Resimde üstte dört farklı giysinin resmi var. Soldan sağa: Bej renkli palto, siyah takım elbise, açık mavi takım elbise ve açık mavi gömlek. Resmin altında, içinde varil giyen üç farklı insanın eskizleri var. Resmin başlığı "Bu, bununla karşılaştırıldığında daha çekici hale geldiğinde f.ck" yazıyor. Şaka, varillerin günümüzde giysilerden daha çekici hale gelmesiyle ilgili bir ironi.

Resim, tavşanın iskeletini, bilim adamlarının çizimini ve gerçek bir tavşanı gösteren üç farklı görsel içerir. Şaka, bilim adamlarının tavşanın iskeletini çizdiklerinde, çizim gerçek hayattaki tavşana benzememesiyle ilgilidir. Yani, bilim adamlarının tavşanın iskeletinden hayvanı yeniden yaratma yoluyla nasıl garip göründüğünü gösterir. Özetle, şaka, bilim adamlarının tavşanın iskeletine dayalı olarak bir çizim yapmasının komik bir şekilde gerçekçi olmadığını gösteren bir görsel espridir.

Resimde, ünlü fizikçi Erwin Schrödinger'in bir fotoğrafı ve altına yazılmış "İkisi de. İkisi de iyi." yazısı yer alıyor. Bu, Shakespeare'in "Olmak mı Olmamak mı?" diye sorduğu meşhur sorusuna bir gönderme. Şimdi ise Schrödinger, "Olmak ve Olmamak" diye karşılık veriyor. Bu, kuantum fiziğinde ünlü bir kavram olan Schrödinger'in Kedisi paradoksuna gönderme yapıyor. Paradoks, bir kutunun içindeki bir kedi, hem canlı hem de ölü olarak var olabileceğini söylüyor. Bu da Schrödinger'in "Olmak ve Olmamak" cevabıyla, hem "olmak" hem de "olmamak" durumunun geçerli olduğunu ima ediyor. Kısacası, bu şaka kuantum fiziği ve Shakespeare'in "Olmak mı Olmamak mı?" sorusu arasındaki ironik bağlantıyı kullanarak, Schrödinger'in "kedi" paradoksuna komik bir şekilde gönderme yapıyor.

Resimde, Van Gogh'un portresinin resmedildiği bir kupa ve kopmuş sapı görülüyor. Fıkra: "Van Gogh'un kulağıyla ne kadar ilgileniyorsa, kupasının sapıyla da o kadar ilgileniyormuş." Bu fıkra, Van Gogh'un kulağını kestiği bilinen bir gerçek üzerine kurulu. Kopmuş sapı, kulağı kesmesiyle ilişkilendiriliyor ve mizah yaratılıyor.

Resimde, iki kadın bir masada oturmuş ve bir kart oyunu oynuyor. Bir kadının üzerinde "Nazik olmak hiçbir şey gerektirmez.." yazan bir baloncuk var, diğerininki ise "Bazı günler aklımın uçmasına neden oluyor Janet" yazıyor. Bu, nazik olmanın genellikle zorluklara ve fedakarlıklara yol açtığını, ancak buna değer olduğunu ima eden bir espri.

Resimde üç rahip ve sağda duran bir adam var. Rahipler masasında oturuyor ve adam onlara bakıyor. Adam "İş arayanlar neden bu işi istiyor?" sorusuna "Ben hep açlıktan ölmemeye tutkuyla bağlı kaldım." cevabını veriyor. Şaka, adamın iş arama amacını açlık çekmekten kaçınmak olarak açıklamasında ve rahiplerden iş için yalvaran biri gibi davranmasında yatıyor.

