Fotoğrafta dört genç kadın, çatıda oturmuş ve kamera tarafından izleniyor. Resmin mizahı, kadınlardan birinin bir şişe viski tutuyor olması ve bunun da dışarıdan bakıldığında "yaramazlık" yaptıkları izlenimini vermesi. Yani şaka, "Çatıda içki içiyor gibi görünmeleri" üzerine kurulu. Ancak "yaramazlık" sözcüğü, içki içmekle özdeşleşen bir olumsuz anlam taşıdığı için, bu şakanın yerinde olup olmadığını sorgulamak önemlidir. Ayrıca, kadınların kimlikleri ve geçmişleri hakkında bilgi sahibi olmadığımız için, bu tür bir yorumun onlara karşı saygısızlık olduğunu unutmamak gerekir.

Resimde karanlık bir silüet içinde Batman, güneş batarken görülebiliyor. Şaka, Batman'in karanlıkta gizlenmesi ve güneş batarken görünür olmasıyla ilgili. **Türkçe olarak şaka şu şekilde ifade edilebilir:** Batman, karanlığın dostu olarak bilinir. Ancak güneş batarken bile görünür hale geliyor! Yani, karanlıkta gizlenmesiyle ünlü Batman, güneş batarken bile saklanamıyor!

Fotoğrafta, yeşil bir koltuğa oturmuş, boynunda kolye ve üstünde uzun kollu açık renkli bir tişört, altında kot pantolon giymiş küçük bir kız çocuğu görülüyor. Küçük kız şişman olduğu için tişörtle pantolonu arasında büyük bir boşluk var. Bu fotoğraftaki espri, çocuğun şişmanlığının abartılı bir şekilde gösterilmesi ve buna gülünmesidir. Bu, çocuklar üzerinde olumsuz etkiler yaratabilecek ve beden imajı problemlerine yol açabilecek zararlı bir şaka olabilir.

Videoda üç adam yan yana dururken, öndeki adam elindeki sigarayı içmektedir. Videodaki espri, konuşmalardaki 'Testere' göndermesiyle korku filmi temalı absürt bir mizah içermektedir. Görüntüde, birkaç adamın dış mekânda, muhtemelen bir bina önünde, konuşurken ya da bir şey hakkında tartışırken olduğu bir sahne var. Adamların giyim tarzlarından (takım elbise) ve genel havadan, muhtemelen bir dizi veya film sahnesi olduğu anlaşılıyor. Öne çıkan detay, ortada takım elbiseli adamın, bir tür şaşkınlık veya dikkatsizlik ifadesiyle, parmaklarını ağzına götürüyor olması. Bu, bir espriyi veya komik bir anı işaret ediyor. Espri, muhtemelen adamın aniden, veya beklenmedik bir şekilde, düşünceli bir şekilde, parmaklarını ağzına götürmesiyle ilgili. İzleyici, sözsüz bir şekilde, anlaşılmayan bir şeyin ya da beklenmedik bir davranışın anına şahit olmuş gibi hissedebilir. Bu, sahnedeki diğer adamların bakışları ve ifadeleriyle destekleniyor. Espri, karakterin, ya da olayların, aniden, düşünceye dalmış veya bir şaşkınlık yaşadığı konusunda izleyiciye ipucu sunmaktadır. Dolayısıyla espri, o sırada oluşan şaşkınlık, göz ardı edilecek kadar önemsiz bir durum gibi görünüyorsa da, dikkat çekici bir biçimde izleyiciyi gülümsetecek veya düşündürecek bir durum yaratmak.

Videoda bir kedi tuvaletin üzerinde otururken, bir elin kolunu kestiği ve ardından bir kutunun içine kedi yavrusu koyduğu görülüyor. Komiklik, kedinin kutunun içinde sanki bir şey saklıyormuş gibi durması ve başlığın bu durumu 'kutuyu nasıl tutuyor' şeklinde absürt bir şekilde yorumlamasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir tuvalet kapağı üzerinde oturan, açık kahverengi bir kedinin, bir insan elinin koluna çizdiği çizikli bir yaraya doğru yaklaştığı görülüyor. El, kedinin yaklaştığını engellemek için hareket etmiyor. Şaka, kedinin insanın kolunu çizmesinin, insanın davranışlarının veya tepkisinin sonucuna dayanıyor. Kedinin davranışı, belki de oyuncu bir şekilde yapılan, ama sonunda zarar veren bir eyleme işaret ediyor. İnsan, kolundaki çizik karşısında tepkisiz kalarak veya çok geç tepki vererek şakaya katılıyor. Bu, insanların kediyle etkileşimine ve hayvan davranışlarına bakarak, sonucu kabul edip gülünmeye hazır olan durumu gösteriyor. Özetle, şaka "kedinin yaptığı şeye karşı insanın pasif tepkisi" üzerine kurulu bir durum komedisidir.

