Resimde bir adam koltuğa uzanmış ve bir köpekle uyuyor. Adamın yüzü görünmüyor ancak köpeğe bakıyor. Fotoğrafın üstündeki tweet'te, bir kız çocuğu "Eve kedi köpek girerse ben çıkarım diyen babamın güncel eşgal" yazmış. Bu espri, kızın babasının evcil hayvanlardan korktuğunu ve onlarla aynı ortamda olmayı kabul etmediğini ima ediyor. Köpekle uyuyan adamın aslında babası olduğu ve kızın bu fotoğrafla babasının sözlerine uymadığını gösterdiği espriyi ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir adam ve büyük bir köpeği görüyoruz. Adam köpeğin kollarını havaya kaldırmış ve köpeğin ön patilerini tutmuş. Köpeğin ön patileri adamın omuzlarına doğru uzanmış ve sanki onu boğmaya çalışıyormuş gibi duruyor. Komik olan, adamın köpeğin bu pozisyonuna rağmen hiç korkmamış ve hatta gülümsüyor olması. Bu fotoğrafın mizahı, insanın hayvanlara olan gücünün ve kontrolünün bir parodisi. Ayrıca, adamın köpeğe olan sevgisinin ve ona olan güveninin bir göstergesi olarak da yorumlanabilir. Fotoğrafta, kahverengi kıyafetler giymiş, sakallı genç bir adam, açık kahverengi renkli bir köpeği öpüyor. Adam, köpeğin burnuna ve ağzına yakın bir şekilde yüzünü uzatarak, köpeğin burnunu öpüyor. Şaka: Adam köpeğin burnunu ve ağzını öpmek için çaba sarf ediyor, ancak köpek adamın öpüşünü hiç umursamıyor. Bu, insan ile hayvan arasındaki iletişim ve duyguların farklı olduğunu gösteren komik bir durum. Resimde bir adam ve köpeği var. Adam köpeğe bir işaretleyici kalem vermiş ve köpek de kalemle masada bir şeyler çiziyor. Şaka şu ki, köpekler kalem kullanmayı bilmezler. Resimde bir adam ve köpeği var. Adam köpeğini kucağına almış ve ona sarılıyor. Adam mutlu görünüyor ama köpek çok sıkıntılı gibi duruyor. Adam "evcil hayvanlara sahip olmanın ne kadar keyifli olduğunu" düşünüyordur ama köpek "bu adamı bir daha asla görmek istemiyorum!" diye düşünüyor olabilir. Şaka, köpeğin mutlu olmadığı ama adamın çok mutlu olduğu ve bunun her iki taraf için de komik bir durum olduğu üzerine kurulu. Fotoğrafta, yüzünde sakal ve boynunda zincir bulunan bir adam ile ağzında bir kolye olan siyah bir köpek görünüyor. Adamın bakışları, köpeğin kolyesine odaklanmış. Bu fotoğrafın espri konusu, köpeğin kolyesiyle adamın zincirinin benzerliğine dayanıyor. Köpeğin kolyesinin bir zincirmiş gibi algılanması, espriyi oluşturuyor. **Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz:** Adam, köpeğin kolyesini sanki zincirmiş gibi algılıyor ve sanki köpeğe "Senin de zincir varmış! Benim gibi!" diye düşünüyor. Bu, köpeğin kolyesinin bir zincirle benzerliğine dayanarak yapılan bir espri.

