Resimde, gözleri ve burnu belirgin bir şekilde görünen, küçük, açık renkli bir köpeğin yüzünün yakın çekimi var. Köpek, sanki derin düşüncelere dalmış veya bir şeyden hayal kırıklığına uğramış gibi ciddi ve üzgün bir ifadeyle bakıyor. Fotoğraf, "üzgün köpek" (ya da bazen "çaresiz köpek") memelerinden biri. Bu memeler, internette yayılan ve bir hayvanın duygusal durumu veya durumuna ilişkin abartılı bir tepkiyi ifade eden çeşitli ifadeleri temsil ediyor. Genellikle, bir durumun veya konunun komik veya hafifçe absürt olduğunu vurgulamak için kullanılır. Bu durumda, köpeğin ifadesi, çok önemsiz bir olayı bile çok büyük bir sorunmuş gibi algılayarak tepkilerimizi, duygusal tepkilerimizi ve dramatikleştirme eğilimlerimizi gülünç bir şekilde yansıtıyor. Bu nedenle, bu fotoğraf üzerinden yapılan espri, insan davranışlarının abartılı yönlerini hafifçe alay eder bir şekilde vurgulamak.

Görüntüde, Shrek adlı animasyon filmindeki Shrek karakteri bir yatakta yatıyor. Yüz ifadesi, sanki derinden üzgün veya sıkıntılı gibi. Fotoğrafın espri değeri, Shrek'in genellikle komik ve aksiyon dolu bir karakter olmasına rağmen, bu fotoğrafta ciddi ve depresif bir ifadeyle sergilenmesinde yatıyor. Bu durum, izleyicinin beklenmedik bir şekilde üzgün olan karaktere karşı şaşkınlığını veya sempatisini uyandırarak komik bir etki yaratıyor. Kısacası, beklenmedik bir duygu durumundaki ünlü bir karakterin, beklenmedik bir tepkiye neden olması, espri kaynağı oluyor.

Resimde, genç bir çiftin öpüştüğü bir sahne ve bu sahneye ilişkin bir yorumlar bölümü görülüyor. Yorumda "Küçükken böyle bi gençlik yaşarım sanıyodum suan cornetto bile alamıyorum" yazıyor. Bu, gençlik yıllarının hayal edilenden çok farklı olduğunu, o zamanların nostaljik hatıralarla bezeli bir dönem olduğunu, ama şu anki gerçekliğin daha karmaşık olduğunu ifade eden bir mizah örneğidir. "Cornetto bile alamıyorum" kısmı, gençliğin sunduğu o kolay, özgürlük hissinin bir metaforu gibi kullanılıyor. Bir dondurma bile alacak kadar ekonomik ve özgür olmadığını belirtmek, durumu oldukça komik bir şekilde vurguluyor. Özetle, gençlik yıllarındaki özgürlük ve rahatlığın hayallerden çok farklı olduğunu, belki de şimdiki zamanın biraz daha zorlu olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, panda resminin yanında "Sergen" kullanıcı adı ve "@aynaliss" kullanıcı adı görülüyor. Paylaşımın altında ise Türkçe'de "allahım allahsın diye bir şey demiyorum ama yeter yav" yazıyor. Tarih de 13/08/14 22:20 olarak belirtilmiş. Jest, panda resminin masumiyetiyle, "allahım allahsın diye bir şey demiyorum ama yeter yav" cümlesindeki hafif şikayet ve belki de biraz da teslimiyet arasında bir ironi kuruyor. İfade, günlük konuşma dilinde kullanılan bir şikayet ifadesi. Özetle; pandanın masumiyetine karşı, biraz abartılı bir şikayet duygusu yer almaktadır. Kısaca; durumun çelişkili bir ifadeyle sunulması, paylaşımın komik olmasının sebebi.

