Fotoğrafta bir yatak odasında, yatağın üzerinde oturan bir kadın ve etrafındaki çeşitli nesneler görülüyor. Yatakta, çeşitli yiyecekler, dergiler, kıyafetler ve daha farklı eşyalar var. Kadın, etrafında olup biteni sanki umursamaz bir şekilde izliyor. Metin, "hem hedeflerinin olması hem de bu moddan çıkmak" şeklinde. Bu, muhtemelen bir durum komedisinden veya benzer bir medya parçasından bir alıntı. Kadının amacı (hedefi) olabilir ama aynı zamanda onun içinde bulunduğu sıkıcı veya zorlu durumdan (bu moddan) kurtulmak istemesi olabilir. Kadının yatağa uzanması, amacını gerçekleştirmeye çalışırken hayattan, hedeflerinden veya zorluklardan sıkıldığını ima ediyor. Joke, kadının iki zıt arayışını vurguluyor; bir yandan hedeflerine ulaşma isteği, diğer yandan bu durumdan kurtulma isteği. Bu durum, birçok insanda yaşanan bir paradoksa gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Turgay Bakırtaş isimli kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, zor durumda olan, iki çocuğu bulunan ve aylık olarak sadece 300-400 lira harçlık alan bir kadını tanıdığını anlatıyor. Bu kadın, kendisini güzel koklatmak için ucuz bir parfüm almış. Fakat, yemediği bir fırça kalmamasıyla, sadece para harcadığını ve bunun yerine başka şeyler yapabileceğini düşündüğünü belirtiyor. Paylaşım, "para veren emir de verir" sözüyle sonuçlanıyor ve Allah'ın kimseyi muhtaç etmemesi dileğinde bulunuyor. Bu, bir ironi ve özlü bir ifade içeren esprili bir paylaşım. Kadın, harçlık olarak aldığı parayı güzel kokmak için kullanmış ama, gereksiz yere harcadığı için acı çekmiş. Paylaşım, insanların gereksiz alışverişlere ve tüketime girmelerini eleştiriyor ve asıl ihtiyaçlara odaklanmanın önemini vurguluyor. Ayrıca, kimsenin muhtaç olmaması gerektiği mesajını da taşıyor.

Fotoğrafta, yan yana iki genç kadın görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında, birinin yüzü daha net ve ön planda. Alt kısımda ise, Türkçe'de "günde 1 saat kişisel bakım 23 saat kişisel yıkım" yazan bir metin bulunuyor. Metin, ironik bir şekilde bir kişinin günde büyük bir zaman dilimi harcadığı kişisel bakım ve kişisel yıkım arasında bir karşılaştırma yapıyor. Genellikle insanların kişisel bakıma ayırdıkları süreyle, yaşamlarının diğer yönlerini - potansiyel olarak daha olumsuz yönlerini - nasıl karşılaştırıp karşılaştırmadıklarını eleştirel bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafın komik tarafı, bu durumun abartılı ve ironik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Videoda siyah bere takan bir genç, ekranda beliren metne uygun şekilde şaşkın ve endişeli bir yüz ifadesi takınıyor. Esprinin kaynağı, kişinin kendisini tehlikeli bir durumda hayal ederken zihninde koruyucu bir kaplanın belirdiğini anlatan absürt ve fantastik bir senaryoyu mizahi bir dille ifade etmesidir.

Videoda bir kadın, araba içinde oturarak hızlı etki eden bir antidepresan bulunmamasının acımasız olduğunu söylüyor. Videonun sonunda ise bir viski şişesi gösterilerek, alkolün bu eksikliği dolduran 'kaynak' olduğu esprisi yapılıyor.

