Resimde, Twitter'dan bir ekran görüntüsü görülüyor. İlk tweet'te, "pusat" kullanıcı adlı bir kişi, "bi yerlerde adamlık mücadelesi verilmiş yine helal beyler" yazıyor. Sonra "dilan üşümezsoy" kullanıcı adlı bir kişi bu tweette "bende benzin parası bile istendi eve bırakıldığım için" diyerek cevap veriyor. Bu tweete "Roxabbe" kullanıcı adlı bir kişi cevap veriyor. "Gökçe" kullanıcı adlı kişi, "Roxabbe" ve "pekiamac" kullanıcı adlı kişilere "Seni o kadar iyi anlıyorum ki ekmek parası vermiştim kahvaltıyı evinde yaptık diye" şeklinde cevap veriyor. "dilan üşümezsoy" "kahvaltıya gitmiştik o tok gelmişti tek kişilik söyleyeyim diye lanet olsun" şeklinde cevap veriyor. Bu espri, "dilan üşümezsoy" kullanıcısının, "Roxabbe" kullanıcı adlı kişiye benzin parası istediği için "eve bırakıldığını" söylemesinden kaynaklanıyor. "Gökçe" ise bu durumun "dilan üşümezsoy" un "Roxabbe" ye kahvaltı yapmaya gittiği için "ekmek parasını ödemediğini" düşündüğünü ima ediyor. Espri, ironik bir şekilde "dilan üşümezsoy" un "Roxabbe" ye yaptığı iyiliği fark etmemesine dayanıyor ve bu durumun "lanet olsun" diye yorumlanmasına yol açıyor.

Resimde, bir erkeğin kız arkadaşıyla bir restoranda yaptığı konuşma paylaşılmış. Erkek hesap ödemek için 382 lira verdiğinde kız "Başka bir yerde ben öderim söz ver" demiş. Erkek de "Tamam söz ver" demiş. Sonra hesabı 11.75 liraya indirmişler ve kız "Şurdan alalım" demiş. Erkek de "Kesene bereket" demiş. Kız da "Afiyet olsun canım benim, bak ne güzel oturduk hesap olayını bi sen bi ben" demiş. Erkek de "Aynen" diye cevaplamış. Bu espri, erkeklerin genellikle hesap ödeme konusunda kızları memnun etmek için çaba göstermelerini, kızların ise bu çabaya rağmen yine de hesabı ödemek istemelerini komik bir şekilde gösteriyor.

Ne https://t.co/EsprjHrvGF Psikolog Esra Ezmeci: "Hesabı ödemeyen erkeğe saygı duyulmaz." Kaynak

Fotoğrafta, "Seni bu gece hesap ödemekten men ediyorum" yazan bir metin, "Wear gibi" Instagram hesabına ait bir logo ve bir adamın yüzü bulunuyor. Adam, bir şeyleri protesto edercesine ellerini havaya kaldırmış ve şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Şaka, adamın bir gece kulübünde kapı önünde "Seni bu gece hesap ödemekten men ediyorum" denilerek içeri alınmamasıyla ilgili. Bu durumun bir gece kulübü için beklenmedik ve komik bir durum olması, şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta, Can Çekin adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, dışarıda yemek yedikleri ve hesabı istediklerinde, eşinin dudaklarının çatlamış olduğunu söyleyerek dudak kremi verdiğini anlatıyor. Can dudak kremini sürerken eşinin hesabı ödediğini ve garsondan da hesabı ödedikten sonra prenses gibi mekandan çıktığını belirtiyor. Şaka, Can'ın eşinin dudakları için yaptığı özenin, kendisinin de hesabı ödemesini ve prenses gibi davranmasını sağladığı yönündeki ironik bir durumdan kaynaklanıyor. Yani Can, eşinin ona dudak kremi vermesiyle birlikte, sanki prenses gibi davranma hakkı kazandığını esprili bir şekilde ima ediyor.