Fotoğrafta, sarı renkli bir bluz giyen, gözlük takmış, beyaz saçlı bir kadın görünüyor. Kadının fotoğrafının altında, "bu gece de "iyi geceler güzel" demedin zaten ne geceler iyi ne de ben güzelinim" yazan bir metin var. Bu, bir tür esprili veya ironik ifade. Kadın, kendisine "iyi geceler güzel" demenin, gecelerin iyi olması gibi, kendisinin de güzel olduğu anlamına gelmediğini anlatıyor. "İyi geceler güzel" demek yerine, sadece iyi geceler demek veya daha olumlu bir ifadeyle onu güzel olarak nitelendirmek daha anlamlı ve uygun olabilir şeklinde yorumlanabilir. Dolayısıyla espri, "iyi geceler güzel" ifadesinin o kişinin ne kadar güzel olduğuna dair herhangi bir anlam ifade etmemesine, hatta biraz abartılı veya klişe olmasına bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ü görüyoruz. Bahçe veya teras gibi bir açık alanda, hasır bir sandalyeye oturmuş. Giyimi, o döneme özgü bir takım elbise ve üzerindeki aksesuarlar, Atatürk'ün giyim tarzını yansıtıyor. Fotoğrafın şakası, Atatürk'ün giysilerinin (özellikle de çorap ve ayakkabı kombinasyonunun) modern gözle bakıldığında biraz eski ve şaşırtıcı bir görünüm sunması ile alakalı. Bu, Atatürk'ün zamana meydan okuyan modernizasyon çabalarına bir gönderme yaparak, zamanın ve modanın değişime nasıl ayak uydurduğunu mizahla ele alıyor. "Eski moda" ile "modern"in bir karşılaştırmasını yapıyor.

Resimde, Bülen Ortancıgil adında bir kişinin, muhtemelen bir dış mekan terasında veya benzer bir yerde, manzaraya baktığı görülüyor. Arka planda, tepeler ve bir şehir görünmekte. Görüntü düşük kaliteli ve biraz bulanık. Fotoğrafın bir "meme" (medyum) olduğu tahmin ediliyor. Muhtemelen, Bülen Ortancıgil'in şöhretinden veya popülaritesinden yararlanarak mizah amaçlı, abartılı bir içerik oluşturulmaya çalışılıyor. Joke'u anlamak için Bülen Ortancıgil hakkında, özellikle de bu tür görsellerde ortaya çıkabilecek tarzı hakkında bilgi gerekiyor. Örneğin, eğer Bülen Ortancıgil, genellikle daha ciddi veya resmi görünümlü bir kişiyse, bu tarz bir görsel komik olabilir, çünkü onun beklenmedik bir şekilde farklı bir bağlamda sunulması ortaya komik bir etki yaratabilir. Resmin kendisi fazla komik değil, bunun bir "meme" içinde yer aldığı durumun ve bağlamın anlaşılması gerekiyor.

Resimde, takım elbiseli bir erkek ve başörtülü bir kadın görülüyor. Kadın, ciddi bir ifadeyle bakarken, erkek ise hafifçe uzaktan bakıyor. Arka planda renkli bir duvar dekorasyonu var. Görüntünün altında "#KızılcıkŞerbeti" yazısı görülüyor, bu da muhtemelen bir televizyon dizisi veya film ismi. Resimde, erkek ve kadın arasındaki zıtlık, başörtülü kadının "ciddi" bir ifadeyle bakışı ve erkek karakterin bakış açısı arasındaki zıtlığa dayanarak bir espri yapılmaya çalışılıyor. Bu, belki de dizi veya filmde bu karakterler arasındaki bir tür gerilim veya çatışmayı vurgulamak için kullanılabilir. Esasen, jest ve bakışlar üzerinden bir durum komedisi oluşturulmaya çalışılıyor.

Resimde, bir kişinin video konferans ekran görüntüsü ve yanındaki bir tahta üzerinde yazılmış bir matematik problemi görülüyor. Ekranda, gri tuğla desenli bir arka plan önünde bir adam oturuyor. Tahtada ise "18 - 9 =" şeklinde bir çıkarma işlemi bulunuyor ve çözümü boş. Şaka, adamın matematik problemine odaklanamaması ve bununla ilgili zihinsel becerisinin yetersizliğinden kaynaklanıyor. Yani, resimde, matematik problemini çözememekle ilgili bir zihinsel yetersizlik ve odaklanamama ile ilgili bir espri var.

Fotoğrafta, gözleri dolu dolu, üzgün bir ifadeyle bakan koyu tenli bir adamın yüzünün yakın çekimi var. Işıklandırma, adamın yüzünün bir kısmını gölgeye alarak duygusal bir atmosfer yaratıyor. Fotoğrafın kendisi bir "joke" değil, bir sahne veya duyguyu yansıtıyor. Bir mizah içeriği yok. Sadece üzüntü ve duygusal bir durum sergileniyor.

