Fotoğrafta Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan, muhtemelen bir televizyon programında ya da benzeri bir ortamda. Siyah takım elbisesiyle ve bordo kravatıyla resmi bir şekilde duruyor. Fotoğrafın üzerinde "—BEN EKONOMİSTİM!" yazıyor. Bu, Erdoğan'ın ekonomik politikalarına ve yetkinliğine ilişkin bir mizah içeriyor. "Ben ekonomisttim!" ifadesi, resmi söylemi ve yetkinliğini, olası eleştirilere karşın, bir şekilde abartılı ya da ironik bir şekilde vurguluyor. Tam olarak Erdoğan'ın ekonomik politikaları hakkında bir eleştiri veya onay içermeyip, daha çok olayın mizah ve ironik yönüne odaklanıyor. "Ekonomisttim" sözünün vurgulanış tarzı, bir tür abartı ve ironi içererek, durumu mizahlaştırıyor.

Resimde, ağlayan bir melek heykelinin gri tonlamalı bir fotoğrafı var. Fotoğrafın üst kısmında, "Alkol aldığınızda sizi koruyan melekler sabaha kadar ağlarlar." yazısı yer alıyor. Alt kısmında ise "80 liraya bira mı olur amk" yazıyor. Bu, alkol kullanımının maliyeti ve sosyal etkilerinin (meleklerin ağlaması gibi) ironik bir şekilde vurgulandığı bir espri. "80 liraya bira mı olur amk" ifadesi, biranın pahalılığını ve olası pişmanlıkları, akşamın maliyetini ve yorgunluğunu ifade ediyor. "Alkol aldığınızda sizi koruyan melekler sabaha kadar ağlarlar" kısmı, alkolün olumsuz sonuçlarını, pişmanlık ve pişmanlık duygusunu bir melek figürü üzerinden sembolik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu, melek heykeliyle birleştirilerek, alkolün yol açtığı sonuçlara ironik bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, bir alışveriş sepetinde büyük miktarda, çeşitli gıda maddesi dolu. Paketlenmiş abur cuburlar, paketlenmiş kuru gıdalar, çerezler, krakerler, içecekler gibi çeşitli yiyecekler görülüyor. Alışveriş sepetindeki ürünlerin toplam değeri 200 dolar olarak belirtiliyor. Fotoğraf, Amerika'da 200 dolarlık bir alışveriş yapmanın, yani gıda alışverişi yapmanın, ne kadar fazla gıda maddesi gerektiğini ve bu miktarda gıda maddesini satın almanın günlük yaşamda oldukça fazla olduğunu vurguluyor. Yani bu kadar çok gıdaya ihtiyaç duymak, düşük bir bütçeye sahip olmanın veya yoksulluğun bir göstergesi olarak yorumlanabilir. Yazar, bu durumu "yaşam tarzını sürdüremiyorum" şeklinde ifade ediyor ve durumun komik yönünü ortaya koyuyor. Bu komiklik, insanların sahip oldukları gıda kaynaklarının zenginliği/yoksulluğu ve Amerikan gıda maliyetinin yüksekliği arasında ki zıtlıktan kaynaklanıyor.

Resimde, bir kadın benzin istasyonunda araç yakıt ikmali yaparken yakalanmış. Kadının yüz ifadesi ve üzerindeki yazılar ("Onun tepkisi") komik bir anı veya videonun bir parçasını ifade ediyor. Muhtemelen, kadının tepkisi videoda gösterilecek komik veya ilginç bir olayla ilgilidir. Yazılan "Onun tepkisi" bölümü, "o" sözcüğünün kim olduğunu ve nasıl bir tepki gösterdiğini anlatmak üzere, videonun devamındaki sahneler hakkında ipucu veriyor. Kadının gözündeki güneş gözlüğü ve giydiği giyim tarzından, günlük hayattan bir olay olduğu anlaşılıyor. Komiklik, kadının yüz ifadesi ve "Onun tepkisi" yazısıyla, söz konusu olayın ne olduğuna dair bir izlenim vererek, izleyiciyi videonun devamında neler olacağı konusunda meraklandırıyor.