Videoda bir köpek, önündeki dört adet lastiği tek tek inceleyerek bir tanesini ağzına alıyor. Paylaşım başlığındaki 'tek ısırıkta dört lastiği taşıma' ifadesi, köpeğin aslında sadece bir tanesini seçip taşıdığı gerçeğiyle tezat oluşturduğu için komiktir. Fotoğrafta, bir kadın elinde araba lastiği tutmuş, beton bir zeminde duruyor. Zeminde, başka iki araba lastiği daha bulunuyor. Arka planda, kirli bir alan ve daha fazla lastik görünmekte. Bir de arka planda, uzaktan görünen bir hayvan var. Fotoğraftaki espri, lastiğin "oyuncak" gibi görünüşünün, aslında böyle bir alanda bulunmasıyla yaratılan beklenmedik bir görüntüden kaynaklanıyor. Bir kadının elindeki lastikler ve zemindeki diğer lastikler, sıradan bir alanda beklenmedik bir görüntü sunarak espriyi oluşturuyor. "Sıradan olmayan" bir oyun alanı veya durumla ilgili espri olarak değerlendirilebilir. Daha açık bir açıklama yapılamaz çünkü tam anlamı, görüntünün nasıl çekildiği ve amacı hakkında daha fazla bilgi gerektirir.

Videoda gözü bağlı bir adalet heykeli görülmektedir. Heykelin elindeki terazinin bir kefesinde bir mum ve bir çiçek saksısı bulunmaktadır. Videodaki ses kaydı ile görsel arasındaki tezatlık, adalet kavramı üzerine ironik bir vurgu yapmaktadır. Fotoğrafta, gözleri bağlanmış gri bir yüz veya heykel parçası görünüyor. Gözlerin üzerine, ince, çizgili bir şekilde, bağlanmış gibi görünen madde konulmuş. Görsel, kör bir adalet veya bilgisizliğe benzeyen bir durumu temsil ediyor. "Kör adalet" veya "bilgisizlik" kavramları üzerinden, kişinin gerçeği göremeyişi, yargılama yapamaması ya da bilgi eksikliğinden dolayı objektif olamaması gibi bir mizah içeren bir imaj sunuyor. Fotoğrafın mizahı, göze çarpan bir şekilde "kör" şekilde adaleti temsil etmekle, aynı zamanda bir heykel veya insan yüzü temsili üzerinden, soyut bir kavramı görsel olarak sunmakta.

Videoda uzun saçlı bir kadın, açık havada bir direğe doğru dönerek hareket ediyor ve sonunda başını direğe sertçe çarpıyor. Videonun komikliği, kadının kendi etrafında dönerken kontrolü kaybedip beklenmedik bir şekilde direğe çarpması ve bu durumun absürtlüğünden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir kadın, kaldırımda bulunan bir direğin etrafında, sanki direğe yapışmış veya direğe sarılmış gibi bir şekilde durmaktadır. Direğin etrafında olan duruş şekli ve genel görüntü, "direğe yapışma" veya "direği yakalama" şeklinde bir fiziksel aksiyonu gösteriyor. Fotoğraf altındaki sosyal medya etiketi "@allahimnasipetmee", "Allahım nasip etmiş" anlamına geliyor ve muhtemelen bu durumu ilginç bulan veya ironik bulan kullanıcıların, olayı yorumlayarak kullandığı bir ifade. Fotoğraftaki mizah, kadının direğe bu şekilde yapışmış olmasının anlamsız ve abartılı bir durum olması ve bu durumu ironik bir şekilde "Allahım nasip etmiş" yorumuyla ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor. Durumun beklenmedik ve absürt olması mizahı oluşturuyor. Kadın bu hareketini sosyal medyada paylaşarak bu absürt durumu paylaşmayı ve gülünmesini isteyerek bir mizah yaratmış.

Videoda küçük sarı bir civciv, turuncu bir kedinin sırtına konuyor ve ardından kedinin yanına iniyor. Kedi, civcivin hareketlerine şaşkın ve hafif üzgün bir ifadeyle tepki veriyor. Fotoğrafta, açık krem rengi bir kedicik, yumuşak bir yüzey üzerinde uzanmış bir şekilde duruyor. Kedicik, kırmızımsı-krem rengi tüylerine ve büyük, mavi gözlerine sahip. Görünen bir sarı küre, kedicığın sırtında, neredeyse ona yapışmış gibi duruyor. Bu durum, bir "kedicik yumurtası" gibi görünen bir nesneyle bir kedicik arasındaki ilginç ve beklenmedik bir durum yaratıyor. Bu, "kötü bir şaka" veya "beklenmedik bir durum" anlamına gelen bir mizah türü. Fotoğrafın mizah değeri, beklenmedik, garip ve komik bir imaj sunmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde minik bir maymun, parmak üzerinde oturmuş. Bu resimdeki espri, maymunun boyutunun oldukça küçük olması ve parmak üzerinde oturması nedeniyle komik bulunuyor. Türkçede bu duruma "Parmak üzerinde oturmuş, ne kadar da tatlı!" veya "Parmak maymunu" gibi ifadeler kullanılabilir.

