Fotoğrafta, ağzında emzik olan ve beyaz bir tişört giymiş küçük bir bebek görüyoruz. Bebek, açık yeşil renkli bir battaniyeye sarılmış ve sırt üstü uzanmış bir şekilde görülebiliyor. Fotoğrafta bir espri yok. Bu sadece tatlı bir bebeğin fotoğrafı.

Video, bir bebeğin yeni doğduğundaki hali ile büyüdükten sonraki halini karşılaştırmaktadır. İlk karelerde biberonla beslenen yeni doğmuş bir bebek görülürken, son karede ise daha büyük ve saçlı bir bebek görünmektedir. Resimde yeni doğmuş bir bebek, hastane yatağında yatıyor. Bebeğin ağzına bir şırınga ile sıvı veriliyor. Şakanın özü, bebeğin oldukça hassas ve kırılgan bir durumda olmasına karşın, sıvı alırken oldukça sakin ve hatta sanki zevkle yapıyormuş gibi görünmesi. Bu, yeni doğan bebekler için çok ciddi ve hassas bir durum olan beslenme zorluklarını, sıklıkla gereksiz prosedürler ile ele alma ihtiyacını ve bebeğin yaşayabileceği stresi vurgulayan bir ironidir. Yani, bebek o kadar ufak ve hassas ki, şırıngayla beslenmeyi bile zevk alır gibi bir görüntüye sahip. Bu durum, bazı sağlık uygulamalarının veya prosedürlerinin gereksiz veya aşırı olabileceğini, hatta umulmadık bir şekilde normalleştirilebileceğini mizah yoluyla ele alıyor.

Videoda çiçekli bir mayo giyen küçük bir bebek yatağın üzerinde oturuyor. Bebek önce ciddi bir ifadeyle kameraya bakıyor, ardından hafifçe gülümseyerek tatlı bir ifade takınıyor. Resimde, pembe ve yeşil çiçek desenli bir yazlık kıyafet giyen, küçük bir bebek, muhtemelen bir yatak üzerinde oturuyor. Bebeğin ifadesi, sanki çok ciddi ve düşünceli bir şeyle karşı karşıya kalmış gibi, ciddi ve odaklanmış. Bu durum, genellikle internette dolaşan "bebek ciddiyet" temalı esprilerin bir örneği. Bebeğin bu ifadesi, çok küçük ve anlamsız bir şeyin, büyük ve anlamlı bir olaymış gibi algılanmasıyla ilgili bir espridir. Bebek, sıradan bir olayın ciddiyetini abartarak, izleyicide gülme duygusu oluşturuyor. Bu tarz espriler, komik bir şekilde abartı ve şaşırtıcı bir karşılaştırma yaparak güldürüyor.

Videoda genç bir adam, elinde bir paket tutarak ciddi ve düşünceli bir ifadeyle bir yere bakıyor. Videodaki konuşma ile görsel arasındaki tezatlık, adamın ciddi duruşuyla eğlenceli sözlerin birleşmesinden kaynaklanan bir mizah unsuru oluşturuyor. Resimde, kafa kısmından hafifçe yan bakış açısıyla çekilmiş, muhtemelen bir sporcu veya genç bir adam görünüyor. Yüzünde hafif bir sarsıntı ya da şaşkınlık ifadesi var. Eliyle, üzerinde kırmızı-kahverengi bir yazı olan, plastik bir ambalaj içindeki bir yiyecek (muhtemelen hamburger ya da benzeri bir hızlı yemek) tutuyor. Fotoğraf, "yaramaz" bir tavır içinde, yemek yemenin bir şekilde dikkat dağıtıcı veya ilginç bir durum olduğunu, özellikle de önemli bir olay veya konuşmanın ortasında yemek yerken ifade ediyor. Bir nevi "sakıncasız" bir an ve şaka/anlamı budur.

