Görüntü, muhtemelen bir mobil uygulamada (WhatsApp gibi) veya benzeri bir platformda görüntülenen bir dizi mesaj içeriyor. Mesajlar, "Haydar (Kevser Hanımın Eski Eşi)" diye tanımlanan birinin, eski eşine yönelik, oldukça kaba ve aşağılayıcı ifadeler içeren mesajlar. Bu mesajlar, "orospu çocuğu" ve "gül gibi karımı göremiyorum" gibi ifadelerle, oldukça küfürlü ve hakaret içerikli. "Başın göğe mi erdi" ve "Eskortlara para yetiştirmekten param kalmadı amk" gibi ifadeler de küfür ve aşağılama içeren, öfke ve acıma duygularını yansıtıyor. Özetle, görseldeki mesajlar, şahsen veya sözlü olarak oldukça ağır ve hakaret içeren bir tartışmanın veya bir ilişki sorununda yaşanan kırgınlığın örneklerini içeriyor. "3 Eylül Cumartesi" ifadesi ise, bu tartışmanın ne zaman yaşandığını belirtiyor. Bu mesajlar, özellikle sosyal medya veya mesajlaşma uygulamalarında, kişiler arasındaki şiddetli tartışmaların ve acımasızlıkların kötü bir örneğini sergilemektedir.

Fotoğrafta, bir adamın selfie'si ve arka planda, sanki bir sosyal medya uygulamasında başka bir profil resminin ekranda görüldüğü bir görüntü yer alıyor. Yazı, "seni yanımda istediğim kadar canımı bedenimde istemedim" şeklinde. Bu, "istemek" kelimesinin farklı anlamlarını kullanarak espri yapan bir tür dil oyunudur. İlk cümlede "istemek" arzulanan bir şey anlamında kullanılmış, ikinci cümlede ise "istemek" bedeni kontrol altında tutma anlamında kullanılmış. Özünde, adam sevdiği insanın yanında olmak ister ama sevdiği insanın bedeni üzerindeki kontrol ihtiyacı onu rahatsız ettiğini veya sınırlarını aştığını ima ediyor. Bu, kıskançlık, sahiplenmecilik veya ilişkideki denge sorunları gibi temaları çağrıştıran bir durum komedisidir.

Resimde bir düğün veya benzeri bir toplu etkinlikteki kalabalık bir sahne görünüyor. Birkaç kişi yan yana duruyor, bazıları konuşuyor veya etkileşim halinde. Arka planda, bir çocuk sarı bir üst giyiyor ve öne çıkan bir nokta. Görüntüde, birden fazla kişiden oluşan bir grup ve bir çocuğun bulunması, bir şekilde abartılı bir sahne ve muhtemelen esprili bir durum olduğunu gösteriyor. Bu, olası bir esprili durum olan "kalabalık içerisinde çocuk" olayını yansıtıyor. Çocuğun varlığı, kalabalığın yoğunluğunu ve belki de bir miktar komik karmaşayı vurguluyor. Elbette bu bir tahmin ve kesin bir espriyi anlamak için daha fazla bağlam veya bilgi gerekirdi.

Resimde, İsmail'in bıçaklanmadığı, İbrahim'in ateşte yanmadığı, Yunus'un balığı yemediği, Musa'nın denize boğulmadığı gibi, çeşitli dini hikayelerden alınmış kısa cümleler görülüyor. Bu cümleler, bir şeye karşı güçlü bir teselli arayışı veya her şeye karşı koruma arayışını çağrıştırıyor. Ardından, "AMA SEN YARRAĞI YEDİN" yazısı ile, kullanıcıdan farklı olarak, konuya gelen olumsuz sonuç/olumsuz durum/kötü sonuç/kötü olay/şansızlık yer alıyor. Bu, "başkaları böyle şeyler yaşamamışken, sen neden yaşadın?" veya "başkaları bunları atlattı ama sen neden bu kötü sonuçla karşı karşıyasın?" gibi bir mizah içeren bir durum örneğidir. "Yarrak" kelimesi genellikle "başınıza gelen kötü/olumsuz durum, kötü deneyim" olarak yorumlanır. Görsel, özellikle sosyal medyada güldürme, tepki çekme ve hafif eleştiri içeren bir mizah biçimini kullanır.

