Fotoğrafta Twitter'da bir konuşmanın ekran görüntüsü var. Pustholder adlı kullanıcı, Instagram'ın hikâyelere sesli mesaj özelliğini test ettiğini söylüyor. Abdullah Dündar adlı bir kullanıcı da Pustholder'a cevap vererek, "onu bunu bırak mark hikayeleri neye göre sıralıyorsun ona bi açıklık getir" diye yazmış. Şaka, Abdullah Dündar'ın, markaların hikayelerini sıralarken neye göre sıraladıklarını sorgularak, Pustholder'ın hikayeye sesli mesaj ekleme özelliğini kullanmasına karşı dolaylı bir eleştiri yapmasıdır. "onu bunu bırak" ifadesi ile sadece hikayeleri sıralayan algoritmanın mantığı eleştirilirken, "ona bi açıklık getir" ifadesi ile sesli mesaj özelliğine yönelik bir alaycı ton kullanılıyor.

Resimde, Twitter'da bir hesabın ekran görüntüsü yer almaktadır. Hesap sahibi, "LAN BARİ STORYLERİMİ İZLEMİŞ MİDİR DİYE KONTROL ETTİĞİM BİRİ OLSUN BU NASIL HEYECANSIZ HAYAT AQ" yazarak insanlarla etkileşim kurma isteğini ve bunun olmadığı için yaşadığı hayal kırıklığını dile getirmektedir. Şaka, hikayelerinin okunduğunu görme beklentisinin ve bunun gerçekleşmediği gerçeğinin komik ve ironik bir şekilde ifade edilmesinde yatmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "ilerde çocuklarımız anlatacağımız ne kadar çok olay birikti farkında mısınız aklımda tutamıyorum artık" yazıyor. Bu tweet, günümüzde yaşanan olayların yoğunluğuna ve bunları çocuklara anlatmanın zorluğuna gönderme yapıyor. Tweet'in esprili tarafı, yaşanan olayların o kadar çok ve hızlı bir şekilde değiştiği için insanların bunları hatırlamasının ve çocuklarına anlatmasının zorluğuna vurgu yapmasında yatıyor. Kısacası, tweet, günümüzün hızla değişen dünyasına ve olayların yoğunluğuna esprili bir şekilde değiniyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, "ertügrül" adlı bir kullanıcının yazdığı şu sözlerden oluşuyor: "siz benim neler çektiğimi nerden bileceksinizmiş e her şarkıda anlatmışsın bişeler işte helada tabancamı unuttum cebime adres koydular bilmem ne gayet biliyoruz hepsini" Bu paylaşım, bir mizah örneği olarak yorumlanabilir. "Tabancamı unuttum cebime adres koydular" sözü, bir kişinin "helada" (tuvalet) olduğunu ima ederek esprili bir şekilde anlatılan bir durum. Bu espri, günlük hayatta herkesin yaşayabileceği bir durumu ironik bir dille anlatarak mizah yaratıyor.

İbrahim @ibrahimsvl Oğuz Kaan destanı.. Işık hüzmesinden kız çıkıyor çocuk yapıyor,ağaç kovuğunda kız buluyor çocuk yapıyor aq...

Hikaye zamanı Kaynak

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılmış bir esprili bir hikayeyi gösteriyor. Hikayede, mimar olan babanın arkadaşının eşi ofise geldiğinde, babası "Cemil nerede?" diye soruyor. Babası ise "Metresini alıp çıktı" diye cevap veriyor. Hikayeyi anlatan kişi, bu espriye uzun yıllar boyunca güldüklerini ve artık hayatlarında olmadıklarını söylüyor. Esprinin mizahı, babanın arkadaşının eşinin aslında "Metresi" olduğunu ve bu durumu babanın yanlış anlaması ve bunun üzerinden espri yapması üzerine kuruluyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriğinde ise şu ifadeler yer alıyor: "İlerde çocuklarımız anlatacağımız ne kadar çok olay birikti farkında mısınız aklımda tutamıyorum artık" şeklinde bir cümle yazıyor. Bu tweet'in espri konusu ise son yıllarda yaşanan olayların ve dünya gündeminin sürekli değiştiğinden bahsederek, gelecekte çocuklarına tüm bu olayları anlatmanın imkansızlığını ifade ediyor. Tweet, mizahını bu imkansızlıktan kaynaklanan bir hayal kırıklığına ve ironiye dayanıyor.

