Kahredici Kaynak

Fotoğrafta bir kamyonun arkası ve üzerindeki yazı görüyoruz. Yazıda "Paylaşmayı bildiğiniz tek şey story, ONLARINDA HEPSİ HİKAYE" yazıyor. Bu, "Paylaşmayı bildiğiniz tek şey story" diye başlayan ve "Onlarında hepsi hikaye" diye biten bir espri. Bu espri, insanların sosyal medyada gerçek yaşamlarını ve gerçek duygularını paylaşmak yerine, sadece hikayeler paylaştığını ve bu hikayelerin de çoğu zaman gerçek olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir iddaa makinesi başında iki kişi görünüyor. Görünüşe göre ikisi de iddaa oynamış, ancak kazanmamış. İddia makinası, "İddaa makinesi çaldı binlerce liralık bahis oynadı ancak tutturamadı. Ankara - " başlığı altında fotoğrafı paylaşmış. Bu, bir iddaa makinesinin çaldığını ve kazanmak yerine parasını kaybederek bahis tutturamadığını gösteren mizahi bir durum yaratmak amacıyla kullanılan bir caps.

Hayattaki şansım İddaa Makinesi çaldı binlerce liralık bahis oynadı ancak tutturamadı. Ankara - ENIV Kaynak

Fotoğrafta, bir televizyon ekranı önünde oturan iki kişinin elleri görülebiliyor. Ekranda ise bir film veya dizi sahnesi var. Görünen o ki, iki kişi de ekranda olan sahneye aşırı derecede odaklanmış durumda. Fotoğrafın komik tarafı, ikisinin de filmin ne olduğunu veya ne olduğunu görmek için ellerini bırakmıyor ve ellerini bırakıp bakmamaları. Fotoğraf, izleyiciye "bu insanlar ne kadar filme odaklanmış ki ellerini bile bırakmadılar?" gibi bir düşünceyi çağrıştırıyor. Bu fotoğraf, izleyicinin günlük hayatta benzer durumları hatırlamasına ve gülümsemesine neden olabilir.

Görüntüde, kitaplıklı, düzensiz bir odada, muhtemelen müzik stüdyosunda veya ev ofisinde, birkaç kişi görünüyor. Siyah beyaz bir görüntü. Birden fazla kişi var, ancak odanın merkezinde, görünür bir şekilde yaşlı, saçı beyazlamış bir adam, bir müzik aleti (bazı ipuçlarına göre bir gitar) çalıyor gibi duruyor. Odanın diğer kısmında, birden fazla kişi daha var. Arka planda, kitaplık, dergiler ve diğer materyallerle dolu. Masa üstünde de birçok şey mevcut. Resmin mizahı, odanın düzensizliğinden ve dağınıklığından kaynaklanıyor. Görünen yaşlı müzisyenin, oldukça kaotik bir ortamda, bir müzik aleti çalması; bu durum, günlük hayattaki yoğunluk ve düzensizlik duygusunu esprili bir şekilde temsil ediyor. Resim, kaosun içinde bile müzik yaratılabileceğine ve "düzensizliğin güzelliğine" olan bir gönderme gibi algılanabilir. Resim, düzensiz ve karmaşık bir ortamda yaratıcılığı sergilemenin olasılığını, belki de "başarıya rağmen karmaşanın bir parçası" olarak algılanan bir yaşam tarzının resmini çiziyor. Resimde, kitaplıklı bir odada, muhtemelen bir stüdyoda veya ev ofisinde, müzik yapan veya müzikle ilgilenen birkaç kişi görünüyor. Gri tonlamalı, siyah beyaz bir görüntü. Ön planda, yaşlı bir adam bir enstrüman (olasılıkla bas veya benzeri bir müzik aleti) çalıyor. Arka planda, diğer kişiler (belki de aynı müzik grubunun üyeleri) ve çeşitli müzik malzemeleri ve eşyalar görülüyor. Kitaplar, müzik notaları, bilgisayarlar, bir mikrofon gibi birçok şey odada mevcut. Fotoğrafın mizah değeri, yaşlı müzisyenin ve muhtemelen diğer genç (görüntüden tam olarak belli değil) müzik yapan kişilerin, olağanüstü bir çaba sarf etmek için elinden gelenin en iyisini yaparken, yoğun bir şekilde müzikle meşgul olmalarıdır. Bununla birlikte, yaşlı müzisyenin odanın ortasında, yoğunluğun ve karmaşanın ortasında müziği icra etmesi, bir şekilde bir ironi veya espri yaratıyor. Yani espri, yaşlı bir müzisyenin, yaşına rağmen, enerjik ve yetenekli olmaya çalışırken, odanın kalabalığı ile, müziğe verdiği emekle ilgili bir parodi. "Yaşlılık, müzikten keyif almayı engellemez" veya "mükemmellik, yaşa bağlı değildir" gibi anlamlara gelebilecek, bir yaşam tarzını temsil eden bir jest veya bir öneri olabilir.

