Budur asdfghjkli Sevil Aksoy PRIVEBET 12 Tem, 01:20·O Kocasız kalacağımı bilsem bile Ak partili biriyle evlenmem arkadaş... U...

Siyah @Chequevera06 Öldükten sonra insanların seni ne kadar çabuk unutacaklarını bilseydin, kesinlikle hayatını başkalarını...

yalnux @yalnux bu tiviti ilk hz. isa atmıştı, 2000 yıldır bozulmadan gelebilmesi, her hafta bir havari tarafından atılması bir...

4.5 milyar yıllık dünya tarihindeki açık ara en büyük filozof Senin hiç sevgilin oldu mu? Sevgili derken? Ne demek sevgili...

Resimde dünyanın bir haritası ve altına yazılmış bir metin var. Metin, "He, he" de Geçili'k felsefesini bütün ömrüm boyunca kullandım... Şimdilik iyi gidiyor... Daha güzel bir dünya için "sen öyle diyorsan öyledir abi" sözü düşmesin... Sevgilerimle" yazıyor. Şaka, kişinin "Geçili'k" felsefesini kullanıp hayatında hiçbir şey için çaba göstermediğini ve bu felsefe ile iyi gittiğini söylüyor. Ancak bu aslında bir şaka ve ironik bir şekilde kişinin aslında hayatta başarılı olmadığını ve sürekli olarak başkalarına sorumluluğu atmaya çalıştığını gösteriyor. "Sen öyle diyorsan öyledir abi" cümlesi de bu durumu daha da vurguluyor.

Resimde dünya haritası, yazılmış komik bir mesaj ve çizgi bir karakter görülüyor. Yazıda "He he" de Geçilik felsefesini bütün ömrüm boyunca kullandım... Şimdilik, iyi gidiyor... Daha güzel bir dünya için "sen öyle diyorsan öyledir abi" sözü dilinizden düşmesin... Sevgilerimle" yazıyor. Şaka, "Geçilik felsefesi" olarak adlandırılan bir yaşam tarzını benimsemiş ve onunla oldukça uzun bir süre yaşamış olan kişinin, şimdiye kadar oldukça iyi bir hayat sürdürdüğü ve bunu "sen öyle diyorsan öyledir abi" felsefesiyle devam ettireceğini belirtmesidir. Bu şaka, kişinin hayat felsefesini ironik bir şekilde ifade ederek komik hale getirir.

Fotoğrafta, "golf wang" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı var. Paylaşımda, "allahına kadar pollyannacıyız tavanımız çökse zeminimiz var sıkıntı yok. devam" yazıyor. Şaka, kişinin ne olursa olsun umutlu ve olumlu olmaya çalışması, her şeye rağmen hayatın devam ettiğini düşünmesi üzerine kurulu. "Pollyanna" sözcüğü, aşırı iyimserliği ve her şeye iyi tarafından bakmayı simgeleyen bir karakterden geliyor. Bu bağlamda, "allahına kadar pollyannacıyız" ifadesi, kişinin iyimserliğinin sınırlarını zorladığını ve her şeye rağmen umutlu olduğunu gösteriyor.

Resimde beyaz bir gömlek giyen ve koltuğa oturmuş, elinde küçük bir kırmızı fincanı tutan orta yaşlı bir adam görünüyor. Gömleğinin üzerinde çiçek desenli bir baskı var. Altında açık mavi kot pantolon giyiyor. Başlığı beyaz ve açık mavi bir başlıklı şapka ile kaplı ve güneş gözlüğü takıyor. Resmin başlığı "Hiç alın teri ile para kazanmadım.." yazıyor. Bu resimdeki espri, adamın gösterişli bir şekilde giyinmiş olmasına ve zengin bir hayat yaşadığı izlenimi vermesine rağmen, başlığın "hiç alın teri ile para kazanmadım" demesiyle ortaya çıkıyor. Bu da adamın parayı dürüst bir şekilde kazanmadığını, yani çalışmadan elde ettiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir adamın yanına park edilmiş siyah bir araba görünüyor. Adamın üzerinde kahverengi bir palto ve mavi kot pantolon var. Fotoğrafın üstünde bir mesaj bulunuyor, "Sor gelsin dayıcımm. 🙄 Hayalinde nasıl bi gelin adayı var." Mesajda "Söyle köyde büyümüş gratis iphone bilmeyen güzel yemek yapan hamarat çarşaflı bi kız olsa yeter. Başka bişey istemem bacım benim." yazıyor. Burada espri, adamın, gelinin sosyal hayatından ziyade pratik bir eş arayan ve bunun için bile "çarşaflı" kelimesini kullanan bir erkek olarak çizilmesinde yatıyor.

