Yorum sizin.. https://t.co/PexgyeUywb Нype @hypebilgi O betasuS LİSANSLI BAHİS SİTESİ Türkiye'de yaşayan bir mülteci, Türk...

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'te "hani hanımla başbaşa kalınca şöyle elini saçına atarsın da ses etmezse yavaşça bacağa falan inersin ya, işte ülke öyle şeriate gidiyor" yazıyor. Bu tweet, Türkiye'de yaşanan siyasi ve sosyal olayları esprili bir dille ele alıyor. Özellikle şeriat tartışmaları ve kadın hakları konusunda yaşanan geriye gidişlere gönderme yapıyor. "Hanımla başbaşa kalınca" gibi günlük hayattan bir örneği kullanarak bu olaylara dikkat çekiyor ve mizahi bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan ve Suudi Arabistan Kralı Salman görülüyor. Erdoğan, Kral Salman'a bir parça lokma yediriyor. "Akp" ve "Vergiler" yazıları, Erdoğan'ın AKP'nin vergi politikalarını temsil ettiği ve Kral Salman'ın ise bu politikalardan faydalanan bir kişiyi temsil ettiği anlamına geliyor. Bu, Erdoğan'ın AKP'nin vergi politikalarını sadece kendi çıkarları için kullandığı ve Kral Salman gibi zenginlerin bu politikalardan faydalandığı yönündeki eleştirileri alaycı bir şekilde ifade eden bir siyasi mizah örneğidir.

PLEASE PLACE TRASH HERE SALTANAT HİLAFET C* Kaynak

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'te Berat Albayrak'ın pizzacıya gidip pizzayı 6'ya mı yoksa 8'e mi bölmesini istediği yazıyor. Albayrak ise "6'ya bölün 8 çok olur yiyemem" diyerek yanıtlıyor. Bu espri, Berat Albayrak'ın eski bir siyasi pozisyonda olduğu zamanlarda çok yemek yemesiyle ilgili yaygın bir algıya dayanıyor. Espri, Albayrak'ın o kadar çok yemek yediği için 8 dilimlik bir pizzayı yiyemeyeceğini ima ediyor.

FAVORİT Sanlma sahnesi RTÜK is this porno? EA Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil resmi olarak kullanılan bir kadın fotoğrafı ve altında "bomba @terorestırdım" yazan bir tweet bulunmaktadır. Tweetin devamında, "Berat Albayrak pizzacıya gitmiş. Pizzacı demiş ki "pizzanızı 6'ya mı böleyim 8'e mi?"" yazıyor. Bir sonraki tweet de "Berat Albayrak demiş "6'ya bölün 8 çok olur yiyemem" yazıyor. Bu tweetler, Berat Albayrak'ın çok yemek yediği ve 8 parçaya bölünmüş pizzanın kendisini doyuracağı için 6 parçaya bölünmesini istediği bir espriye dayanıyor. Ancak tweetin sonunda Albayrak'ın 6 parçaya bölünmüş pizzayı bile yiyemeyeceğini söylemesi, espriyi daha da komik hale getiriyor.

https://t.co/MnMRdQt5N6 ŞUT bet Never Ask A Woman Her Age A Man, His Salary An AKP’li His Diploma Kaynak

Fotoğrafta bir adam koltuğa oturmuş, ellerini havaya kaldırmış ve gülümsüyor. Arka planda deniz ve şehir manzarası var. Adamın açıklaması "Ağabeyini imar müdürü yapan belediye başkanından eleştirilere cevap: Hepimiz kardeşiz zaten" şeklinde. Bu, adamın kendi ailesini memur olarak atadığı için eleştirilere cevap olarak bir alaycı ve absürt şekilde "kardeşlik" mesajı verdiğini gösteriyor. Bu durum, Türkiye'de sıkça görülen nepotizm ve torpil kültürüne gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Kadır Mısıroğlu'nun gençliğinden bir fotoğrafı ile birlikte, "gizem" isimli bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet var. Tweet'te, "Kadir Mısıroğlu'nu çok erken kaybettik. Halbuki hayatta olsa ve şimdi ölse bu zor günlerde bize biraz moral olurdu" yazıyor. Şaka, Kadır Mısıroğlu'nun öldüğü için şu anda hayatta olmamasını ve dolayısıyla ölmesi durumunda bir moral kaynağı olmamasını "komik" bir şekilde dile getiriyor. Bu tarz şakalar, keder veya üzüntü gibi konuların, sıklıkla insanların neşelenmek için kullandığı kara mizah ile ele alınmasını yansıtıyor.

Okul Müdürü Andı Okutan Öğrenci İslamcılar ve Liberaller Türküm, doğruyum . Kaynak

Laik Alb. Hayri SERT @albay_hayri hani hanımla başbaşa kalınca şöyle elini saçına atarsın da ses etmezse yavaşça bacağa falan...