Fotoğrafta açık sarı renkli bir cüzdan ve cüzdanın içinde Barbie logolu bir kart görülüyor. Şaka, kişinin "hesap ödeneceği zaman illa ben ödeyeceğim" diye palavradan çıkarıp kullandığı kartın Barbie logolu olması üzerinden geçiyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Kanka telefonda anlattım ama bir de dışarıda kafeye 70 lira hesap ödeyerek anlattım mı" şeklinde bir cümle içeriyor. Bu cümle ile espri, telefonda yapılan bir sohbetin ardından, aynı konuyu bir kafede tekrar anlatarak zaman ve para harcamanın gereksizliğini göstermeyi hedefliyor. Kısacası, espri "Boş yere bir şeyi defalarca anlatmanın gereksizliği" üzerine kurulu.

Fotoğrafta iki kişi oturmuş durumda. Önlerindeki masada bir bardak su ve bir tane de bitki var. Arkaplanda ise bir tane daha bitki görüyoruz. Gülümsüyormuş gibi duran adamın yanında oturan kişinin kulağında telefon var. Fotoğrafın espri konusu ise, telefonla konuşan kişi telefonunu kullanabilmek için bir bitkiyi mikrofon olarak kullanıyor. Espri, telefonun mikrofonuna çok yakın konuşmak gerektiği ve insanların genellikle bunu farkında olmadan yaptıkları üzerine kurulu. Burada telefonun mikrofonu bitki tarafından temsil ediliyor.

Fotoğrafta bir kız ve bir erkek var. Kız erkeğe bir çiçek veriyor. Erkek kızın yüzüne bakıp "Bu çiçeği bana neden veriyorsun?" diye soruyor. Kız "Çünkü bugün senin doğum günün!" diye yanıtlıyor. Erkek "Ama benim doğum günüm ayın 15'inde" diyor. Kız "Biliyorum! Ama ben bugün sana hediye vermek istiyorum!" diye cevap veriyor. Bu espri, kızın erkek için bir çiçek almış olmasına rağmen, erkeğin doğum gününün aslında başka bir günde olduğunu bilmesi üzerine kurulu. **Şaka:** Kızın erkeğin doğum gününü bilmediği ve ona doğum günü hediyesi olarak çiçek vermesi. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir kıza çiçek veren ve onun doğum gününü bilmediği için ona kızan bir erkek görünüyor. Resimde genç bir adamın, elinde beyaz bir papatya ile bir kıza baktığı görülüyor. Bu resimdeki espri, adamın kızın dikkatini çekmek için klasik bir "papatya falı" yaparak onu "seviyor mu sevmiyor mu" diye sormaya çalıştığıdır. **Esprinin Türkçe açıklaması:** Resimdeki genç adam, elinde bir papatya tutarak kızın ona bakmasını sağlamaya çalışıyor. Klasik bir yöntem olan papatya falı ile kızın kendisini sevip sevmediğini öğrenmeye çalışıyor. Bu durum, genç adamın kızın ilgisini çekmek için kullandığı klasik ve biraz da komik bir yöntem olarak yorumlanabilir. Resimde üç genç adam var. Ortadaki adam elinde kırmızı çerçeveli bir fotoğraf çerçevesi tutuyor. Fotoğraf çerçevesi boş. Bu durum, arkadaşının kendisine bir fotoğraf vermeyi unuttuğuna dair bir espri yapıyor. Esprinin Türkçesi: Ortadaki adamın elindeki boş fotoğraf çerçevesi, arkadaşlarının ona fotoğraf vermeyi unutmuş olmasına dair bir espri yapıyor. Arkadaşı ona "Fotoğrafımı nereden buldun?" diye sorabilir, o da "Sen bana fotoğraf vermedin ki!" diye cevap verebilir. Fotoğrafta bir kişinin elinde çerçeveli bir çiçek resmi var. Gülün alt kısmı kesilmiş, ancak üst kısımda hala taze gözüküyor. Bu durum, gülün henüz kopmuş olmasına rağmen, sanki zaten kurumuş gibi bir intiba veriyor. Fıkra, gülün tam olarak koparılmamış olmasına rağmen, çerçeve içinde kurumuş gibi gözükmesiyle ortaya çıkan absürtlüğe dayanıyor. **Türkçe Fıkra:** Kişi, bir gülü koparmış ama henüz solmamış, tazeliğini koruyor. Bunu gören biri gülü çerçeveleyerek, sanki kurumuş gibi bir intiba uyandırmış.

