Resimde bir Twitter gönderisi ve Mars'ın bir fotoğrafı bulunuyor. Twitter gönderisi NTV'den ve "NASA'DAN AÇIKLAMA Mars'taki yaşamın sırrı Türkiye'de olabilir! bit.ly/3sWBWQq" yazıyor. Fotoğraf, Mars'ın yüzeyinin karanlık uzayda görünüyor. Şaka şu ki NTV, Mars'taki yaşamın sırrının Türkiye'de olabileceğini iddia ederek Türkiye'yi ironik bir şekilde "uzay araştırmaları" için bir merkez olarak göstermiş. Türkiye'nin uzay araştırmalarında önemli bir rolü olmadığı ve haberin tamamen gerçek dışı olduğu bilinmektedir. Bu nedenle şaka, NTV'nin abartılı ve gerçek dışı haberlerine gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, havuz kenarında bir ev ve evde güzel bir iç tasarım görebiliriz. Havuz ve ev, dışarıdan bakıldığında oldukça lüks ve şık görünüyor. Bu görüntü, ev sahibinin zenginliğini ve iyi zevkini yansıtıyor. Ancak, esprili bir yorum yapmak gerekirse, bu evde yaşamanın büyük bir mali yükü olduğunu ve çoğu kişinin bu tarz bir yaşamı sürdürebilmek için yıllarca çalışması gerektiğini söyleyebiliriz. **Espri:** "Bu evi satın almak için belki de yıllarca çalışmak gerekebilir."

Fotoğrafta siyah yüzlü beyaz koyunlar var. Tweet "Gül tabi aq koyunu gül isviçredesin tabi" diyor. Burada "isviçre koyunu" olarak bilinen bu koyunların İsviçre'de bulunması ve bu nedenle "isviçredesin" denmesinin komikliği üzerine oynanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "@yalanciyimm" kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te "şeytan size ulaşamıyorsa Türkiye'de yaşadığınızı görmüş ve halinize acımıştır" yazıyor. Bu tweet'te "şeytan size ulaşamıyorsa" ifadesiyle kastedilen şey, kişinin günaha girme, kötü işler yapma fırsatı bulamaması. Yani tweet'in espri konusu, Türkiye'de yaşamanın, şeytanın bile ulaşamayacağı kadar sıkıcı ve günahsız bir hayat olduğunu ima etmesidir. Tweet, Türkiye'de yaşayanların yaşamlarının sıkıcı ve monoton olduğunu esprili bir şekilde ele alıyor. Şeytanın bile ulaşamayacağı kadar sıkıcı bir yaşamın olduğunun vurgulanması, Türkiye'de yaşayanların durumuna yönelik bir eleştiri olarak da yorumlanabilir.

Resimde, turistlerin yaşlı bir adama baktıkları ve onun zorlu bir geçmişe sahip olduğunu düşündükleri bir meme görülüyor. Türk gencinin yanıt olarak ise genç olduğunu ve onlardan daha genç olduğunu söylediği görülüyor. Bu memede, yaşlılığa ilişkin yaygın bir klişe kullanılmış: yaşlı insanların geçmişte çok şey yaşadıkları ve bu nedenle bilge oldukları. Ancak Türk genci, yaşlılığa ilişkin bu klişenin tersini söyleyerek, aslında genç olmasına rağmen geçmişte yaşlılardan daha fazla deneyim yaşadığını ima ediyor. Bu da Türk gençlerinin genç yaşta bile çok şey yaşamış olduklarını ve bilge olabileceklerini gösteren bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta yeni doğmuş bir bebek ve doğum sırasında bebeğe yardım eden sağlık çalışanları görülüyor. Bebeğin yüzünde doğum sonrası şaşkınlık ve hayret ifadesi var. Fotoğrafın üzerine eklenen yazı "Nerede doğdum - Türkiye + OLMAAAZZZ" şeklinde. Bu espri, bebeğin doğduğu yerde şaşkınlık yaşayarak "Olmaz" demesi gibi bir durumu komik bir şekilde ifade ediyor. Doğumdan sonra bir bebeğin etrafındaki dünyaya ilk tepkisi şaşkınlık ve hayret olabilir. Bu espri bu tepkiyi abartarak gülünç bir hale getiriyor.