Siyah beyaz bir videoda, orta yaşlı bir adam mikrofon başında şarkı söylüyor. Adam duygusal bir ifadeyle şarkı sözlerini seslendiriyor. Resimde, mikrofon tutan ve muhtemelen şarkı söyleyen bir erkek var. Görüntü siyah beyaz. Resmin içindeki herhangi bir mizah, bağlam dışında anlaşılmayacak bir durum. Görüntünün kendisi mizah içermiyor, bağlam ve yorumcuya göre mizah ortaya çıkabilir. Örneğin, bu fotoğrafın bir şarkıcı seçme yarışması videosundan alındığı varsayılabilir, ancak bu sadece bir varsayım.

Videoda, başörtülü ve çiçekli pantolonlu bir kadın yolun ortasında diz çökerek oturmaktadır. Kadın kameraya bakarak şaşkın veya sorgulayıcı bir ifadeyle konuşmaktadır. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, kadının bu beklenmedik ve absürt duruşu mizahi bir unsur oluşturmaktadır. Resimde, yolda oturmuş bir kadın görünüyor. Kadının giysisi, asker kıyafetlerine benzeyen desenli bir giyim. Kadın yolda oturuyor ve sanki yere düşmüş gibi. Bu, "yere düşmüş" veya "çok talihsiz" bir durumla dalga geçen, biraz ironik bir görüntü. Kadının durumu, izleyicinin gülmesini sağlamak amacıyla abartılı bir şekilde gösteriliyor ve son derece talihsiz bir olayın komik bir şekilde sunumunu hedefliyor. "Yolda oturmak" ifadesi, genellikle olumsuz bir durumu anlatmak için kullanılır. Yani, resim esprili bir şekilde bir talihsizlik durumunu ve yolun "kötü şans" temsiliğini konu alıyor.

Videoda küçük bir çocuk banyoda diş fırçalanırken kameraya bakıyor. Paylaşım başlığı ile videodaki çocuğun ifadesi arasında bir tezatlık kurularak yapılan bir mizah söz konusudur.

Videoda küçük bir yavru kedi, bir duvarın köşesinde dururken başka bir yavru kedi tarafından yanına yaklaşılıyor. İkinci kedi, ilk kediyi kucaklamak veya ona sarılmak için üzerine doğru hamle yapıyor. Esprisi, başlığa uygun olarak kedinin kaçmaya çalışmasına rağmen sevgi dolu bir şekilde 'kucaklanmaya' zorlanmasıdır. Görselde, gri çizgili küçük bir kedi, düz bir zeminde oturmuş, sanki dua eder gibi görünüyor. Kedi oldukça minik ve sevimli bir şekilde duruyor. Fotoğraftaki espri, kedinin "dua eden" pozisyonu ve bunun şirinliğinden kaynaklanıyor. Hayvanların genellikle insanlara benzetilmeyen hareketleri ve ifadeleri, komik bir temele dayanarak, duygusal/manevi yorumlar ile ilişkilendirilerek espri oluşturuyor. Bu durumda, küçük kedinin, "dua eder gibi" duruşu, doğal davranışının insanlara benzetilerek garip ve komik bir görüntü oluşturuyor.

Bir sokak röportajında muhabir, bir vatandaşa erken seçim durumunda kime oy vereceğini soruyor. Vatandaşın verdiği cevaplar ve kullandığı kelimeler arasındaki anlamsızlık, videonun başlığında belirtilen 'A0 Türkçe' vurgusuyla mizah unsuru oluşturuyor. Görüntüde, sokak röportajı yapan bir gazeteci/muhabir ile röportaj yapılan bir kişi ve çevredeki insanlar yer alıyor. Röportaj yapılan kişi, gazetecinin sorularına şaşırtıcı veya ilginç bir şekilde karşılık veriyor gibi görünüyor. Bu, "No Context Sag" gibi bir sosyal medya hesabından paylaşılan bir video/fotoğraf karesi. Fotoğraftaki mizah, genellikle bağlamın (context) eksikliğinden veya röportajın yapıldığı ortama ve röportaj yapılan kişinin tepkisine dayanıyor. Röportajın konusu ve röportaj yapılan kişinin vermiş olduğu cevap ne kadar ilginç ve beklenmedik olursa, mizah o kadar güçleniyor. İzleyiciye röportajı beklenmedik ve şaşırtıcı bulduğu hissi veriliyor, bu da bir gülme veya esprili tepki oluşturmayı hedefliyor. Özetle, bağlamın (context) eksik olması ve röportaj yapılan kişinin tepkisinin beklenmedik ve şaşırtıcı olması mizahın kaynağını oluşturuyor. Gerçekte ne olup bittiği ve röportajın neden bu kadar ilginç olduğu, izleyiciye yorumlama ve düşünme fırsatı sunarak mizahın etkisini daha da artırıyor.

