Resimde tekerlekli sandalye üzerinde bir makineli tüfek takılı. Bu, engellilerin de kendi kendilerini savunabilecekleri anlamına geliyor ve komik bir şekilde "tekerlekli sandalyede bile güvende olun" gibi bir mesaj veriyor.

Resimde, bir kadının sigarasını yakmak için birçok elinin kendisine yardım ettiği görülmekte. Her el, kadının hayatında karşılaştığı olumsuzlukları temsil ediyor. "Stres", "Kötü Kararlar", "Gerçeklik", "Hayvanlar ve Sevgililer", "Olumsuz İnsanlar". Kadın, hayatındaki olumsuzluklarla başa çıkmak için sigaraya sarılmış durumda. Şaka, hayatın olumsuzluklarının ve zorluklarının insanları nasıl tükettiğini ve onları sıkıntıya soktuğunu mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, "TC Simülasyonu" adlı bir Twitter hesabının yaptığı bir gönderinin yanıtını görüyoruz. Hesap, "Bakalım 718 saat 45 dakika daha yaşayıp mayısı görebilecek misiniz?" diye sormuş. Ömer adlı kullanıcı ise "ekstra can hakkı verilmeli artık" diyerek yanıtlamış. Bu espri, insanların ölümsüzlük ve zamanla ilgili düşüncelerini ele alıyor. 718 saat 45 dakika, insan ömrünün uzun bir süresi olmasına rağmen, Ömer'in "ekstra can hakkı" talep etmesi, bu sürecin bile yetersiz olduğunu gösteriyor. Bu espriyle, insanların ölümden kaçma arzusu ve zamanın geçiciliği hakkında mizah yoluyla düşünmemizi sağlıyor.

Fotoğrafta, sinirli bir şekilde bakışları kameraya çevrilmiş bir kadın görünüyor. Alttaki yazıda ise "Hiç yaşamamış olmayı dilerdim bu seneyi. Unutana kadar acıyla, nefretle hatırlayacağım." yazıyor. Bu fotoğraf ve yazı, kadının yaşadığı olumsuz bir deneyimden dolayı o seneyi hatırlamak istemediğini, ancak bu deneyimi unutuncaya kadar acı ve nefretle hatırlayacağını ima ediyor. Bu durum, yaşamda yaşanan kötü anıları unutmak ve ilerlemek istemeyle ilgili bir mizahi yaklaşım yaratıyor.

Fotoğrafta beyaz koltukta oturan küçük bir çocuk görünüyor. Çocuk düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Tweet'in yazarı, çocuk gibi, hayatın normalleşmesinin ne kadar garip olduğunu düşünüyor. Şaka, çocuğun masum ve düşünceli bakışının, "hayatın normalleşmesini" düşünürken bir yetişkinin yaşayabileceği karmaşıklığın ve hayal kırıklığına benzer bir ifade taşımasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta yaşlı bir adamın, bir binanın dış duvarındaki metal bir ızgaraya tırmanmaya çalıştığını görüyoruz. Adamın yüzü ve saçları grileşmiş, bu da yaşının oldukça ilerlediğini gösteriyor. Bu fotoğrafta espri, yaşlı adamın gençliğinde kullandığı yollardan geçmek için hala aynı yöntemleri kullanmaya çalışmasıdır. Yaşlı adamın, bu ızgaraya gençliğinde tırmanarak bahçeye girdiğini düşünürsek, şimdiyse aynı ızgaraya tırmandığı zaman yaşının ilerlediğini ve bu iş için artık fazla yaşlı olduğunu fark ediyor. Bu espri yaşlanmanın getirdiği zorluklar ve geçmişe duyulan özlem üzerine kurulu.