Resimde beyaz sarıklı ve mavi, kırmızı ve beyaz kıyafetli bir adam, elinde bir kağıt parçası tutmuş olarak görülüyor. Bu adam büyük ihtimalle "kervansarayı yediği" için cezalandırılmış bir Osmanlı padişahı veya bir vezir. Tweet'teki şaka, bu adamın sanki "kervansarayı" yediği için cezalandırıldığı gibi bir çizimde gösterilerek "kervansarayı yemek" gibi absürt bir fikri komik bir şekilde ifade ediyor.

Waka waka serisi ve amirimle gelen mutlu son Kaynak

Resimde, bir alışveriş merkezi içindeki bir yemek salonu/lokantası ortamı ve orada oturan bir genç adam görünüyor. Genç adam, siyah düz bir tişört ve pantolon giymiş. Gözlük takmış ve boynunda ince bir zincir var. Arka planda, yemek salonunun diğer müşterileri ve masa ve sandalyeler de görülüyor. Fotoğrafın mizah değeri, muhtemelen genç adamın ifadesi ve duruşuyla ilgili. Elbette kesin bir mizah anlayışına ulaşmak için bağlam gerekli. Belki de genç adamın duruşu, biraz ciddi veya düşünceli, burada bulunan mizahın incelikli bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Ya da bu ifade, daha geniş bir bağlamda, bir durum, olay veya duruma gönderme yapıyor olabilir. Resimde yer alan ortam da, mizahın tonunu ve kapsamını anlamada yardımcı olabiliyor. Mizah anlayışı, kişinin kendi deneyimlerine, kültürüne ve sosyal bağlamına bağlı olarak değişebilir. Dolayısıyla, resimdeki mizahı doğru bir şekilde anlamak, bağlam bilgisine ihtiyaç duymaktadır. Fotoğrafta, bir alışveriş merkezi yeme içme alanında oturan genç bir erkek görülüyor. Erkek siyah bir tişört ve pantolon giymiş. Gözlük takıyor. Çevresinde insanlar, diğer yemek alanları ve yemek tezgahları var. Bu, muhtemelen bir "taklit" veya "parodi" fotoğrafı. Genç erkeğin ifadesi ve duruşu, bir dizi popüler karakter veya ünlü kişiliğe olan benzerlikten dolayı esprili bir gönderme yapıyor olabilir. "Taklit" etmek yerine, belki de bir sosyal medya trendinin parçası olabilir ve karakter veya durum belirli bir tarzı/konuyu temsil edebilir. Ya da belki de başka bir yorum var. Özetle; fotoğrafın "kahkaha" yaratma potansiyeli var ancak kesin espri anlaşılabilmesi için daha fazla bağlama ihtiyaç duyuluyor.

Bu Twitter gönderisinde, kadın bir erkeğe ilk buluşmada parayı kendisinin ödeyeceğini söylüyor. Bir diğer kadın ise "İlk buluşmada da erkek mi, yoksa kadın mı hesabı öder?" diye soruyor. Bu espri, geleneksel olarak ilk buluşmada hesabı ödemenin erkeğe düştüğü fikriyle oynuyor. Kadının, ilk buluşmada hesabı ödeyeceğini söylemesi ve diğer kadının bu durumun alışılmışın dışında olup olmadığını sorması, bu geleneği sorgulayan bir mizah yaratıyor.

