Videoda bir kişi, bir uçuş kıyafeti yerine bir halı kullanarak yüksek bir kayalıktan aşağı atlıyor. Kişi halının üzerinde dengede durmaya çalışarak aşağı doğru süzülüyor ve bu durum, tehlikeli bir BASE jumping hareketinin absürt ve komik bir şekilde taklit edilmesi üzerine kurulu bir espri içeriyor.

Resimde, Twitter'da bir kişinin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Adz" kullanıcı adı altında yayınlanan tweet'te, cenaze töreninde ailelerinin kendisinin büyük bir şey yaşadığını düşünmeleri için birisinin siyah takım elbise ve şemsiye ile uzaktan cenazeyi izlemesini istediği belirtiliyor. Bu, bir espridir. Kişi, ailesinin kendisinin büyük bir olay yaşadığını düşünmesi için abartılı bir durum yaratmayı konu almıştır. İfade edilen durum, biraz abartılı ve komik bir şekilde, gerçek hayatta insan ilişkilerindeki bazı davranışları ve beklentileri ele alıyor. Örneğin, dikkat çekmek veya ilgi görmek için yapılan eylemleri, abartılı bir yaklaşımla, esprili bir şekilde sunmaktadır.

Resimde, "Life is better when nobody knows what your are doing" şeklinde, el yazısıyla yazılmış bir özdeyiş görülüyor. Bu özdeyiş, insanların başkalarının kendileri hakkında ne düşündüğü veya ne yaptıkları konusunda endişelenmeksizin, özgürce hareket etmeyi arzuladıklarını ima ediyor. "Kimse ne yaptığını bilmiyorsa hayat daha iyi" demek, bazı insanların hareketlerindeki özgürlüğün, eleştirilerden veya yargılamalardan uzak bir şekilde var olmasını dilediğinin bir ifadesi. Dolayısıyla, özdeyişin ironisi, insanların çoğu zaman başkalarının onayını aradığı, kendi özgürlüklerini sınırlayabilecekleri bir dünyada, böyle bir rahatlamayı arzuladığıdır.

Resimde, bej renkli bir arka plan üzerinde, solda tek bir mavi çiçek, sağda ise bir buket mavi çiçek mevcut. Soldaki tek çiçeğin altında "Dileğim", sağdaki buketin altında ise "Tanrı'nın Planı" yazıyor. Bu, "dilediğimiz" şeylerle, "Tanrı'nın planının" genellikle farklı olabileceği ve beklenmedik veya daha iyi sonuçlar getirebileceği gerçeğini, güzel bir şekilde ve çiçeklerle vurgulanmış bir şekilde gösteren bir metafordur. "Dileğim" ile temsil edilen kişisel hedefler, "Tanrı'nın Planı"yla temsil edilen nihai plan/sonuç arasında potansiyel bir farklılığı simgeliyor. Dolayısıyla espri, beklentilerimiz ile gerçekleşenler arasındaki farkın, bazen güzel ve anlamlı sonuçlar doğurabileceği gerçeğinde saklı.

Fotoğrafta, gri bir zeminde, bir drenaj deliğinin üstünde üst üste dizilmiş çanaklar görülüyor. Resmin alt kısmında, "Sadece uyduğun için, doğru yerde olduğunuzu anlamına gelmez" şeklinde bir mesaj var. Bu, uyum sağlamanın mutlaka doğru yer olduğunu göstermediği anlamında bir özdeyiş. Fotoğrafta çanaklar drenaj deliğine tam uyuyorlar ancak orası onların olması gereken yer değil. Bu nedenle, "uyum sağlamak" ile "doğru yerde olmak" arasında fark olduğunu vurguluyor.

Resimde, bej renkli bir arka plana çizilmiş, salıncakta sallanmakta olan basit bir çizgi film karakteri bulunuyor. Resmin altında, "Hiçbir şeyi zorlama, sadece olsun. Eğer olması gerekiyorsa, olacaktır" şeklinde bir özdeyiş yer alıyor. Mizah, salıncakta sallanmakta olan çizgi film karakterinin özgürce, zorlama olmaksızın hareket etmesini, yani kaderin akışına bırakılmasını temsil ediyor. Özdeyiş, hayatın zorlanarak değil, doğal akışıyla yönetilmesi gerektiğini vurguluyor. "Olması gereken olacağı" düşüncesi, kaderci bir bakış açısıyla mizah içeren bir yaklaşım.