Fotoğrafta üç köpek görünüyor. Bir köpek bir parça ekmek tutuyor ve diğer köpekler onunla ilgileniyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, köpeklerin ekmeğin kendisiyle değil, ekmeğin tutulduğu şekilde ilgileniyor olması. Bu da sanki köpekler "bizim de o ekmekten istiyoruz" gibi düşünüyormuş gibi bir durum yaratıyor. Resim, köpeklerin açlığı ve paylaşım isteği hakkında ironik bir yorum yapıyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide "Üstat Hoca Vanü Ega @AristideBanceVU" isimli bir kullanıcı "Kürt Alevi ne be kardeşim. Hayata başlarken DiFiKULTU HARD MI seçtin :ddd" yazmış. Bu gönderi, "Kürt Alevi" olmak veya "Kürt Alevi" olarak yaşamının zorlukları hakkında esprili bir yorum yapıyor. "DiFiKULTU HARD" yazması ise bu zorlukları abartarak gösteriyor. Genel olarak, gönderi, "Kürt Alevi" olmanın zorluklarını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, fırtınalı bir havada denizde yol alan bir geminin güvertesini görüyoruz. Arkada dağlar ve denizin görüntüsü var. Fotoğrafın bir şakası yok, sadece doğal bir manzarayı gösteriyor.

Fotoğrafta yeni doğmuş bir bebek, doktor ve hemşireleri gösteriyor. Bebek, doğumdan hemen sonra, "şaka" yapıyormuş gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu durum, bebeklerin doğumdan hemen sonra, yüz ifadeleri nedeniyle sanki hayata kızgınmış gibi görünmelerini komik bir şekilde gösteren bir mizah örneğidir. Bebek, "Beni neden doğurdunuz? Şimdi burada oturup bunların hepsini dinlemem gerekecek" der gibi bir ifadeyle bakıyor, ki bu, yeni doğmuş bir bebeğin düşünebileceği bir şey değil, bu da fotoğrafı daha da komik kılıyor.

Fotoğrafta yeni doğmuş bir bebek var ve o doktor tarafından tutuluyor. Bebek kızgın bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, bebeğin yeni doğmuş olmasına rağmen, zaten kızgın bir ifade sergilemesidir. Türkçede bu durum "Yeni doğmuş bebek bile kızgın!" veya "Bebek bile sinirlendi!" gibi bir espriyle ifade edilebilir.

Bu bir Twitter paylaşımı. Fotoğrafta sarı-yeşil bir papağan var ve paylaşım "yorgan kılıfını değiştirmemek için sabahtan beri ölü taklidi yapıyorum ağlamak üzereyim bilişim çağının ortasında bu dertten niye kurtulamadık robotlar gelecek ayıp olacak" yazıyor. Paylaşımda yazar yorgan kılıfını değiştirmekten kaçınmak için ölü taklidi yaparak mizahi bir şekilde çaresizliğini anlatıyor. Bilişim çağında bu kadar basit bir problemi çözmekte zorlanmasına da değiniyor. "Robotlar gelecek ayıp olacak" cümlesi ise robotların gelecekte bu tarz insan problemlerini çok daha kolay çözebileceğini ima ederek mizahı artırıyor.

Resimde bir kişi ayakta duruyor ve "Allah'ım niye ben? Neyi yanlış yapıyorum?" diye soruyor. Bu mizah anlayışına göre, kişi kendi sorunları ve zorluklarının neden kendisine geldiğini soruyor. Kendi hatalarını görmeyerek, tüm kötülüklerin kendisinin dışından geldiğini düşünüyor. Bu, insanların olumsuz durumlar karşısında sorumluluk almak yerine, dış etkenlere bağlama eğiliminde olduklarını gösteren mizahi bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, "özlem plastik çiçek" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "annesinin kucağına oturunca ağırlığını vermeyen çocuklar büyüdü tonla vefasız kalbine yük etti" yazıyor. Bu tweet, annelerin çocukları için ne kadar fedakarlık yaptığını ve çocukların büyüdüklerinde bunu yeterince takdir etmediklerini vurgulayan bir espri. "Plastik çiçek" ifadesi, çocukların annelerine olan sevgisinin yapay ve yüzeysel olduğunu ima ediyor.