Resimde, dizinin oyuncusu Zafer Ergin'in bir röportaj sırasında verdiği poz görülüyor. Resimde, Zafer Ergin gülümsüyor. Fıkra ise, Zafer Ergin'in, "Kurtlar Vadisi'nin Baron'u Zafer Ergin: "Lokantadada bana hesabı getirmeye korkan garsonlar var." sözünü kullanıyor. Fıkra, Zafer Ergin'in dizideki sert ve korkutucu karakterine atıfta bulunarak, gerçek hayatta insanların ona hesabı bile getirmekten korktuğunu ima ediyor. Bu mizah, karakter ve oyuncunun gerçek kişiliği arasında bir çelişki yaratarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir sohbet ekran görüntüsü var. Sohbet, "Aşırı Hevesliyim" adlı bir Twitter profiline ait. Bu profil, "Haluk Levent" isimli bir kişiye "ilk buluşmada sizce hesabı kim ödemeli?" diye soruyor. Bunun üzerine "pam necdet sezer" adlı bir Twitter profilinden " @kriyosp" isimli kişi "3 sa" yazarak cevap veriyor. Bu, "ilk buluşmada hesabı kim ödemeli?" sorusunun cevabının, "3 saat" olacağı yönünde bir espri. Bu espri, buluşmada hesabı ödemenin çok uzun süreceğini ima ediyor.

var bi hayalim.. https://t.co/WZJeYBz3Y6 Sevgilim 2 tabak mantı yedi ayrılayım mı? Gizli Üye 27 20 Yaş 25-29 Dolanıyorduk öyle...

Fotoğrafta, kırmızı masalarda yemek yiyen bir grup insan görünüyor. Masa üstünde içecekler, tabaklar ve menüler var. Fotoğrafın alt kısmında, "Nusr-et'e 15 kişi gidince gelen hesap" yazıyor. Bu, Nusr-Et gibi lüks restoranlarda çok sayıda insanın birlikte yemek yediği zaman büyük bir hesap ödenebileceğini vurguluyor. Fotoğraf, pahalı restoranlarda yapılan büyük yemek masraflarını, çoğunlukla da alaycı bir şekilde, konu ediniyor. Fotoğrafta, büyük bir grup insanın bir restoranda yemek yediği görülüyor. Masa oldukça kalabalık ve üzerinde çeşitli içecekler ve yemekler var. Fotoğrafın altında Türkçe olarak "Nusr-et'e 15 kişi gidince gelen hesap" yazıyor. Bu, Nusr-Et restoranı gibi lüks restoranlarda çok sayıda kişinin birlikte yemek yediğinde hesapların olağandışı derecede yüksek olabileceği, hatta şaşırtıcı derecede yüksek olabileceği esprili bir ifade. "15 kişi gidince gelen hesap" kısmı, abartılı bir şekilde yüksek bir hesaba dikkat çekiyor. Dolayısıyla espri, restoranların yüksek fiyatlarına hafif bir alaycı gönderme yapıyor.

Zamanında çok hesap ödemiş kral :d Kaynak

Asgari Ücretle Yapılacaklar Listesi @asgariyap Hesap öderken kasanın önünde arkadaşına yalandan engel olmaya çalış Kaynak

Resimde, beyaz bir türban takmış, mor bir kaftan giymiş ve elinde bir kağıt parçası tutan bir adamın resmi var. Adam şaşkın bir ifadeyle kağıda bakıyor. Şaka, "Bu ne ya kervansarayı mı yedik?" cümlesinde. Kervansaray, yolcuların dinlenip yiyecek bulabileceği bir tür konaklama yeridir. Adamın kağıttaki içeriğe şaşkınlığı, sanki kervansarayı yemiş gibi, bir şeylere çok şaşırmış ve hayal kırıklığına uğramış olmasına benzetiliyor. Kısacası, şaka, adamın kağıttaki yazıya verdiği tepkiyle kervansarayı yemekle alaycı bir ilişki kurarak ortaya çıkarılmış.