İbrahim @ibrahimsvl · 49m yok deodorant sıkma yok kızartma yağını dökme... dünyanın sonu geliyormuş gelmezse onun ben amına...

Resimde, "O işi yapmayacağım, yapmam gereken şeyi bitirince eğleneceğim" yazılı mavi bir bulmaca var. Bulmacanın iki parçası "W" ve "T" olarak ayrılmış. Şaka, "W" ve "T" parçalarının "work" (iş) kelimesini tamamlayacak şekilde olması ancak bulmacanın "fun" (eğlence) ile ilgili olmasıdır. Yani iş bitmeden eğlenemeyeceği anlamına gelir.

Fotoğrafta, kahverengi saçlı, üst dudağında kalın bir bıyık ve güneş gözlüğü takan bir adam görüyoruz. Adamın yüzünde "ciddi" bir ifade var. Bu fotoğraftaki espri, adamın çok ciddiye aldığı ve "cool" görünmeye çalıştığı bir durumdan kaynaklanıyor. Ancak, kalın bıyığı ve güneş gözlüğü, onu daha komik bir hale getiriyor. Espriyi daha da açıklamak gerekirse, Türk kültüründe kalın bıyık ve güneş gözlüğü, genellikle "mafya" ya da "sert adam" imajıyla ilişkilendirilir. Ancak, adamın yüzündeki ifade ve genel görüntüsü, bu imajı ciddiye almaktan çok, komik hale getiriyor.

Resimde, üç fotoğraf var. İlk iki fotoğrafta, açık ve kapalı iki tabut görülüyor. İlk tabut "Başarılı İnsanlar" ve ikinci tabut "Başarısız İnsanlar" başlıklarıyla etiketlenmiş. Üçüncü resimde, üç piramit görülüyor ve "Kedileri seven insanlar" başlığıyla etiketlenmiş. Bu resmin şakası, kedi severlerin genellikle "kedi meraklıları" olarak kabul edilmelerinden ve bu nedenle çok sayıda kediyle çevrili olmalarından kaynaklanıyor. Bu yüzden, kedi severler aslında kedilerin "aşık" oldukları için değil, kedilerle dolu olmaları nedeniyle "kedi meraklıları" olarak kabul ediliyor. Bu nedenle, "Kedileri seven insanlar" için piramitleri seçmişler çünkü piramitlerin içinde çok sayıda mumya var.

Görüntüde şiddetli bir kar fırtınası sırasında bir caddede hareket eden bir araba ve etrafındaki kar kütleleri görülüyor. Araba, aşırı kar nedeniyle neredeyse kayboluyor ve hareket edemez bir hal almış. Bu, kış şartlarında araç kullanmanın tehlikelerini ve aşırı kar koşullarında araçların kontrolünün zorluğunu vurgulamaktadır. Fotoğraftaki espri, şiddetli kar yağışı nedeniyle aracın hareket edememesinin komik bir şekilde sunulmasından kaynaklanmaktadır. Kısacası, beklenmedik bir şekilde zor duruma düşen arabanın görüntüsü, kar fırtınasının ve kış koşullarının şakayla nasıl zorlayıcı olabileceğine dair bir yorum yapmaktadır. Görüntüde şiddetli kar yağışı altında, bir cadde üzerindeki bir araba ve çevresindeki kar kütleleri görünüyor. Kar yağışının şiddetiyle araba adeta karın içinde sürükleniyor, adeta suda yüzer gibi. Bu, beklenmedik ve şiddetli hava koşullarına karşı bir mizah örneği. "Araba karın içinde yüzerken ne yapacağız?" sorusuna abartılı bir tepki sunarak, kar fırtınasının şiddetini ve karın etkisini esprili bir dille ele alıyor. Bir bakıma karın altında boğulacak gibi durması, zorlu ve beklenmedik durumları esprili bir şekilde gösteriyor.

