Fotoğrafta bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü bulunuyor. Erkek arkadaşı kız arkadaşına "Ben seni aldattım" mesajını atmış. Kız arkadaşı da "Bende seni" mesajını atmış. Daha sonra erkek arkadaşı aldatma tarihini "1 nisaaan" diye yazmış. Sonrasında kız arkadaşı "3 marttt" diye cevap vermiş. Erkek arkadaşı aldatma tarihi olarak 1 Nisan (April Fools Day) yazıp espri yapmış. Kız arkadaşı ise 3 Mart tarihini vererek erkeğe aynı şekilde karşılık vermiş ve espriyi anlamış. Bu durum, "Şaka yapıyorsun" anlamına gelen Türk atasözü olan "1 Nisan şaka günü"nü anlatan bir espri olarak görülebilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın, yaptıklarını asla unutamadığını ama unuttuğunu düşünen kişilerin aslında unutmuş gibi yaptıklarını söylüyor. Bu gönderinin espri konusu, aslında unutulmayan bir şeyi unuttuğunu iddia eden insanların, unutmaya çalıştıkları şeyin acı verici olması ve bunu inkar etmek için kendilerini kandırmaya çalışmalarıdır.

Fotoğrafta WhatsApp'ın Türkçe versiyonunda "Engelimi neden kaldırdın" yazan bir sohbet ekranı var. Ekranda ayrıca "Bu sohbete gönderdiğiniz mesajlar ve yaptığınız aramalar artık uçtan uca şifreleme ile korunmaktadır. Daha fazla bilgi için dokunun." şeklinde bir bildirim de görünüyor. Şaka, "Engelimi neden kaldırdın" mesajının aslında karşı tarafa "Engelledim seni, neden kaldırdın?" sorusunun bir cevabı gibi görünmesi ve bu mesajın gönderildiği kişinin bu mesajı görmesi üzerine, bu soruyu aslında bir cevap olarak yorumlayarak "Engelledim seni!" cümlesini tekrar söylemesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, karşı tarafın şaşkınlığı ve "Ben zaten engelini kaldırmıştım!" diyeceği bir duruma yol açarak komik bir durum yaratıyor.

Görüntüde, bir kadın ve erkek masada oturmuş, yemek yiyorlar. Kadın elinde, çikolata soslu, muhtemelen krep veya benzeri bir tatlı var. Adamın elini uzatarak kadının elindeki tatlıdan bir parça alıyor. Bu, "bencillik" veya "tartışmalı bir durumla baş etme" gibi anlamlara gelen bir jest. Kadın elindeki yemeği paylaşmayı veya vermeyi düşünmüyor gibi duruyor, fakat adam o tatlıdan almayı istiyor. Fotoğraf, adamın kadının tatlısından bir parça alma isteğini gösteriyor. Kadın için bu durum paylaşım ya da ortaklaşa tüketim yerine daha çok, onun mülkiyetini, özelliğini ve isteğini görsel olarak vurgulayan bir jest olarak algılanabilir. Bu durumun ironisi, paylaşılan bir sofrada ve belki de paylaşılan bir anda, birinin mülkiyetine yönelik bir eylem gerçekleştirmesi. Dolayısıyla espri, o yemeğin mülkiyet hakkı ve paylaşım konusundaki bir durumu mizah haline getirir. Fotoğrafta, bir kadın ve ona ait gibi görünen bir erkek, masa üzerindeki bir tabakta çikolata soslu bir şeyin üzerine ellerini uzatmışlar. Kadın, erkeğin elini çikolatayla kaplayarak dokunuyor. Bu, "çikolata paylaşımı" ya da "çikolata kavgası" üzerine yapılan bir espri. Erkek, kadının elindeki çikolataya olan ilgisiyle dalga geçilmiş. Jest, romantik veya tatlı bir anlam içermiyor, bir anlamda jest biraz abartılı ve absürt. Kadının ve erkeğin bu hareketleriyle arasındaki ilişkiden dolayı komik bir durum yaratılıyor.

Mustafa Recip Follow @reciptayib terk edip edip gidiyosunuz sonra mustafa eşyalarımı kargola yarramı kargolarım satacam ben...

Resimde bir mezarlıkta "Ziraat Bankası" ATM'si bulunuyor. Bu durum, "ölümden sonra da paraya ihtiyacınız olacak" gibi bir espriye gönderme yapıyor. Aynı zamanda, "Ziraat Bankası" gibi bir bankanın ATM'sini mezarlığa koyarak, bankanın "ölümden sonra bile sizinle" olduğu gibi bir mesaj veriyor.

