Fotoğrafta, mavi bir arka planın önünde, bir koltukta oturan bir genç kadın görünüyor. Kadının yüzü, uzun saçları tarafından kapalı. Fotoğrafın üzerinde "siz gittin kanka" ve "benim düşüneceklerim var" yazıları bulunuyor. Bu, bir arkadaşlık ilişkisinin veya sosyal bir etkileşimin sona ermesini ifade eden bir meme. "Siz gittin kanka" ifadesi, kadının arkadaşından ya da konudan ayrılmasını ifade ederken, "benim düşüneceklerim var" ifadesi ise, kadının ayrılık sonrası zihninde kalan düşünceleri vurguluyor. Meme, bir ilişkinin sonlanması nedeniyle hissedilen hayal kırıklığı veya yalnızlığı komik bir şekilde aktarıyor.

Fotoğrafta gece karanlığında, kırmızı bir panonun yanında oturan, Chucky adlı korku filmlerinden tanıdığımız bir oyuncak bebek görünüyor. Bebek, çizgili tulum ve ayakkabılarıyla, filmdeki karaktere benzetiyor. Fotoğrafın arka planında bir park alanı ya da boş bir alan var. Fotoğrafta saklanan espri, Chucky'nin korku filmlerindeki korkutucu ve tehlikeli karakterine gönderme yapması. Bebeğin gece karanlığında ve yabancı bir yerde durması, korku ve gerilim duygusunu güçlendiriyor. Fotoğraf, Chucky'nin popüler korku filmi karakteri olmasına bir gönderme yapıyor ve "korkutucu oyuncak" imajıyla gülüyor.

Fotoğrafta, gri bir kedinin, sanki bir şeye odaklanmış gibi, ciddi bir ifadeyle oturduğu görülüyor. Kedinin boynunda bir kolye var. Arka planda, bulanık ve gri tonlu bir fon mevcut. Fotoğrafın alt kısmında, "malika.celikkanat" ismi ve bir bahis sitesinin logosu görülüyor. Fotoğrafın mizahı, kedinin ifadesi ile bağlantılı. Kedinin ciddi ve düşünceli ifadesi, beklenmedik bir anda ortaya çıkan bir bahis sitesi logosuyla tezat oluşturuyor. Bu, "Ciddi bir iş yapıyor gibi görünen, ama aslında bahis oynuyor" veya "Bahis dünyasının ciddiyetiyle, kedi dünyasının masumiyetinin" ironik bir karşılaştırılması şeklinde yorumlanabilir. Yani, kedinin ciddi ifadesinin aslında bahis yapması, veya bahis siteleriyle olan bağlantısı ile ilgili olmasıyla dalga geçiyor.