Resimde, bir adam "Bu Fasulye 7.5 Lira" yazan bir müzik çalar üzerinde duruyor. Şaka, bu adamın siyasetçi olması ve müzik çaların fiyatı gösteren bir müzik çalar olmasıdır. Yani, "Bu fasulye 7.5 lira" demek, siyasetçinin halkın geçim sıkıntısını umursamadığını ve ucuz yiyeceklerin fiyatlarını dahi bilmediğini ima ediyor.

Resimde, Yeni Akit Gazetesi'nin "Kur'an-ı Kerim'i öpüp soyguna devam etti" başlığıyla paylaştığı bir haberin ekran görüntüsü görülüyor. Haberin altında "Niklüs ince Niklüsün" yazan bir yorum var. Burada yapılan espri, haberde bahsedilen soygunun gerçekleştiği sırada kişinin Kur'an-ı Kerim'i öpmüş olması ve bu eylemi haberde vurgulanmasıdır. Ancak yorumda bu durum ironik bir şekilde ele alınarak "ince" olarak tanımlanıyor. Bu da, soygunun gerçekleşirken dinsel bir ritüele başvurulmasına dikkat çekerek durumun absürtlüğünü vurguluyor.

https://t.co/pltdWT43tY Yeni Akit Gazetesi O @yeniakit · 8sa Fakit Kur'an-ı Kerim'i öpüp soyguna devam etti...

Resimde, Şeref Düzyatanlar adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Lan orosbu çocukları şu tik tok uygulamasında dans ederek video paylaşmayı bırakın artık. Hükümet sizi izleyip bunların keyfi yerinde zam etkilemiyor diye elektriğe, doğalgaza her ay zam yapıyor" şeklinde oldukça sert ve olumsuz bir ifade kullanılmış. Bu paylaşım, gençlerin sosyal medyada paylaştıkları içerikler ve bu içeriklerin toplumsal etkilerine karşı eleştiri niteliğinde. "Orosbu çocukları" ifadesi oldukça küfürlü ve kaba bir ifade olduğundan, paylaşımın kaba ve saldırgan bir tonu var. Ayrıca, hükümetin zam yaparken, gençlerin bu tarz paylaşımlarının etkisiz olduğunu öne sürerek, gençleri ve paylaşımlarını hedef alıyor. "Zam" konusu da, ülkedeki ekonomik zorlukları ve bu zorlukların nedenlerine dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Özetle, paylaşım, gençlerin sosyal medya aktivitelerini ve bu durumun yaratabileceği ekonomik sonuçları hicveden, eleştirel ve olumsuz bir mizah örneği. Ancak, kullanılan dil oldukça kaba ve uygunsuz.

Görüntüde, Recep Tayyip Erdoğan'ın Twitter'da paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, Erdoğan'ın başörtülü kadınlara yönelik bir saldırıdan bahsettiği ve saldırganların camiye şişelerle girdikleri anlatılıyor. Tweet'in ironik veya mizah yönü yok. Tweet, gerçek bir olayı ve Erdoğan'ın bu olaya tepkisini aktarıyor. Konu, Erdoğan'ın bu konudaki görüşünü ve düşüncelerini yansıtıyor. Olayın doğruluğu ve detayları başka kaynaklardan doğrulanmalıdır.

Görsel, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide, bir kişi Atatürk'ün de bir insan olduğunu ve hataları olabileceğini söyleyerek özür diliyor. Ancak daha sonra Atatürk'ü tanrısal bir figür olarak nitelendirerek ve onu mitolojik bir karaktere benzeterek bir çelişkiye düşüyor. Bu durum, gönderinin ironik olmasını sağlıyor ve yazarın Atatürk hakkındaki düşüncelerinde tutarsızlıklar olduğunu ima ediyor. Kısacası, gönderi Atatürk'ü insanlaştırma çabasıyla başlıyor ancak daha sonra onu insanüstü bir varlığa dönüştürüyor. Bu durum, yazarın Atatürk hakkında ne düşündüğünü belirsizleştiriyor ve gönderiyi bir espri haline getiriyor.

Resimde iki Doge meme'si var. Sol tarafta, başında mavi bir türban olan ve ağlayan bir Doge "Siyasal İslam 1997'de" ve "türbanımı çıkarma" yazısıyla resmedilmiş. Sağ tarafta ise, kırmızı bir fes takan ve kaslı bir Doge "Siyasal İslam 2020'de" ve "EBUBEKİR SİDDİK'İN KAKA TÖRENİ İÇİN VERGİLERE %200 ZAM" yazısıyla resmedilmiş. Bu resim, 1990'lı yıllarda siyasete atılan İslamcıların, başörtüsü ve dini değerleri savunurken daha mütevazı ve sessiz bir tavır sergilediklerini, ancak günümüzde daha güçlü ve daha agresif bir şekilde hareket ettiklerini ve kendi çıkarları için vergileri arttırdıklarını ima ediyor. Doge'nin kaslı ve kendinden emin duruşu ve fes takması, günümüz İslamcılarının gücüne ve kibirine gönderme yapıyor.