Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı, "gorkem" adlı bir kullanıcı. Paylaşımda "su an ortalık çok karışık herkes öksürüyor ama kimin korona'dan kimin son zamandan sonra tütüne geçtiğinden öksürdüğünü bilmiyorsun tek bildiğin HERKES ÖKSÜRÜYOR" yazıyor. Şaka, herkesin öksürerek etrafta hastalık yaydığı, ancak kimin ne sebeple öksürdüğünün belirsiz olduğu gerçeğinden kaynaklanıyor.

Resimde, "4.2 makaveli" kullanıcı adlı Twitter kullanıcısının bir paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Allahım sen beni Türkiye'ye gönderdin ya işte biz orda bi uzaklaştık seninle" yazıyor. Bu paylaşımda yapılan espri, kişinin Allah tarafından Türkiye'ye gönderildiğini ve orada "uzaklaştığını" söyleyerek, Türkiye'den ayrıldığını ve artık orada yaşamadığını dolaylı yoldan ifade etmesidir. Bu espri, Türkiye'den ayrılmanın zor olduğunu ve hala Türkiye'yi özlediğini ima eden bir mizah örneğidir.

Resimde iki farklı sahne var. Sol tarafta, bir yetişkin bir bebeğe telefonla fotoğraf çekiyor. Sağ tarafta ise, aynı yetişkin bir bardak içki ile poz veriyor. Bu resimde, yetişkinlerin ve çocukların sosyal medyada fotoğraf paylaşma eğilimlerini mizahla ele alıyor. Yetişkinlerin, gerçekte çocukları ile geçirdikleri zamanın aksine, sosyal medyada daha çok içki ve eğlence fotoğrafları paylaştığını gösteriyor. Bu fotoğraf, yetişkinlerin sosyal medya profillerini nasıl sunduğu ve gerçek yaşam ile sosyal medya arasında var olan uçurumu gösteren bir mizah örneği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta "Prolo" adlı bir Twitter kullanıcısının, profil fotoğrafı Karl Marx olan bir tweet'i görülüyor. Tweet şu şekilde: "Şu yaşadığımız hayatı hollanda'da inğeğe yaşat ikinci gün süt vermez". Bu tweet, Hollanda'nın "insan hakları" konusunda bilindik bir ülke olduğunu, ancak insanların gerçek hayatın zorluklarıyla mücadele ettiklerini ima ederek bir espri yapıyor. "İnğeğe yaşat ikinci gün süt vermez" ifadesi de, "bu kadar kötü bir yaşamı bile kimse istemez" anlamını taşıyor. Espri, Hollanda'nın mükemmellik algısı ile gerçek yaşamın zorlukları arasında bir kontrast oluşturarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Prolo" adlı bir kullanıcının "Şu yaşadığımız hayatı hollanda'da ineeğe yaşat ikinci gün süt vermez" yazdığı görülüyor. Bu gönderideki espri, ineklerin hollanda'da değil Türkiye'de süt vermesiyle ilgili bir söz oyununa dayanıyor. "Hollanda" kelimesinin bilinçli bir şekilde yanlış kullanımı, insan hayatının zorluklarını ineklerin yaşam koşullarına benzeterek mizah yaratıyor.

Resimde, gözlüklü, ağzı açık bir adam, elini avuç içi yukarı bakacak şekilde uzatmış bir şekilde duruyor. Arkasında bir pencere var ve pencerenin önünde bir kelebek uçuyor. Üstte "aa kelebeğe bak yazık 1 günlük ömrü var" ve altta ise "senin gibi Türkiye'de vatandaş olacağıma 1 günlüküne kelebek olurum" yazıyor. Şaka, kelebeğin kısa ömrünü kullanarak Türkiye'de vatandaş olmaktansa kelebek olmayı tercih eden kişinin absürt düşüncesine dayanıyor. Bu durum, kişinin Türkiye'de yaşamayı ne kadar istemediğini ve bu isteğin ne kadar büyük olduğunu ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "@YARIMDeli" kullanıcı adlı bir kişi tarafından yazılmış "THY Yarım Deli" isimli bir profilin, "İnşallah öbür dünyada da Türkiye yoktur." yazdığı görülüyor. Bu tweet, Türkiye'nin olumsuz yönlerini eleştiren ve ironik bir şekilde öbür dünyada da olmamasını dileyen bir şakaya dayanıyor. Tweet, Türkiye'de yaşayanların karşılaştığı sorunlar ve sıkıntılar nedeniyle ülkeden hayal kırıklığına uğramış olabileceğine gönderme yapıyor.

