Fotoğrafta bir çocuğun ve aynı kişinin büyümüş halinin yan yana fotoğrafları yer alıyor. Resimde geçen espri, çocuğun büyüdükten sonraki değişiminin çok fazla olduğunu, adeta bambaşka bir insan olduğunu göstermek için kullanılıyor. Özellikle çocuğun "amcam" diye hitap ettiği kişinin aslında kendisi olduğunu anlatan bir mizah anlayışı var.

Fotoğrafta, saçları başının üzerinden fırlamış, pembe bir elbise giyen sevimli bir bebek kız görüyoruz. Bu resimde herhangi bir espri yok. Bu fotoğraf, küçük kızın kabarık saçlarıyla dikkat çekiyor. **Ek Açıklama:** Eğer "espri" kelimesiyle, çocuğun saçları hakkında herhangi bir espriyi kastediyorsanız, bu durumun ebeveynler için oldukça komik olabileceğini düşünmek mümkün. Ancak, çocuğun görünüşünü alay konusu yapmanın doğru olmadığını belirtmek gerekir.

gunlerdir bu sekildeyim Kaynak

Resimde, bir kadının metroda başında ve boynunda yünlü bir eşarp ile oturmuş, kulağında kulaklık ve telefonuyla oynadığı görülüyor. Görüntü, bir müzik dinlediğini ve çevresine aldırış etmediğini ima ediyor. Bu görüntünün altında, bir dini metin parçası olan "Bismillahirrahmanirrahim" (Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla) ve "Kul eûzü birabbil nas, melîkin nâs ilâhin nâs" (İnsanların Rabbi, insanların meleği, insanların ilahından sığınırım) ayetleri yazılmış. Bu ayetlerin bu bağlamda kullanımı, hem komik bir karşıtlık hem de kişinin çevresindeki dünyadan kopuk bir şekilde dini düşüncelere dalmış olduğunu ima ediyor. Yani, bu şaka dini bir ayet ile gündelik bir yaşamın çelişkili bir şekilde birleştirilmesiyle ortaya çıkıyor ve kişinin metro yolculuğu sırasında aslında ilahi koruma istediğini ima ediyor.

Fotoğrafta iki erkek var. Soldaki adam genç, şık giyinmiş ve modern bir görünüme sahip. Sağdaki adam ise yaşlı, daha sade giyinmiş ve eski moda bir görünüme sahip. Bu resim "eski ve yeni nesil" arasındaki farkı göstermek için kullanılıyor. **Türkçedeki espri:** * **Genç Adam:** "Benim gibi giyinenler artık modaya uygun." * **Yaşlı Adam:** "Modaya uygun olmak önemli değil. Önemli olan yakışıklı olmak!" Resimde iki farklı fotoğraf var. Sol taraftaki fotoğraf, sol taraftaki adamın günümüzde çekilmiş bir fotoğrafı. Sağ taraftaki fotoğraf ise aynı adamın geçmişte gençlik yıllarında çekilmiş bir fotoğrafı. Bu fotoğraflar, insanların gençlik yıllarında nasıl göründüklerini ve zamanla nasıl değiştiğini göstermek için komik bir şekilde kullanılıyor. Sol taraftaki fotoğraf, sağ taraftaki fotoğrafın alay konusu olarak kullanılıyor. Resimde espri şu şekilde: "Bu fotoğraflar, eski zamanlarda insanların nasıl daha genç ve güzel olduğunu gösteriyor. Günümüz insanları, gençliğin ve güzelliğin tadını çıkaramıyor." Bu espri, insanların yaşlandıkça dış görünüşlerinin değiştiğini ve gençlik yıllarını özlediğini ima ediyor. Ancak bu espri, günümüz insanlarının gençlik yıllarını özlediğini değil, sadece dış görünüşlerinin zamanla değiştiğini vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde, zombiler bir araya gelmiş ve "Ne yapmalıyız?" diye soruyorlar. Komik olan, zombilerin zaten ölü olmaları ve yaşamın herhangi bir amacı veya amacı olmaması. Yani, bir araya gelerek karar almaları veya herhangi bir şey yapmaları komiktir. Türkçe olarak espri şöyle olur: "Zombiler bir araya gelmişler ve 'Ne yapmalıyız?' diye soruyorlar. Oysa ölüler, zombiler zaten ölmüş, ne yapacakları yok."