Resimde, bir pencerenin önünde, ince tel örgüyle kaplı bir sineklikten dışarı bakan bir kedi görünüyor. Kedinin arkasında, dışarıda yeşil çimenler ve bitkiler var. Pencerenin önünde, pembe bir dondurma veya benzeri bir şeyin içi görünüyor. Şaka, kedinin dışarıda olanları merakla izlerken, pencerenin önündeki pembe gıdaya doğru bir ilgi çekici bakış açısına sahip olmasından kaynaklanıyor. Bu, kedinin tatlıya olan ilgisini vurgulamak için, dışarıdaki manzaradan ziyade, gözünün önündeki daha çekici bir şeye odaklanmasını gösteren bir esprili durum yaratıyor. "Çıkıp bir şey al" demek gibi, "Şey ne?" sorusunu akla getiren bir jest.

Görüntüde, "Boran baba" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet, ekonomik sıkıntılar, sigara içememe, geleceğe dair endişeler ve kişisel bir kavgayı içeren oldukça agresif ve dengesiz bir dil kullanıyor. Tweetin genel tonu, şikayetçi, öfkeli ve umutsuz bir ruh halini yansıtıyor. "Ekonomi yara yemiş", "alamıyorum bok sarıp içecem" gibi ifadeler, ekonomik sıkıntılardan kaynaklanan hayal kırıklığını vurguluyor. "götümde boza pişiriyor" cümlesi ise, konunun kişisel ve öfkeli bir yansımasını içeriyor. "yarak yicem nasıl iş bulacam diye düşünmekten imanım sikilmiş" cümlesi, gelecek kaygısını ve bunun yol açtığı ruhsal çöküntüyü ifade ediyor. "biri çıkmış merkür retrosu yüzünden sinirlisin" ifadesi, astroloji ve burç temalarına değinerek, olasılıkla kişinin ruh halini ve davranışlarını dış faktörlere bağlamaya çalışıyor. "girsin o merkür ne merkürü amk ya" kısmı ise, oldukça küfürbaz ve saldırgan bir ifadeyle, öfkeyi ve kızgınlığı doruk noktasına taşıyor. Tweetin, bir insanın yaşadığı sıkıntılar, hayal kırıklıkları, öfke ve kişisel travmaları ile ilgili bir şikayet olduğunu söyleyebiliriz. "Joke" tabiriyle ifade edilecek bir mizah yönü yok; tweet, daha çok bir kişisel kriz ve öfke patlaması niteliğinde.

Fotoğrafta, elinde şişe tutan bir kişinin elinin yakın planı ve bunun üzerinde Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı "Bazıları elmayı yemeselerdi cennetin 2.katmanında ben" şeklinde. Bu, bir espri. Elmayı yemeyenler (yani, iyi davranışlarda bulunmayanlar, fırsatları değerlendirmeyenler) cennetin ikinci katında kalırken, espri yapan kişinin (yani, iyi davranışlar sergileyen kişinin) daha iyi bir yerde olduğu, daha üst bir seviyede olduğu ima ediliyor. Espri, "cennetin ikinci katı" ifadesiyle biraz abartılı ve ironik bir yaklaşımla sunuluyor. Özetle, iyi veya kötü davranışların sonuçları, fırsatların değerlendirilmesi gibi konularda bir espri var.

Fotoğrafta, Mars'ta kurulmuş bir yaşam alanı ve bir astronot figürü görünüyor. Görsel, NASA'nın Mars simülasyonu için başvuru çağrısına gönderme yapıyor. "Bir yıl boyunca Mars simülasyonunda yaşayacak kişiler aranıyor" ifadesi, gerçekçi bir Mars yaşantısının imkansızlığını ve fotoğrafa gelen espriyi ortaya koyuyor. Dolayısıyla, espri, Mars'ta uzun süre yaşamanın, fotoğraftaki görsel kadar kolay ve hayal ürünü bir deneyim olamayacağını vurgulamaktadır.