Fotoğrafta, beyaz tişört ve mavi şort giyen bir adam ve büyük bir köpek var. Adam köpeğe sarılmış ve onu havada kaldırıyor. Şaka, adamın köpeği "kucaklayarak" poz vermesi ve aslında köpeğin onu kucakladığı gibi görünmesi. Bu durum, adamın gücünü ve köpeğin boyutunu tersine çevirerek eğlenceli bir tezat yaratıyor. Fotoğrafta, siyah bir köpek ve bir adam masada oturmuş ve köpeğin ön patileri adamın önündeki masaya uzatılmış. Adam elinde bir kalem tutuyor. Fotoğrafın espri konusu, köpeğin adamdan kalem istediği gibi bir görüntü vermesi ve masada oturup adamın kalemini bekliyor gibi durması. Espri, köpeğin bir insan gibi davranıp kalem istediği gibi görünmesi ve bu şekilde komik bir durum yaratması. Resimde, dizlerinde uyuyan bir köpekle kucaklaşmış genç bir adam var. Bu fotoğrafta komik olan şey, adamın köpeğin uyuduğu zamanı "hayatının en zor zamanı" olarak belirtmiş olması ve bu durumun aşırı abartılı bir şekilde ifade edilmesidir. Resimdeki adamın gülümsemesi, köpek uyurken bile mutlu olduğunu gösteriyor ve bu durumun ne kadar abartılı olduğuna dikkat çekiyor. Resimde, yüzünde sakalı olan ve kaslı bir vücudu olan genç bir adam ve siyah renkli bir köpek yer alıyor. Adamın köpek için 'güzel' görünmesinin nedeni, köpeğin ağzının açık olması ve dişlerini göstermesi, tıpkı gülümsüyormuş gibi görünmesidir. Fakat bu durum pek de komik değil, çünkü adamın kaslı vücudu ile köpek ağzını açık şekilde poz vermesi bir tür kabalık gibi algılanabilir. Bu durumla ilgili bir espri yapmak biraz zor, çünkü fotoğrafa göre yorumlayabildiğimiz tek şey, adamın köpek için 'güzel' görünmesinin, köpeğin ağzının açık olması ve dişlerini göstermesi gibi gülümsüyormuş gibi görünmesidir. Ancak bu durumun bir espri olarak yorumlanabileceği pek olası değil.

Fotoğrafta iki kişiyi, bir pandayı ve etraflarında bol miktarda bitki örtüsü görüyoruz. Kişiler panda maskeleri takmışlar ve bir tanesi pandayı kucağında tutuyor. Şaka, insanların panda maskeleri takarak gerçek pandalar gibi görünmeye çalışmaları ve bir pandayı da kucaklamalarıdır. Bu durum insanları ve pandaları birbirine benzetip, eğlenceli bir karşılaştırma yapıyor.

Resimde iki işçi, birisi diğerinin sırtına basarak bir testere kullanıyor. İşçi, testereyi kullanarak bir tahtayı kesiyor. Bu fotoğrafa mizah katan şey, bir işçinin diğerinin sırtına basarak testere kullanmasının oldukça tehlikeli ve absürt olmasıdır. Bu durum, inşaat işçilerinin iş başında bazen zorluklar yaşadığını ve komik durumlar yaratabileceğini gösteriyor.

Resimde, merdivenlerden aşağı doğru inen bir köpek ve onunla ilk kez karşılaşan bir bebek görülüyor. Metinde "Köpeğimiz bebeğimizle ilk kez karşılaşıyor" yazıyor. Bu, bebeğin ve köpeğin ilk karşılaşmasını komik ve duygusal bir şekilde sergileyen bir ifade. Fotoğraftaki ifadenin amacı, çocuklar ve köpekler arasında olabilecek muhtemel bir ilişkiyi, karşılaşma anını ve potansiyel gelişebilecek bağın komik ve dokunaklı bir şekilde sunması. Fotoğrafta, merdivenlerden aşağı doğru inen bir köpek ve merdivenin altındaki, açıkça görülebilen bir bebek görüyoruz. Metinde "Köpeğimiz bebeğimizle ilk kez karşılaşıyor" yazıyor. Bu, köpeğin bebek ile ilk kez karşılaştığını ve bunun biraz ürkütücü ve komik bir durum olduğunu vurgulamaktadır. Joke, köpeğin bebeğe karşı nasıl tepki vereceğini tahmin etme ve beklenmedik bir karşılaşmanın komik yanını göstermekle ilgili.

Fotoğrafta, bir kızın elinde bir paket cipsle bir gölette yüzen ördeklere baktığı görülüyor. Resimdeki espri, kızın ördeklere cips vermeye çalışması, yani ördeklere "cips veriyorsun" olarak yorumlanabilir. "Süpersin ördeklere" başlığı ise durumu daha da vurguluyor. Başlık ile kızın davranışı arasında bir ironi yaratılmış ve bu da espriyi ortaya çıkarmış.

Bu görselde, bir köpek sahibi ve bir kedi sahibi arasındaki farkı gösteren bir mizah resmedilmiştir. Köpek sahibi, beyaz bir köpeği göstererek "Bu bir Husky mi?" diye sorarken, kedi sahibi ise portakal rengindeki bir kediyi göstererek "Turuncu" diye cevap vermektedir. Bu espri, kedi sahiplerinin kedilerinin cinslerine fazla önem vermediğini ve onları sadece "kedi" olarak gördüklerini göstermektedir. Köpek sahipleri ise köpeklerinin cinslerini detaylı bir şekilde bilir ve farklı cinsleri ayırt edebilirler.

