Resimde küçük bir çocuk, sevimli bir köpeği poşetinde taşıyor. Çocuğun sırtında "Cars" yazan bir mont var ve yüzü gülüyor. Şaka, çocuğun köpeğini poşette taşıyarak, köpeğin bir yük olmadığını ve tam aksine sevimli bir arkadaş olduğunu ima etmesinde yatıyor. Bu, "En iyi arkadaşını taşımak asla yük değildir" cümlesiyle de destekleniyor.

Resimde iki kız çocuğu ve bir köpek var. Kızlardan biri köpeği bir kutunun içine koymaya çalışıyor ve diğer kız çocuğu da bunu izliyor. Şaka, köpeğin kutunun içine çok büyük olması ve sığmaması. "Kutu çok küçük, köpek sığmıyor!" diye düşünüyorlardır.

Resimde üç hayvan var: bir kedi, bir köpek ve bir tavşan. Hepsi kanatlı ve yaralı. Kedi bir tekerlekli sandalyede oturuyor. Köpek ve tavşan da bandajlı. Üstlerindeki balonun içinde "İnsan yok. Burası güvenli." yazıyor. Şaka, insanların hayvanlardan daha tehlikeli olduğunu ima ediyor. Hayvanlar yaralı ve savunmasız olmalarına rağmen, yine de insanların olmadığı bir ortamda daha güvende olduklarını söylüyorlar.

Fotoğrafta, Önder Şeren'in Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, tavşanların yavrularını doğduktan sonra üşümesinler diye kendi tüylerini yolup yavrularının üstlerine yapıştırdıklarından bahsediliyor. Şaka, tavşanların bu davranışının insana benzetilmesi ve hayvanlara karşı hakaret içeren ifadelerin kullanılmasının eleştirilmesinde yatıyor. Tavşanların yavrularına olan sevgisi ve koruma içgüdüsü, insanlara benzetilerek, "hayvanlık yapma" gibi ifadelerle küçümseniyor. Önder Şeren, bu tweet'le hayvanlara karşı kullanılan bu tür ifadelere dikkat çekiyor ve insanların hayvanları daha anlayışlı bir şekilde ele almalarını savunuyor.

Resimde bir köpek ve kedi gösteriliyor. Köpek, kedinin güvercini yemesini engellemek için onu koruyor ve kedinin şaşkın bir şekilde baktığı görülebiliyor. Şaka, köpeğin güvercini korumak için kediyi yanına alması ve onunla uyum içinde olmasıyla, güvercinin güven içinde olduğunu ima ederek. Köpeğin kediye güvenmesi ve kedinin de güvercinin güvenliğini sağlamasındaki ironi, şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta, 6 kişi ve bir çocuk görülmektedir. Çocuk diğer yetişkinlerin yanında küçük kalmaktadır. Yazar, "Dün istiklal marşı sırasında şöyle bi tabloyla karşılaştım ve ölümsüzleştirmek istedim çok tatlı değiller mi" yazmıştır. Yazar, çocuğun diğer yetişkinlerin arasında küçük ve sevimli görünmesini "ölümsüzleştirmek" istediğini belirtmiştir. Bu, çocuğun sevimliliğini vurgulamak ve karşılaşılan bu durumun ne kadar tatlı olduğunu ifade etmek için mizah unsuru olarak kullanılmıştır.

Resimde Bruce Lee, kediyi yakalamaya çalışıyor. Ancak kedi, Lee'den kaçarak onun üzerine zıplayıp "sen beni yakalayamazsın" der gibi bakıyor. Bu fotoğraf, Bruce Lee'nin kung-fu becerilerine rağmen kedinin zekasına ve çevikliğine yenik düştüğünü gösteren bir mizah örneğidir. Bu fotoğraftaki espri, Bruce Lee gibi güçlü bir dövüşçünün bile küçük ve çevik bir kediyi yakalamakta zorlanabileceğini gösteren bir karşılaştırma üzerinden kuruludur.

Fotoğrafta, Twitter'da bir hesabın, profil resminde genç bir adamın fotoğrafı olan ve 138 retweet ve 1260 beğeni alan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in metni: "kedi köpek sevmeyen birisinin her hangi bir insanı da sevebileceğini pek sanmıyorum ben". Şaka, kedi ve köpek gibi hayvanları sevmeyen birinin, insanları da sevemeyeceği yönündeki ironik bir genelleştirmeyle oynuyor. Bu genelleştirme, hayvan sevgisi ile insan sevgisi arasında doğrudan bir ilişki olduğu varsayımına dayanıyor.