Başka ülkede yaşayamam😂 Kaynak

Resim, "Squid Game" dizisinin çok izlenme nedenini esprili bir şekilde ele alan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, dizinin popülaritesinin altında yatan sebebin, izleyicilerin "borcumuz olmasa ben katılsam dayanabilir miyim?" diye düşünmesi olabileceği söyleniyor. Espri, dizideki ölümcül oyunlara katılma fikrinin, insanların maddi sıkıntılarını bir nebze olsun unutmalarına yardımcı olabileceği ve bu nedenle diziyi izlemeyi cazip hale getirebileceği üzerine kurulu.

Bu fotoğraf, "Üzerimden kamyon geçmiş gibiyim" ifadesini anlatan bir grafiktir. İfade, aşırı yorgunluğu ve tükenmişliği ifade eden bir Türk deyimidir. Grafik, üzerine bir kamyonun geçmiş gibi görünen bir insanı tasvir ederek, deyimi görsel olarak temsil ediyor. The image is a graphic illustrating the Turkish phrase "Üzerimden kamyon geçmiş gibiyim" meaning "I feel like a truck ran over me", which is a common way to express extreme exhaustion and weariness. The graphic depicts a person looking like a truck has run over them, visually representing the phrase.

Günaydın fuck @fuckyoukanka inşallah öbür dünyada da türkiye yoktur 01:00 · 30.06.2021 · Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da @yasakli55 kullanıcı adıyla bir hesabın, "batuhanturkan5" kullanıcı adına ait hesabın yaptığı paylaşım üzerine yaptığı yorum bulunuyor. Yorumda şöyle yazıyor: "siyasetten ekonomiden pandemiden tasından toprağından daral geldi hangi günahın bedeli başkan bu yasayis". Bu yorum, siyasette, ekonomide ve pandemide yaşanan olumsuzluklara gönderme yaparak, bunların tümünün Başkan tarafından istendiğini ima ediyor. Bu yorumun mizah unsuru, başkana yönelik eleştiriyi, günah ve ceza kavramlarıyla ironik bir şekilde bağdaştırmasında yatmaktadır.

İşsizlik, enflasyon, dolar, zam, Covid-19/20, yine zam, dolar, gelecek kaygısı, faturalar, tekrar zam, doğalgaz, geçim derdi,...

Resimde, Dilek The Psödofeno isimli Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "20 günlük bebeğim arada dalıp dalıp gidiyor, sanırım Türkiye'de doğduğunu anladı." yazıyor. Burada espri, bebeğin Türkiye'de doğduğunu ve bu nedenle Türkiye'nin özelliklerine dair bir şeyler bildiğini ima etmesi, sanki bebeğin Türkiye'de doğmuş gibi davranması ve Türkiye'nin özellikleriyle ilgili bir şekilde bilinçli olduğunu düşünmesidir. Yani, bebek henüz çok küçük olmasına rağmen, sanki Türkiye'de doğmuş gibi davranıyor ve Türkiye'nin özelliklerini anlıyor. Bu, bebeğin Türkiye'deki yaşamla ilgili bazı özellikleri fark ettiğini ve bunu bilinçli bir şekilde anladığını ima eden, abartılı ve komik bir durum yaratır.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Onur Erdem" adlı bir kullanıcının "türkiye cumhuriyeti, kalitesiz anksiyetenin adresi" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet, Türkiye Cumhuriyeti'ni "kalitesiz anksiyetenin adresi" olarak nitelendirerek, Türkiye'deki siyasi ve sosyal sorunları eleştiriyor. Şaka, Türkiye'deki mevcut siyasi ve sosyal sorunları hicivli bir şekilde ele alıyor. Özellikle Türkiye'de yaşanan siyasi belirsizlik, ekonomik sıkıntılar ve özgürlüklerin kısıtlanması gibi konuları, "kalitesiz anksiyete" ile ilişkilendirmesiyle, gönderi hem ironik hem de eleştirel bir yaklaşım sergiliyor.