Resimde, bir beyaz kedi otomobilin altından kaçmaya çalışırken otomobilin tekerleği üzerinde "yasaklar, ailevi sorunlar, KYK borcu, dertler" yazıyor. Bu resim, kedilerin ve öğrencilerin yaşamlarında karşı karşıya kaldığı sorunları, otomobilin tekerleğinin üzerinden görünen sorunlara benzeterek esprili bir şekilde gösteriyor. Kısacası, kedinin kaçtığı sorunlar, tekerleğin üzerinde yazılı sorunlar olarak gösterilerek, hayatın zorluklarının her yerde ve herkes için aynı olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde bir köpeğin ağzında yiyecek olduğunu gösteren bir köpek var. Bu komik çünkü köpekler genellikle yiyeceklerini kendi başlarına yemek için can atarlar. Köpeğin ağzında görünen yiyecek aslında tahta parçasıdır. Fotoğraf, köpeğin ağzında yiyecek olmasına rağmen aslında yiyecek olmadığını göstererek bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, yerde uzanmış bir karton parçası üzerine oturmuş sevimli bir köpek yavrusu ve arkasında da bir ısıtıcı görüyoruz. Bu komik çünkü köpek yavrusu donmamak için ısıtıcının yanına gelmiş ama üzerine oturmuş. Bu, "soğuktan donuyorum ama aynı zamanda ısıtıcının üzerinde oturmak da istiyorum" gibi bir ironik durum yaratıyor. Fotoğrafta bir teknede, sevimli bir yavru köpek, bir bardak şarap ve bir kitapla birlikte güneşleniyor. Fıkra ise köpeğin şarap içmesi ve kitap okumasının komik olması üzerine kurulu. Köpeklerin alkol tüketemeyeceği ve kitap okuyamayacağı bilindiği için bu durum komik bir şekilde sunulmuş. Örneğin, "Teknenin keyfini sürerken, bu küçük arkadaş da bir kadeh şarap ve romanın tadını çıkarıyor gibi görünüyor" veya "Kedi, köpek ve şarap üçlüsünün bir araya gelmesi gerçekten harika!" gibi cümleler kullanılabilir.

Resimde, gece vakti şehir silüetinin önünde bir bankta oturan üzgün görünen bir adam var. Adam başını ellerinin arasına almış, adeta düşünceli bir şekilde oturuyor. **Şaka:** Resimde bir adamın üzgün olduğu gösterilmekte, ancak şehrin muhteşem gece manzarasına karşı oturması, onun mutsuz olmasına rağmen çevresinin güzel olduğunu gösteriyor. Yani, adam üzgün olabilir, ancak manzarayı beğeniyor. Türkçede bu duruma örnek olarak "Canı sıkkın olsa da manzaraya bakıyor" gibi bir cümle kullanılabilir.

Resimde dört erkek var. Üç tanesi büyük beyaz çuvalların üstünde duruyor ve dördüncüsü de çuvalların altında kalmış. Çuvalların üstündekiler "Ne oldu?" der gibi şaşkın bakıyor. Şaka, çuvalların altında kalan erkeğin durumunun ne kadar garip olduğu ve çuvalların üstündekilerin bunu fark etmemesi üzerine kurulu. Çuvalların altında kalan kişinin "Bu ne biçim şaka?" diye düşündüğü söylenebilir.

Fotoğrafta Shrek yatağında yatmış ve üzgün bir ifadeyle bakıyor. Altında ise, "Amina koyim ya dedem neden zamanında Almanya'ya çalışmaya gitmedi" yazıyor. Şaka, Shrek'in üzgün ifadesini dedeyi Almanya'ya çalışmamaya gitmesiyle ilişkilendirmesi ve bu durumun onu üzdüğünü ima etmesinden kaynaklanıyor. Yani dedeyi Almanya'ya çalışmaya gitmediği için suçlayan bir mizah anlayışı.

Fotoğrafta, sarışın bir kadın, başını omuzlarına koymuş sarışın bir golden retriever köpekle poz veriyor. Köpek kadının koluna sarılmış ve ona çok yakın duruyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu sadece sevimli bir köpek ve sahibi arasındaki sevgi dolu bir anın fotoğrafı.

Videoda kel bir adamın başı yıkanırken üzerine şampuan dökülüyor. Şampuanın kafasından aşağı doğru akışı, başlığa uygun şekilde bir 'kaynak' gibi göründüğü için mizah unsuru oluşturuyor. Resimde, bir kişinin başının, muhtemelen bir kuaförde ya da evde, lavabo üzerinde yıkanırken gösterildiği görülüyor. Başın tamamen traş edilmiş olduğu ve yıkama işlemi için su ve muhtemelen şampuan/saç temizleyici kullanıldığı anlaşılıyor. İnsan, başını eğmiş, yıkanıyor ve bir başka kişi onun başını elleriyle tutuyor gibi görünüyor. Fotoğrafın esprili yönü, muhtemelen başın yıkanma şeklinden veya başın tamamen traş edilmiş olmasından kaynaklanıyor ve belki de başın yıkanma şeklinin garip veya komik bulunmasıyla alakalı bir espri yapılıyor. Bu, izleyiciden bir tepki ve kahkaha bekletilen, durum/gözlem temelli bir şakadır. Görüntünün tamamına göre, konu kişinin kendini bir saç bakım işlemi sırasında nasıl hissetmiş olabileceğine dair bir ima olabilir. Eksik bilgi ve resmi yeterince anlamak için daha fazla bağlama ihtiyacı var.

Videoda bir alpaka, sanki bir kulüp ortamındaymış gibi güneş gözlüğü takarak havalı bir poz vermektedir. Alpakanın bu ciddi ve 'cool' tavrı, hayvanın doğal duruşuyla birleştiğinde komik bir tezat oluşturmaktadır. Fotoğrafta, şapkalı ve gözlük takmış bir lama görünüyor. Lamaların genellikle sevimli ve masum hayvanlar olması, ancak bu fotoğrafta "şeytan"vari boynuzlu ve gözlük takmış olması, komik bir kontrast oluşturuyor. Fotoğraf, beklenmedik ve absürt bir görüntüyle gülme duygusunu tetikliyor. "Gözlüklü şeytan lama" ifadesi, lamaların normal halini alaycı bir şekilde çarpıtıyor ve internette paylaşılan bu tür görsellerde sıklıkla kullanılan bir espri türünü (absürt ve beklenmedik görüntülerle gülme) yansıtıyor.

Fotoğrafta, insanların yüzlerine köpeğin yüzü yapıştırılmış gibi görünen üç farklı görüntü var. Görüntüler, insanların korku ve hayretle bakışlarıyla birlikte, köpeğin yüzünü insan yüzüne yapıştırdığı anı yakalıyor. Şaka, köpeğin yüzünün insanların yüzüne yapıştırılmış bir şekilde gösterilmesiyle, insanları güldürmeyi amaçlıyor. Bu, köpeğin insan yüzüne benzerliğini komik bir şekilde vurguluyor.

Bir kumarhane baskını sırasında içerideki kişilerin panikle kaçmaya çalıştığı görülüyor. Kişiler masaların üzerinden atlayarak ve hızlıca hareket ederek dışarı çıkmaya çalışırken, birinin 'Sakin dur' dediği duyuluyor. Videodaki komiklik, kaçmaya çalışan kişilerin koordinasyonsuz ve panik içinde hareket etmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir toplantı veya benzeri bir ortamda, masa etrafında oturan kişilerin olduğu bir iç mekan çekimi görünüyor. Ön planda, önüne eğilmiş ve yüzü hafif öne doğru kaymış bir adam dikkat çekiyor. Adamın ifadesi, sanki sıkıntılı veya sıkılmış bir halde, sık sık başını masaya gömdüğü gibi görünüyor. Fotoğrafın mizah değeri, olasılıkla adamın sıkıntılı veya can sıkıcı bir durumla karşı karşıya olduğunu veyahut sıkıcı bir toplantıya katıldığını gösteren bu duruşundan kaynaklanıyor. Bu tür fotoğraflar, sıkıcı veya sıkıntılı durumlara yorum yapan ve tepki uyandıran kültürel bir ifade biçimi olarak kullanılıyor. "Başını masaya gömüyor" ifadesi, sıkıntı, sıkılma veya hayal kırıklığı duygularını ifade eder.

Videoda bir kişi, bilekleri beyaz iplerle bağlıyken bir çubuğa asılı durmaktadır. Kişi, mavi bir ipi kullanarak bileklerindeki düğümleri çözmeye çalışmaktadır. Paylaşım başlığıyla videonun içeriği arasında bir uyumsuzluk bulunmaktadır; video kablo çözmekle ilgili değil, bir bağdan kurtulma çabasıdır. Resimde, elleri beyaz iplerle bağlanmış bir kişi görünüyor. İpler, bir düğüm veya bağlantı noktası oluşturmak için birbirine bağlanmış. Görüntünün alt mesajı, bu tür bağlamanın potansiyel anlamına vurgu yaparak bir şaka içeriyor olabilir. Bu bağlama şekli, fiziksel sınırlama ve kontrol hissi yaratması nedeniyle, "esir alma", "kontrol etme" veya "hapis" gibi temalarla bağlantılı olabilir. Potansiyel bir espri, bu tarz bağlamanın aşırıya kaçan veya anlamsız bir şekilde kullanılmasının komik olduğunu ifade ediyor olabilir. Resimdeki bağlama şekli basit ama etkileyici olduğu için, özünde bağlama eyleminin absürtlüğü ve onunla ilişkili sosyal imajların komikliği üzerinde kurulu bir mizah anlayışı yansıtıyor.

Bu fotoğrafta, 17 yaşında yakışıklı bir gencin ve 17 yaşında ihtiyarlamış bir adamın fotoğrafı var. Üstteki yazı ise, 17 yaşında yabancılar ve 17 yaşında Türk gençleri olarak ayrılmış. Bu espri, Türk gençlerinin erken yaşta yaşlandığı ve yaşlı göründüğü fikrine dayanıyor.

Ben sandım https://t.co/3C5zZd1A4a la Ben oturuyorum,kalkıyorum, yatıyorum bu kadar işte benim işim bu Kaynak