frekans; @vadireplikleri Ben yalnız gezerim, yalnız yaşarım, yalnız ölürüm. Kaynak

Fotoğrafta, bir erkek "Ben yalnız gezerim, yalnız yaşarım, yalnız ölürüm" diyor. Bu, kendisini dünyadan izole etmiş, sosyal ilişkilerinden uzak bir adamın sözleri. Bu sözleri bir şaka olarak düşünebiliriz çünkü çok abartılı ve gerçekçi değil. İnsan doğası gereği sosyal varlıklardır ve tam olarak yalnız yaşayamazlar. Bu sözler bir tür "kötü adam" imajı yaratmak için kullanılmış olabilir.

Resimde sakallı, kahverengi saçlı bir adam var. Adamın yüzü ciddi, bakışları ağır. Adam "Ben yalnız gezerim, yalnız yaşarım, yalnız ölürüm." diyor. Bu söz, insanların yalnızlığına vurgu yapan bir espridir. Adamın sözleri aşırı dramatik ve abartılı, bu da espriye komiklik katıyor. Adam hayatında yalnız kalmak istediğini ama buna rağmen yine de yalnız kalacağını ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil fotoğrafı ile bir Tweet yer almaktadır. Tweet'in yazarı, ismi "Tuğrul Bey" olan bir kişidir ve Tweet'in metni şöyledir: "Yalnızlığımı, Allah'ın beni kimseyle paylaşmaması olarak tevil ediyorum. Elhamdulillah." Bu Tweet, kişinini kendi yalnızlığını "Allah'ın bir lütfu" olarak yorumlaması ile mizahi bir şekilde eleştiriyor. Kişinin kendi yalnızlığını "Allah'ın beni kimseyle paylaşmaması" şeklinde bir açıklamaya sığınarak, ironik bir şekilde, yalnızlığına bir kılıf uydurmaya çalışması, Tweet'in mizahını oluşturuyor.

Bu fotoğrafta iki adam, bir tanesi mikrofon tutuyor ve bir tanesi onunla konuşuyor. İlk adam, kötü günlerin geride kaldığını söylüyor. İkinci adam ise, kötü günlerin henüz bitmediğini ve daha da kötülerinin geleceğini ima ediyor. Bu, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir espri tarzıdır. İnsanlar kötü bir durumdan kurtulduklarında, "Daha kötüsü olurdu" gibi bir cümleyle espri yaparlar. Fotoğrafın altına eklenen "Şimdi sırada daha kötü günler var" yazısı bu espriye bir gönderme. Fotoğrafta, mikrofonlu bir muhabir, görüşmeye çalıştığı bir adama soru soruyor. Adamın yüzündeki ifade, kendisine yöneltilen sorudan rahatsız olduğunu gösteriyor. Mikrofonun önünde ise adam, "Allah olmak istiyorsa toplanak Allah diyek" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu yorum, adamın "Allah" olma arzusunu ve bunu ifade etme şeklini alaycı bir şekilde ele alıyor. Kısacası, fotoğraftaki adamın "Allah olmak istiyorsa toplanak Allah diyek" şeklinde yaptığı yorum, bir alay konusu olarak kullanılıyor. Fotoğrafta üç kişi var. Sol taraftaki yaşlı adam, sağdaki genç kadına, orta taraftaki adamı işaret ederek "Bizi her şey sinirlendirir çünkü paramız yok!" diyor. Bu şaka, "paramız yok" diye başlayan ve genellikle maddi durumuyla ilgili şikayetlerle devam eden yaygın bir Türk şakasıdır. Genç adamın zenginliğinden şikayet etmek gibi bir durumdan dolayı sinirlendiğini ima ediyor.

Fotoğrafta Ata Sözütok'un Twitter hesabından yaptığı bir gönderi yer alıyor. Gönderide Ata, rüyasında sandalyeye oturmuş ve hiçbir şey yapmadan sıkılmış ve uyandığını yazıyor. Şaka, Ata'nın rüyasında bile sıkılmasından ve uyanmasından kaynaklanıyor. Rüyadaki sıkıntı bile onu uyandırmış. Bu, günlük hayatta da sıkıcı şeylerden kaçmaya çalıştığı bir mizah anlayışını yansıtıyor.