Fotoğrafta, bir kadın iki pandayı tutuyor. Bir pandanın üzerinde "gençliğim", diğerinin üzerinde "korona" yazıyor. Kadının üzerinde ise "ben" yazıyor. Şaka, koronavirüsün insanların gençliklerini çalmasıyla ilgili bir gönderme. Fotoğraf, insanları koronavirüsün etkisinden korumak için gençliklerini feda etmeye hazır olduğunu ima ediyor. Bu gönderme, koronavirüsün gençler ve yaşlılar üzerinde farklı etki gösterdiği gerçeğinden yola çıkıyor.

david forklift @forkliftoglu babam inançsız biriydi ama ramazan aylarında meyhaneyi açmazdı. bi gün neden açmıyorsun diye...

Fotoğrafta bir mutfakta, muhtemelen gazlı ocağın üzerinde yumurta pişiriliyor. Tavada yumurta, henüz pişmiş değil, sıvı bir halde. Ocakta yanmakta olan alevler ve mavi renk görünür. Fakat bu tipik bir yumurta pişirme sahnesi değil. Fotoğraftaki jest, yumurtanın çok çabuk, belki de dikkatsizce pişirilmeye çalışıldığını ve bunun sonuçlarının, yumurtanın henüz pişmeden ocağın yanmasından veya aşırı kızgınlıktan etkilenmesiyle sonuçlanacağını ima ediyor. Dolayısıyla, "yumurtanın çok çabuk pişirilmesi" kavramı üzerinden bir espri yapılıyor. Fotoğraf, bu potansiyel başarısızlığın komik bir şekilde gösterilmesi için tasarlanmış. Görüntüde bir mutfakta, gazlı ocak üzerinde yumurta pişiriliyor. Tavaya dökülen yumurta, aşırı ısıya maruz kalmış ve yanmaya başlamış. Yanmakta olan yumurtanın görüntüsü komik ve biraz korkutucu bir duruma işaret ediyor. Fotoğrafın esprili yönü, aşırı ısıya ve kontrolsüz bir şekilde pişirilen yumurtanın yanmasına dayanıyor. Bu, dikkatsizlik veya beceriksizlik sonucunda ortaya çıkan, komik bir mutfak kaza durumunu gösteriyor. Yanma olayının "komik" ve "abartılı" yönü, olaydan doğan beklenmedik durumu vurguluyor.

Görüntüde, yeşil bir zemin üzerine yerleştirilmiş, açık hava ortamında, muhtemelen bir kafe veya benzeri bir işletmenin dış mekanında çekilmiş bir güvenlik kamerası görüntüsü var. Zeminin üzerinde, bir marka olan "TTIX" yazıları ile metal bir korkuluk bulunuyor. Zemin üzerinde birkaç plastik sandalye ve bir de kırmızı bir kutu/tabure var. Kutu/taburenin üzerinde oturan bir kedi gözüküyor. Arka planda ise yoldan geçen bir beyaz otomobil görülüyor. Fotoğrafın espri boyutu, kedinin kırmızı tabureye oturduğundan ve "tabure" kelimesinin "taburcu" kelimesi ile kelime oyununa olan yakınlığına dayanıyor. Bu, anlamsız ve biraz tuhaf bir imaj yaratmak için, gülünç bir şekilde orantısız bir sahne yaratıyor. "Taburcu" kelimesi, genellikle bir hastaneden taburcu edilme anlamına gelir, bu nedenle espri, kedinin "taburcu edilmiş" bir halde durmasıyla bağdaştıran bir kelime oyunu gibi algılanıyor. Görüntüde, yeşil çim bir alanda, açık havada, bir sokakta, bir ev veya iş yeri önünde çekilmiş bir kamera görüntüsü mevcut. Ortada, küçük bir turuncu kutunun üstünde oturan bir kedi görülüyor. Arka planda, bir beyaz araba geçiyor. Çevrede, metal korkuluklar ve reklamlar var. Fotoğrafın altındaki kamera numarası CAM01. Fotoğrafta espri yoktur, yalnızca bir kedi ve günlük bir sokak sahnesi mevcuttur.

Fotoğrafta bir araba içi ve Whatsapp mesajlaşması görülüyor. Mesajlaşmada bir kişi "Ee nasıl erkeklerden hoşlanırsın?" diye soruyor, diğeri ise "Kuralsiz düzene uymayan erkekler çok hoşuma gidiyo" diye cevap veriyor. Daha sonra ilk kişi "Pazar günleri avm otoparkında 2 arabalık yere park ediyorum" diyor. Son mesaj ise "Ya öyle değil" şeklinde. Şaka, ikinci kişinin "Kuralsiz düzene uymayan erkekler" cevabına, ilk kişinin "avm otoparkında 2 arabalık yere park ediyorum" şeklinde bir örnek vermesi ve bunun kuralsiz bir davranış olması üzerine "Ya öyle değil" şeklinde cevap vermesinde yatıyor. İki kişi, bu mesajlaşmada "Kuralsiz düzene uymayan" ifadesinin farklı yorumlarını kullanarak ironik bir şekilde şaka yapıyorlar.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderinin sahibi, sevgili olup ayrılan kişilerin ayrılığın acısını 1 yıl çektiğini, kendisinin de laptop aldığı zaman çalınmış olduğunu ve 1 yıl taksidi ödemek zorunda kaldığını söylüyor. Fikra, ayrılık acısının laptop çalınması kadar kötü bir şey olmadığını ima ediyor. İroni, ayrılık acısını, maddi kaybın getirdiği acıdan daha az önemsemesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta "olupdavermeyen" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i var. Tweet'te kullanıcı, eski sevgilisinden ayrıldıktan sonra acısını çekmeyi, ayrılmadan 10 gün önce aldığı laptopu ise 12 ay taksitle ödemek zorunda kalmasını esprili bir dille anlatıyor. Tweet'in espri konusu, ayrılık acısını çekmenin ve bir laptopu taksitle ödemenin birbirine benzetilmesinden geliyor. Ayrılık acısı, sanki bir satın alma gibi, "12 ay taksitle ödenmesi gereken" bir şeymiş gibi gösteriliyor.