Resimde, bir Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Dayakçı" adlı bir hesabın Atatürk'e yönelik bir espri içeren bir gönderisi. Gönderide, "Atam sen o kadar karmaşanın içinde nasıl böyle güzel giyiniyordun ya benim yapacağım işler üst üste gelince direkt çekiyorum esofmanlı" yazıyor. Bu gönderi, Atatürk'ün her zaman şık ve bakımlı bir şekilde giyindiğini ima ederek, Atatürk'ü idealize etmeyi ve onu gündelik hayata yakınlaştırmayı hedefleyen bir mizah içerir. Bu gönderi, Atatürk'ün gündelik hayatta insanların yaşadığı zorlukları ve stresleri de yaşadığını ima eden bir mizah kullanarak, Atatürk'ün insanlığı vurgulamayı amaçlıyor. Gönderinin mizahı, Atatürk'ün mükemmel ve kusursuz imajını altüst eden, onu gündelik hayata daha yakın gösteren bir tavır sergilemesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta uçakta oturan, yüzünde şeffaf yüz siperi olan bir adam görülüyor. Yüz siperi burnunu ve ağzını tamamen kapatıyor. Şaka, yüz siperinin burnu ve ağzı kapatması gerekmesine rağmen, adamın siperi sadece gözlerini ve alnını kaplaması şeklinde takması ve bu şekilde korunduğunu düşünmesi üzerine kurulu. Yüz siperinin amacına uygun kullanılmaması, bu sebeple de herhangi bir koruma sağlamaması mizahı ortaya koyuyor.

Resimde beyaz bir ayı üç farklı ifadesiyle görülüyor. İlk karede ayı, "Mart 2020" yazılı bir takvime bakarak umutlu görünüyor. İkinci karede ayı, boş bir karede hayal kırıklığına uğramış gibi görünüyor. Üçüncü karede ayı, "Kasım 2021" yazılı bir takvime bakarak, zamanın hızlı geçtiği konusunda hayal kırıklığına uğramış görünüyor. Şaka, zamanın ne kadar hızlı geçtiği ve bunun insanların yaşadığı hayal kırıklığına neden olduğunu gösteriyor.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşma yaptığı sırada "Onların doları varsa bizim de Allahımız var!" yazılı bir pankart görünüyor. Bu, Erdoğan'ın doların değer kaybetmesiyle ilgili olarak yaptığı bir konuşmaya bir tepki. Erdoğan, bu cümleyle doları olanlara, Türk halkının ise Allah'ı olduğunu ve bunun yeterince önemli olduğunu ima ediyor. Bu cümle, Türk siyaseti hakkında birçok yorum yapılabilir, ancak genellikle Erdoğan'ın dini söylemleriyle politikaları arasında bir bağlantı kurduğu ve bu bağlantıyı Türk halkına da empoze etmeye çalıştığı yorumu yapılır. Ayrıca, cümledeki "Allahımız var!" kısmı, Türk halkının ekonomik sorunlarına çözüm bulamadıklarını kabul eden, fakat bunun Allah'ın takdiri olduğunu söyleyen bir yaklaşımı temsil ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide "18-25 yaş aralığı gerçekten çok garip. Bazılarının ehliyeti yok, bazıları şirket yönetiyor. Bazılarının hiç ilişkisi olmamış bazılarının çocukları var. Bazıları dünyayı geziyor bazıları dışarı çıkarken ailesinden izin alıyor. Bu yaş aralığında her şey mümkün" yazıyor. Bu gönderi, 18-25 yaş aralığının insanlarının farklı yaşam deneyimleri yaşadığını ve bu yaş aralığında her şeyin mümkün olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor.