The photo is a meme, likely created to satirize a political situation involving Turkey and Syria. It shows a man and a woman, seemingly in a crowded New York City setting (likely near the Rockefeller Center Christmas tree). The man is labeled "TURKISH GOVERNMENT" and the woman is labeled "SYRIANS" and "TURKISH CITIZENS." The woman has a somewhat exaggerated facial expression. The joke plays on the perceived (by the meme's creator) contrast in treatment between how the Turkish government is depicted in the image versus how Syrian citizens are. The implied humor stems from suggesting that the Turkish government is "kissing" (or associating closely with) the Syrian people, but not in a positive way. The situation is sarcastic, implying the Turkish government is indifferent to or even potentially harming the Syrian citizens. **In Turkish:** Bu fotoğraf, muhtemelen Türkiye ve Suriye'yi içeren bir siyasi durumun hicvedildiği bir meme. Fotoğrafta kalabalık bir New York City sahnesinde (muhtemelen Rockefeller Center Noel ağacının yakınında) bir erkek ve bir kadın görülüyor. Erkek "TÜRK HÜKÜMETİ" ve kadın "SURİYES" ve "TÜRK VATANDAŞLARI" olarak etiketlenmiş. Kadın biraz abartılı bir yüz ifadesine sahip. Şaka, görselde Türk hükümetinin nasıl tasvir edildiği ile Suriye vatandaşlarının nasıl tasvir edildiği arasındaki algılanan (meme'nin yaratıcısı tarafından) tezatlığa dayanıyor. İçerilen mizah, Türk hükümetinin Suriye halkı ile "öpüştüğü" (ya da yakın ilişkide olduğu) ancak olumlu bir şekilde olmadığı ima edilir. Durum, Türk hükümetinin Suriyeli vatandaşlara kayıtsız ya da hatta potansiyel olarak zarar verdiğine dair ironik bir yorum.

The image shows two panels of a cartoon depicting a car. **Panel 1:** A man is driving a car. Text above the man says "akp'nin yaptığı" (what the AKP did), implying a criticism of the ruling party (AKP) in Turkey. Text below the car says "her iş yanlıştır" (everything they do is wrong). This panel suggests that the AKP's actions are flawed. **Panel 2:** The same car, but now a man and woman are kissing inside. This is a juxtaposition. The joke plays on the common understanding that the AKP is in power and their actions are questioned. The second panel, by contrasting the supposed "wrongdoing" of the AKP with a common and innocent action like kissing in the car, makes the point that the criticism seems out of proportion and maybe even silly. The implied humor comes from the absurdity of connecting criticism of a political party with a private act. In short, the joke uses visual humor to satirize potentially overly critical opinions against the AKP by highlighting the incongruity of such harsh criticism.

https://t.co/sMERDcItyg C+ Hello, I identify as an American Hola, I identify as a Maxican Ni hao, I identify as a Chinese I...

Fotoğrafta deniz kıyısında büyük bir kalabalık var. Kalabalık arasında sahne ve tribünler görülebiliyor. Görünen o ki bir miting yapılıyor. Fotoğrafa yazılan yorumda, "İzmir'e CHP adayı olarak yatalak Deniz Baykal'ı gönderersen yine bu kadar kalabalık olurdu zaten" denilerek CHP'nin 2019 yerel seçimlerinde aday olarak sunduğu Deniz Baykal'ın popülerliği hakkında espri yapılmış. Baykal'ın sağlık sorunları nedeniyle mitinglerde konuşma yapmaya zorluk çektiği biliniyor. Bu nedenle yazar, Baykal'ın adaylığına karşı ironik bir şekilde bu kadar kalabalık toplayabileceğini ima ediyor.