Görüntüde, bir çocuk ve muhtemelen annesi görünüyor. Çocuk, "Baya fakirleştik" yazan metne bakıyor. Bu, bir espridir ve "fazla fakirleştik" anlamına gelir. Çocuk, ailesinin ekonomik durumunun kötüleştiğini fark ederek, bunu ifade ediyor. İfade, çocuğun yaşadığı çevrenin, imkânlarının azaldığını veya değiştiğini, ya da yoksulluk içinde yaşadıklarını, muhtemelen yeni bir durumun farkında olduğunu göstermektedir. Espri, çocukların gözünden bakılan ve duygu olarak algılanan bir durum olan fakirliğe değiniyor.

Resimde Las Vegas'taki yüksek binaların, açık mavi gökyüzünün ve bulutların göründüğü bir panoramik manzara var. Resmin üst kısmında bir sosyal medya paylaşımı, "dünya o kadar fakir ki artık yerde rastgele para bulmuyorsunuz" şeklinde bir metin içeriyor. Bu, "yerde rastgele para bulmak" gibi basit, sıradan şans olaylarının artık yaşanmadığı bir metaforik anlam taşıyor. Dolayısıyla, "dünyanın o kadar kötü bir hal aldığı" ve insanların para bulma gibi şans olaylarına bile sahip olmadığı ifadesiyle espri yapılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, kullanıcı adı "Vatkenaydusamtayms" olan bir hesaba ait. Paylaşım, kişinin günlük maaşının tamamını benzin almaya harcadığını ve bu nedenle çarşamba gününü Shell benzin istasyonunda geçirdiğini anlatıyor. "aq" ifadesi, Türkçe'de hafif bir küfürlü ifade, gençler arasında kullanılan bir kısaltma ve "kısacası" anlamına geliyor. Bu da ironik bir ifade. **Şaka:** Şakanın özü, kişinin günlük maaşının benzin harcamasına yetmediği ve bu durumun biraz da absürt olması. "Maaşımı hepsini benzine verdim aq" kısmı, kişinin maddi durumunu, sıkıntılı veya komik bir durum olarak sunuyor. "Çarşambayı Shell aldı" ifadesiyle de bu durumu vurguluyor. Kısacası, kişinin günlük maaşının çok az olduğu ve çok fazla benzin harcadığı, komik bir durum olarak sunuluyor.

Resimde, muhtemelen eski bir Türk filminden, "Kibar Feyzo" filminin bir sahnesi var. İki karakter, bir kadın ve bir erkek, bir oda içinde karşılıklı duruyorlar. Sahne, sosyal medyada paylaşılan bir tweet'in altındaki bir görsel. Tweet'te, "Kibar Feyzo" filminde Gülo karakterinin başlık parası olarak 20 bin doların, o dönemki asgari ücretin 3300 lira olduğunu ve günümüz değerinin 11827 lira olduğunu belirtiliyor. Bu, aynı miktarın 2023'te 41 ay çalışmak gerektiriyorken, o dönemde sadece 6 ayda kazanılabileceği anlamına geldiği esprili bir hesaplama yapılıyor. Tweet'in esprili noktası, geçmişte düşük görünen miktarların günümüz değerlerine göre çok daha yüksek olduğunu göstererek enflasyonun etkilerini vurguluyor. Görsel ve metin birlikte, zamana göre değişen fiyatların ve ekonomik koşulların komik bir şekilde sergilenmesini sağlıyor. Eski bir filmin sahnesiyle günümüzdeki ekonomik durum arasındaki farkın vurgulanması, esprili bir mukayese sunuyor.

Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, "admiral oguzhan" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunuyor. Gönderi, "Arkadaşım Türkler öpüşürken neden ısırıyor dedi; yeterince et yemediğimiz için dedim." şeklinde. Bu, bir espridir. "Türkler öpüşürken neden ısırıyor?" sorusu, kültürel bir klişe ve esprili bir biçimde yansıtılmış. Cevap olarak verilen "yeterince et yemediğimiz için", bu klişeyi absürt bir şekilde ele alarak, söz konusu davranışın olası nedeni olarak yanlış bir gerekçe sunuyor. Esasen, espri, kültürel klişelere ironik bir şekilde değinerek, abartılı ve komik bir sonuca götürüyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir kullanıcı "bir yıldızı tüketen karadelik" sözüyle, hayatının zorluklarını ve mali sıkıntılarını ifade ediyor. Ardından, "3+1 300 TL kiralı bi ev buldum ama 2 aktarma. burdan sabiha sabihadan kars" satırında, yeni bir ev bulduğunu ancak bu evin iki kez taşınma gerektirdiğini, yani ev sahibi değişikliği yaşandığını ve bunun maliyetinin de yüksek olduğunu vurguluyor. "Sabiha" ismi muhtemelen bir sembolik ifade veya şaka maksadıyla kullanılmış, ev sahibi ismi olmayabilir. Sonuç olarak, kısacası; "bir yıldızı tüketen karadelik" ifadesi ile, zorlu ve maliyetli bir durumun anlatıldığı, sonrasında yeni ev arayışı ve iki kez taşınmanın getirdiği ekstra külfetin vurgulandığı bir şaka içeriyor.

Fotoğrafta, "geceye z kuşağı"na ait bilinmeyen bir bilgiyi anlatan bir metin bulunuyor. Metin, 1990'lı yıllarda Türkiye'deki yaşam koşullarının, eğitim, ekonomi ve sosyal yaşam açısından günümüzden ne kadar farklı olduğunu vurguluyor. Elektrik faturalarının düşük olması, eğitim olanaklarının sınırlı, malzemenin ucuz, sosyal normların farklı, siyasi yaptırımların daha hafif, özgürlüklerin daha fazla olması gibi konular, günümüzdeki durumla tezat oluşturuyor. "geceye z kuşağı" ifadesi, günümüz gençliğini ifade ederken bir espri unsuru eklenerek, yaşam koşullarının daha kolay ve özgür olduğunu anlatmak için kullanılır. Bu şekilde, nostaljik bir bakış açısı ile o dönemin avantajları anlatılıyor. Dolayısıyla, espri, yaşanmış dönemin güzelliklerine vurgu yaparak, bugünkü durumla karşılaştırma yapıyor.

Fotoğraf, Starbucks'ın Türkiye'de yeni fiyat listesini gösteriyor. Listede fiyatlar oldukça yüksek ve kahve bardakları boş. Resim, Starbucks'ın fiyatlarını artırması üzerine, Türkiye'deki insanların Starbucks'a gitmeyi bırakmış olmasına ve artık boş olduğuna dair bir espriyi gösteriyor. Başlıkta "sanki bütün ülke havalimanına gitmişiz de orada yaşamaya başlamışız gibi" diye yazıyor ve bu da insanların Starbucks'a gitmeyi bıraktığı için havalimanı ve oralarda yaşamaya başlamış olmasıyla bağlantılı bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adamın çok sayıda çocukla çevrili olduğu görülüyor. Adam, fotoğrafta gülümseyerek poz veriyor ve çocukların hepsinin gülümsediği anlaşılıyor. Şaka ise, bu kadar çok çocuğu tek başına nasıl yetiştirdiğini düşünmek. Bu durum, adamın bir okul öğretmeni veya benzeri bir görevde olduğu izlenimi uyandırıyor. Türkçede şaka şöyle ifade edilebilir: "Adamın çocukların hepsini kendi çocuğu gibi sevdiği belli, ama bu kadar çok çocuğu nasıl tek başına büyütüyor acaba?"

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "@sevgiIiyuKluk" kullanıcı adı ile "zeynep" isimli kullanıcının yazdığı "aile evinde her şey bedava diye ekonominin ne kadar kötü olduğunu çok net anlayamamışım" cümlesini içeriyor. Bu gönderideki espri, "aile evinde her şey bedava" düşüncesinin bir bireyin ekonomik gerçekleri anlama kapasitesini sınırladığını ima etmesinde yatıyor. Aile evinde ücretsiz olan her şey, gerçek hayatta bir maliyet içeriyor ve bireyin ekonomik zorluklarla yüzleşmesini önleyebiliyor. Bu nedenle gönderi, bu durumun bireyin ekonomik farkındalığını olumsuz etkilediğine dair bir gönderme yapıyor.

