Resimde yeşil bir çayırlıkta otlayan tüylü bir dana görünüyor. Dana o kadar tüylü ki yüzü görünmüyor, sadece ön ayakları ve ağzı görülebiliyor. Dana çimen yiyor ve ağzından dışarı taşan çimenler fotoğrafın komikliğini sağlıyor. Bu görüntüyle yapılan şaka, dananın o kadar tüylü olması nedeniyle yüzünün görünmemesi ve bu yüzden ne kadar çimen yediğinin belli olmamasıdır. Türkçe'de bu şakaya "Tüylü dana, ne kadar çimen yediği belli olmuyor." denebilir.

Fotoğrafta, kedi evcil hayvanının fotoğrafının üzerinde bir başlık var: "Coco ama pops değil". Bu, "Coco ama pops değil" ifadesinin, "Coco ama şeker değil" ifadesini taklit ettiğini gösteriyor ve kediye şaka yollu hitap edildiğini gösteriyor. Bu şaka kediye "pops" veya "şeker" gibi insan yiyecekleri yediğini ima ediyor. Ancak kedi aslında bir evcil hayvan ve sadece kedi maması yemesi gerekiyor. Bu, kedinin insan gibi davrandığı ve bu da onu komik kılıyor.

Fotoğrafta Angela Merkel, renkli papağanlarla dolu bir kafese bakıyor. Papağanların bir kısmı Merkel'in elinde, diğer kısmı ise onun yanında duran birinin elinde duruyor. Fotoğraf, Merkel'in papağanlara şemsiye vermiş gibi bir mizah içermekte. Şaka şöyle: Resimde Angela Merkel, papağanlara şemsiye vermiş gibi gözüküyor. Ancak papağanların şemsiye kullanmayacağı ve Merkel'in de papağanlara şemsiye vermeyeceği bilindiği için komik bir durum yaratılıyor. Bu durum, "bizimki olsa arkadaştaki şemsiyeyi almış kuşların kafaya kafaya indirmiş" cümlesiyle ifade ediliyor. Yani, Merkel'in papağanların şemsiyeyi kullanmak için çok akıllı olduğunu düşünmesi, bir mizah unsuru olarak kullanılmış.

Fotoğrafta genç bir kadın, "Sokak köpekleri saldırgandır" yazan bir tweet'e cevap olarak, kucağında sevimli bir köpek yavrusu tutuyor ve onu öpüyor. Kadın tweet'e "gördüğünüz gibi" diye cevap vererek, sokak köpeklerinin saldırgan bir imajının doğru olmadığını göstermek istiyor. Resim, "Sokak köpekleri saldırgandır" gibi genellemelerin yanlış olduğunu ve her köpeğin bireysel olduğunu gösteren esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta beyaz ve kahverengi benekli bir eşeğin yavrusu var. Yavru eşeğin boyu çok kısa ve bacakları da çok kısa. Bu, insanların "eşek gibi" veya "eşeğin yavrusu" dedikleri küçük boylu insanlara bir gönderme. Bu fotoğrafta, eşeğin yavrusu o kadar kısa ki, "eşek gibi" veya "eşeğin yavrusu" ifadelerinin gerçek anlamını somutlaştırıyor. Bu nedenle fotoğraf komik. Fotoğrafta sevimli, minik bir geyik yavrusu var. "Çok küçük" anlamına gelen Türkçe bir deyim var: " **Bebek gibi** ". Bu deyim, çocukların cılız ve narin olduğunu belirtir. Fotoğrafta, cılız ve narin olan geyik yavrusu, "**Bebek gibi**" deyimine örnek teşkil ediyor. Fotoğrafta küçük bir panda, bir duvarın kenarında oturmuş. Panda, düşünceli bir şekilde önüne bakıyor ve adeta bir şeyleri derinden düşünüyor gibi görünüyor. Şaka ise, pandaların genellikle çok sevimli ve masum hayvanlar olarak bilinmesiyle alakalı. Ancak, bu pandanın düşünceli bakışı ve ciddi yüz ifadesi, adeta dertli veya üzgün olduğunu ima ediyor. Bu durum, pandanın aksine, karmaşık konular veya ağır sorumluluklar düşünüyormuş gibi bir izlenim veriyor ve bunun sevimliliğine bir tezat oluşturuyor. Bu nedenle, fotoğrafta küçük pandanın düşünceli tavrı, izleyicileri güldürmek için kullanılan bir şaka unsuru olarak işliyor. Fotoğrafta bir zürafa yavrusu var. Küçük ve sevimli. Gülümsüyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, zürafaların gülümseme yeteneğinin olmamasıdır. Zürafaların dudakları sabittir ve ağızlarını açarak gülümsemeyi taklit etmektedirler. Ancak, bu küçük zürafa yavrusu bize gülümsüyor gibi görünüyor.