Görüntüde, polis departmanlarının, "beyaz" bir erkek memurun öfke sorunları ve 2.0'lık bir not ortalamasına sahip olması sonucunda yaşadığı durumun komik bir şekilde anlatıldığı bir video veya fotoğraf fragmanı var gibi görünüyor. Metin, polis departmanlarının tepkisinin konu olan kişiye yönelik nasıl olabileceğini ima ediyor. "Whyte male" ifadesi, ırkçı ve/veya önyargılı bir tonu çağrıştıran, olumlu olmayan bir anlam yüklüyor. Joke, bir kişinin kötü akademik performansıyla polis departmanı içindeki tepkisinin beklenmedik şekilde nasıl olabileceğine odaklanan, ırkçı ve önyargılı bir temele dayanan bir espri. Bu tür bir espri genellikle rahatsız edici ve uygunsuz kabul edilir, çünkü ırkçı ve önyargılı düşüncelere dayanmaktadır. Görüntüde, bir kişinin yüz ifadesi ve sözleri olan bir video fragmanı yer alıyor. Görüntünün üst kısmında "Polis departmanları, öfke sorunları ve 2.0 GPA'lı bir beyaz erkek bulduktan sonra" ifadesi yazılı. Bu, muhtemelen bir espri yapmak için kullanılan, gerçekçi olmayan ve önyargılı bir ifade. İfade, ırkçı ve/veya önyargılı bir mizah tarzı kullanarak polis departmanlarının sorunlarını, öfke yönetimi sorunları olan bir "beyaz erkek"e bağlamaktadır. Joke, önyargı ve klişelere dayanmaktadır. Görüntü, sosyal medya platformu TikTok'tan alıntı yapıldığını ve kullanıcı adının @che.jim olduğunu gösteriyor. Görüntü, kötü niyetli, ayrımcı ve olumsuz bir ifadeyi yansıtmaktadır.

Fotoğrafta karlı bir ortamda üç kadın görünüyor. Kadınların hepsi kalın giysiler giymiş ve yüzleri kısmen karla kaplı. Üstte yazan metin, kadınlardan birinin kuzeninin Burcu Esmerli olduğunu ve iki çocuğunun enkaz altında kaldığını ve yardım edilmesini rica ettiğini belirtiyor. Bu fotoğraf, deprem sonrası yaşanan kaotik durumu hicivli bir şekilde ele alan bir sosyal medya paylaşımından alıntı. Fotoğrafın komikliği, karlı bir ortamda çekilen fotoğrafın deprem ile ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Yani, fotoğraftaki karın, deprem enkazını temsil ettiği ima ediliyor.

Fotoğrafta bir apartman binasının kat planı görülüyor. Her katta bazı isimler yazılmış ve isimlerin yanına "aykut" veya "çankaya" gibi kelimeler eklenmiş. Bu isimlerin "aykut" veya "çankaya" eklenerek hepsi aynı şekilde yazılmış olması komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafın altına "14 saat oldu hala enkaz altındalar teyzem ve eniştem" yazılmış. Bu da kat planında isimlerin benzer şekilde yazılmasının depremle ilişkilendirildiğini ve depremde mahsur kalanları temsil ettiği anlamına geliyor. Bu fotoğraftaki espri, Türk toplumunda yaygın olarak kullanılan ve depremden etkilenen kişilerin yaşadığı zorlukları ele alan bir mizah örneği.

Resimde sel felaketinden etkilenen bir bölgede incelemelerde bulunan Diyanet İşleri Başkanı Erbaş ve beraberindekiler görülüyor. Şaka şu ki, tweet'te "Neyi inceliyor ya, şu heyetin oraya gitme masrafını ödemek zorunda mı millet" diye soruluyor. Bu da afet bölgesine gitmeyi bir gezi gibi algılayan ve bunun masrafını halkın ödemesini bekleyen siyasi liderleri eleştiriyor.

SLAVE FİKSTÜRBET 3 HALAL 2 4 HARAM Kaynak

https://t.co/uuITjFAvWO Rana @anlamsizvarlik son bileti alamama nedenime bakın aynen laik türkiye cumhuriyeti Gidiş Direkt...

Hakan @Hakanwithreed 11 sa Ben bu saatten sonra Özdağ'a oy vermem bu nedir aga :D iPhone 14 Pro Max 6.7 inç ekran 75 126 Ümit...

Resimde bir terapist ve bir bebeğin bulunduğu bir terapi seansı gösteriliyor. Bebek, "Türkiye'de doğdum" diyor ve terapist, "Anlat bakalım" diye cevap veriyor. Şaka, bebeğin terapiye gelmesi ve terapistin onu dinlemesi üzerine kurulu. Bebeğin yaşadığı bir psikolojik sorun olduğunu ima eden şaka, bebeğin çok genç olduğunu ve herhangi bir sorun yaşamış olmasının mümkün olmadığı gerçeğiyle komik bir şekilde çelişiyor.