Fotoğrafta, gözaltına alınmış bir kişi ve etrafındaki polis/güvenlik görevlileri ve gazeteciler görünüyor. Adamın yakasından tutuluyor olması, gözaltına alındığını gösteriyor. Görünen gazetecinin elindeki mikrofon, olay yerinde haber yapıldığını işaret ediyor. Fotoğrafın içindeki mizah, oldukça sinematik ve absürt bir şekilde gözaltına alınma sahnesini sunmasıdır. Görsel olarak, durumun ciddiyetini hafifletmeyi, belki de şakayla yaklaşmayı amaçlıyor. Olay yerine ve gözaltına almanın ciddiyetine biraz ironik bir bakış açısı sunuluyor. Fotoğrafın mizah değeri, olayı izleyen insanların tepkisiyle şekillenecektir; ciddiyetle ele alınıp eleştirilebileceği gibi, belki de mizah olarak algılanıp güldürülebilir. Herhangi bir açık ve belirgin bir şaka metni bulunmuyor, fotoğrafın kendisi mizahı oluşturuyor. Fotoğrafta, taç takmış, düşünceli bir ifadeyle duran bir erkek görülüyor. Kürk detaylı bir kıyafet giymiş, sanki bir kral ya da önemli bir figür. Arka plan, altın sarısı ve kumral tonlarda, biraz bulanık ve dramatik bir hava yaratıyor. Görüntü, "kral" kavramıyla ve toplumdaki belirli statü beklentileriyle dalga geçen, mizah içeren bir görüntü. Resmin altında, "düşünceli kral" gibi bir söylem yaratmak amaçlanmış olabilir. Fotoğrafın mizahı, resmin gerçekçi olmayan görselliği, klasik bir kral imajıyla gerçekçi olmayan bir ifadeyi bir araya getirmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir elektrik direğinin üzerinde oturan küçük bir maymun görünüyor. Maymun, elektrik kablolarının ve direğin üzerinde bulunuyor. Tweet'in mesajında "tipe bak ülkenin maymunu bile dert tasa sahibi aq" ifadesi var. Bu ifade, maymunun elektrik direğinde olmasıyla, ülkenin sorunlarının, hatta maymunun bile sahibine sorun çıkaracak kadar önemli olduğu/olmadığına dair bir ironik ve esprili bir yorum içeriyor. "Ülkenin maymunu bile dert tasa sahibinin" ifadesi, olayın komik/absürt yönünü vurguluyor ve durumu hafifleten bir espri unsuruna sahip. Tweet, maymunun oldukça tehlikeli bir yerde, yani elektrik direğinde olmasına dikkat çekerek, ironik bir şekilde ülkedeki sorunlara dikkat çekmek için bir mizah unsuru kullanıyor.

Görüntü, siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle yazılmış kısa bir özlü söz içeriyor. **Metin:** "Birisi şöyle dedi, 'Çünkü iyi taşıyorum demek, ağır olmadığı anlamına gelmiyor' Bunu hissettim." **Mizah:** Mizah, taşıdığınız yükün/sorunun/problemin, ne kadar iyi başa çıkıyorsanız çıkın, ağır olmasını engellemediği gerçeğini vurgular. "İyi taşımak" dış görünüşü/ performansı ifade ederken, içsel yükün/sıkıntının hala ağır kaldığına işaret eder. Başarılı görünmek ve yükü iyi yönetmek, aslında yükün ağır olmasını inkar etmez, sadece onu gizlediğinizi gösterir.

Resimde, bir alışveriş merkezinde, muhtemelen bir eğlence aracı koltuğunda oturan, örgü saçlı, küçük bir çocuğu görüyoruz. Çocuk emniyet kemeriyle bağlı. Fotoğrafın mizahı, çocuğun ifadesiyle ilgili. Çocuğun şaşkın, meraklı, ya da belki de biraz korkmuş gibi görünmesi, durumun mizahını oluşturuyor. İzleyici, çocuğun tepkisine ve olası yaşadığı duyguya göre, durumun komik yönünü algılıyor. Örneğin, durumun korkutucu ya da heyecan verici olması, fotoğrafın mizahına katkı sağlar. "Küçük çocuğun heyecan verici bir aktivitede şaşkınlığı" gibi bir espriye işaret ediyor.

Fotoğrafta, okul kıyafetiyle, sıkıntılı bir ifadeyle duran küçük bir kız çocuğu görünüyor. Kızın yüz ifadesi, sıkıcı bir okul günü veya belki de bir görevle ilgili bir kızgınlık veya hayal kırıklığı hissini yansıtıyor. Fotoğraf, özellikle internet meme kültüründe sıkça kullanılan ve "öğrenci bakışı" veya "sıkıntılı öğrenci" temasıyla ilişkili bir görsel olarak yorumlanıyor. Bu tip memes, okulun sıkıcılığı, zorunlulukları veya zorlayıcı görevleri mizah yoluyla ele alıyor. Küçük kızın ifadesi, bu bakımdan hem komik hem de özdeşleşilebilir hale getiriyor. Gerçek hayattaki bu tür sıkıntılar ve tepkilerle dalga geçen bir ifade.