Fotoğrafta, yeşil ve bej çizgili bir üst giyen bir genç, masa üzerinde bir cep telefonu ve kredi kartları ile ilgileniyor. Telefon ekranında muhtemelen bir uygulama veya mesajlaşma uygulaması görünüyor. Fotoğrafın alt kısmında "tatlı yemek için kredi çekti aq" yazısı mevcut. Bu, genç kişinin tatlı yemek için kredi kartından para çektiği, yani muhtemelen pahalı veya lüks bir tatlı yiyecek için harcama yaptığına dair bir mizah içeriyor. "Aq" kelimesinin kullanımı, söze bir gençlik/sözsüzlü ifade tarzı katıyor ve bu durum, eğlenceli ve hafif bir tonu yansıtıyor. Genel olarak, fotoğrafa gönderilen mesaj, gençlerin harcamaları ve lüks zevkleri ile ilgili bir yorum, hafif bir şaka.

Videoda kapüşonlu bir genç, 24 yaşında ve işsiz birinin kendisine sorulan soruları canlandırıyor. Genç, ekranda beliren sorulara ciddi bir ifadeyle bakarak tepki veriyor. Espri, işsiz birinin günlük hayatında karşılaşabileceği utanç verici veya zorlayıcı soruların mizahi bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir kadın ve arkasında bir erkek görünüyor. Kadının üzerinde Türkçe bir yazı var: "en sıkması gereken döneme kendini salınca". Bu, "en sıkması gereken" ifadesinin ironik bir şekilde kullanıldığı bir mizah türüdür. Bir durumun (sıkıştırma/sıkma) veya bir davranışın (kendini salıncaya bırakmak), kadın için ne kadar uygun veya uygunsuz olduğunu, "sıkıştırma" eyleminin anlamını ve içinde bulunduğu kontekst içindeki anlamını vurgular. "Kendini salıncaya bırakmak" eylemi de belirsiz bir durum/tutum/öz-yönelimle bağlantılı. Dolayısıyla, espri, konumunu ve durumunu yorumlayarak "en sıkması gereken" durumu kadın için komik bir şekilde vurgular. Aşağılayıcı veya cinsiyetçi bir mizah olduğu söylenebilir.

Resimde, çocuklukta ve yetişkinlikte "sakatlanmayı" (boo-boo) nasıl çözdüğümüzle ilgili bir mizah görseli var. **Üst kısımda:** Çocuklukta bir sıyrığı/yaranın bandajla kapatılmasıyla ilgili bir görsel var ve bunun yanında bir kovan dondurma. **Alt kısımda:** Yetişkinlikte bir sıyrığı/yaranın nasıl çözüldüğü gösteriliyor ve bunun yanında taco ve margarita gibi içecekler var. **Mizah:** Resim, yetişkinlerin çocuklara kıyasla sakatlanmalarını/yaralarını daha fazla "önemli" veya "daha keyifli" bir şekilde gidermelerine bir gönderme yapıyor. Çocuklar bandajla geçiştirirken, yetişkinler daha fazla yemek veya içecek ile rahatlatırlar. Yani, durumun daha keyifli ve rahatlatıcı bir şekilde çözüldüğü bir gönderme.

Resimde, solda 18 yaşında olan arkadaşların, sağda ise şu anki hallerini temsil eden iki salkım yeşil üzüm var. Soldaki salkım, dolu ve sıkışık bir şekilde birbirine bağlı. Sağdaki salkım ise çok daha az üzüme sahip ve dalı ince bir şekilde uzanmış. Bu, arkadaşlıkların ve yaşamın zamanla nasıl değiştiğini, insanların olgunlaştıkça sosyal ve kişisel ilişkilerinde ve önceliklerinde değişim yaşadığını ifade eden bir mizah. "18'de"ki arkadaşlıklar, daha fazla paylaşım ve yakınlık içerirken, "şimdi"ki arkadaşlıklar daha az sıkışık, belki de daha farklı önceliklere sahip kişilerden oluşuyor, diye bir anlam çıkarılabilir. Resmin mizahı, yetişkinliğin beraberinde getirdiği doğal değişimi, umursamaz bir biçimde, üzümler üzerinden göstermesinden kaynaklanıyor.