Resimde, 2017 referandumunu destekleyen ve desteklemeyen iki grup insan görülüyor. Referandumu destekleyen grup, "al la tüm yetkiler senin olsun" ve "eyw keriz mq" gibi cümleler kullanırken, referandumu desteklemeyen grup ise üzgün ve hayal kırıklığına uğramış bir şekilde "muhalefet muhalefet olsaydı bu durumda olmazdık" diyor. Bu, 2017 referandumundan sonra yaşanan siyasi ve sosyal durumun bir hicivli eleştirisidir. Referandumu destekleyenlerin, "al la tüm yetkiler senin olsun" diyerek kendilerine verilen tüm yetkileri kötüye kullandığı ve referandumu desteklemeyenlerin ise bu durumdan büyük hayal kırıklığı yaşadığı ima ediliyor. Bu meme, Türk siyasetinin içinde bulunduğu durumu hicveden bir mizah örneğidir.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görünüyor. Tweet'in yazarı, Konya'da bulunduğu süre boyunca coğrafyanın geleneklerine saygısızlık etmemek için düşünmediğini yazmış. Ancak bu tweet, Konya'nın coğrafi konumu nedeniyle, bir ironi oluşturuyor. Çünkü Konya, Türkiye'nin iç kesimlerinde bulunan bir şehirdir ve dolayısıyla denize kıyısı yoktur. Bu nedenle, yazarın sözleri, denize girmemeyi düşünmediği şeklinde yorumlanabilir ve bu da okuyucuların gülümsemesine neden olan bir mizah yaratır. Tweetin mizahı, Konya'nın denize kıyısının olmaması ve yazarın sözlerinin bu bağlamda yorumlanabilir olmasıyla ortaya çıkar. Yazarın gerçekten de denizle ilgili bir şeye atıfta bulunmadığı ancak sözleri bu şekilde yorumlandığında komik bir durum ortaya çıkıyor. Bu nedenle tweet, okuyucuları güldüren bir ironi içerir.

Fotoğrafta, mutfağa girip yemek yapmaya çalışan bir grup insan görüyoruz. Başlarında beyaz şapkalar var ve hepsi yemek yapmaya hazır görünüyorlar. Ancak, fotoğrafın altında yazan "Ben şansa inanmam. Başarının tek sırrı çok çalışma" sözüyle alaycı bir şekilde espri yapılmış. Çünkü, fotoğrafta yemek yapmak için gelenlerin hepsi ünlü isimler ve mutfağa girme tecrübeleri yok. Bu espri, ünlülerin yemek yapma konusunda uzman olmadığına dair bir gönderme yapıyor. Ayrıca, "başarının tek sırrı çok çalışma" sözüyle, ünlülerin başarısının aslında sadece şans ve bağlantılar sayesinde olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, @beehaber hesabının, Antalya'da 42 yıl mimar ve şantiye şefi olarak çalışan bir kişinin diplomasının sahte olduğu haberini yaptığı bir tweet görülüyor. @welat29619984 hesabı bu twete yanıt olarak "O bir şey mi adamın biri sahte diplomayla önce belediye başkanı sonra başbakan sonra cumhurbaşkanı oldu" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorum, @beehaber'in tweetindeki haberde geçen kişinin sahte diploma ile çok hızlı bir şekilde yükseldiğini ve bunu eleştiren ironik bir espri. @welat29619984 hesabı, aslında bu haberin gerçek olamayacak kadar absürt olduğunu ima ederek, "bir şey mi" sözleriyle durumu alay konusu yapıyor.

Mahallenin Çocuğu @mevzuvargibi şımarık dar paçalı nargile kafe çocuklarınızı jiplerinden indirip döveceğiz benim babamın kim...

Resimde Cem Toker'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Türkiye'de yaşanan olumsuz gelişmelere gönderme yapılarak, bir zamanlar keyifli ve hareketli olan aktivitelerin artık yasaklandığı veya sona erdiği ve yeni "normal"in bu olduğuna dair bir espri yapılıyor. Örneğin, Efes Blues Festivali yasaklandı, Rock and Coke tarihe karıştı, Eurovision'dan çekildik, üniversite bahar şenlikleri yasaklandı, Rumelihisarı konserleri bitti ve cami yapıldı gibi. Son olarak, "Reina, Suada sizlere ömür. Bunlara alıştığınız gibi 00.00'a da!" ifadesi ile "normal"in artık ölümcül olaylara bile alışmak olduğunu ima ederek bir eleştiri yapılıyor. Kısacası, paylaşım Türkiye'de yaşanan sosyal ve kültürel değişimlere ironik bir bakış açısıyla yaklaşıyor ve bu değişimleri mizahi bir dille eleştiriyor.

keytarist @icimizlandali hayır kardeşim, görüş ayrılığı değil bu yaşadığımız. sen malsın, cahilsin, ilkelsin ve bu yüzden hem...