Resimde küçük bir bebek, tahtadan yapılmış, şekillerin takıldığı bir oyma kutuyla oynuyor. Bebek, oyuncağı ve içerisindeki şekilleri incelemektedir. Resimde espri yok. Sadece bir bebeğin oyuncakla oynadığı bir an gösteriliyor. Bir espri beklemek gerekiyorsa, resim yeterince bilgi vermiyor.

Görüntüde, bir mutfakta, başı traşlı bir erkek, çamaşır makinesi önünde eğilmiş durumda. Resmin üzerinde "İŞSİZ ADAMIN 2 KARISI VAR" yazısı ve yanındaysa hafifçe üzgün bir surat emojisi bulunuyor. Jest, işsiz bir adamın iki karısı olmasıyla ilgili bir şaka/yorum yapıyor. Bu durum, genel olarak, maddi sıkıntılar içinde olan ve geçimini sağlamakta zorlanan kişiler için bir durum komedi unsuru taşır. "İşsiz" kelimesi, geçim derdi çeken kişilerin çok eşli ilişkiler içinde olmasının bir sonucu veya sebebi olmadığını ima ediyor, ancak bu durum bir şaka unsuru olarak kullanılıyor. Bu tip şakalar kültürel ve toplumsal beklentilere karşı bir espriyi içeriyor.

Görüntüde, karanlık bir sokakta, bir bisiklet üzerinde, muhtemelen yiyecek taşıyan bir adam görünüyor. Bisikletin arkasında, büyük bir kutunun/sepetin üzerine konmuş yiyecekler varmış gibi duruyor. Adam, hafif ıslak/çamurlu bir zeminde duruyor. Adamın giyimi ve ortamın görünüşü, komik bir şekilde "çamurlu/ıslak" bir ortamda çalışan bir yiyecek satıcısının resmini çiziyor. Potansiyel şaka, adamın yiyeceklerini/malını taşıdığı çevrenin veya şartların zor/kötü olmasıyla ilgilidir. Orada, o koşullarda yiyecek satmak, aksi takdirde iyi ve rahat olabilecek bir iş için komik veya ironik bir durum yaratıyor. İşin zorluğunu veya beklenmedik koşulları vurgulamak içindir.

Fotoğrafta, başında büyük bir, muhtemelen paketlenmiş bir televizyon veya benzeri büyük bir eşya taşıyan bir kişi görünüyor. Görüntünün altında, sosyal medya platformundaki bir yorum bölümü var. Yorumlar, "30 yıl geçti Vestel'de" gibi ifadelerle, Vestel markalı bir televizyonun uzun süredir kullanıldığını ve belki de kullanılamaz hale geldiğini veya arızalandığını ima ediyor. "30 yıl geçti" ifadesi, ürünün eski olduğunu ve belki de o kadar uzun süre kullanılmış olduğunu vurgular. Fotoğraf, bu durumu mizahla ele alıyor. Belki de kişi çok büyük bir vestel televizyonu taşımak zorunda kalmış ve şakaya konu olmuş. Bu durum, Vestel televizyonlarının uzun ömürlü olmasını veya eski ürünlerin taşımasının güçlüğünü mizah konusu yapıyor.

Resimde, bir bebeğin yakın çekim görüntüsü var. Bebek, hafif kızarmış yanakları ve biraz endişeli/üzgün görünen ifadesiyle, birinin kucağında yatıyor. Görüntünün etrafında bulanık, odak dışı bir arka plan var. Fotoğrafın potansiyel bir espri içerdiği söylenemez. Çünkü durumun açıklayıcı/anlatıcı bir yanı yok. Bebeğin ifadesinin nedeni belirsiz. Bir espri için bir bağlam, mizah yaratacak bir durum, bir karşılaştırma veya bir beklenmedik unsur gerekir. Bu resimde bunlardan yok. Yani herhangi bir espri yok. Sadece bir bebek fotoğrafı.