Resimde, Taco Bell restoranının logosu ve çeşitli Taco Bell ürünleri ile ilgili bir meme görülüyor. Başlıklar, "DOĞDUĞUMDAN BERİ TACO BELL YİYIP UYUYORUM" ve "ZORLANIYORUM Kİ; aptal e-postalar yazıp faturaları ödüyorum" gibi, insanların Taco Bell'e olan bağımlılığını ve günlük yaşam mücadelelerini esprili bir şekilde vurguluyor. Meme, günlük hayatın zorluklarına ve Taco Bell'in cazibesine gönderme yaparak, bu durumun bir espri unsuru olduğunu vurguluyor. Taco Bell'in çekiciliğini ve insanların bu restoranda geçirdikleri zamanı, günlük yaşamın zorluklarıyla bağdaştıran bir ironik yaklaşım sergiliyor. Böylece "Doğdum ki Taco Bell yiyesim gelsin, uyuyayım ve aptal e-postalar yazıp, faturaları ödeyeyim" mesajı ile durumu gülünçleştiriyor.

Resimde, yağmurlu bir gecede, açık beyaz bir elbise giymiş bir kişi, ellerini yukarı kaldırarak dua ediyor. Resmin üst kısmında "Ya Allah, ben iyi değilim" yazıyor. Alt kısımda ise "Ama ben senin planına güveniyorum" yazıyor. Bu, zor bir durumla karşı karşıya kaldığında, kişinin inancı ve teslimiyeti üzerinde yapılan bir espri. Kişi kötü bir durumda olduğunu, ama Allah'ın planına güvendiğini söylüyor. Yağmurlu hava, zorlu durumların sembolü olarak kullanılmış. Bu nedenle, espri, zorlu bir durumla karşılaştığında, inancı ve teslimiyetiyle durumu kabullenme mesajını veriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "firuze" adlı bir hesap tarafından paylaşılmış. Profil resminde eski usul bir portre bulunuyor. Paylaşımda, kişinin kendisine sürekli başkalarından ne beklediğini sorduğu, ve bunun farkındalık geliştirmeye yardımcı olduğunu belirten bir iç monologue var. "Kendime sürekli kimden ne bekliyosun ki diye soruyorum farkındalık iyidir" cümlesi, kişinin dış beklentilerden ziyade kendi iç dünyası ve ihtiyaçlarına odaklanarak farkındalık kazandığını ima ediyor. Özetle, espri, dışarıdan gelen beklentilere karşı öz farkındalık kazanmanın önemini vurgulamaktadır. Bir bakıma, "kendini sorgulamak" ve bu sorgulamanın faydalarını vurgulamaktan ibaret bir mesaj.

Resimde, iki tane peynirli sokak çalupası görülüyor. Gönderenin mesajında, "yetişkin" olduğundan dolayı dilediği zaman sokak çalupası yiyebileceğini söylüyor. Bu, annenin hala doktor randevularını planladığını anlatan ikinci mesajla bir karşılaştırma oluşturuyor. Dolayısıyla espri, yetişkin olmanın getirdiği özgürlüğü, sokak çalupası yemek ile temsil ederken, annenin hala çocuğa doktor randevuları ayarlayan sorumlu bir ebeveyn olduğunu vurguluyor. Bu, yetişkin olmanın getirdiği özgürlüğün, her zaman her şeyi kendi isteğine göre yapabilme anlamına gelmediğini, bazı sorumlulukların hala var olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "ted evelyn" adlı kullanıcı ve gönderide bir özlü söz var. Özlü sözün içeriği genç yaşta olmasına ve konu ne olursa olsun, geçmişten kalan işleri artık benim için bittiğini söylemekte. Nedense, gençken yaşanan şeylerin bir süre sonra önemini kaybettiğini, bittiğini veya unutulduğunu ima eden bir ironi, belki de hafif bir melankoli veya gerçekçi bir eleştiri içerdiğini düşünebiliriz. "Gençlik yıllarındaki olaylar artık önemli değil, geçmişte kaldı" anlamında bir espri var. Hatta belki de gönderenin yakın zamanda yaşadığı, artık geçmişte bıraktığı bir ilişki, kavga veya benzeri bir durumla ilgili olabilir.