Fotoğrafta, sarı-lacivert renklerde giyinen bir futbolcu görünüyor. Başında da sarı-lacivert renklerde bir şapka var. Şapkanın üzerinde "Gençlerbirliği" logosu görülüyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, Gençlerbirliği'nin sarı-lacivert renklerinin Fenerbahçe'nin renkleri olması ve futbolcunun Fenerbahçe forması giymesi. Fotoğraf, Gençlerbirliği'nin futbolcularının Fenerbahçe formasını giymesi durumunda yaşanabilecek komik bir senaryoyu yansıtıyor. Bu durumun, futbol camiasında yaşanan bir "komik" olayı veya şakayı temsil ettiğini söyleyebiliriz.

Fotoğrafta iki köpek var. Ön planda bulunan köpek, "Kesene bereket, İrfan abim" yazan bir metinle karşılanmış. Bu fotoğraftaki espri, köpeklerin "kesene bereket" anlamında bir cümle ile karşılanmasını ironik bulmamıza dayanıyor. Köpekler, insanların onları beslemelerini ve onlara bakmalarını beklerler. "Kesene bereket" sözü ise bu beklentiye ters düşen bir ifade. Dolayısıyla fotoğraftaki köpekler sanki kendi durumlarına şaşırmış veya ironik bir şekilde bu sözle karşılaşmış gibi gözüküyor.

Videoda küçük bir çocuk, dudaklarının arasında bir nesne (muhtemelen bir pipet veya benzeri bir şey) tutarak garip ve komik yüz ifadeleri yapmaktadır. Çocuğun abartılı yüz hareketleri ve nesneyi ağzında tutuşu videonun mizah kaynağını oluşturmaktadır. Resimde, gözleri kapalı veya yarı kapalı, hafifçe sıkıntılı bir ifadeyle duran, gri bir sweatshirt giyen küçük bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüz ifadesi ve duruşu, belki de bir hastalık veya rahatsızlık yaşama olasılığını akla getiriyor. Görüntü, çocuğun hastalık, rahatsızlık veya acı çekmesiyle ilgili bir durumu komikleştirmek amacıyla oluşturulmuş bir "meme" veya "viral" içerik gibi görünüyor. Bu tip içerik, çocukların acı veya rahatsızlık çektiğini göstererek, genellikle duygusal tepki ve şaşkınlık yaratmayı amaçlıyor ve bununla birlikte, toplumsal bir kabullenilmezlik durumu yaratmak gibi bir amacı yok. Çocuğun durumu ve ifadesi, gerçekte duygusal veya fiziksel bir zorluk içinde olmak yerine, yalnızca komiklik amacıyla kurgulanmış bir ifade gibi görünmekte. "Meme" kültürünün bir parçası olarak düşünülebilir.

Videoda başörtülü bir kadın, sokakta bir muhabire ekonomik zorluklardan ve geçim sıkıntısından bahsediyor. Kadın, ailesine para gönderdiğini ancak en küçük çocuğuna para gönderemediğini, sadece yumurta alabildiklerini anlatarak yaşadığı maddi imkansızlıkları dile getiriyor. Görüntüde, bir cadde üzerinde, muhtemelen bir haber programı veya röportaj sırasında, bir kadın ve bir muhabir görünüyor. Kadın başörtüsü ve gözlük takıyor ve bir mikrofon tutuluyor. Cadde üzerinde su birikintileri var. Muhabirin elindeki mikrofon, su birikintilerine doğru uzanmış gibi duruyor. Bu görseldeki mizah, su birikintilerinin bulunduğu cadde üzerinde röportaj yapmanın komikliğinden kaynaklanıyor. Su birikintileri, olayın gerçekçi olmadığı veya beklenmedik bir durumun canlandığı izlenimi veriyor. Görüntü, absürt bir durumun ve olası bir haberin haber değeriyle ilgili mizah dolu bir yorum yapıyor.