Resimde bir otobüs durağında Mario peluşu oturmuş, yalnız bekliyor. Mario'nun yalnız oturuyor olması, bir insan gibi otobüse binmek istediği ve diğer insanların onu fark etmeyip onu otobüse binemediği üzerine kurulu bir mizah. Mario, otobüs beklemekten sıkıldığı ve herkesin kendisini görmezden geldiği için üzgün.

Görselde, inşaat veya tadilat çalışması yapılan bir odanın içi görünüyor. Duvarı söken/çıkarıp yeniden yapacak bir kişi, duvarı sökmeye çalışırken duvarın arkasındaki bir şeyle (belki bir metal çubuk, destek) karşılaşır ve ani bir hareketle dengeyi kaybederek geriye doğru düşer. Diğer bir işçi ise durumu izliyor. Şaka, kişinin beklenmedik bir engelle karşılaşması ve dengesini kaybetmesiyle ilgili bir "aksilik" şakasıdır. İzleyen kişinin yüz ifadesi ve düşen kişinin aniden duruşu, durumu komik hale getiriyor. Genel olarak, beklenmedik bir şekilde oluşan komik bir duruma dayanıyor. Görüntüde, bir inşaat/onarım alanında, duvarı sökmek üzere olan bir işçiyi görüyoruz. Diğer işçi ise, duvarın parçalanma anına şahitlik ediyor. İşteki komiklik, duvarın beklenmedik bir şekilde çökmesiyle ortaya çıkıyor. İşçi, duvarı sökme çabasında birdenbire duvarın kendisini etkilemesi ve bir "komik tepki" oluşturması, beklenmedik ve yanlış bir hareket olarak algılanıyor. Bu durum, işçinin çarpışma sırasında nasıl bir pozisyon aldığını ve ne kadar hızlı tepki verdiğini ve bunun da komiğini vurgular. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir "sakatlayıcı" durumun neden olduğu komik duruş ve hareket üzerinde kuruludur.

Fotoğrafta, ayaklarına ve koluna bandaj yapılmış, sarılmış bir koala görünüyor. Koalanın bu halde olması "Koalalar, kendilerine iyi bakmayı bilmiyor mu?" şeklinde bir espriye yol açıyor.

Fotoğrafta, bir tank ve arkasında bir traktör görüyoruz. Tankın üzerinde "2020" yazıyor ve traktörün arkasında "Ben" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, tankın "2020" ile temsil edilen zorluklara rağmen, traktörün "Ben" ile temsil edilen daha küçük, basit şeyleri önemsemeden ilerlemesi ve hayatına devam etmesidir. Kısaca; 2020 gibi zorlukların üstesinden gelmek için traktörün temsil ettiği basit şeylere odaklanmak gerekmektedir.

Fotoğrafta şapkası takılı, yün kazak giymiş bir adam ve pencerenin dışındaki yeşil şapkalı kedi görülüyor. Kedi adamı izliyor gibi görünüyor ve adam da kediye bakıyor. Burada mizah kedi ile adam arasında bir iletişim olduğu, kedinin adamın tarzıyla dalga geçtiği ve adamın bu duruma şaşırdığı şeklindedir. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta şık bir şekilde giyinmiş, başında şapkası olan bir adam ve pencerenin dışında yeşil şapkalı bir kedi var. Kedi adamı izliyor gibi görünüyor ve adam da kediye bakıyor. Burada espri, kedinin adamın tarzıyla dalga geçtiği ve adamın buna şaşırdığı şeklindedir. Adam sanki, "Ben mi yanlış giyindim?" der gibi kediye bakıyor.

Fotoğrafta, bir kadın, boynuna ip bağlanmış ve ipin diğer ucu tavana bağlı olarak, asılıyormuş gibi duruyor. Ancak yüzündeki gülümsemeden ve tavrından anlaşıldığı üzere, aslında o asılmıyor, yalnızca bir şaka yapıyor. "Asılıyorum" şakasının Türkçede çok bilinen bir şaka olduğunu belirtmek isterim. Genellikle, insanların bir şeye çok sinirlendiklerinde veya başka bir şeyden çok sıkıldıklarında "asılıyorum" diyerek şaka yaptıkları söylenir.