Resimde, "başka türlü ifade edilen adam" (pepe the frog benzeri) çizim tarzında iki panel bulunuyor. Üst panelde, gülümseyen, düşünceli bir ifadeyle tasvir edilen bir çocuk, "6. sınıf öğrencisi olarak ortalama bir yetişkine göre daha iyi bilimsel anlayışa sahip olduğumu fark ettiğim" ifadesini taşıyor. Alt panelde, aynı çizim tarzındaki bir yetişkin, "yetişkin olarak ortalama yetişkinin çok aptal olduğunu fark ettiğim" ifadesi ile hüzünlü ve içine kapanmış bir ifade sergiliyor. Bu espri, yetişkinlerin bazı konularda çocuklara göre daha az bilgili olabileceğini veya çocukların öğrenme kapasitesinin yetişkinlik döneminde kaybolabileceğini ironik bir şekilde ele alıyor. 6. sınıf seviyesindeki bilimsel anlayışın, ortalama bir yetişkinin anlayışından üstün olabileceğini gösteriyor ve bu farkı komik bir şekilde vurgulamaktadır.

Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya platformu (Youtube gibi) yorum kısmında bulunan bir yorum yer alıyor. Yorumun sahibi, "bazen gençliğim boş gidiyo gibi hissediyorum ve boş gidiyor" diyor. Bu yorum, gençliğin anlamını, dolu dolu yaşanmadığı ve geçip giden zamanın farkına varılmayan bir şekilde harcandığı hissine işaret ediyor. Yorum, "boş gidiyor" ifadesiyle, gençliğin amaçsızca ve anlamsızca geçip gittiği düşüncesini vurguluyor. Özetle, boş, anlamsız bir gençlik geçiriyor ve zaman kaybı hissediyor.

Fotoğrafta, başında pembe bir örtü bulunan, muhtemelen rap müzik tarzıyla ilişkilendirilen bir kişinin görüntüsü yer alıyor. Resmin alt kısmında, "Allahım lütfen artık tecrübe olmasın güzel bir şeyler olsun..." şeklinde Türkçe bir yazı mevcut. Bu, bir şaka ve muhtemelen bir "meme" (internet kültürüde yaygınlaşmış, esprili bir görüntü). Kişinin özlemi, olumsuz bir tecrübe yaşamama, yani "güzel" bir durum yaşamaya dair bir dua niteliğinde. Bu, özellikle olumsuz tecrübeleri olumlu şekilde sunan bir mizah türüdür. İfadeyi kullanma biçimi, karikatürize olmuş veya abartılmış bir özlem ve çaresizlik duygusunu vurguluyor. "Tecrübe olmasın" kısmı, olumsuzluklardan kaçınma arzusunu simgeliyor. "Güzel bir şeyler olsun" ise istenen olumlu sonucu temsil ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, küçük bir çocuk olan "Riber" isimli kullanıcının fotoğrafı ve Türkçe bir metin bulunuyor. Metin, "arkanda mı bıraktın yoksa sırtında mı taşıyorsun?" şeklinde. Bu, arkadaşlık ve sadakat temalı bir espri. "Arkanda mı bıraktın?" sorusu, arkadaşının ihtiyaç duyduğu anda yanında olup olmadığını sorgulamayı ifade ediyor. "Yoksa sırtında mı taşıyorsun?" ise, arkadaşının yükünü kendisinin çekip çekmediği ve ona yeterince destek olup olmadığını ironik bir şekilde eleştiriyor. Kısacası, espri, arkadaşlıkta sadakat ve destek konularında esprili bir şekilde sorgulamayı içeriyor.

Fotoğrafta, kalın kaşlı, sakallı ve açık renkli bir gömlek giymiş bir erkek görülüyor. Erkek, koyu renkli desenli bir battaniye veya pelerin içerisinde oturuyor. Resmin altında Türkçe bir metin yer alıyor. Metin, "salak diye dalga geçtiğimiz herkes bizden mutlu olunca asıl salağın kim olduğunu anladık." şeklinde. Bu, bir gözlem ve bir tür ironik mizah içeren bir ifade. "Salak" kelimesi, genellikle aptal, ahmak anlamında kullanılır. Cümle, insanların başkalarını "salak" diye alay ettiklerini, ancak aslında kendi salaklıklarını fark ettiklerinde ne kadar salak olduklarını anladıklarını ifade ediyor. Dolayısıyla, insanların mutlu oldukları zaman, aslında onların 'salakça' davranışlarının ne kadar anlamsız olduğunu fark ettirdiği anlamına gelmektedir. Özetle, başkalarını eleştirenlerin aslında kendileri olduğunun farkına varma durumu komik bir şekilde anlatılıyor.