Fotoğrafta, "angrysushii" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, pahalılığın etkisini esprili bir şekilde anlatan bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te, yazarın fiyat algısının kaybolduğunu, örneğin bir kahve için 20 lira vermeyi normalleştiğini, taksi için 20 lira ödediğini, ancak yemek için 50 lira vermekten pişmanlık duyduğunu anlatıyor. Bu, kişinin para değerini unuttuğunu ve gerçekçi bir şekilde harcama yapmadığını gösteriyor. Yani espri, insanların enflasyona karşı duyarsızlaşması ve parasal değerleri unutmasıyla ilgili bir gözlem.

Görüntüde, geceleyin kar veya buzlu bir yolda, bir kişi aracın önüne doğru yürürken yaklaşıyor. Yolun bir kısmı karla kaplı, bir kısmı ise karın erimesiyle oluşan su birikintileriyle çamurlu görünüyor. Kişi, araba önüne doğru yürürken, kar ve çamurun içinde ilerliyor ve arabaya doğru yaklaştıkça ayağı takılıyor gibi duruyor. Bu, kişinin ne kadar dikkatsiz ve belki de biraz da komik bir şekilde hareket ettiğini gösteren, karlı bir yolda araba önüne yürümenin tehlikesi ve sonuçları üzerine bir espri veya şaka. "Araba önüne karlı yolda yürümek" gibi bir durumun ne kadar tehlikeli olabileceğini vurgulamak için komik bir sahne. Görüntüde, gece karanlığında, kar veya buzlu bir zeminde, bir adamın araba önüne doğru ilerleyen bir su birikintisine veya erimiş kar birikintisine düştüğü anlaşılıyor. Adamın kıyafetleri ve durumu, komik veya talihsiz bir durumun yaşandığını düşündürüyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen kişinin "su altında kalması" veya "karın altında kaybolması" durumu ile ilgilidir. İzleyicinin muhtemelen olayı absürt bulması ve gülmemesi beklenmiyor. Olayın nedeninin bir espri konusu olarak sunulduğu anlaşılıyor. Ancak tam olarak neyin komik olduğuna karar vermek için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulabilir. Belki olaydan bir video parçasıdır.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, Prolo adlı bir kullanıcı tarafından yazılan, "Şu yaşadığımız hayatı hollanda'da ineğe yaşat ikinci gün süt vermez" yazan bir tweet var. Bu tweet, Hollanda'da ineklerin süt vermesi için ikinci güne ihtiyaç duyulmamasını ironik bir şekilde ifade eden bir espri. Aslında, tweet Hollanda'daki insanların hayatın zorluklarına karşı direncini ve hemen harekete geçme eğilimini esprili bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, karlı bir alanda küçük bir çocuk kar küreğiyle kar temizlemeye çalışıyor. Çocuk, kar küreğini kullanmada zorlanıyor ve kar küreğiyle sürekli kendisini yere atıyor gibi görünüyor. Çocuk kar küreğini etkili kullanamaması nedeniyle, hem komik hem de biraz üzücü bir görüntü oluşuyor. Şaka, çocuğun kar küreğini kullanmadaki beceriksizliğini ve bu durumun yaratığı komik durumu ele alıyor. Çocuğun beceriksizliğine odaklanarak, günlük yaşamda karşılaştığımız benzer zorlukları ve bunların nasıl komik olabileceğini mizahlaştırıyor. Resimde küçük bir çocuk, kar kürek kullanarak karı küreklemeye çalışıyor. Karın yoğunluğu veya küreğin uygunsuz kullanımı yüzünden kar küreği, küreğe tutunamadan çocuğun ayağına ya da etrafına saçılıyor. Bu, çocukların ya da küçük insanların bazı işleri yapmakta zorlandığına dair bir espri. Küçük biri, kar küreklemesi gibi zorlu bir iş ile başa çıkamaz veya ona uygun olmaz. Çocuk karı etkili bir şekilde kürekleyemediğinden, bu komik bir duruma sebep olmuş.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kullanıcı "Prolo" (@sonproleter) adında bir hesap. Paylaşım, "Şu yaşadığımız hayatı hollanda'da ineeeğe yaşat ikinci gün süt vermez" şeklinde yazıyor. Bu paylaşım, "Hollanda'da ineklere çok iyi bakılıyor, o kadar iyi ki, ikinci gün süt vermeleri bile istenmiyor" şeklinde bir espri içeriyor. Aslında espri, Hollanda'nın süt ve süt ürünleri konusunda kaliteli ve bol olduğu bilgisini kullanarak, insanların yaşadıkları kötü koşulları ineklerle kıyaslayarak esprili bir şekilde ele alıyor. Özetle, paylaşım Hollanda'nın süt ve süt ürünleri konusunda kalitesini abartarak, insanların yaşadığı kötü koşulları esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, @sonproleter kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Şu yaşadığımız hayatı hollanda'da inğeğe yaşat ikinci gün süt vermez" yazıyor. Bu tweet, hollanda'daki ineklerin süt vermesinin nasıl zorlaştığını anlatıyor. İneğe iyi koşullar sağlanması ve ikinci gün süt vermemesi, insan hayatının zorluklarına benzettiliyor. Burada kullanılan "hollanda" sözcüğü, "Hollanda" ülkesini değil, köylerde kullanılan "çiftlik" anlamına geliyor. "Inğe" sözcüğü de "inek" için kullanılan argo bir ifade.