Fotoğrafta, iki kafalı bir buzağı görülüyor. Buzağı, samanlık içinde yatar durumda. İki kafalı buzağı görseli, doğada ve hayvanlar aleminde meydana gelen sıra dışı olaylara, genetik farklılıklara veya nadir görülen olgulara gönderme yaparak, "olağan dışı" veya "garip" bir durumla ilgili bir espri yapıyor. "İki kafalı buzağı" ifadesi, beklenmedik ve absürt bir durumla dalga geçerken, doğal olanın dışındaki bir durumu vurgular.

Fotoğrafta, bir mağara veya çukurun içinde, mumyalanmış bir insan figürü ile uğraşan arkeologlar görünüyor. Figür, kumaş veya ip benzeri maddelerle sarılmış durumda. Arkeologlar, koruma kıyafetleri ve maske takmışlar. Çukurun etrafındaki kayalıklar ve toprak, kazı çalışması yapıldığını gösteriyor. Fotoğrafın esprili tarafı, mumyalanmış figürü ve ona bakan arkeologların görünüşü. Eski bir medeniyetten kalmış bir "mumya" bulmuş olma hissi, ortada olan kişilerin (arkeologların) o kadar da ciddi olmayan bir konuya (mumyanın bulunduğu durum) odaklanarak çalıştığı anlamını çıkarıyor. Ayrıca, sanki arkeolojik bir bulguya esprili bir bakış açısı sunulmuş gibi görünüyor. Kısacası, biraz ironik ve belki de hafif alaycı bir yaklaşım var. Fotoğrafta, toprak bir çukurun içinde, bağlanmış bir iskelet görünüyor. İskeletin etrafında paslanmış tel örgü parçaları var. Çukurun içinde kırık toprak kaplar ve parçalar da mevcut. Fotoğraf, "bağlanmış iskelet" veya "tarihi buluntu" temalı bir mizah içermiyor. Resim, bir arkeolojik kazı alanında bulunan bir insan kalıntısını gösteriyor. Mizah içeriği yok. Görsel, arkeolojik kazı ve insan iskeletleri gibi kavramları konu alarak ciddi bir şekilde anlaşılan bir tarihsel/arkeolojik buluntu.

Resimde, başı tıraşlı, koyu renkli bir ceket giyen, ciddi bir ifadeyle bakan orta yaşlı bir erkek görülüyor. Görüntü, düşük kaliteli bir video ya da fotoğraf gibi, biraz bulanık ve odak problemi var. Fotoğrafın bir espri unsuru yok. Sadece bir kişinin fotoğrafı. Bu yüzden bir espriye dair açıklama yapamam.