Resimde, meme kültüründe sıkça kullanılan "başka insanlar" tarzı çizimlere sahip bir mizah içeriği var. Solda kel ve sakallı bir adam, "Babam" olarak etiketlenmiş. Sağda ise kısa saçlı bir kadın, "Annem" olarak etiketlenmiş. Adamın özelliği "Kel ve uzun" olarak, kadınınki ise "Kısa ve güzel saçlı" olarak açıklanmış. Bunların altındaki denklem ise "BEN = KISA KEL" şeklindedir. Bu da, şahsen kel ve kısa saçlı olduğunu ifade eden bir mizah içeriğidir. Aile bireylerinin (baba ve anne) özelliklerinin birleşiminden, kişinin kendi fiziksel özelliğinin ortaya çıktığına odaklanan bir şaka. "Baba + Anne = Ben", "Kel + Kısa Saçlı = Ben" şeklinde algılanıyor, kişinin kendisini bu özelliklerin birleşiminden oluşan birey olarak tanımladığı bir durum.

Fotoğrafta, merdivenlerin üzerinde, yan yana iki dilim pizza ve üzerinde uyuyan bir köpek görülüyor. Köpeğin yanında pizza kutuları var. Fotoğrafta yapılan espri, köpeğin pizza parçalarının yanında uyuması ve pizza yemekten geriye kalanla beslenmiş gibi gözükmesidir. Espri, "köpek pizza yiyor" temasıyla ilgilidir, ancak aslında pizza parçaları orada bırakılmış ve köpek sadece dinleniyor. Bu, bir durumun veya davranışın beklenmedik veya abartılı bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanan mizah türüdür (absürt mizah).

Görüntüde, bir kadın kalabalığın arasında, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında. Başında yeşil bir başörtüsü var ve gözlüğü var. Kadın, kalabalık bir ortamda, bir binanın önünde duruyor. Arka planda, reklamlar ve tabelalar görülüyor. Fotoğrafın espri unsuru, kadın ve arka plandaki reklam mesajlarının birbiriyle uyumsuzluğu ve belki de ilgisizliği. Bu, "ilgisizlik" ya da "abartılı tepki" gibi bir mesajı, mizah yoluyla iletmeye çalışıyor olabilir. Resimdeki mizah, bağlam dışı bir görüntüden ortaya çıkıyor, yani herhangi bir açıkça söylenmiş bir şaka yerine, görsel bir ironi var. Özetle, fotoğrafın mizahı, görsel bir çelişkiye dayanıyor. Kadın belki de çok ciddi bir konuda konuşuyordur ya da protesto içindedir, ancak arka plandaki reklamlar ve gürültülü ortam bu ciddiyetle bağdaşmıyor. Bu farklılıkların oluşturduğu görsel çelişki, mizah duygusunu ortaya çıkarıyor.

Resimde, şapkalı, yaşlı bir adam görünüyor. Giysileri, yaşlı insanların genellikle tercih ettiği, biraz yıpranmış, ama rahat görünümlü bir tarz. Adamın ifadesi ve duruşu biraz düşünceli veya huzursuz gibi. Resimde bir mizah yok. Sadece bir yaşlı adamın fotoğrafı var. Sorunuzda bir mizah ifadesi veya bir espri yok. Dolayısıyla açıklayacak bir espri yok.

Fotoğrafta, pembe bir t-shirt giyen, saçları topuz yapılmış küçük bir kız çocuğu ve muhtemelen onun ebeveyni veya bakıcısı olan bir yetişkin görülüyor. Kız çocuğunun koluna, muhtemelen aşı veya benzer bir enjeksiyon yapılacak gibi, bir elin parmakları ile işaret ediliyor. Resmin alt kısmında ise "Routebet" logosu ve "50TL DENEME BONUSU" yazısı yer alıyor. Fotoğrafta, aşı veya benzer bir işlemden korkan veya endişeli olan çocuğun durumu ile, bahis sitesi olan Routebet'in bonus kampanyası arasındaki espriyi kavramak imkansız. Aşı korkusu ve bahis sitesi arasında herhangi bir açıkça ifade edilen espri yok. Fotoğraf, potansiyel olarak aşılama veya bir sağlık hizmeti ile ilgili bir sahneyi ve aynı zamanda Routebet'in reklamını bir araya getiriyor. İki şeyin bağlantısı yok.

