Fotoğrafta üç civciv bir gazete üzerine konmuş ve yem yiyerek görülebiliyor. En sağda bulunan civciv, başını gazeteye çevirerek haber okuyor. Bu, "Diğerleri karnını doyururken memleket meselelerini takip eden solcu civciv" diye tanımlanan bir mizahı temsil ediyor.

" Kampanya detayları Yorumlar Güncellemeler Suriyeliler mancılık ile Halep'e fırlatılsın 4 kişi imzaladı. Hedefimiz 100. ...

Fotoğrafta, "Recep Tayyip Erdoğan Sevdalıları Ve Akyoldaşlık Grubu" adlı bir grubun mesajlaşması görülüyor. Grubun üyesi Ömer Faruk, "Sadece AKP'liler cevaplasın. Markete girdiğinizde canınızın istediğini alabiliyor musunuz?" diye soruyor. Bu soruya, "Aliyoruz dabi. Hamburg'dan selamlar." şeklinde cevap veriliyor. Bu mesajlarda, AKP'lilerin marketlerde her istediğini alabildiğini ve bu durumun normalleştiğini, "dabi" ifadesiyle de sanki alışılmış bir şeymiş gibi gösterilerek ironik bir şekilde ele alınıyor.

" şeriat k popçu kızlar chpli milf teyzeler T.C Kaynak"

Resimde Gandalf, Yüzük Kardeşliği filminde, "Ölüler için üzülme Harry, yaşayanlar için üzül." sözünü söylerken gösteriliyor. Tweet, "Ölüler için üzülme Harry, yaşayanlar için üzül. En çok da Türkiye'de yaşayanlar için..." diye yazıyor. Bu, Türkiye'de yaşayan insanların sıklıkla karşılaştığı zorlukları ve acıları ima ediyor. Özellikle son yıllarda ekonomik kriz ve siyasi istikrarsızlık yaşayan Türkiye'de, bu tweet, yaşayan insanların karşılaştığı zorluklara dikkat çekmeyi amaçlıyor. Gandalf'ın sözleriyle alaycı bir şekilde, Türkiye'de yaşayanların 'ölenlerden' daha çok acı çektiğini ima ediyor.

Bu fotoğrafta Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet, "İmam Naif Agakhan" adlı bir hesaptan atılmış. Tweet'in içeriği şu şekilde: "Bazen sayın Reis'in uluslararası muhataplarına yönelik beyanlarını okuyunca 'acaba dünyadan habersiz bir silah mı geliştirdik' diyorum." Bu tweet, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın uluslararası ilişkilerde yaptığı bazı açıklamaların, diğer ülkelerin liderleri veya halklar tarafından nasıl algılandığına dair bir yorum. "Dünyadan habersiz bir silah mı geliştirdik" ifadesi, Erdoğan'ın söylediklerinin dünyanın geri kalanında ne kadar anlaşılmadığını ve garip karşılandığını ima ediyor. Bu tweet, Erdoğan'ın söylediklerinin dünya tarafından nasıl algılandığına dair mizah dolu bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Görüntüde, bir televizyon yayını anı gösteriliyor. Yayında, gözlüklü bir muhabir Erdoğan'a yönelik bir eleştiri içeriği taşıyan bir açıklama yapıyor. Açıklamanın tamamı, "Fakir'im diyen Erdoğan'ın şeyinin kılı bile olamaz" şeklinde. Bu, Erdoğan'ın ekonomik durumu hakkında yapılan bir espridir. "Fakir" kelimesiyle ifadenin Erdoğan'ın ekonomik durumuyla ilgili olarak kendisini küçük düşüren bir karşılaştırma yaptığı anlaşılıyor. Muhabirin ve etrafındakilerin tepkisi de bu espriyi ortaya koyuyor ve izleyenlere Erdoğan'ın ekonomik durumu hakkında bir yorum yapıyor. Görüntü, Erdoğan'ın ekonomik durumuna karşı eleştirel bir görüşü yansıtıyor. Görüntüde, muhtemelen bir haber kanalında, bir gazetecinin Erdoğan'a yönelik bir eleştirisini aktardığı bir anı görüyoruz. "Fakir'im diyen Erdoğan'ın şeyinin kılı bile olamaz" ifadesi, Erdoğan'ın ekonomik durumuna ve zenginliğine dair bir ironik ve sert eleştiri içeriyor. Gazetecinin bu ifadeyi söylemesi, Erdoğan'ın kendisini fakir olarak göstermeye çalışırken aslında zengin olduğunu ima etmeyi hedefliyor. Bu, bir mizah türü olan ironi kullanarak yapılan, politik bir espri olarak değerlendirilebilir.

tecavüzcü, tacizci, sapık, mhp cocuk istismarcISI, mafya, hirsız, kadın düşmanı, katilleri koruyup kollayıp; kadına, çocuklara,...