Fotoğrafta evleri yanmış bir yaşlı adam ve kedisi görülüyor. Adam, kedisini sıkıca tutmuş ve üzgün görünüyor. Şaka, yaşlı adamın evini kaybetmesinin acıklı bir durum olmasına rağmen, kedisini hala sıkıca tutması ve ona bakmasıdır. Bu, adamın evinden daha çok kedisine değer verdiğini gösterir ve mizahın kaynağı budur.

yağmura ve soğuk havaya rağmen üstündeki incecik montu çıkarıp yanındaki sokak köpeğine giydirerek onu ısıtmaya çalışıyor. nasıl...

Fotoğrafta bir grup insanın köpeklerle poz verdiği bir televizyon ekranı gösteriliyor. Ekranın altında "Kış aylarında sokakta ve barınakta yaşayan sevimli dostlarımızı unutmayalım..." yazıyor. Ekranın üstünde ise "Sokak hayvanları nerede?" yazıyor. Bu, bir mizah örneğidir çünkü fotoğraftaki insanlar "sokak hayvanları"nı evcil hayvanları olarak gösteriyor. Bu durum, sokak hayvanlarının evcil hayvan olarak benimsenmesinin önemli olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, "Nice." kullanıcı adı ile bir Twitter hesabından bir tweet görüyoruz. Tweet'te, "Abla inşallah atı sadece seviyosundur" yazıyor. Altında ise atlara dair güzel sözler yazılmış. Şaka, atın sevilmesi gerektiğinin ima edilmesi ile, ablanın atı sadece sevdiğini düşünmesinin ironik olması üzerine kurulu. Atın sadece sevilmediği, aynı zamanda binildiği ve binilmesi için eğitildiği biliniyor.

Fotoğrafta üç erkek ve bir köpek var. Erkeklerden biri şemsiye taşıyor. Bu fotoğraf, "Adamlık köşemizde bugün" başlığı altında yayınlanmış ve espri, şemsiye taşıyan adamın "adamlık" olarak kabul edildiği ve diğer iki erkeğin bundan yoksun olduğu şeklindedir. Espri, geleneksel Türk kültüründe erkeklerin şemsiye taşımaktan kaçınması ve bunu kadınlara özgü bir davranış olarak görmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir marketin raflarının altına uzanmış ve uyuyan üç kedi görülüyor. Kedilerin başları rafların üstünde duran şekerleme paketlerine yakın. Şaka ise kedilerin sanki şekerlemelerden yemeye çalıştıkları için uyumuş gibi görünmeleri, aslında ise sadece uyumuş olmaları.

Fotoğrafta, sarı bir uyarı levhası üzerinde "Dikkat Yavaş Geçiniz Kedi Kedi Yavruları Var" yazıyor. Levhının konulduğu yer ise sokak ortasında, bir kaldırım taşı. Yani sokak ortasından geçme uyarısı ile kedi yavrularının olması arasında bir bağlantı yok. Bu da komik bir durum yaratıyor. Fotoğraftaki espri, uyarı levhasının yerinin, uyarı metninin içeriğiyle uyumsuzluğundan kaynaklanıyor. Sokak ortasında kedi yavruları olması ihtimali çok düşük, bu yüzden levha komik bir şekilde yanlış yerleştirilmiş gibi görünüyor.

Resimde küçük bir kız çocuğu, iki küçük civcivin önünde duruyor ve "hayır" işareti yapıyor. Civcivlerden biri kırmızı bir kap içinde, diğeri ise kızın önünde yere düşmüş durumda. Çocuk civcivlere bir şey yapmamasını söylüyor gibi duruyor. Resmin altındaki yazı ise çocuğun babasının durumu anlatıyor. Kızının evcil civcivinin öldüğünü fark ettiğini ve babasına "baba bu bozuldu çalışmıyor dedi" diye söylediğini anlatıyor. Babası ise "Canlı ulan o oyuncak değil amk" diye tepki vermiş. Fotoğrafın mizahı, kızın civcivin öldüğünü fark etmesi ve babasının durumun ciddiyetini anlayamayarak "oyuncak değil" demesi arasındaki zıtlıkta yatıyor.

Fotoğrafta bir boğa, bir adamın elinde sopa ile boğayı kovalaması ve boğanın önüne bir bez geçirilmiş olduğu görülüyor. Boğa, elinde sopayla kovalayan adama doğru koşuyor. Fotoğrafın altında ise "Hala gelmedik mi aşkım" yazıyor. Şaka, boğanın koşarak eve dönmeye çalıştığı, ancak adamın boğayı "aşkım" diyerek eve getirmesini istediği şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, Gazi Üniversitesi'nde görevli bir kişinin elinden su içen bir kedi görülüyor. Şaka, kedinin su içememesinin komikliğinden ve üniversite görevlisinin bu "sorunu" çözmek için elinden gelen çabayı göstermesinden kaynaklanıyor.