Fotoğrafta, bir grup adamın arasında duran küçük bir çocuk görüyoruz. Çocuk, adamlar tarafından sıkıca tutuluyor ve sanki yere bastırılacak gibi görünüyor. Bu görüntü, çocuğun yetişkinlerin baskısı altında kaldığını, adeta ezildiğini gösteriyor. **Şaka:** Bu resim, çocuğun yetişkinlerin arasında sıkışıp kaldığı ve kendisini kötü hissettiği durumuna bir gönderme yapıyor. Aynı zamanda, yetişkinlerin aşırı koruyucu ve müdahaleci davranışlarını da eleştiriyor. **Türkçe şaka:** "Çocuk, yetişkinlerin arasında sıkışıp kalmış gibi görünüyor! Acaba ne kadar baskı altında?" **Açıklama:** Şaka, çocuğun yetişkinler tarafından sıkıca tutulmasıyla ve sanki ezilecekmiş gibi görünmesiyle ilgili. Bu, çocuğun yetişkinlerin baskısı altında olduğunu ve kendisini rahat hissetmediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, pencerenin önünde oturmuş içki içen bir kedi var. Kedinin arkasında ise "ARTIK KOMİKLİĞİMİ DE KAYBETTİM GERİYE SADECE ACILARIM KALDI" yazıyor. Bu resimdeki espri, kedinin üzgün ve depresif bir şekilde içki içmesi ve kendisinin komikliğini kaybettiğini söylemesidir. Kedinin içki içmesinin ve komikliğini kaybetmesinin kendisiyle bir çelişki yaratması bu espriyi güldürüyor.

Resimde beyaz beneklerle kaplı siyah bir zebra yavrusu görülüyor. Zebra normalde çizgili olması gerekirken bu zebra benekli. Bu, "benekli zebra" veya "nokta nokta zebra" ifadesini kullanarak bir şaka yaratıyor. **Şaka**: "Bu zebra normalde siyah beyaz çizgili olmalıydı, ama anlaşılan onu doğumundan hemen sonra **nokta nokta** etmişler."

Videoda bir kişi gençlere sınavda başarı dileklerinde bulunurken aniden kendi sınavına girmeyeceği kararını açıklıyor. Esprinin kaynağı, motivasyon vermeye çalışırken aslında kendi sorumluluklarından kaçtığını itiraf etmesidir. Fotoğrafta, bulanık bir şekilde yakalanmış, gözleri açık, yüz ifadesi belirsiz bir insanın yakın görüntüsü var. Görüntü kalitesinin düşük olması ve odak noktasının net olmaması nedeniyle, kişinin kimliği veya ifadesi tam olarak anlaşılamıyor. Fotoğrafın bir şaka olup olmadığı, ne tür bir şaka olduğunun anlaşılmasını engelliyor. Görüntünün bulanık olması ve yüz ifadesinin belirsizliği, potansiyel bir şakanın içeriğini de belirsiz kılıyor. Daha fazla bilgi olmadan bir yorum yapmak zor.

Videoda küçük bir çocuk, elinde bir oyuncak tutarak evin içinde hareket ediyor. Çocuğun hareketleri ve paylaşılan başlık, sabah uyandığındaki enerjik veya komik hallerini yansıtıyor. Resimde küçük bir kız çocuğu, evdeki bir yerde, muhtemelen halı üzerinde dans eder gibi hareket ederken görünüyor. Kız çocuğunun üzerinde kırmızı, desenli bir üst ve gri pantolon var. Saçları toplanmış. Fotoğrafın mizahı, çocuğun hareketinin doğal, koordine olmayan ve eğlenceli bir şekilde garip görünmesinden kaynaklanıyor. Çocuğun hareketleri, "dans" ediyormuş gibi görünme çabasıyla, ancak bunu ustaca yapmayışı, komik bir etki yaratıyor. Kısacası, çocuğun hareketleri komik ve doğal bir şekilde "kaçık" görünüyor.