Fotoğrafta bir kadın, gölün kenarında durup, etrafında yüzmekte olan ördeklere cips atıyor. Bu fotoğrafa ait espri, kadının ördeklere cips atarak, onların 'supersin ördeklere' gibi bir yorum yapmasını beklemesi üzerine kurulu. Yani, kadının ördeklerin kendisini öveceğini düşünmesi ve bunun ironik bir şekilde komik olması, bu fotoğrafın espri unsuru.

Fotoğrafta, üç yavrusunu korumaya çalışan bir leylek görüyoruz. Leyleğin karısı, yüksek gerilim hatlarına takılıp ölmüş. Baba leylek, üç yavrusunu tek başına büyütüyor. Bu fotoğraftaki espri, leyleğin eşinin ölümüyle ilgili trajik bir olayı komik bir şekilde sunması. Baba leyleğin yavrularını tek başına büyütmesi, trajik bir olayı esprili bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, yuvasında üç yavrusunu koruyan bir leylek görünüyor. Yavrulardan biri yuvadan düşmüş ve leylek onu geri almak için çabalıyor. Şaka ise, yavrunun düşmesine neden olan şeyin annesi olduğu gerçeğinde yatıyor. Annesi, yüksek gerilim hatlarına takılıp ölmüş. Leylek, yavruya "annem gitti, ben seni büyüteceğim" dercesine bakıyor.

Günaydın https://t.co/NS8VqAmVpd 3ATHIL 22 hav hav hav türkçe bilmiyor iyi dolandırırım bunu ACPAT N Kaynak

Fotoğrafta Greta Thunberg, iki köpekle birlikte gülümsüyor. Köpekler ona sarılmış, onun da köpeklerin etrafına kollarını dolamış. Fotoğrafın altında "Bu çocuğu ilk defa gülerken görüyorum. Demek ki köpekler cidden herkese mutluluk veriyor, şafiller hariç." yazıyor. Şaka, Greta Thunberg'in iklim değişikliği ile mücadele konusundaki ciddi ve bazen öfkeli konuşmalarıyla biliniyor, bu yüzden onun gülerken ve mutlu bir şekilde köpeklerle fotoğraflanmasını ironik bir şekilde kullanılıyor. Yani, şaka şafillerin (genellikle ciddi konuları ele alan kişiler) bu kadar kolay mutlu olabildiğini görmek komik ve beklenmedik olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta, bir direğe yapıştırılmış, arılara yönelik bir "iniş pisti" olduğu iddia edilen bir kağıt parçası görüyoruz. Peki, bu espriyi anlamamız için neye bakmalıyız? Bu, bir arının iniş pisti olamaz çünkü arılar, pisti değil çiçekleri hedefler! Arıların çiçeklere konması, bu esprinin temeli. Resimde "A SKİDA ERİSTE FAKİR GÜVERCİNLER İÇİN" yazan bir afiş ve altına çizilmiş bir güvercin görülüyor. Afisin etrafına da erişteler yapıştırılmış. Resimdeki espri, "A SKİDA ERİSTE" cümlesinin "A S KİDA ERİSTE" yani "A SKİDA" "ERİSTE" şeklinde okunması ve eriştelerin "Fakir Güvercinler İçin" şeklinde bir hediye paketi gibi sunulması üzerine kurulu. "A SKİDA" ve "ERİSTE" markaları ile "Fakir Güvercinler" arasında esprili bir bağlantı kurularak esprili bir gönderme yapılıyor.