Fotoğrafta, bir sokak köpeği bir kediyi ağzında taşıyor. Kedi, köpeğin ağzından bakıyor. Köpeğin mutlu ve gururlu olduğu, kedinin ise biraz korkmuş olduğu anlaşılıyor. Şaka, köpeğin kedinin ağzında bir oyuncak gibi taşıdığını ima ediyor. Kedinin gerçekten korktuğu için değil, köpeğin onunla oyun oynadığı için böyle göründüğü söyleniyor. Türkçe olarak şaka, "Köpek, kediyle ne oynadığını bilmiyor." şeklinde ifade edilebilir. Bu, köpeğin kedinin gerçekte ne hissettiğini anlamaması ve kedinin onunla oynamak istemediğini bilmemesi anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir ekmek parçası yiyen sevimli bir köpek görüyoruz. Köpeğin neşeli ve mutlu yüzü, ekmek parçasına olan sevgisini gösteriyor. Bu fotoğrafın espri konusu, köpeklerin genellikle ekmek parçası yemeyi sevmeleri ve bu görüntüyle "köpekler ekmek yemeyi çok seviyor" klişesini komik bir şekilde hatırlatmasıdır. **Espri:** Köpek, ekmek parçasına olan sevgisini ve yemeğe olan heyecanını göstererek, köpeklerin ekmek yemeyi sevmesiyle ilgili klişeyi komik bir şekilde hatırlatıyor.

Resimde, beyaz atın üstünde oturan bir adam var ve atın kafası bir kızın yüzüne doğru dönük. Kız öfkeyle atın ağzını kapatmaya çalışıyor. Atın üzerinde oturan adam, "Hanımefendi farkındaysan ben sadece atım aq niye bana bağırıyorsun?" yazısını tutuyor. Bu bir şaka çünkü at insanlara konuşamaz ve bu nedenle kızın atı susturma çabası anlamsız ve komik.

Fotoğrafta, beyaz atın üzerinde bir kadının kızgın bir şekilde bağırırken, atın ise ağzını açıp "hanımefendi farkındaysan ben sadece atım aq niye bana bağırıyorsun" dediğini ima eden bir mizah görülüyor. Bu mizah, insanların hayvanları insan gibi algılayıp konuşturdukları, dolayısıyla onlara insan gibi davranışlar gösterdikleri ve bu durumun komik ve absürt bir şekilde gösterilmesiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta çeşitli siyasi liderler farklı hayvanlarla birlikte poz vermiş. Fotoğrafın esprili yanı, siyasi liderlerin hayvan sevgisini ve hayvanlarla olan bağlarını vurgulayan bir şekilde, bu hayvanlarla birlikte çekilmiş fotoğrafları kullanılarak oluşturulmuş olması. Bu, siyasi liderleri günlük hayatlarının dışında daha doğal ve insancıl bir şekilde sunmayı amaçlıyor. Örneğin, bir siyasi liderin bir köpekle, bir diğerinin bir kediyle, bir başka liderin de bir koyunla poz verdiği görülüyor. Bu, liderlerin farklı hayvan türleriyle nasıl bir ilişki kurduğunu ve onlara ne kadar ilgi duyduğunu göstermek için kullanılmış. Bu fotoğraf, politikacılar ile hayvanlar arasında ilginç bir ilişki kurarak, politikacılar hakkında farklı bir bakış açısı sunuyor.

Resimde bir adam ve köpeği var. Adam köpeğe öpücük veriyor. Komik kısım adamın köpeğin burnuna öpücük vermeye çalışırken köpeğin ağzını açık tutması. Bu, köpeğin adamın öpücüğünden kaçmaya çalıştığını veya adamın öpücük vermek yerine köpeği ısırmaya çalıştığını düşündürebilir. Turkish: Resimde bir adam ve köpeği var. Adam köpeğe öpücük veriyor. Komik kısım adamın köpeğin burnuna öpücük vermeye çalışırken köpeğin ağzını açık tutması. Bu, köpeğin adamın öpücüğünden kaçmaya çalıştığını veya adamın öpücük vermek yerine köpeği ısırmaya çalıştığını düşündürebilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, "ilk fabl türü eserler hz. Süleyman" şeklinde bir yazı içeriyor. Ancak paylaşımın sahibi "Ss @Ssfckyou" kullanıcı adı ile oldukça garip ve uygunsuz bir kullanıcı adı kullanmış. Bu durum, paylaşımda geçen "hz. Süleyman" gibi dini bir isimle uyumsuz olduğu için bir mizaha dönüşüyor. Kısaca, paylaşım dini bir konu hakkında olsa da, kullanıcının ismi ve mizahın bir araya gelmesiyle gülünç bir durum ortaya çıkıyor.

Resimde iki genç bir masada oturmuş, cep telefonlarıyla ilgileniyor. Erkek kız arkadaşına "Tamam haklısın" diyor, kız ise "Tartış benimle adı köpek geçistirme..." diyerek cevap veriyor. Resimdeki espri, kız arkadaşın erkeğin "köpek" kelimesini kullanmasını eleştirerek onun bu kelimeye aşırı tepkisini ve bu kelimeye ne kadar hassasiyet gösterdiğini vurguluyor. Esprinin özünde, kız arkadaşın erkek arkadaşıyla tartışmaktan kaçınmak ve onunla "köpek" kelimesini kullanmasını engellemeye çalışmak yatıyor. Bu da "köpek" kelimesini kullanmanın kız arkadaş için ne kadar önemli ve kişisel olduğunu gösteriyor.