Resimde, bulanık bir görüntü üzerinde, Türkçe cümleler yazılmış bir meme görülüyor. Cümleler, "keşke"ler, "belkiler" ve "neyseler" gibi ifadelerle, bir olayın olmasını istemenin, olmayacağını bilmenin, ama ne olursa olsun devam edilmesinin acaba'sı ve hüsranı anlatıyor. En sonda da "en sonunda s!ktir etmeler" ifadesiyle, sonunda bu durumdan vazgeçme, kabullenme duygusu vurgulanıyor. Resmin altındaki etiketlerden de anlaşılıyor ki bu, sosyal medya platformundaki bir paylaşımdan alınmış bir görsel. Özetle, meme, umutsuzluğun, hayal kırıklığının ve sonunda pes etmenin bir tarzı olarak esprili bir şekilde sunuluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi Mahır, "Yığılacak yer bulamaması" ifadesiyle duygusal bir durum anlatıyor. Aşağıda ise başka bir kullanıcı, "aフェce" kullanıcı adıyla, "Nedir insanı ayakta tutan" diye karşılık veriyor. Bu, Mahır'ın ifade ettiği duygu durumunun sebeplerini, yani neyin insanları ayakta tuttuğunu sorgulamaktadır. "Yığılacak yer bulamama" ifadesi, çaresizlik, umutsuzluk gibi duygular çağrıştırıyor. "Nedir insanı ayakta tutan" yanıtı ise, o çaresizlik ve umutsuzluk karşısında direnci, mücadeleyi, yaşama isteğini vurguluyor. Dolayısıyla, karşılıklı olarak oldukça ironik ve esprili bir iletişim örneği söz konusu. Jest, Mahır'ın duygularına alaycı değil destekleyici bir üslupla yanıt verilmesi şeklinde algılanıyor.

Fotoğrafta, koyu kahverengi/siyah saçlı bir genç kadın görünüyor. Kadının boynu ve üst gövdesi kadrajlanmış. Kadın hafifçe gülümseyen bir ifadeyle resmedilmiş. Resmin alt kısmında ise Türkçe bir yazı var: "Bi şeyi kaybetme korkum vardı kaybettim artık endişem yok". Bu, bir nevi ironik veya esprili bir ifade. "Bir şeyi kaybetme korkum vardı" kısmı, kaybedilebilecek bir şeyin veya kişinin aslında mevcut olduğunu, ama kaybedilme korkusunun geçmesinin ardından kaybın gerçekleşmiş olmasını anlatıyor. "kaybettim artık endişem yok" kısmı ise, bu kaybın artık bir tehdit olmadığını ve endişenin son bulduğunu ima ediyor. O yüzden, kaybedilmiş bir şey (veya kişi) hakkında ironik bir kabullenmeyi ifade ediyor. Esasen "kaybedecek bir şey yok" veya "endişelenecek bir şey yok" anlamına gelen hafif bir ironi içeriyor.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj. Kullanıcı adı "emre" olan ve @keyifpezevengi kullanıcı adını kullanan birisi tarafından paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "gençlik yaptık bi hata(3 gün önce)" yazıyor. Bu, muhtemelen üç gün önce yapılan bir "hata"nın, gençlik yıllarına ait bir "sözde hata" olduğunu ve şimdi geriye bakıldığında önemsiz bir şey olduğunu ifade eden bir espri. "Gençlik" deyimi, hatanın ciddiye alınmaması için bir bahane veya mizah unsuru olarak kullanılıyor. "3 gün önce" kısmı, bu hatanın geçmişte kalmış ve artık önemsiz olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Görüntünün başında bulunan LOL simgesinin espriyi güçlendirmesi ve daha da eğlenceli hale getirmesi muhtemel.