Resimde, "The Love Letter" adlı 18. yüzyıl ressamı Jean-Honoré Fragonard'ın ünlü tablosuna dayalı, bir meme görülüyor. Resimde, bir erkeğe flört eden bir kadın var ve adamın pantolonunu övdüğünü gösteren bir konuşma balonu yer alıyor. Kadın daha sonra adamın pantolonlarının %100 indirimle daha iyi olabileceğini söylüyor. Adam ise "komünist bir toplumda yaşamadığımız" için bunu karşılayamadığını söylüyor. Kadın daha sonra "Ücretsiz pantolon istiyorsak devrim başlatmamız gerektiğini" söylüyor. Bu memede, bir kadının bir erkeğin kıyafetini övdüğü ve bu kıyafetin daha da iyi olması gerektiği, ancak bunun karşılanamayacağı ve bunun için bir devrim başlatılması gerektiği konusunda komik bir espri yapılıyor.

. . . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes #redditmemes #edgymemesforedgyteens...

Resimde, yarı çıplak bir kadın bir kanepenin üzerinde uzanmış halde gösteriliyor. Resmin üstünde, resimdeki kadınla aynı pozda uzanmış insanların neden bu kadar sık resmedildiğini açıklayan bir espri var. Espri, Rönesans sanatındaki bu tür imgelerin, o dönemde salgın hastalıkların yaygın olması nedeniyle insanların evde dinlenmeyi ve kendilerini korumayı tercih etmeleriyle alakalı olduğunu ima ediyor. Espri, "Veba geçirdikten sonra, Rönesans resimlerinde neden bu kadar çok insanın sadece kanapelerde uzanmış halde gösterildiğini anlıyorum." şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir hastanenin duvarında, ölümün tıbba karşı savaştığı bir heykel var. Ölüm, tırpanıyla tıbbi personelin sembolü olan asayı durdurmaya çalışıyor. Ancak, tıbbi personel ölümü asadan çekerek yenmiş görünüyor. Bu komik, çünkü hastaların iyileşmesi için hastanelerin çok iyi olması gerektiği anlamına geliyor. Ölüm bile tıbbi personelin gücü karşısında boyun eğiyor. Yani, bu hastane hastalığı yenmek için çok güçlü.

Resimde iki kedi resmi ve her birinin yanında bir liste bulunuyor. İlk resimde orta çağda çizilmiş, ayakta duran ve bir kafese yaslanmış iki kedi görüyoruz. Yanındaki listede orta çağ kedilerinin nasıl oldukları yazılmış: "Çok çalışan, kiliseye giden, iki ayak üstünde yürüyen ve topluma faydalı." İkinci resimde ise modern bir kedinin bilgisayar başında uyuduğu fotoğrafı var. Yanındaki listede ise modern kedilerin nasıl oldukları yazılmış: "Tembel ve nankör, ateist ve iki ayak üstünde yürümek için çok tembel." Resim, orta çağ ve günümüz kedilerinin davranışlarını mizah yoluyla karşılaştırıyor. Orta çağ kedilerinin çalışkan ve sosyal olarak sorumlu olduğu, günümüz kedilerinin ise tembel ve bencil olduğu ima ediliyor. Bu, modern dünyadaki evcil hayvanların davranışlarını aşırı abartılı bir şekilde temsil eden ve insanları güldürmeyi amaçlayan bir mizah örneğidir.

Resimde İsa'nın bir resimden çıkmış gibi görünen ve "artmemescentral" yazan bir ifade var. Resimde şöyle bir diyalog geçiyor: Tanrı: O ne yapıyor? Melek: Onu çalıştırmaya çalışıyor... Tanrı: Ne? Ona doğum haritasında 11 burç verdim, o kişi değil. Melek: Saat 11:11'de ona mesaj attı. Bu komik bir durum, çünkü Tanrı ve Melek bir kadının sevdiği adamı anlatıyor. 11:11 mesaj atması kadının bu kişiye olan ilgisinin bir göstergesi. Ancak Tanrı bu ilişkinin işe yaramayacağına inanıyor, çünkü kadının doğum haritası onun için uygun değil. Şaka, 11:11'in sık sık "evrensel mesajlar" veya kaderle bağlantılı olduğuna inanılan mistik bir sayı olması üzerine kurulu. Ancak Tanrı'nın bakış açısından, bu sayı kadının sevgilisinin onun için doğru olmadığının bir işareti.