Resimde, bir laptop bilgisayarın üzerinde, küçük bir civciv oturmuş. Bilgisayar ekranında da tıbbi belgeler ve notlar var. Tweet'ler, bir anne ile ilgili bir hastanedeki pansuman işleminin yapılmaması nedeniyle civcivlerin şikayetçi olduğunu ve bununla ilgili bir sohbet olduğunu gösteriyor. Civciv'in laptop'ta oturması ve ekranı incelemesi, çocuğun eğitimi ya da ciddi bir meslek (örneğin, tıp) gerektiren bir durum için çok fazla yoğun çalışma içeren bir mizah örneği. "Kendine Doktor" etiketiyle gönderenin de olayda yer alan kişilerden biri olduğunu görüyoruz. "oku kızım elin horozuna muhtaç olma" kısmı, durumun bir çocuğun, hatta çok küçük bir çocuğun bile, oldukça fazla zorlandığı bir konuyu temsil ettiği anlamına geliyor. Özetle, resim, aşırı derecede fazla çalışma, sorumluluk ve stresli durumlarda yaşanan zorlukları ve bunların gündelik yaşamı nasıl etkileyebileceğini mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, iki farklı kedi görseli ve altlarında yazılar var. Sol tarafta, "Sokak Kedileri" başlığı altında, güçlü kaslara sahip, kılıç tutan bir kedi çizimi yer alıyor. Altında ise "Onurumu korumak için mahalledeki tüm köpeklerle savaşacağım." yazısı mevcut. Sağ tarafta "Ev Kedileri" başlığı altında, üzgün ve ağlayan bir kedi çizimi var. Altında ise "Neden masanın yerini değiştirdin? Çok stresliyim şu an." yazısı görülüyor. Bu, "sokak kedileri" ile "ev kedileri" arasındaki bir tezatlığı ve ironiyi vurgulayan bir mizah örneği. Sokak kedisi, kendine özgü bir onur ve cesaret hissiyle, mahalledeki sorunlara karşı güçlü bir duruş sergilerken, ev kedisi ise ev içi bir değişimin (masanın yerinin değiştirilmesi gibi) neden olduğu stresi dile getiriyor. Bu durum, sokakta yaşayan hayvanların genellikle daha bağımsız ve dirençli, ev hayvanlarının ise daha hassas ve bağımlı olabileceğine dair bir genel algıyı yansıtıyor. Joke, bu zıtlık üzerinden bir mizah oluşturuyor.

Resimde, Türk televizyon dizilerinden muhtemelen bir sahne yer alıyor. Üstte bir kadının resmi ve altta, olasılıkla aynı diziden, yaşlı ve ciddi bir adam ve daha genç, sakallı bir adam görülüyor. Genç adamın "Kaç yaşındasın?" sorusuna verdiği "Yaşım yok. Ben yaşamadım." yanıtı, bir espri oluşturuyor. Bu espri, yaş hakkında sorulan bir soruyu, bir tür şaşkınlık ve abartılı bir şekilde, "ben hayatı yaşamadım, yaşım yok" şeklinde yanıtlamak suretiyle bir mizah oluşturmaktadır. Yaş sorusuna hayatı yaşamamış gibi abartılı bir yanıt verilmesi, komik bir durum yaratmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, "weke jamerg" kullanıcı adı ve "@cevirimpici31" kullanıcı adı etiketine sahip. Metin kısmında, "Bu sene ekonomik psikolojik akademik ve aşksal olarak götümden bıçaklandım" yazıyor. Bu ifade, kişinin bu yıl hem ekonomik hem de psikolojik, akademik ve ilişkisel olarak zorluklar yaşadığını ve bunların kendisini çok kötü hissettirdiğini ifade ediyor. "Götümden bıçaklandım" ifadesi, oldukça kaba ve abartılı bir ifadeyle, yaşadığı zorlukların şiddetini ve acı verici etkisini vurgulamaktadır. Özetle, espri, abartılı bir şekilde, zor bir yıl geçirdiğini ve bu yıl içindeki sıkıntıları dolaylı olarak ifade eden bir şaka içeriyor. Bu tür espriler, genellikle arkadaşlar arasında ya da yakın çevreyle paylaşılmak üzere kullanılan, daha rahat bir dil ve ifade tarzına sahip şakalardır.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım sahibi, takma adıyla XIII. eray olan bir kişi. Paylaşım, "keşke aniden 3 tane beyaz önlüklü bilim adamı beni uyandırsa da tebrikler Türkiye simülasyonunu başarıyla tamamladınız dese" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da umutsuz bir ifade. "Bilim adamları"nın, gerçek anlamda hayali bir simülasyonu başarıyla tamamlandığını söylercesine, kişinin uyandırdığı bir hayal kırıklığı veya hayalet bir umut duygusunu ifade etmektedir. Olayın bir "simülasyon" olması, paylaşımın gerçeğin aksine bir durum veya isteği yansıttığını gösteriyor. Başka bir deyişle, gerçek hayatta istenen bir durum yerine hayali bir durumun gerçekleştiğini hayal ediyor, amaçlanan sonuç gerçek hayatta olmuyor ve hayal kırıklığına uğruyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya mesajlaşma uygulamasında gönderilmiş bir metin görülüyor. Metin, "erkek adam"ın, yani erkeğin, hayatında sadece tek bir kız için aşık olduğunu ve ona çok değer verdiğini, ancak daha sonra onu terk ettiğini ve bundan sonra başka kimseyi sevemeyeceğini anlatıyor. Bu, "erkek adam"ın romantik ilişkilerde oldukça idealist ve aşırı duyarlı olabileceğini, sadece bir kişiye bağlanarak daima değerli duyguları yaşayabileceğini, fakat aynı zamanda çok naif ve ilişkilerinde kolayca yaralanabilir olduğunu anlatan bir klişe ve ironik bir ifade. "Sevemez bok gibi bi hayat yaşar" kısmı ise, başka bir ilişkiye giremediği için acı çekeceğini ve boş bir hayat süreceğini ima eden, biraz da ağır, absürt bir sonlandırma. Özetle, şakalar bazen erkeğin duygusal yanını ve idealist beklentilerini eleştirel bir şekilde ele alır.