Fotoğrafta, Twitter'da "Stratejist Galip İLHANER" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Şeyma Subaşı #şeymasubaşı'nın Mısırlı sevgilisi sadece Şeyma'yı kandırmış. O da bir şey mi? Ekrem İmamoğlu tam 16 milyon İstanbullu'yu kandırdı. İstanbul nasıl kandırıldığını 2 yıl içinde ancak anladı." yazıyor. Şaka, Şeyma Subaşı'nın Mısırlı sevgilisi tarafından kandırıldığını ima ederek, Ekrem İmamoğlu'nun da 16 milyon İstanbullu'yu kandırmış gibi göstererek, ikisini aynı kefeye koyması ve bir siyasetçiyi popüler bir ismin kişisel ilişkilerine benzetmesinde yatıyor. Bu durum, Ekrem İmamoğlu'nun muhalifleri tarafından sıkça kullanılan bir propaganda taktiği olarak görülebilir.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan'ı görüyoruz. Başının üstünde iki tane figür var, biri melek, biri şeytan. Melek, "ZATIM" yazısıyla işaretlenmiş, şeytan ise "ŞAHSIM" yazısıyla işaretlenmiş. Bu, Erdoğan'ın kendi kararlarını alırken, kamuoyunda kendisini idealize eden ve olumlu gösteren "zatı" ile, gerçekte kim olduğu ve nasıl karar aldığı arasındaki farkı komik bir şekilde gösteriyor. Yani "ZATIM" olan melek, Erdoğan'ın halka sunduğu imajı, "ŞAHSIM" olan şeytan ise Erdoğan'ın gerçekte kim olduğu. Bu, Erdoğan'ın kamuoyu manipülasyonu ve gerçekte kim olduğuna dair esprili bir eleştiridir.

Resimde, yaz güneşinin parladığı, çatısında bacası olan çizgi film tarzında bir ev var. Evin önünde el ele tutuşmuş üç kişi (anne, baba ve çocuk) duruyor. Evin hemen önünde de çiçek var. Resmin altında ise "Çocuklar yaz kış bacası tüten ev ve mutlu aile resimleri çizmelidir." yazısı ve sağ alt köşede FavoriSEN logosu bulunuyor. Resimdeki espri "yaz kış bacası tüten ev" ifadesinde saklı. Çünkü evlerin bacalarından yazın duman çıkmaz, ancak kışın soba yakıldığı için duman çıkar. Bu sebeple "yaz kış bacası tüten ev" ifadesi, çizimdeki evdeki bacanın yazın da duman çıkarması gerektiği fikrini çağrıştırıyor. Bu durum, resimdeki çocukların evi "yaz kış bacası tüten" olarak çizmesi gerektiği fikrini komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, Türkiye'deki tüm kameraların Cumhurbaşkanlığı'na bağlanacağı açıklanıyor. Bu gönderinin yanında da Game of Thrones'tan "Eye of Sauron" benzeri bir görüntü var. Şaka, Türkiye'deki gözetim sistemlerinin artması ve kameraların "her şeyi" izlediği algısına dayanıyor. Resimde, bu durumun "Eye of Sauron" gibi bir gözetim sistemi gibi olduğuna dair bir gönderme yapılıyor. Yani, şaka, Türkiye'nin bir "totaliter rejim" gibi göründüğü fikriyle ilgili.

Bu fotoğraf, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, "atlas de rêve" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış. Kullanıcı, "Depremle ilgili bir şey yapmayı düşünüyor musun? @ekrem_imamoglu #deprem" yazmış. Burada yapılan espri, Ekrem İmamoğlu'nun deprem sonrası yardım çalışmaları ve siyasi tavırları ile ilgili. "Depremle ilgili bir şey yapmayı düşünüyor musun?" sorusu, İmamoğlu'nun depremden etkilenenlere yönelik yaptığı yardımların ve aldığı siyasi tavırların yeterli olup olmadığını sorgulamayı amaçlıyor. Ancak, bu soru İmamoğlu'nu eleştirel bir şekilde sorulduğu için esprili bir şekilde iğneleme yapıyor.