Resimde, bir adam bir teknede kürek çekiyor. Teknenin önünde bir leylek duruyor. Resmin başlığında "Yaren Leylek ile Adem arasında 11 yıllık dostluk" yazıyor. Bu resimdeki espri, "Yaren" kelimesinin hem "arkadaş" hem de "Leylek" anlamına gelmesidir. Bu yüzden resimdeki leyleğe "Yaren" denilerek arkadaşlarına "Leylek" olarak atıfta bulunuluyor. Fotoğrafta sisli bir gölde tekneyle yolculuk eden bir adam var. Fotoğrafın altındaki yazı, "Yaren the Stork, 10 yıl boyunca Adem'in teknesine geri döndü. Yaren Eylül ayında tekrar göç etti." diye geçiyor. Bu yazıda, "Yaren the Stork" adı verilen bir leyleğin 10 yıl boyunca Adem'in teknesine geri gelmesinin ve Eylül ayında tekrar göç etmesinin bir leyleğin göç alışkanlığına benzetilmesi ve bu durumun insanlara gönderme yaparak ve esprili bir şekilde komik bir karşılaştırma oluşturmasıyla bir espri yapılıyor. Fotoğrafta bir adam, her yıl 10 yıldır yaptığı gibi, teknesine binmiş. Ancak bu sefer yanında bir leylek var. Görünüşe göre leylek, adamın uzun süredir beklediği birini bekliyor. Bu, "Leylekler bebek getirir" atasözüne oynuyor. Leyleğin, "adam"ın beklediği birini getirdiği ima ediliyor. Şaka, leyleğin bebeğin gelmesini simgeleyen bir metafor olması, ancak burada adamın beklediği kişiyi getirdiği üzerine kurulu. Bu, Türk kültüründe leyleklerin bebek getirmekle ilişkilendirilmesiyle çelişiyor ve böylece mizah yaratıyor. Fotoğrafta bir adamın teknede kürek çektiği ve yanında bir leyleğin oturduğu görülüyor. Teknenin üzerinde "Yaren" yazıyor. Bu fotoğrafta espri, adama "Yaren" adlı leyleğin arkadaşlık yaptığı ve bunun herkesin kalbini ısıttığı fikrini uyandırarak, leyleğin aslında adamın isminin Yaren olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Fıkra şöyle: "Yaren" adlı leyleğin adamla arkadaşlığı herkesin kalbini ısıttı. 😄 Fotoğrafta, üzerinde "Yaren" yazan bir teknede bir adam ve bir leylek var. Teknede, Türkiye bayrağı da asılı. Teknede, "16 ULB 2263" plakası görünüyor. Fotoğrafta, leyleğin teknede adamla birlikte "11 yıllık dostluğu" kutladığını gösteren bir mizah var. Leyleğin Türkçede "Yaren" olarak da bilinen bir kuş türü olması ve plakanın "16 ULB 2263" şeklinde olması, bu mizahı daha da güçlendiriyor. Resimdeki espri, leyleğin "Yaren" adlı teknede yer alması ve 16 ULB 2263 plakasıyla birlikte 11 yıllık bir dostluğu kutluyor gibi görünmesiyle yaratılıyor. Leyleğin bir "yaren" (arkadaş) olduğu ve plaka numarasının da "16 ULB 2263" olduğu düşünülerek, görseldeki mizah ortaya çıkıyor. Resimde, puslu bir havada teknesinde tek başına balık tutan bir adamı görüyoruz. Resmin üzerindeki yazı ise, "Yaren Leylek ~ 10 yıldır her yıl göç edip tekrar Adem Amca'nın teknesine döndü. Bu yıl da Eylül ayında tekrar göç etti." şeklinde. Bu yazıdaki espri, leyleğin göçmen bir kuş olması ve Adem Amca'nın teknesinde balık tutan adamın bu leylek gibi her yıl aynı yere geri dönmesi üzerine kurulu. Leyleğin balık tutan adama benzetilmesi ve bu durumun bir şaka gibi gösterilmesi espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta, bir adam küçük bir teknede oturmuş, teknenin önünde ise bir leylek duruyor. Adam teknede gülerken, leylek de onu izliyor. Teknenin üzerinde "Karacabey" yazıyor. Bu resimdeki espri, leyleğin 10 yıl sonra Karacabey'e geri dönmesi, yani özlemini gidermesi ile ilgili. "Uzun bekleyişin ardından beklenen kavuşma gerçekleşti." sözü, bu durumun alaycı bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor. Fotoğrafta bir adam teknede kürek çekiyor. Teknenin başında ise bir leylek duruyor. Adamın teknesinde "Yaren" yazıyor. Şaka, "Yaren Leylek" ile "Adem Amca" arasında geçen dostluğun "içimizi ısıttığını" söylüyor. "Yaren Leylek" ve "Adem Amca" isimleri, teknede bulunan leylek ve adamı temsil ediyor. Bu şaka, kelime oyunu kullanarak komik bir etki yaratıyor. "Yaren" kelimesi "dost" anlamına gelir ve "Leylek" ise fotoğraftaki kuşu temsil eder. Bu iki kelime bir araya geldiğinde "Leylek'in dostu" anlamına gelen "Yaren Leylek" ifadesi ortaya çıkar. Bu ifade, adamın leylekle olan dostluğuna gönderme yapıyor.