Videoda bir adam banyoda başı öne eğik bir şekilde dururken üzerinde mizahi bir yazı yer alıyor. Esprinin amacı, bir yetişkinin çalışmak için hazırlanırken, YouTube'da milyonlar kazanan 10 yaşında bir çocuk olduğunu bilmenin yarattığı hayal kırıklığını ve çaresizliği vurgulamaktır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi "dogan" kullanıcı adı ile @erusen adlı bir hesaptan paylaşımda bulunmuş. Resimde, bir genç kişinin kafasını elleriyle kapattığı bir fotoğrafı yanında; yaş ilerledikçe WhatsApp kullanımının azaldığı ve mesaj geldiğinde tedirgin olunarak mesajlaşma ihtiyacının arttığı, bir "mesaj çıkacak endişesi" ile ilgili bir şaka içeriyor. Genellikle, ilerleyen yaşlarda insanların iletişim alışkanlıklarında değişiklikler yaşayıp, mesajlaşmaya daha az zaman ayırdığı veya mesaj geldiğinde daha tedirgin oldukları bir durumun komik bir şekilde ifade edildiği bir sosyal medya gönderisi. İnsanlar yaşlandıkça daha az mesajlaşmaya başlayıp, gelen mesajlara karşı heyecan duydukları vurgulanmaktadır.

Resimde, kızarmış mısır köfte (corn dog) olan bir yiyecek görülüyor. Resmin altındaki metin, yaşamın bir mısır köftesine benzediğini söylüyor. "Çirkinler" (bitches), ancak mısır köftesinin "salam" parçasını (wiener) sadece "ekmeği" (bread) varsa isterler. Bu, bir insana değer verilenin yalnızca görünüşü veya fiziksel özellikleri değil, sahip olduğu özellikler veya kaynaklar olduğu anlamına gelen bir espri. Özünde, mısır köftesinin "ekmek" (bread) kısmı olmadan sadece "salam" parçasına (wiener) ilgi duyulması, bazı insanların sadece kişisel çıkarlar için insanlarla ilgilenmelerine dair bir yorum.

Resimde bir tepsi üzerinde bir börek, iki tane kızarmış sosis ve bir de brownie görünüyor. Yazı "this and unemployment" ifadesini, yani "bu ve işsizlik" şeklinde Türkçeye çevirerek, işsizliğin simgesini açıklarken, börek, kızarmış sosis ve brownie'nin işsiz bir kişinin yiyecek seçenekleri olarak sunulduğunu gösteriyor. Joke, işsizliğin sıkıntılı ve sınırlı seçenekler sunduğunu, yalnızca temel gıdalarla sınırlı kaldığını esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde oturan bir kişinin bacakları ve ayağı görülüyor. Masanın üzerinde bir yazı var. Yazı, "Masa da bir sürü kriter sayılırken aldatmasını yeter derken bizim garibanlık" şeklinde. Bu, ilişkilerdeki standartlar veya beklentilerle ilgili bir mizah içeren, ironik bir ifade. "Masa" kelimesi, bir tartışmanın veya ilişkinin başlangıcını temsil ediyor olabilir. "Bir sürü kriter" ifadesi, ilişki beklentilerinin çok fazla olduğunu, çok yüksek standartlar konulduğunu ifade ediyor. "Sayılırken aldatmasını yeter" ifadesi, bu yüksek beklentilere karşı, karşılıklı olarak veya ilişki içinde birinin aldatması durumunda, "garibanlık" ifadesi, kişinin çok fakir veya zayıf konuma düştüğünü ima ediyor, aslında böyle olmadığı için esprili bir ifade oluşturuyor. İfade, gerçekçi olmayan beklentiler ve idealize edilmiş ilişki modelleri hakkındaki bir yorum yapıyor.