Resimde, suyun altında yüzen, muhtemelen küçük bir fok yavrusu görünüyor. Beyaz kürkü ve büyük, şaşkın gözleriyle oldukça sevimli bir görünüme sahip. Yüz ifadesi, sanki bir şeye hayret ediyor veya şaşırmış gibi. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, fokun yüz ifadesinin ve sevimliliğinin, sanki bir şeye çok şaşırmış veya hayret etmiş gibi olmasının "şaka" veya "anlamlandırma" kısmını oluşturması olabilir. "Şaşkın fok" veya "hayret eden fok yavrusu" gibi bir mizah bağlamı oluşturuyor.

Görüntüde, şapkalı, orta yaşlı bir adamın dışarıda çekilmiş bir fotoğrafı var. Fotoğrafın altında "@moodcuk" yazıyor. Bu, "ruh hali bozuk" anlamına gelen bir sosyal medya dilini kullanan ve kişinin ruh haline olan hayattan memnuniyetsizlik hissi veya olumsuz ruh halini ifade eden bir espri. Bu tür içerik sosyal medyada sıklıkla görülüyor ve genellikle mizah veya dikkat çekmek amacıyla kullanılan bir jest. Adamın şapkası ve genel ifadesi, "ruh halim bozuk" anlamını vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılmış olabilir. Fotoğraf, bir yorum ya da espri aracılığıyla bu ruh halini daha doğrudan ifade eden bir konuya veya şeye gönderme yapma amacı taşıyabilir.

Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle bakan, muhtemelen Türk bir erkek görülüyor. Resmin alt kısmında "Abi hiç aşık oldunuz mu?" yazıyor. Bu, bir şaka, bir espridir. İfadeyi ve soruyu ele alırsak, "Abi" (abi, ağabey, büyük erkek kardeş) hitap şekli, soruyu soran kişinin, karşıdaki kişiyi belki biraz şaka yollu, hafif alaycı bir tavırla "Aşık oldun mu hiç?" diye sormaktan öte, bir "sen" (sen)lik ile yakınlık kurma çabasından kaynaklanan bir "kardeşlik" vurgusu taşır. "Hiç aşık oldunuz mu?" sorusu da oldukça ironiktir. Belki karşısındaki kişinin aşık olmadığı yönünde bir iması içerir. Ciddi bir yüz ifadesi ve sorunun alt metinleriyle, şaka mizah anlayışı biraz "yalancı" bir anlatım yöntemi de içerir. Dolayısıyla, fotoğraf, mizahın, jestlerin ve sorunun ironik anlamının birleşiminden oluşan bir espriyi temsil etmektedir.

Resimde, bir köşede oturan, sigara içen bir kedi görülüyor. Kedinin yanında Türk kahvesi fincanı ve küllük var. Görüntü, kedinin insan gibi davranışını ve alışkanlıklarını taklit etmesiyle, "kedi sigara içiyormuş gibi" şeklinde mizahı yansıtıyor. Kadınların veya erkeklerin sigara içme davranışını komik bir şekilde kediye uyarlayan bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımından alınmış bir meme görülüyor. Bir adamın, muhtemelen bir ünlünün veya tanınmış bir kişinin, görünüşe göre bir mesajlaşma uygulamasında veya sosyal medyada göndermiş olduğu bir dizi mesaj yazıyor. Mesajlar "0 günaydın mesajı", "0 seni özledim mesajı", "0 ali babacan değerli hemşerim mesajı" gibi ifadeler içeriyor. Bu memede, üç ayrı mesajın sırasıyla "günaydın", "özledim" ve "değerli hemşerim" anlamlarını taşıdığını varsayıyoruz. Bunlar, sık sık duyulan, klişe ve belki de önemsiz mesajlar olabilir. Muhtemelen espri, mesajların sıradan ve anlamsız olmasını vurgulamak üzerine kuruludur. "Ali Babacan" kelimesinin de sosyal medyada kullanılan bir klişe ve belki de biraz ironik bir şekilde kullanıldığını düşünebiliriz. Bu sebeple, mizah, aşırı derecede basit ve tekrar eden mesajlaşma alışkanlıklarını eleştirmekten kaynaklanabilir. Özetle, fotoğrafta mesajlaşmanın yüzeyselliğinin espri konusu olduğu anlaşılıyor.