Kim ağlattı kızı gözler kıpkırmızı olmuş yazık Kaynak

Bana taksalar ben de mutlu olurdum Kaynak

Resimde Space Ghost adlı çizgi film karakteri dans ediyor. Alttaki yazı "Gençliğimden bir yılımı daha heba ettim ama olsun en azından bu sefer benim hatam değil" şeklinde. Bu resimde Space Ghost'ın dans etme şeklinin, bir kişinin başkasına yaptığı bir hatadan sorumlu olmadığını ima etmesiyle espri yapılıyor. Yani, bu kişi "Ben dans ediyordum, ne olursa olsun benim hatam değil" anlamında kullanıyor.

Fotoğrafta, küçük bir kızın profil fotoğrafı ve "heyceyyn" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet var. Tweet'in metni: "Bakkala diye çıkıp bakkala gidiyorum rezalet bir hayat". Tweet'in espri konusu, bakkala gitmek gibi günlük bir aktiviteyi abartılı ve dramatik bir şekilde ifade ederek "rezalet bir hayat" gibi bir cümleyle bağdaştırılmasıdır.

current mood oya @mitralyoz cay doktum ustume umrumda degil yandim falan ama napiyim üzülsem bardaga geri mi gircek n boyle...

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "ziya turp" adlı bir kullanıcı. Tweet'in içeriğinde şu yazıyor: "bu nası hayat be kardeşim tam mutlu olucaz derken sanki minibüsçü rüstem pembe ablaya gidip gerçekleri anlatıyo." Bu tweet, hayatın beklentilerimizle örtüşmediğini ve her zaman olumsuz sürprizlerle karşılaşabileceğimizi ironik bir şekilde anlatıyor. "Minibüsçü Rüstem" gibi bir karaktere gönderme yaparak, bu olumsuzlukların sıradan ve beklenmedik bir kaynaktan geldiğini ima ediyor. "Pembe abla" ise, belki de hayatın gerçeklerini görmeyi reddeden veya olumsuzlukları görmezden gelen, masum bir bireyi simgeliyor. Tweet, Türk dilinde kullanılan günlük ifadeleri ve mizah anlayışını yansıtarak, günlük yaşamın gerçeğine dair eğlenceli ve ironik bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, gülümseyen bir kadının portresi ve altında bir tweet yer alıyor. Tweet, "Lisedeki sevgilim beni en yakın arkadaşlarımdan biriyle aldatmıştı evet gördük şimdi halinizi biri bölüm birincisi olarak mezun olmuş diğerini de gazetede gördüm Londra'da çok önemli bir projenin başındaymış böyle olmaması gerekiyordu sanki" şeklinde yazıyor. Bu tweet, bir zamanlar aldatan sevgililerinin şimdi başarılı olduklarını gören bir kadının duygusunu ele alıyor. İronik olarak, sevgilisinin aldatması onu aldatan kişinin şimdi başarılarını göstermek için bir fırsat bulmuştur. Burada espri, aldatan kişinin başarısını görmekten kaynaklanan hayal kırıklığı ve öfkenin, bir anlamda bir tür "intikam" olarak kabul edilmesidir.

Fotoğrafta, bir adamın Twitter paylaşımı görünüyor. Adam, "Manita yemeğin yanında 7 diş sarımsak yerim söyledim ya sana diyo. Yeni oyunu heycanla kurarken next next deyip trojan kurmuşum gibi şu an." şeklinde bir paylaşım yapmış. Bu paylaşım, "trojan kurmuşum" ifadesiyle, aslında bir virüs veya zararlı yazılım kurmuş gibi davranarak, arkadaşına şaka yaptığı anlamına geliyor. "Manita" kelimesi ise sevgili anlamına geliyor ve arkadaşının yemeğe sarımsak koymak istediğini ima ediyor. Şaka, arkadaşının yemeğine gizlice sarımsak koymak için bahane üreten adamın, aslında arkadaşının bilgisayarına virüs bulaştırmaya çalıştığını ima ederek komik bir karşılaştırma yapıyor.