Resimde bir kazan içerisinde kaynayan bir adam çizilmiş. Adamın kafası dışarıda, elleri ise kazan içinde. Resmin altındaki yazı "Kırk yıl kazanda kaldım daha çıgsın dost dediler..." şeklinde. Şaka, adamın kırk yıl boyunca kazanın içinde kalmış olmasına ve hala hayatta olmasına dayanıyor. Bu, gerçekçi olmayan bir durum ve absürt bir şaka olarak algılanıyor.

Resimde, bir mahkeme salonu veya benzeri bir yerde duran bir grup insan var. Kadınlardan biri, diğerleriyle konuşurken ellerini sırtında kavuşturmuş ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Fakat kadın, aynı zamanda görünüşte bir iç çamaşırı modeli kıyafeti giymiş gibi görünüyor. Bu resimde, kadınlar için "ciddi" ve "profesyonel" olmak için toplumun koyduğu kalıplar ve bu kalıpları yıkmaya çalışan kadınların mücadelesi ile ilgili bir espri var. Resimdeki kadın, ciddi bir ifadeyle bakıyor, ancak kıyafeti bu ciddi tavrı altüst ediyor.

Fotoğrafta Survivor yarışmasında elenen yarışmacı Gökhan Keser'in markete gittiğini gösteren bir haber ve bu haberi alıntılayan bir tweet görülüyor. Şaka, Gökhan Keser'in Survivor'dan elendikten sonra hayatının normalleştiğini ve markete gitme gibi günlük işlerle uğraştığını göstererek, yarışmanın zorlu ortamından uzaklaştığını ve normal hayatına döndüğünü komik bir şekilde ifade ediyor.

#kpss2022 https://t.co/EgpxPcsC4t bedrix @lovefinish ES FAVORISLOT 4 bin tl maaş alabilmek için 16 sene okuyorsun bu ülkede....

Sinan @Felaket_34 affet bu gece olmek istedim ooffff 11:21 bu gün bitmez ya 11:21 maaş yatmış 11:21 2800 11:21 ananı atanı sikim...

Resimde Finlandiya ve Türkiye'nin birer temsilcisi bulunmaktadır. Finlandiya temsilcisi, okuldayken gazete dağıtarak kendine BMW aldığını söylerken, Türkiye temsilcisi ise öğrencilere kira parası vermeyi reddediyor ve bunun yerine sadece makarna yiyerek sınava çalışabileceklerini söylüyor. Resimde görülen komiklik, Finlandiya'nın zengin ve refah seviyesinin yüksek olduğunu gösteren bir klişeyi, Türkiye'nin ise ekonomik sıkıntıları ve yoksulluğu olduğunu gösteren bir klişeyle karşılaştırıyor. İki ülke arasındaki bu zıtlık, ironik bir şekilde iki temsilcinin konuşmalarında vurgulanıyor.