Resimde, soğukta üşümüş, üzgün ve endişeli görünümlü bir adam, turuncu bir fular takmış şekilde ve siyah pantolon giymiş olarak, kırmızı bir zemin üzerinde tasvir edilmiştir. Adamın arkasında siyah bir daire vardır. Resmin üst kısmında "Yani bu gidişat çok kötü gidişat efendim. Türkiye'nin ekonomisi nanay." yazmaktadır. Resimdeki mizah, Türkiye'nin ekonomik durumunun kötü bir şekilde temsil edilmesinden kaynaklanmaktadır. Adamın üşümüş ve üzgün görünmesi, ülkenin ekonomik durumunu yansıtırken, "nanay" sözcüğü de durumun kötü olduğunu ve çözüm bulunamadığını vurgulamaktadır. Resimde, mor bir arka plana karşı sarı bir fular takmış ve yürüyen bir adam var. Metin, "Giyinip, güzel bir kahvaltı yapıyorum ve elbette, "Hadi gidelim!" diyerek geçiyor. Şaka, kahvaltıdan sonra "Hadi gidelim!" demek yerine, "Hadi gidelim" demenin bir ilişki bağlamında farklı bir anlam ifade etmesidir. Resimde köpük banyosunda mutlu bir adamın çizimi var. Adam banyo yaparken saçını yıkıyor. Üstte, "Oh, yüzümü yıkıyorum, güzel bir şarkı, güzel bir banyo..." yazıyor. Şaka, adamın banyoyu şarkı dinlemek için bir fırsat olarak gördüğünü ima ediyor. Yani banyoda şarkı dinlemek için "üzülmüyor". Resimde, sarı bir atkılı mavi bir kazak ve siyah pantolon giyen bir adam yürürken görülüyor. Adamın üzerinde "Üstümü başımı giyiniyorum, sağlam bir kahvaltı, modumu yakalıyorum tabii." yazıyor. Şaka, adamın sağlam bir kahvaltıdan sonra güne başlamak için ne kadar hevesli olduğuna vurgu yapıyor. Kahvaltı, günde en önemli öğün olarak kabul edilir ve insanlara enerji ve motivasyon verir. Resim, kişinin sabah rutinine ve kahvaltının önemine ilişkin mizahı yakalıyor. Resimde pencereden dışarı bakan ve gülümseyen bir kişi görülüyor. Pencere çerçevesi ve kişi dışında tüm resim turuncu renkte. Resmin altında da turuncu bir çember içinde beyaz bir çaydanlık görülüyor. Bu resimde geçen espri, çaydanlığın turuncu zeminde "güneş" gibi görünmesi ve kişi "güneşe" bakan kişinin aslında çaydanlığa baktığı yönünde. Yani, "O yastıktan kafamı kaldırıyorum efendim. Hani bakıyorum güneşe, 'Evet' diyorum, 'Doğdu güneşim'." cümlesinin sonundaki "güneşim" kelimesi aslında çaydanlığı ifade ediyor. Resimde bir kişi pencereden dışarı bakıyor. Pencerenin dışı mavi ve güneşli. Kişi gülümsüyor ve "evet, güneşim doğdu" diyor. Şaka şu ki, kişi aslında güneşli hava nedeniyle uyanmış, ve bu yüzden doğduğunu söyleyerek güneşi "güneşim" olarak adlandırıyor. Bu, güneşe duyduğu sevginin bir metaforu ve güneşi kendi özel güneşi gibi hissetmesinin bir göstergesidir. Resimde köpük banyosunda eğlenen bir adam var. "Tik elimi yüzümü yıkıyorum, güzel bir şarkı, güzel bir banyo.." yazısıyla banyo yapmanın bir ritüel haline getirilmiş ve bu ritüelin güzel bir şarkıyla daha da güzelleştiği ima ediliyor. Burada, "tik elimi yüzümü yıkıyorum" cümlesi, aslında bir rutin ve sıkıcı eylem olarak sunuluyor. Ancak "güzel bir şarkı" ile birleştiğinde, bu basit eylem keyifli bir aktiviteye dönüşüyor. Böylelikle banyo da sadece temizlik değil, keyifli bir deneyim olarak sunuluyor. Yani şaka, banyo yapmayı, rutin bir eylemden keyifli bir aktiviteye dönüştürmek için bir şarkı ile ilişkilendirmesi ve bunun "güzel bir banyo" olarak sunulmasında yatıyor. Resimde üzgün görünen bir adamın yanında "Türkiye'nin ekonomisi nanay" yazıyor. Şaka, Türkiye'nin ekonomik durumunu "nanay" olarak tanımlayarak ironik bir şekilde gösteriyor. Nanay kelimesi Türkçede "yok", "olmamış" veya "berbat" anlamına gelir. Bu şaka, Türkiye'nin mevcut ekonomik durumuna dair olumsuz algıları ve ironiyi kullanarak mizah yaratıyor.

Resimde bir otobüste oturan iki kişi var. Birisi pencereden dışarı bakarak gülümsüyor, diğerisi ise üzgün bir ifadeyle oturuyor. Üstlerindeki baloncuklar "Türkiye'yi ziyaret etmek" ve "Türkiye'de yaşamak" yazıyor. Fıkra, Türkiye'de yaşayanların karşılaştığı zorluklara ve yabancılara karşı deneyimlenen olumlu bakış açısına işaret ediyor. Yani, Türkiye'de yaşamak zor olabilir, ancak ziyaret etmek keyifli olabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, Koç Üniversitesi Tıp Fakültesi'nin yıllık ücretinin 382 bin 300 TL olarak belirlendiğini söylüyor. Paylaşımın altında ise "favori slot" yazan bir reklam bannerı yer alıyor. Burada yapılan espri, Koç Üniversitesi Tıp Fakültesi'nin yüksek ücreti ile "favori slot" reklamlarının ilişkilendirilmesi. İki kavramın birlikte sunulmasıyla, Koç Üniversitesi'nin yüksek eğitim ücretini ve bu ücreti ödeyebilecek kadar zengin olan kişilerin "favori slot" reklamlarını kullanması gibi bir çağrışım yaratılıyor. Espri, üniversite eğitiminin maliyetinin yüksekliğini ve zengin kesimlerin bu eğitime ulaşabilirliğini ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Sencer isimli kullanıcı, Ailemle Hekimoğlu izliyorduk adam 200 liraya iddiaya girdi. Asıl dizide (ABD versiyonu) 20$'a girmişlerdi. Kur farkını bile uyarlamışlar çok başarılı dizi. diye yazmış. Şaka, Hekimoğlu dizisinin ABD'de uyarlandığına dair bir iddianın varlığından yola çıkıyor. Ancak bu dizi, ABD'de uyarlanmadı. Sencer, diziyi izlerken bu iddiaya girmiş ve bu iddianın gerçekte olmadığını fark ederek, bu durumu esprili bir şekilde vurgulamak istemiş.

Görselde asgari ücretle alınabilen tantuni sayısının zaman içindeki değişimi gösteriliyor. Grafik, asgari ücretin artmasıyla birlikte alınabilen tantuni sayısının azaldığını göstererek, enflasyonun alım gücünü nasıl etkilediğini ironik bir şekilde ele alıyor. "Eskiden asgari ücretle kaç tantuni alınırdı?" sorusuna cevap olarak, "Şimdi bir tane bile alamazsın!" denilebilir.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsünü gösteriyor. Üstteki tweet, Doç. Dr. Sokrates adlı bir hesaptan geliyor ve "Evet bir yaşam tarzı oldu artık" diyor. Alttaki tweet ise DarkWeb Haber adlı bir hesaptan geliyor ve "Bakan Zehra Zümrüt Selçuk: Yoksulluk, Türkiye için sorun olmaktan kalktı." diye yazıyor. Bu tweet'ler arasındaki espri, "yoksulluğun artık sorun olmaktan çıktığını" söyleyen DarkWeb Haber'in, gerçekçi olmayan ve ironik bir iddia ortaya atmasıdır. Çünkü Türkiye'de yoksulluk hala önemli bir sorun olarak görülüyor.