Bu fotoğrafta, bir penguenin tüylerinin deriye nasıl bağlandığını gösteren bir parça deri ve tüy var. Komik olan şey, tüylerin, bu "kürk" ürününün daha "kaba" bir versiyonunu oluşturan, deriye dikilmiş olmasıdır. "Penguen kürkü" aslında bir moda şeyi değil, bu yüzden bir penguen kürkü giymeyi hayal etmek oldukça komik bir durum. Bu nedenle, bu fotoğrafı "Penguen kürkü, modanın zirvesi" gibi bir başlıkla paylaşmak, bir mizah unsuru yaratacaktır. Daha basit bir şekilde, bu fotoğraf, bir penguenin kürküyle bir şaka yapıyor ve bu absürt bir fikir çünkü penguenler, kürküyle bilinen hayvanlar değil. Bu nedenle, fotoğraf, "penguen kürkü" fikriyle ilgili bir mizah yaratıyor.

" Doğduktan 15 dakika sonra çekilmiş ☺️ mrbahis Güvenlir, güçlü ve kazanglı. 104 Kaynak"

Fotoğrafta, bir araba koltuk deliğinin içinde, küçük, kahverengi bir misk kedisi (ya da benzeri bir hayvan) görünüyor. El, hayvanın üzerinde ve onu okşuyor gibi duruyor. Bu, "bebek misk kedisi veya benzeri bir hayvanı araba koltuğunda bulma" tarzında bir şaka. Misk kedisi veya benzeri küçük bir hayvanın, araba gibi beklenmedik bir yerde bulunması, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Olay, masumiyet ve beklenmedik karşılaşmanın şaşkınlığına vurgu yapıyor. Fotoğrafta, bir arabanın arka koltuğunda, insan elinin üzerinde yatan küçük, kahverengi bir misk kedisi (ya da belki de su samuru) görünüyor. Misk kedisi, araba konsolunun bir deliğinde, sanki içeride saklanıyormuş gibi duruyor. Fotoğrafın esprili yanı, hayvanın oldukça beklenmedik bir şekilde, sanki bir gizemli varlık ya da bir evcil hayvanmış gibi, araba içinde bulunması. İnsan elinin üzerinde olması, bu durumun şaşırtıcı ve komik bir şekilde doğal hale gelmesini sağlıyor. Bir anlamda, "nereye saklanmış acaba?" diye düşündürüyor ve beklenmedik bir buluşmanın keyifli anına işaret ediyor.

Dısarıda her kedi gördüğümde ben Kaynak

Fotoğrafta, bir bahçede büyük bir satranç tahtası ve üzerinde bir satranç oyunu var. Oyunun ortasında, sanki bir satranç piyonu gibi duran beyaz bir köpek var. Resmin espri konusu, köpeğin satranç tahtasında oyunun bir parçası gibi durması ve beklenmedik bir şekilde bir piyon gibi yer alması. Bu durum, insanları güldüren ve bir miktar şaşkınlık yaratan bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir sürü koyun ve koyunların üzerine atlamış bir köpek var. Türkçedeki espri şu: Köpeğin koyunların sabrını taşırdığı, bu yüzden de üzerine atladığı anlamına geliyor. Yani, köpek koyunlara karşı çok fazla eziyet çektiriyor.

Resimde, krem rengi bir köpek yatağında yatan, bacakları ve vücudu olağandışı bir şekilde uzatılmış, beyaz ve kahverengi bir köpek görülüyor. Köpeğin, sanki kemikleri yokmuş gibi, vücudunun yatağın üzerindeki uzantısı komik bir duruma yol açmış. Resimdeki espri, köpeğin tuhaf duruşu ve "do you even have bones?" (kemiklerin bile var mı?) sorusunun birleşmesinden kaynaklanıyor. Görsel, köpeğin ne kadar esnek olduğunu ve tuhaf bir şekilde uzandığını vurgulayarak, ironik bir şekilde köpeğin kemiklerinin olmadığı (veya en azından normal olmadığı) anlamına geliyor. "Kemiklerin bile var mı?" sorusu, köpeğin duruşunun komikliğini vurgulamak için, abartılı bir ifade olarak kullanılmış. Fotoğrafta, krem rengi bir köpek yatağında uzanan, ayakları ve vücudu yatağın dışına doğru uzanmış, komik bir pozisyonda duran bir köpek görülüyor. Köpeğin görüntüsü ve duruşu, "kemikleri var mı?" şeklinde sorulan esprili bir soruya gönderme yapıyor. Bu, köpeğin pozisyonunun, sanki kemikleri yokmuş gibi, olağanüstü esnekliğini ve eğlenceli bir şekilde hareket etme yeteneğini vurgulaması nedeniyle mizah içeriyor. Esasen, köpeğin ne kadar iyi bir şekilde uzandığı, kemiklerinin olup olmadığı konusunda esprili bir şüphe yaratıyor.