Fotoğrafta, yeşil bir arka plana karşı, muhtemelen bir genç kızın yakın çekimi var. Kızın yüzü ve kolları görünüyor. Fotoğrafın üzerine beyaz harflerle yazılmış bir Türkçe metin bulunuyor: "İpini saldıgında dizinin dibinde değilse uğrasmaya değmez." Bu, "ipini saldığında dizinin dibinde değilse uğrasmaya değmez." özdeyişinin, kadınlarla ilgili bir espri olarak kullanıldığı bir meme veya internet gönderisi. "İpini" ve "dizinin dibinde" ifadeleri, gerçekçi olmayan veya anlamsız ilişkilerde ısrar etme fikrini çağrıştırıyor. Özetle, bir ilişkiye veya durumun özüne değmezse uğraşmaya değmeyeceği anlamına gelen bir ironi içermektedir.

Fotoğrafta, Doğan Bekir Bilge adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, evcil kedisinin sokaktaki başka bir kediyi yakalamaya çalışırken evi nasıl bir harabeye çevirdiği ve bu çabaların boş sonuç verdiğinden şikayet ediliyor. Tweet, "hayatın sokak kedileri" gibi bir özlemle son buluyor. Tweet'in mizahı, evcil kedinin çabalarının ve elde edilen sonuçların absürtlüğünden kaynaklanıyor. Kedinin evdeki yıkımına rağmen sokaktaki kediyi yakalayamaması, günlük hayatta karşılaştığımız umutsuzluğa ve boş çabalara bir gönderme yapıyor. Tweet, büyük çabaların bazen küçük veya anlamsız sonuçlar verdiğini, özellikle de kedi avı gibi günlük hayatın sıradan olaylarını abartılı bir şekilde ele aldığında, esprili bir şekilde vurguluyor. Kısacası, hayatın bazen gereksiz ve boş işlerle dolu olduğuna dair hafif bir ironik yorum.

Fotoğrafta şaşkın ve kafa karışık bir ifadeyle bakan, muhtemelen siyah bir erkek genç var. Görüntünün üst kısmında ise, "Ebeveynler, çocuğun daha kolay bir hayata sahip olması için çok çalıştı" şeklinde bir metin yer alıyor. Bu, ebeveynlerin çocukları için özverili çalışmaları ve çabaları sonucu, çocuklarının daha kolay bir hayat yaşaması durumu üzerine bir mizah içeren bir ifade. Anlayacağınız üzere, ebeveynler çok çalışıp çocuğuna kolaylık sağlıyorlarsa, neden çocuk şaşkın? İşte burada mizah yatıyor. Bu, çocuğun "kolay hayat"ı umduğu ve beklediğinden daha zor veya beklenmedik bir hayat olabileceğini, ebeveynlerin emeğinin farkında olmaması ve bunu takdir etmemesini ima eden bir mizah. Sonuç olarak, "Kolay hayat" kavramının ironisi, beklenmedik bir sonuç veya olayın gerçekçi olmadığı ima ediliyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış, hafifçe gülümseyen bir kadın görünüyor. Kadının fotoğrafının üzerine, "susuzluk sana yanlış bardaktan içirmesin" yazılmış. Bu, bir şeyi yanlış anlamak veya yanlış bir kaynaktan bilgi almak şeklinde bir mizah içeren bir ifade. "Yanlış bardaktan içmek" metaforik olarak yanlış bilgiyi, kötü tavsiyeyi veya yanlış yolda yürümeyi temsil ediyor. Dolayısıyla, mizah, bir şeye yanlış şekilde yaklaşmayı vurgulamaktadır.

Resimde, karlı bir ortamda, merdivenlerden aşağı kayan, bitkin ve umutsuz bir kişi görülüyor. Resmin altında, Windows 95 tarzı bir uyarı kutusu yer alıyor. Uyarı kutusu, "it is what it is" ifadesinin tükendiğine dair bir uyarıda bulunuyor. Bu, kişinin zorlu bir durumla karşı karşıya olduğunu, ve "olması gereken budur" mantığıyla başa çıkamayacağını ima ediyor. Bu, kişinin hayatında sürekli "it is what it is" (ne varsa odur) tavrını benimsemenin ne kadar zor olabileceğine dair bir mizah içeren yorum. Zaman zaman kabullenmenin zorlu ve bitkin edici olabileceği fikrine gönderme yapıyor. Resim, zorlukların kabullenilmesiyle ilgili ironik ve üzücü bir ifade taşıyor.