Görüntüde, kaldırımda el ele yürüyen bir çift görülüyor. Erkek, CrossFit yazılı tişört ve şort giyiyor. Kadın ise siyah eşofman giyiyor. Fotoğraf, hafif mizah içeren bir durum yakalamış. Çiftin el ele yürüyüşü, potansiyel ilişki veya arkadaşlık bağını vurguluyor. Mizah, bu durumun günlük hayatta sıkça karşılaşılan ve genelde önemsiz bir durumdan hoşnutsuzluk duyduğu varsayılan bir ilişkinin, belki de biraz abartılı gösterilmesinden kaynaklanıyor. Görüntünün mizahı, tamamen izleyicinin yorumuna ve bağlamına bırakılmıştır. Görüntüde, bir erkek ve bir kadın el ele yürürken yakalanmış. Erkek CrossFit tişörtü giyiyor, kadın ise siyah bir sweatshirt ve pantolon giymiş. Her ikisinin de sokakta yürüyen sıradan insanlar oldukları anlaşılıyor. Resmin mizahı, görüntünün olağan bir sokak sahnesini göstermesine, ancak bu sahnenin "olay" veya "söz konusu durum" olmadığına işaret etmesinde. Bu anlamda "normal bir çift yürüyüşü" olsa da, fotoğrafın bu haliyle herhangi bir özellikle vurgu yapan bir şey olmadığı için komik bir durum yaratmamış. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik veya olağanüstü bir şeyin olmamasıdır.

Fotoğrafta, bir köprü üzerinde duran iki genç insan görülüyor. Erkek genç, siyah bir mont giyiyor ve kız genç, beyaz ve siyah bir mont giyiyor. Görünen ifade ve duruşlarından, kız gencin biraz kızgın veya üzgün olduğu hissediliyor. Erkek genç ise kız gencin durumuna karşılık "hüzünlü" veya "üzgün" gibi bir ifade veriyor. Erkek genç kızın omzuna yaslanacakmış gibi duruyor ama köprü duvarından dolayı yaslanamıyor. Fotoğraf, gençlerin sosyal etkileşimleri ve duygusal tepkilerinin komik bir şekilde işlenmesiyle bir ironi içeriyor. Gençlerin pozları, duygusal bir durumla alaycı bir şekilde ilgileniyor veya muhtemelen bir tartışmanın ya da ilişkisel sorunların bir parçası olarak yorumlanıyor. İşte tam olarak bu komiklik, fotoğraftaki mizahı oluşturuyor. Resimde bir ilişki problemini komik bir şekilde anlatan bir durum var. Görüntüde, bir köprü üzerinde duran iki genç kişi görünüyor. Erkek genç, kız gençten biraz daha uzakta ve köprünün kenarına yaslanmış şekilde duruyor. Kız genç, elini ceplerine koymuş ve hafif bir şaşkınlık veya gerginlik ifadesiyle bakıyor. Görüntüde, olası bir gerginlik, rahatsızlık veya esprili bir an olduğuna işaret eden bir durum var. Resimde bir espri yok gibi görünüyor, sadece iki genç insanın bir köprü üzerinde farklı duruşlarda durdukları görülüyor. Daha fazla bilgi veya bağlam olmadan bir espri bulmak mümkün değil.

Fotoğrafta, Bournemouth ve Watford arasında oynanan bir futbol maçının skorunun gösterildiği bir ekran görüntüsü görülüyor. Bournemouth 1-0 galip gelmiş. Ekranda ayrıca, maçın seyircisiz oynandığı bilgisi de yer alıyor. Fıkra şurada: Maçın seyircisiz oynanması, yani Bournemouth'un Watford'u "boş tribünlerde" yendiği anlamına geliyor. Bu, Bournemouth'un Watford'u "boş tribünler" içerisinde yenmesinin bir espri olduğu anlamına geliyor. Resimde gülen ve ağlayan emoji ile birlikte bir tweet görünüyor. Tweet'in sahibi olan kişinin adı Jefferson Lerma. Tweet'te kullanılan emoji mizahı, genellikle birinin bir durum karşısında hem mutlu hem de üzgün olduğunu ifade etmek için kullanılır. Emoji'nin bu kombinasyonu, Lerma'nın karşılaştığı bir durumun hem iyi hem de kötü yönleri olabileceği anlamına geliyor. Bu durum, bir futbol maçının sonucunda hem kazanmanın hem de kaybetmenin hayal kırıklığı gibi durumları ifade edebilir. Bu nedenle, emoji'nin kullanımı, tweet'in bağlamına bağlı olarak yorumlanmalıdır. Fotoğrafta, Bournemouth forması giymiş bir futbolcunun Brentford'lu bir rakip oyuncunun üzerinden topla koştuğu görülüyor. Bournemouth takımının logolu bir tweet'te, "AFC Bournemouth, başkentte tam zamanlı" yazıyor ve skorun 3-1 olduğunu belirtiyor. Şaka, Bournemouth'un maçı kaybetmesine rağmen tweet'in bunu bir zafer gibi kutlaması ve "başkentte" ifadesinin Brentford'u ima etmesinde yatıyor. Aslında, Bournemouth maçı kaybetmiş ve "başkentte" kaybettiklerini ima eden tweet, bir şakaya benziyor. Fotoğrafta ağlayan bir emoji görülüyor. Watford Futbol Kulübü'nün Twitter hesabı bu emojiyi paylaşarak, kulübün başarısızlığı ve taraftarların hayal kırıklığıyla dolu durumu ele alıyor. Kulüp son zamanlarda iyi bir performans sergilemiyor ve taraftarlar da bu durumdan dolayı hayal kırıklığı yaşıyor. Emoji ağlayan bir yüzü temsil ediyor, bu da kulübün taraftarlarının hayal kırıklığına uğradığını ve kulübün kötü performansı nedeniyle üzgün olduklarını simgeliyor. Bu tweet, taraftarların kulübün başarısızlıklarını esprili bir şekilde ele almasının ve durumu komik bir şekilde yorumlamasının bir örneğidir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, bir adamın fotoğrafı ve "LAN BARİ STORYLERİMİ İZLEMİŞ MİDİR DİYE KONTROL ETTİĞİM BİRİ OLSUN BU NASIL HEYECANSIZ HAYAT AQ" yazan bir tweet var. Bu tweet, kişinin sosyal medyada beğenilmek ve dikkat çekmek için yaptığı çabaların boşa gitmesinin bir örneğidir. Kişi, hikayelerinin izlenip izlenmediğini kontrol etmenin bile heyecan verici bir şey olmadığını söyler, bu da hayatında başka hiçbir heyecanlı şey olmadığını ima eder. Kısacası, bu tweet, sosyal medyada dikkat çekme isteğinin ve beklentilerin gerçekleşmemesinin yarattığı hayal kırıklığını komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde bir kadın bir testereyle kendi kolunu kesmeye çalışıyor. Kadının testerenin önüne koyduğu eli kanlı. Ömer Seyfettin eserlerindeki şiddet ve trajedi bu şekilde mizahla ele alınıyor.