Fotoğrafta şiddetli yağmur altında, biri diğerini kucaklayarak taşıyor. Su oldukça yüksek seviyede ve caddede büyük bir su birikintisi var. Görüntü, zorlu bir durumda bile sevgi ve yardımlaşmanın önemini vurguluyor. Fotoğrafta bir espri yok; acil bir durum ve yardımlaşma örneği var. Resimde Ankara'da şiddetli yağmur sonrası çekilmiş birkaç fotoğraf görülüyor. Birinci fotoğrafta, yağmur altında bir otobüs durağında, insanların yağmurdan korunmaya çalıştığı veya birbirini sararak ıslanmaktan korunmaya çalıştığı sahneler var. İkinci fotoğrafta ise sel sularına giren ve biri diğerini taşıyan insanlar görülüyor. Üçüncü fotoğrafta ise yağmurun hafiflediği, ağaçların arasında hafif karla kaplı bir park görüntüsü yer alıyor. Resmin altındaki "Ankaradaki yağmur sonrası çekilen kareler :')", yağmur sonrası alınmış görüntülerden oluşan bir serinin olduğunu vurgularken, :') ifadesi ise biraz ironik bir gülümsemeyle, durumun dramatik ve komik yönünü aynı anda vurgulamaktadır. Yağmurun ve selin sebep olduğu kaotik ve bazen de komik durumlara gönderme yapmaktadır. Resim, yağmurun şiddetini ve etkilerini hem dramatik hem de biraz da mizahla sergilemektedir. Resimde, şiddetli yağmur altında bir otobüs durağında olan iki kişi ve bir adamın görüntüsü yer alıyor. Durağın içinde, ıslanmaktan kaçınmaya çalışan iki genç öpüşürken, dışarıda ıslanmadan ayakta duran yaşlı bir adam var. Fotoğraf, insanların farklı durumlarda aynı şeye nasıl tepki verebileceğiyle ilgili bir mizah içerir. Yağmurun şiddetine rağmen, öpüşen gençler, aşklarını ifade etme arzusundan dolayı ıslanmaya aldırış etmezken; yaşlı adam ise, mantıklı bir şekilde, ıslanmaktan kaçınmak için durakta durmaktadır. Bu durum, gençlerin duygusallığı ile yaşlı neslin pratikliği arasında bir tezatı ve esprili bir karşılaştırmayı ortaya koymaktadır. Fotoğrafta, hafif kar yağışının düştüğü, ağaçlıklı bir parkta yürüyen iki kişi görünüyor. İki kişi de beyaz sweatshirt ve şort giymiş. Görüntü, kış aylarında dışarıda aktivite yapmak isteyenler için biraz zorlayıcı bir durum olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece kış mevsiminde parkta yürüyüş yapan iki kişiyi gösteren bir görüntü.

Fotoğrafta, bir McDonald's restoranının drive-thru alanında, siyah bir sweatshirt ve açık bej renkli pantolon giymiş, saçları kıvırcık bir genç adam görünüyor. Genç adam, arabasının üzerine uzanmış veya uzanıyormuş gibi görünüyor. Arka planda bir McDonald's tabelası ve uzaktan bir araba görülüyor. Fotoğraf, genellikle drive-thru'da beklemek zorunda olan veya bekledikten sonra, araba pencerelerine uzanıp, dışarıyı izleyen insanlar hakkında esprili bir anı yakalamaya çalışıyor. Genç adamın tavrı, drive-thru bekleme süresinin sıkıcı ve sıkıcı olduğu fikrini komik bir şekilde yansıtıyor. Dolayısıyla espri, bir drive-thru'da bekleyişin can sıkıcı veya sıkıcı olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, yeşil renkli bir papağanın lavabo önünde duran bir görüntü yer alıyor. Papağanın duruşu ve lavabonun arka planı, papağanın "kısa bir süreliğine" bir insan gibi davrandığı, hatta "bir lavabo yanında durmayı" öğrenmiş gibi komik bir izlenim yaratıyor. Fotoğrafın altındaki "MERİT KING" yazısı, muhtemelen papağanın sahibi tarafından yapılan bir espri veya açıklama içeren bir etiket olabilir. Komiklik, papağanın beklenmedik bir yerde beklenmedik bir şey yapması veya davranması duygusundan kaynaklanıyor. Papağanın lavaboya ve "durumu"na karşı tutumu, insanlaştırılmış bir tavır olarak yorumlanabilir ve gülünç bir duruma neden olur.

Resimde yeni doğmuş bir bebek görülüyor. Bebek, şirin bir tavuk desenli, beyaz bir tulum giymiş ve başında da beyaz bir şapka var. Bebeğin yüz ifadesi uykulu ve huzurlu. Resimdeki mizah, bebeğin yeni doğmuş olması ve henüz hareketlerini kontrol edemiyor oluşuyla ilgili. El hareketleri, bir "bebek jestleri" olarak yorumlanabiliyor. Resmin esprili yanı, bebecik hareketlerini anlamlı bir şekilde yapıyormuş gibi göstermesi ve bu hareketlerin komik bir şekilde abartılı görünmesi. Esas espri, yeni doğan bebeğin hareketlerinin ne anlama geldiği konusunda izleyicinin yorum yapmaktan zevk alması.