Resimde, kızgın bir yüz ifadesi ile, "lil_orcik" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının fotoğrafı var. Tweetinde, "99 problemim var ve 98'i bu ülkeden gidersem çözülebilir" yazıyor. Şaka, kişinin ülkesindeki problemlerin çoğundan kaçmak için başka bir ülkeye gitmeyi hayal etmesi üzerine kurulu. Bir başka deyişle, tweet, ülkede yaşanan problemlerin kişinin hayatını olumsuz etkilediği ve kişinin bu problemlerden kurtulmak için ülkeyi terk etme arzusunu ifade ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Kokoreç bile 16 lira olmuş şu ülkede ağız tadıyla bok bile yiyemiyoruz artık." şeklinde. Şaka, kokoreç gibi ucuz bir yiyeceğin bile pahalı olması nedeniyle insanların artık rahatça yiyemediklerini ve bu durumun ne kadar kötü olduğunu vurgulamaktadır. "Ağız tadıyla bok bile yiyemiyoruz" ifadesi ise abartılı bir dille, geçim sıkıntısını ve insanların temel ihtiyaçlarını karşılamakta zorlandığını göstermektedir.

Resimde, Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, "@mrpatrickstarr" kullanıcı adıyla "Patrick Star" adlı bir profil. Paylaşımın içeriği, "Ben yine cehenneme giderim aq" şeklinde. Altında ise, "Av. Kendine Seküler" adlı bir kullanıcı, "2002-2021 yılları arasında Türkiye'de yaşayanlara ekstra sevap yazılmalı." şeklinde bir yorum yapmış. Bu paylaşım, "cehenneme gitmek" ile "ekstra sevap" arasında komik bir ilişki kurarak espri yapıyor. "Cehenneme gitmek" genellikle olumsuz bir eylem olarak algılanırken, "ekstra sevap" ise olumlu bir kavram. Bu iki zıt kavramı bir araya getirmek, okuyucunun gülmesini sağlıyor.