Resimde, siyah, beyaz ve turuncu renkli sevimli bir kedi var. Üstteki tweet'te "bu kedi Türk değil, adım gibi eminim" yazıyor. Alttaki tweet'te ise, "ablam arka bahçede tek başına ağlarken bulmuş, eve almış. Ben hayatımda daha tatlı bir şey görmedim ya" yazıyor. Şaka, kedinin güzelliğine rağmen Türk olmaması üzerine kurulu. Türk kedilerinin genelde güzel ve sevimli olması, bu yüzden şaşırtıcı bir durum yaratılıyor. Bu durum, Türk kedilerinin özel ve değerli olduğunun komik bir şekilde gösterilmesiyle sonuçlanıyor.

https://t.co/gRok4iGRdB Aşkım yüzüme olmaz! 10 Kaynak

Fotoğrafta iki kedi yavrusu, sarılıp uyurken görünüyor. Tweet'te "hmz. @tcerkegiyim. 23h Kaan tangoze" yazıyor. Altta ise "cupid @kaosyeri. 23h isim önerisi. (duman hariç)" yazıyor. Bu bir espri çünkü tweet sahibi "Kaan tangoze" yazmış ve alttaki kişi de "isim önerisi" olarak kedi yavrularının isimlerini soruyor. "Kaan tangoze" ifadesi kedi yavrularının isimleri gibi değil, daha çok bir erkek ismi gibi. Bu da tweet sahibinin kediler için isimler önermesini beklemeyen birine esprili bir şekilde karşılık verdiğini gösteriyor.

Resimde iki farklı sahne görülüyor. Solda, bir kadın bebeğini arabada tutarken, bir golden retriever köpeği bebeğin yüzüne doğru eğilmiş durumda. Sağda ise bir çocuk, kanepede yatan başka bir golden retriever köpeğinin başına eğilmiş. Resmin altındaki metin "Bi bakmışsın..." şeklinde. Bu, hayvanlara karşı sevginin ve şefkatin vurgulandığı, ancak birden fazla hayvana olan ilgiden kaynaklanan komiğe doğru kayan bir anın yakalandığı bir görüntü. "Bi bakmışsın..." cümlesi, bir şeyin beklenmedik şekilde değiştiğini, gelişip büyüdüğünü, çoğaldığını ifade eden bir gözlem. Dolayısıyla, bu komik bir şekilde birden fazla köpeğe ve bebeğe karşı şefkat duygusunu vurguluyor ve hayatın beklenmedik yönlerine vurgu yapıyor. İki köpek de aynı zamanda, fotoğrafın komiğini arttıran benzer türde köpekler.

Resimde, dış görünüşü oldukça kötüye gitmiş, vücudunda çeşitli yaralar ve kaşıntı izleri olan, açık renkli bir köpek görünüyor. Köpeğin üzerinde, onu sahiplenen veya baktığı kişi tarafından sevildiği ve ilgilenildiği anlaşılıyor. Resmin altındaki yazı ise "SEVGİNİN NE KADAR İŞ YAPTIRABİLDİĞİNİ" ifade eden bir mesaj. Dolayısıyla şaka, köpeğin bu denli kötü durumda olmasına rağmen sevgiyle tedavi edilerek iyileşme yolunda olduğunun bir göstergesi. Bu, sevgiden ve ilgiden ne kadar önemli sonuçlar elde edilebileceğinin bir benzetmesi. Fotoğrafta, ciddi şekilde istismar edilmiş veya hastalanmış, cildinde iltihaplı ve yaralı izler bulunan bir beyaz köpek görülüyor. Köpeğin üzerinde, onu besleyen ve bakıma alan bir insan elinin bulunduğu da görünüyor. Fotoğrafın alt kısmında ise "WHAT LOVE CAN DO" (sevginin neleri başarabileceği) yazısı ve bir kalp simgesi bulunuyor. Bu fotoğraf, köpeğin kötü koşullardan kurtarıldığını ve şifa bulduğunu vurgulamak için, sevgiden ve insani yardımdan kaynaklanan olumlu etkiyi gösteriyor. "Sevginin neleri başarabileceği" ifadesi, köpeğin yaşadığı kötü durumdan sonra sağlığına kavuşmasında sevginin ve bakıcının rolünü vurguluyor. Bir nevi, sevginin iyileştirme gücünü sembolize ediyor. Fotoğrafla ilgili mizah, bir hayvanın kötü durumundan iyileşmesi ve bakıma kavuşmasında sevginin önemini vurgulayan dokunaklı bir anlatım şeklidir.