Fotoğrafta, mezarlığın ortasına yerleştirilmiş bir Ziraat Bankası ATM'si görülüyor. Bu komik ve ironik bir durum, çünkü insanların paraya değil, ölümle daha çok ilgilendiği bir yerde ATM olması beklenmiyor. Bu durum, mezarlıkta ATM olması ve ölümle paranın ilişkisini alaycı bir şekilde göstererek bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, beyaz çiçekli bir şal takmış ve beyaz işlemeli bir hırka giymiş bir kadın görünüyor. Kadın gülümsüyor. Tweetin espri konusu, ortaokulda "seninle çıkan çocuk gaydır" diye dedikodu yapan kişilerin kadınla ilgili bu tarz dedikodulara devam edip etmeyeceği. Bunun komik tarafı, kadının açıkça gülümsemesi ve kendine güvenen bir tavır sergilemesi. Böylelikle, dedikoduların hiçbir etkisi olmadığını ve kadının hayatının her şeyiyle mutlu olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, Dr. Mehmet Hilmi Güler'in Twitter hesabından bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, 65 yaş üstü kişiler için geceleri sokağa çıkma yasağı getirildiğini, ancak bunu haber veren zabıtanın 20 yaşın altındaki gençler olduğunu ima eden bir espri yapılıyor. Espri, "Başkanımız 65 yaş üstünde deyip zabıtamızı arayarak beni ihbar eden 20 yaş altındaki gençlerle şimdi hesaplaşma zamanı :)" şeklinde ifade ediliyor. Esprinin mantığı, 65 yaş üstü kişilerin geceleri sokağa çıkmasının yasaklanmasıyla, 20 yaş altındaki gençlerin gece vakti sokağa çıkabilme özgürlüğünün dolaylı olarak artması ve bu durumun gençler tarafından bir avantaj olarak algılanabileceği düşüncesine dayanıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir çarşaf giyen ve gözlerinde güneş gözlüğü olan bir kişinin Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "biri var... bir yerde karşılaşmamız lazım o biriyle" yazıyor. Bu gönderinin espri konusu, "biri" olarak bahsedilen kişinin aslında gönderi sahibinin kendisi olması ve "o biriyle karşılaşması" gerekmesinin, aslında aynaya bakıp kendini görmesiyle gerçekleşebilecek bir şey olması. Bu, "biri" olarak bahsedilen kişinin aslında gönderi sahibinin kendisi olduğu ve "o biriyle karşılaşma"nın aynaya bakıp kendini görmesiyle gerçekleşeceğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğraf, Michael Scarn adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "Anan değilsiniz baban değilsiniz, hayatıma kendi kararımla aldığım bir insan beni mutsuz ediyosa hayatımdan çıkarırım çok basit. Birinin hayatına girmenin değil, kalabilmenin mesele olduğunu düşünüyorum. Geçirilen zaman pek umrumda değil açıkçası, belli ki sizin de değilmiş" yazıyor. Bu espri, birinin hayatından çıkarmaya karar verdiğinde "sanki annen ya da baban değilmiş gibi" davranmasının komikliğini vurguluyor. Kişi, bu ilişkide bir karar alma özgürlüğüne sahip olduğunu ve başkalarının ne düşündüğünün önemsiz olduğunu söylüyor.

Kardeşler kalleş olmuş kalleşler kardeş kim kardeş kim kalleş bilemedik be kardeş.. Beklemede kal 7/B Yüzleşeceğiz... ...

Resimde, "ulan be gülüm @ilginchakkaten Sana davranıldığı gibi davranmak dünyanın en güzel hesaplaşma şekli. Sinirlenmek yok, bağırıp çağırmak yok. Sakin sakin deliren kazanır daima." yazan bir tweet görülüyor. Bu tweet, insanların kendilerine kötü davranıldığında aynı şekilde davranmak yerine sakin kalarak ve mantıklı davranarak daha iyi bir sonuç elde edebileceklerini anlatıyor. Şaka ise insanların sinirlendikleri zaman mantıklı düşünmeyi bırakıp gereksiz tepkiler verdiklerini, ancak sakin kalarak daha iyi bir sonuç elde edebileceklerini göstermesinde yatıyor. Bu, günlük hayatta sıkça karşılaşılan bir durum ve bu tweet, bu durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "Ömer Gump" adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Ölümün ne zaman geleceği belli değil arkadaşlar o yüzden bir an önce sizi kıranların suratına tükürün" yazıyor. Tweet'in esprili yanı, ölümün ne zaman geleceğinin belirsizliğini kullanarak insanların kötü davrananlara karşı bir an önce tepki göstermesini önermesidir. Kısacası, ölümün belirsizliğinden yola çıkarak, insanların kötü davrananlara karşı hemen tepki vermesi gerektiğini esprili bir şekilde ifade eden bir tweet.

Fotoğrafta bir restorandan alınmış hesap fişi ve bir noterden alınmış ihtarname görülüyor. Hesap fişinde 268 TL'lik bir hesap ödenmiş. 27 yaşındaki Özgür, eski sevgilisinden aldığı ihtarnamede kendisinin terk edildiği, hesabın yarısını ve hediye ettiği iPhone X cep telefonunun parasını geri istediği belirtiliyor. Bu, Türk kültüründe, hesabı ödeyen kişinin, terk edilmiş olsa bile, eski sevgilisinin mali açıdan hiçbir sorumluluğu olmadığına dair bir espri.

Fotoğrafta, "Öykü" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet, bir grup arkadaşın arasında geçen bir diyaloğu içeriyor. * İlk olarak, biri hesap paylaşmayı teklif ediyor çünkü rahatsız oluyor. * Sonra, "Çocuk" olarak tanımlanan birisi, diğer kişinin köylü olduğunu ima ederek onu aşağılıyor. * "Loca Kızı" olarak tanımlanan birisi ise, hesap ödemeyi teklif eden kişiyi "aşık" olduğunu ima ederek takıyor. * Son olarak, "Çocuk" kendisinin birisiyle evlenmesini öneriyor. Tweetin komikliği, günlük hayatta yaşanan ufak tefek olayların abartılı bir şekilde anlatılması ve karakterlerin birbirlerine karşı kullandıkları dilde yatıyor. Ayrıca, "köylü" ve "aşık" gibi klişe imgeler kullanarak gülünç bir etki yaratılıyor.

Resimde, bir binanın duvarına yazılmış bir grafiti görülüyor. Grafitide "Fondoteni çıkarda yüz yüze konuşalım" yazıyor. Bu, "fondöten çıkarmak" eyleminin kişiliği ve güzelliğiyle ilişkilendirildiği ve bu nedenle fondetenini çıkardığında yüz yüze konuşulmasını isteyen bir espri. İroni, fondetenin çıkartılmasının kişinin doğal güzelliğini ortaya çıkarması ve bu nedenle daha cesur bir şekilde konuşmaya cesaret etmesi anlamına gelebileceği varsayımına dayanıyor.