Fotoğraf, Twitter'da "Romanov (yeni)" adlı bir kullanıcının bir gönderisini gösteriyor. Gönderide, kişinin araba almak için hayal kurduğunu, ancak 200 km öteye gidiş için biletin 200 TL olduğunu ve bu nedenle haftalık tavuk sote yemek için çalışmak zorunda kaldığını dile getiriyor. Bu gönderideki espri, kişinin lüks bir araba alma hayaliyle çalışıyor olmasına rağmen, aslında çok küçük bir miktara karşılık gelen tavuk sote yemek için çalışmak zorunda kalmasıyla ortaya çıkıyor. Kişinin, "200-250 bin ev almak" gibi büyük hayaller kurmasına rağmen, gerçekçi olarak ulaşabileceği bir şeyin çok uzağında olmasının ironik bir şekilde vurgulanması, gönderiyi eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta, "mil" isimli bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweette, "ülkede günaydın diye bi şey kalmadı uyaniyosun ve güne 'saka gibi' diyerek başlıyorsun" yazıyor. Bu tweet, günümüzde insanların sabah uyandığında karşılaştığı olumsuzlukları ve yorgunluğu esprili bir şekilde ele alıyor. "Saka gibi" sözcüğü, her şeyin kötü ve inanılmaz derecede yorucu olduğunu abartılı bir şekilde ifade etmek için kullanılıyor. Yani, tweet, sabah uyandığında karşılaştığımız olumsuzlukların o kadar yoğun olduğunu ki, sanki bir şaka gibi hissettirdiğini anlatıyor.

Görüntüde, bir grup insanın, muhtemelen bir gösteri veya protesto sırasında toplandığı görülüyor. Önde, yüz maskesi takmış genç bir kadın, "Ben asgari ücret 2800 lirayken çalışmam" yazılı bir mesajın bulunduğu fotoğrafı gösteriyor. Bu, muhtemelen asgari ücretin yetersizliğiyle ilgili bir protesto veya gösteri. Fotoğraftaki mizah, asgari ücretin düşük olmasını eleştiren bir ifadenin, protesto eden insan kalabalığında yer almasıyla ortaya çıkıyor. Yani, asgari ücretin düşük olmasının neden olduğu sıkıntı ve hayal kırıklığına bir örnek. Resimde, bir gösteri veya protesto anı görünüyor. Ön planda, yüz maskesi takmış genç bir kadın, etrafındaki insanlarla birlikte, muhtemelen asgari ücret ile ilgili bir konu hakkında konuşuyor ya da protesto ediyor. Kadının söylediği, "Ben asgari ücret 2800 lirayken çalışmam" şeklinde. Bu, asgari ücretin düşük olduğunu ve insanların bu ücretle yaşayamayacağını ifade eden bir eleştiri. Fotoğrafın şaka unsuru, düşük asgari ücretin halkı nasıl etkilediğini, yani bu ücretle insanların nasıl yaşam mücadelesi verdiğini, bir protesto veya gösteri bağlamında sergilemesi. Bu, asgari ücret konusunun önemini vurgulamak ve kamuoyunda tepki yaratmak için kullanılan bir yöntem.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide Av. Kendine Seküler adlı bir kullanıcının, 2021'in en çok çalınan şarkılar listesinde en başta "Gençliğim" şarkısının yer almasından şikayet ettiği görülüyor. Kullanıcı, bu şarkının listede yer almasının "Akp yüzünden" olduğunu ima ederek, bu şarkının siyasetle ilişkilendirildiğini ve bununla dalga geçildiğini ima ediyor. Şaka, "Gençliğim" şarkısının aslında çok eski bir şarkı olduğu ve dolayısıyla 2021 yılında en çok çalınanlar listesinde yer alması ironik olmasıdır. Kullanıcı, bu durumu Akp'nin popüler kültür üzerindeki etkisine bağlayarak bir eleştiri yapıyor.

Resimde, oldukça sade bir odada bir yatak, üzerinde bir battaniye ve yastıklar, bir sehpa, üzerinde eşyalar ve bir tuvalet yer alıyor. Yatakta yatan bir kişi var ve yerde terliklerin yanısıra iki çift ayakkabı var. Resmin altında ise "Allahımız var o yeter" yazıyor. Bu resimdeki mizah, fakir bir ailenin zor şartlarda yaşamasıyla alakalı. Resimde gösterilen sade ortam, sahip oldukları sınırlı imkanları ve yaşamın zorluklarına rağmen "Allahımız var o yeter" sözüyle teselli bulduklarını ve umudunu kaybetmediklerini gösteriyor. Yani resimde sadelik ve yoksulluk vurgulanarak mizah unsuru yaratılmış.