Videoda küçük bir çocuk masada otururken bir anda heyecanlanarak kolunu havaya kaldırıyor ve bağırmaya başlıyor. Yanındaki yetişkinler ise bu ani tepkiye gülerek karşılık veriyor. Resimde bir aile, muhtemelen bir çocuk ve ebeveynleri, masa başında, muhtemelen tablet veya telefonlarla oyun oynuyor. Çocuk kırmızı bir sweatshirt giymiş, diğer iki kişi ise sırasıyla koyu gri ve siyah tişörtler giyiyorlar. Görünen şey, ailenin birlikte eğlendiği ve muhtemelen video oyunları veya başka bir dijital aktiviteyle meşgul oldukları bir an. Fotoğrafta, bir çocuğun, muhtemelen video oyunu oynadığı ve diğer iki yetişkinin de yanında oyun oynadığı bir aile sahnesi var. Bu, günümüzde dijitalleşmiş yaşam tarzımız ve çocukların erken yaşta teknolojiyle etkileşimiyle ilgili bir espri olabilir. Dijital aktivitelere odaklanmaktan dolayı, gerçek dünyada etkileşimi göz ardı etmenin veya aile zamanını etkili bir şekilde kullanmamanın bir parodisi olabilir. Bunun, ailelerin zamanlarını nasıl geçirdikleri ile ilgili alaycı veya yorumlayıcı bir bakış açısı olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta bir kadın ve erkek selfie çekerken görülüyor. Kadın başında örtü var. Erkek, kadının fotoğrafını görünce bu şekilde bir yorum yapmış: "Ağa biz cüzdanında resmini taşıyoruz ona da sokakta son lamba söndüğü zaman bakıyoruz bunlar ne anlatıyor" anlamına geliyor. Şaka, erkeklerin, kız arkadaşlarının fotoğraflarını cüzdanlarında taşımalarını ve sürekli onlara bakmalarını gösteren bir klişeyi ele alıyor. Ancak bu fotoğrafta kadın başörtüsü takıyor ve erkek "son lamba söndüğü zaman" vurgusunu yaparak kadının "muhafazakar" olduğunu ima ediyor. Yani erkek, kadının, onun düşüncesinde "muhafazakar" bir kadın olmasına rağmen selfie çekerken "normal" davranışlarda bulunmasını komik buluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide kişi özlem plastik çiçek adlı bir hesaba "Esenler otogarındayım muavin yükün var mı abla diyo. Bavul olarak yok" diye bir mesaj yazmış. Bu mesajda, "esenler otogarında" ve "muavin yükün var mı" ifadeleri, otobüste yolculuk yapan birinin karşılaşabileceği klasik ve günlük bir durumu çağrıştırıyor. Ancak "bavul olarak yok" ifadesi ise, bir espiri olarak kullanılmış. Bu ifade, muavinin yükün olup olmadığını sorarken, yolcunun "bavul"dan bahsetmesi ile beklenmedik bir yanıt verdiğini ima ediyor. Espri, "bavul" kelimesinin normalde taşıma amacı ile kullanılmasına rağmen, burada "yük" yerine kullanılmış olmasından kaynaklanıyor. Bu da, muavinin sorduğu soruyu farklı bir şekilde yorumlandığını ve yolcunun esprili bir yanıt verdiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, başında kedi baskılı bir bandana olan bir kadın ve kedi görünüyor. Kadının gözleri farklı renklerde ve kedi de iki farklı göz rengine sahip. Bu durum Türkçede "bir gözüm açık, bir gözüm kapalı" ifadesine benzetilebilir. Bu ifade genellikle dikkatsiz veya uyuşuk birine atıfta bulunulur. **Şaka:** Bu fotoğrafta, kadın ve kedinin iki farklı göz rengine sahip olması "bir gözüm açık, bir gözüm kapalı" deyimini hatırlatıyor. Bu, kadın ve kedinin dikkatsiz veya uyuşuk oldukları anlamına gelebilir. **Açıklama:** Bu sadece bir gözlem ve şakadır. Fotoğraftaki kadın veya kedi hakkında herhangi bir yargılamada bulunmak doğru olmaz.

Fotoğrafta iki kadın, birbirlerine sarılmış olarak görülüyor. Kadınlardan biri yeşil bir elbise giyiyor, diğeri ise kırmızı ve altın rengi bir elbise giyiyor. Şaka, yeşil elbiseli kadının kırmızı elbiseli kadını sıkıca kucaklaması ve onu "boğmaya" çalışması gibi bir durum yaratmasında yatıyor. Kırmızı elbiseli kadın ise boğulmak üzereymiş gibi yüz ifadesi sergiliyor. Şaka, "Sıkıca kucakla, ama boğma" atasözünü çağrıştırıyor.