. . . ....

Resimde üç kedi ve bir ouija tahtası var. Kediler tahtanın etrafında oturmuş ve sanki onu kullanıyormuş gibi görünüyorlar. Görünen o ki, bu kedi, uyandıran insanın ölümünden sonra bile onu yemek için uyandırmaya çalışıyor. Bu resim, kedilerin yemek için sürekli olarak insanlarını nasıl rahatsız ettiğine dair bir şaka. **Açıklama:** Bu resim kedilerin, sahipleri öldükten sonra bile onların uyandırarak yemek istemeye devam edeceği fikrini güldürüyor. Özellikle de, kediler bir ölümden sonraki yaşamda bile yemek için uyandırmaya devam edebilecekmiş gibi, bir Ouija tahtası kullanarak sahiplerini rahatsız ediyorlar.

🍟 . . . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes #redditmemes...

Resimde mavi saçlı, gözlerinin yerine kolları olan bir kadın var. Kolları orta parmağını göstererek havada duruyor. "Gözler ruha açılan pencerelerdir" sözü ile bu resim bir alay konusu olarak kullanılıyor. Çünkü gözlerinin yerine kolları olan ve orta parmağını gösteren bir kadın, ruhu hakkında olumlu şeyler söylemez. Bu resim, sözün tam tersini gösteriyor.

Resimde, bir kalemle bir kitabın üzerine yazan yaşlı bir adam gösteriliyor. Adam, kalemle yazarken hafifçe gülümsüyor ve bu durum, başlıktaki "bir şey hakkında çok şey bildiğimde biriyle tartıştığımda" ifadesine benziyor. Şaka, bir şey hakkında çok şey bildiğinizde, bir başkasıyla tartışmanın oldukça kolay ve keyifli olduğunu ima ediyor. Adamın, fikirlerini kanıtlamak için oldukça hazır olduğunu hissettiriyor.

Resimde, karmaşık ve ayrıntılı bir şekilde çizilmiş, büyük ve ihtişamlı bir yapı görülüyor. Yapının içinden baktığımızda, bir insan figürü cam küreye benzeyen bir şeyin içinde sıkışmış vaziyette. Görüntü McDonald's restoranlarının sunduğu "Happy Meal" oyuncaklarından birini hatırlatıyor. Şaka, çocukların McDonald's'a gittiğinde, "Happy Meal" oyuncaklarına duyduğu hayranlığı, büyülü bir şekilde betimliyor. Resimdeki görkemli yapı, bir çocuk tarafından McDonald's'ı görmenin büyüleyici bir yansıması.

Resimde, bir kişinin doğum gününde ücretsiz peynirli pizza kazanması için mutlu olan İsa'yı ve İsa'nın Noel'de pizzacının kapalı olduğunu görünce üzgün olduğunu görüyoruz. Bu çizgi roman, Noel'de pizzacıların genellikle açık olduğunu düşündüren alışılmış bir inancı komik bir şekilde kullanıyor, ancak Noel'de pizzacının kapalı olması, İsa'nın Noel'de doğum günü olmasına bir gönderme. Bir başka deyişle, çizgi roman, İsa'nın Noel'de pizza alamamasının, kendisinin Noel'de doğmuş olması ile çelişen bir durum olması sebebiyle eğlenceli bir durum yaratıyor.

Resimde, bir savaş sahnesinde şövalyeler gösteriliyor. Görüntü, orta çağdan bir el yazmasından alınmış. Orta çağda hayatın zor ve tehlikeli olduğunu ima eden bu resim, modern hayattan şikayet eden ve geçmişte yaşamak isteyen kişilerin bu durumu nasıl algıladıklarını komik bir şekilde gösteriyor. Bu resim, "Modern hayat çok kötü. Keşke geçmişte yaşasaydım." sözleriyle başlayan bir mizahın parçası. Resim, geçmişin insanların düşündüğü kadar mükemmel olmadığını, hatta oldukça tehlikeli olduğunu göstererek bu düşünceyi komik bir şekilde ele alıyor.