Resimde deniz kenarında oturan sakallı bir adam var. Adamın gözlerindeki umutsuzluk ve denizdeki dalgaların dalgalı görünümü, bir şakaya dönüşmüş. **Şaka:** "Adamın denize bakıp "Bir gün sen de benim gibi yorulursun" demesi.

Bu fotoğrafta, sakalı tıraş olmamış bir adamın resmi var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, bir masa etrafında oturan dört kadın var. Kadınların hepsi ünlü şarkıcılar veya aktrisler, ancak yüzleri başka insanların yüzleri ile değiştirilmiş. Bu, fotoğrafta bir şaka yaratmak için yapılmış, çünkü ünlülerin yüzlerinin birbiriyle değiştirilmesi komik ve beklenmedik bir şey. Şaka, ünlülerin gerçek yüzlerinin değil, başka insanların yüzlerinin olması ile ilgili. Resimde görünen kişiler: * Lana Del Rey * Taylor Swift * Kristen Stewart * Adele Fotoğraf, "Kim Kardashian ile Lana Del Rey aynı kişi, ancak bu bilgiyi saklamaya çalışıyorlar." şeklinde bir şakayı temsil ediyor.

Resimde, "La Vita" adında bir işletmenin önünde park edilmiş bir scooter ve scooter üzerinde "hediye değiliz ama bizde paket olur" yazılı bir sticker görüyoruz. Bu espri, scooter sahibinin işletmenin teslimat hizmeti sunduğuna ve scooterın teslimat için kullanıldığına vurgu yaparak esprili bir şekilde kendini tanıtmış olmasını gösteriyor.

Fotoğrafta, altın rengi bir koltukta oturan, yanına kadın oturtmuş, yaşlı bir adam var. Koltuğun önünde adamın ayağına değecek şekilde bir kadın bacağı görüyoruz. Bu fotoğraftaki espri, yaşlı adamın, yaşına uygun olmayan bir kadınla birlikte olduğunu ima ediyor. Bu durum genellikle yaşlı adamın genç bir kadınla olan ilişkisine dair ironik bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, içki içen bir kedi var. Kedinin yanında, şişelenmiş bir bira ve bira bardağı ve bir bira açacağı var. Kedinin bira içiyormuş gibi görünmesi ve bu durumun komik olması, fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Kedilerin alkol tüketmemesi ve buna izin verilmemesi, bu fotoğraftaki mizahın kaynağı. Fotoğraf, "kedilerin içki içtiğini" gösteren, absürt ve komik bir durum yaratıyor. Bu fotoğrafa Türkçede şöyle bir başlık atabiliriz: "Bira sever misin, kedi?"

Fotoğrafta, öfkeli bir ifadeyle poz veren beyaz bir kedi görünüyor. Kedi, sanki "Ne yapıyorsun?" diye soruyor gibi görünüyor. Bu, kediyle ilgili bir internet memesidir. Kedi öfkeli bir ifadeyle bakarken, genellikle insanlar onu kendi durumlarda kullandıkları bir tepki gibi yorumluyorlar. Örneğin, biri bir arkadaşının kendisini kötü bir şekilde eleştirdiğini söylüyorsa, bu kedi fotoğrafını kullanarak bu durumu komik bir şekilde ifade edebilirler. Başka bir deyişle, bu kedi, herhangi bir nedenden dolayı öfkeli veya sinirli olan kişilerin duygularını ifade etmek için kullanılabilen bir "sinirli kedi" memesidir.