Fotoğrafta, sağda siyah takım elbise giyen ve sol tarafta kırmızı fes takmış bir adam var. Kırmızı fes takan adam Sultan II. Abdülhamit'i temsil ederken, siyah takım elbise giyen adam ise Ekrem İmamoğlu'nu temsil ediyor. Fotoğrafın üzerinde yazan metinde, "Bizim sorunumuz Osmanlı ile değil Abdülhamit'le diyenler 650 yıllık devleti yıktılar. Şimdi ise bizim sorunumuz Türkiye ile değil Ekrem'le diyorlar..." yazıyor. Burada yapılan espri, Osmanlı devletinin yıkılmasından Abdülhamit'i sorumlu tutanların şimdi ise Ekrem İmamoğlu'nu hedef aldığını ve bu durumun geçmişte ve günümüzde aynı zihniyetin devam ettiğini gösterdiğini ima ediyor.

Resimde, üst kısımda üç kadın, makyaj çantası kaybolunca üzgün bir şekilde ağlıyor. Alt kısımda ise büyük bir kalabalık içinde bir adam el sallıyor. Adam mutlu görünüyor. Resimdeki espri, kadınların makyaj çantası kaybolup üzgün olmaları, erkeklerin ise çok daha büyük bir kayıp olsa da (128 milyar dolar) mutlu olmalarına gönderme yapıyor. Bu espri, toplumdaki cinsiyet rollerine dair yaygın bir klişeyi kullanarak, erkeklerin maddi kayıplar karşısında kadınlardan daha az duygusallaştıklarını ima ediyor.

Demin Haber DH @DeminHaber Büyük vatandaşların turistleri ürkütmemesi için turistik tesislerde yalnızca 1.50-1.60 metre...

Görselde bir Twitter mesajı paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kadın, "Kadınlara ezan okumak neden yasak?" diye soruyor. Bir başka kullanıcı da "Kadınlar erkeğe hizmet etmek için var. Ezan okuyabilir kadınlar bence. O da bir hizmet sonuçta. Ama ezan okuduktan sonra beyinin abdest suyunu ve havluşunu hazırlayacak. İbadet sonrası tüm ihtiyaçlarını görecek. Kadının var oluş nedeni budur. Kitapta yazıyor." diye cevap veriyor. Şaka, kadının dini görevleri için ezan okumayı bir hizmet olarak sunması ve kadınları sadece ev işleriyle ilişkilendirerek onları hizmetçi gibi göstermesinde yatıyor. Kadının, ezan okuyan bir kadın için abdest suyunu ve havluyu hazırlamasından bahsetmesi bu fikri pekiştiriyor.

Bu fotoğraf, iki adamın farklı "kıyafetleri" gösteren bir meme. Sol taraftaki adam, sıradan bir kıyafetle, yüzünde bir maskeyle yürürken, sağ taraftaki adam başında beyaz bir türban ve üzerinde uzun bir cüppeyle yürürken görülüyor. Resmin altındaki metin, "Ceza almaktan kurtulmak için" şeklinde yazıyor. Sol tarafta "Yanlış kılık", sağ tarafta ise "Doğru kılık" yazıyor. Bu meme, insanların "kıyafetlerine" göre yargılanması ve bazı toplumlarda dinsel kıyafetlerin ceza almaktan kurtulmanın bir yolu olarak algılanmasıyla dalga geçiyor.

Fotoğrafta, çaydanlık ve çay bardaklarının olduğu bir masanın başında başı öne eğik bir adamın resmi var. Çaydanlığın üzerinde "ÇAY YOK" yazıyor ve "ÇAY ÜCRETSİZDİR." yazılı bir tabela da var. Resimdeki mizah, çay ücretsiz olmasına rağmen çaydanlıkta çay olmaması ve bu nedenle adamın üzgün olmasıdır. Fıkranın özünde, ücretsiz çay olmamasıyla "çayın" anlamını değiştirerek ironik bir durum yaratılması yatmaktadır.

Fotoğrafta, bir çay ocağında çaydanlığın üzerinde "ÇAY ÜCRETSİZDİR" yazan bir levha var. Ancak çaydanlık boş, altına da "ÇAY YOK" yazılmış. Fıkra, insanların bedava çay umuduyla geldiklerinde, aslında çaya ulaşamayacaklarını ve boşuna geldiklerini gösteriyor.