cofcof @tecofcof bu günleri torunlara anlattıktan sonra arkamızdan "yine sallıyo amk bunağı" diyecekler. Kaynak

Resimde, Twitter'da bir kişinin, "Eski flörtüm ve eski 'yakın' arkadaşım" diye yazılmış bir mesaj paylaştığı görülüyor. Mesajın altında da Instagram'dan 3 tane farklı görsel var. Bu paylaşım, "Eski flörtüm" ve "eski yakın arkadaşım" olarak adlandırdığı iki farklı kişinin aynı kişiler olduğunu ima eden bir mizah içerir. Özellikle görsellerin hepsinde aynı kadın karakterin farklı görüntülerde olması, bu durumun kasıtlı olduğunu gösteriyor. Yani "eski flörtüm" ve "eski yakın arkadaşım" aslında aynı kişi!

Fotoğraf, Twitter'da 1,6 milyon retweet ve 27,9 milyon beğeni alan bir paylaşımı göstermektedir. Paylaşım, "15 yaşında parmağıma yüzük taktılar 17 yaşında evlendirildim, henüz hayatım hakkında kararları verecek yaşta değilken ailemin karar vermesiyle geleceğim söndü ve şuan 32 yaşında üniversite okuyorum, hayatımı kurmak için çocuk yaşta evliliğe karşıyız. Nokta" şeklindedir. Bu paylaşım, erken yaşta evliliğin getirdiği zorlukları ve bireylerin kendi hayatları hakkında karar alma hakkına sahip olmasının önemini vurgulamaktadır. Paylaşımın esprili yanı, "çocuk yaşta evliliğe karşıyız" sözünün ironik bir şekilde kullanılmasıdır. Erken evlilik deneyimini yaşayan biri tarafından "çocuk yaşta" evliliğe karşı çıkılması, bu durumun ne kadar yanlış olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Şanlıurfa Büyükşehir Belediyesi'nin 1. Ulusal Kitap Fuarı'nın reklam panosunda, Fuar'a katılan konuşmacıların fotoğrafları ve isimleri yer alıyor. Resmin altında "Rabia Meydanı - 20.30" yazıyor. Bu, "anlık hikaye paylaşma özelliği gelmiş" sözüyle, Fuar'ın Rabia Meydanı'nda ve saat 20.30'da gerçekleşeceği bilgisini paylaştığı için, bir espri olarak kullanılmış. "Rabia Meydanı" ile "anlık hikaye paylaşma özelliği" arasındaki ilişki, bu konudaki sosyal medya yorumları ve tartışmaları üzerinden bir göndermedir.

Ya niye? Erkeklerin masallarda bile mal olmas… Külkedisi hikayesindeki prensin kıZin suratini asla hatırlamaması

Fotoğrafta Eran Kaya'nın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te "ne kadar iyi olsak da mutlaka birilerinin hikayesindeki kötüyüz" yazıyor. Eran Kaya'nın tweet'i, insanların her zaman bir hikayenin kötüsü olabileceğini, herkesin mutlaka bir hikayenin kötüsü olduğunu vurgulamaktadır. Tweet'in mizahı buradan geliyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım var. Paylaşım, "İngiliz milleti bizim millet kadar ingilizce hikaye atmıyor" şeklinde bir tweet. Şaka, İngilizlerin kendi dillerinde bile çok fazla hikaye yazmadıklarını, Türklerin ise kendi dilleri dışında ingilizce hikayeler yazma konusunda daha aktif olduklarını ima ediyor. Bu durum, Türklerin ingilizce öğrenme ve kullanma konusunda daha hevesli olduklarını ve kendilerini ifade etmek için daha fazla çaba harcadıklarını gösteriyor.