Fotoğrafta, kırmızı bir şeytan avatarlı bir Twitter kullanıcısının "yaşadığımız hayata bak bir de bunun cehennemi mi var" yazdığı bir tweet görülüyor. Burada espri, insan hayatının zaten bir cehennem olduğunu ima ederek, gerçek cehenneme duyulan korkunun aslında bir bakıma zaten yaşanılan durumdan kaynaklanabileceğini düşündürmektedir.

Fotoğrafta, oldukça zayıf ve kemikleri sayılabilen bir köpek var. Üstteki fotoğrafta köpek, veterinere götürülürken, alttaki fotoğrafta ise veterinerden çıktıktan sonra, muhtemelen iyi beslendiği için daha sağlıklı ve şişmanlaşmış. Şaka: Köpeğin veterinerden çıktıktan sonra "yediği" gözler önüne seriliyor. Fotoğrafta, çitlerin önünde oturan, kulaklarının dikilmiş ve gözleri etrafta dolanan bir köpek var. Köpeğin yüzü ciddi bir ifadeyle, sanki çevresini koruyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resimdeki köpek sadece bir poz veriyor.

Fotoğrafta, "Superior place" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının bir gönderisi var. Gönderide, hesabın profil resminde olan bir kişinin "Bakalım bu ay kaç yıl sürecek" yazdığı görülüyor. Şaka, "ay" kelimesinin hem zaman dilimi hem de "ay" olarak kullanılmasından kaynaklanıyor. Kişi, "bu ay"ı, zaman dilimi olarak değil, gök cismi olarak anlamış ve "ay"ın bir yıl ne kadar süreceğini merak ediyor. Bu, ironik bir şaka çünkü ay, zaman dilimi olarak kullanıldığında, elbette bir yıldan çok daha kısa sürer.

Fotoğrafta, iki el silahı ile başından vurulmak üzere olan bir adamın yüz ifadesi görülüyor. Sol tarafındaki silahın üstünde "pandemi yasaklar vaka sayıları" yazıyor, sağ tarafındaki silahın üstünde ise "geçim sıkıntısı gönül işleri gelecek kaygısı" yazıyor. Bu görselin espri konusu, kişinin zorluklar karşısında kendisini ne kadar zor durumda hissettiğini ve bunların insan hayatını ne kadar olumsuz etkilediğini, "canından bezdirdiğini" göstermek. Kısacası, pandemi, maddi zorluklar ve duygusal sorunların kişinin kendi hayatına son verme noktasına getirmesini abartılı bir şekilde gösteren mizah anlayışına dayalı bir mizah.

Fotoğrafta, bir adamın kafasına iki silah dayalı. Bir tarafta "pandemi yasaklar vaka sayıları" yazıyor, diğer tarafta ise "geçim sıkıntısı gönül işleri gelecek kaygısı" yazıyor. Bu, kişinin içinde yaşadığı zorluklar ve bunların onu nasıl zor durumda bıraktığına dair bir mizahı tasvir ediyor. Şaka, günümüzde yaşanan zorlukları ve insanları bunaltan sıkıntıları ele alıyor. Pandemi ve geçim sıkıntısı gibi konuların bireylerin üzerinde yarattığı baskıyı, kişinin iki silahla tehdit edildiği bir şekilde gösteriyor. Bu, zorlukların kişinin ruh sağlığını nasıl etkilediğini ve insanları ne kadar zor duruma düşürdüğünü abartılı bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, mavi-beyaz bir forma giymiş, koyu tenli genç bir adam görüyoruz. Adamın yüzünde şaşkın ve karmaşık bir ifade var, kollarını açık ve avuç içlerini dışa doğru tutarak "Ne oldu?" der gibi bir tavır sergiliyor. Üzerindeki formanın üzerinde İtalya bayrağı bulunuyor. Espri, adamın "Tüm saçmalıklarla tek başına savaşan koca yürekli adam" gibi bir cümleyle etiketlenmesinde yatıyor. Bu, adamın aslında çok sıradan bir şekilde oturuyor olmasıyla ve "koca yürekli adam" rolüyle herhangi bir ilişkisi olmamasıyla komik bir tezat oluşturuyor. Adamın şaşkın ifadesi ve avuç içlerini gösteren tavrı, bu durumun onu şaşırttığını ve anlam veremediğini gösteriyor.

Resimde, bir adam elinde bıçakla bir diğerine doğru yürüyor. Bıçaklı adam "tam kapanma" yazan bir levha taşıyor, diğer adam ise "akıl sağlığımı korumaya çalışan ben" yazan bir levha taşıyor. Bu resim, Türkiye'de Covid-19 salgını sırasında uygulanan tam kapanma önlemlerine ve salgınla başa çıkmanın zorluğuna gönderme yapıyor. Resimdeki espri, bir yandan salgın sırasında yaşanan zorluklara değinirken, diğer yandan "tam kapanma"nın insanların ruh sağlığı üzerindeki etkisini ironik bir şekilde ele alıyor.

Önder Şeren @onderseren Arkadaşlar fark ettiyseniz dürüst olmak pek bi işe yaramıyor. Hatta zarara bile giriyorsun. Nerde laf...

Fotoğrafta, sigara içen genç bir kadın görünüyor. Kadının sigarasının külü düştüğünde, onun da sigarasının külü düşmesini beklediği anlaşılıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu oturmuş ve üzgün görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta bir anne, baba ve küçük çocuğu gösteriliyor. Anne ve baba çocuğa öpücük verirken, annenin üstünde "Korona", babanın üstünde "Aile evi terörü" ve çocuğun üstünde "Ben" ve "Gelecek kaygısı" yazıyor. Şaka, çocuğun anne ve babanın arasındaki öpücüğe tepkisinin, koronavirüsün, aile hayatının zorluklarının ve gelecek kaygılarının bir karışımı olduğunu göstermesinde yatıyor. Bu şekilde, çocuk, aile hayatının karmaşıklığını temsil ederken, anne ve baba kendi sorunları ile uğraşırken, çocuğun da hayatın yükünü taşıdığı, ancak bunu masum bir şekilde ifade ettiği ima ediliyor.

Bu fotoğraf, Türk Twitter kullanıcısı "Barış Aydinov" (@palaz31) tarafından paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te "son bölüm yok etti mq.. saçlarım da döküldü.." yazıyor. Tweet'in altında da aynı kullanıcı tarafından "Parçacık Hızlandırıcısı" adlı bir hesaptan atılan bir tweet daha var. Bu tweet'te "37 yaşındayım ne iyi bir insan bulup evlenebildim nede iyi bir araba bulup bine bildim saçlarımda döküldü" yazıyor. Bu tweet'ler arasındaki espri, Barış'ın dizinin son bölümünden dolayı saçlarının döküldüğünü belirtmesi ve diğer tweet'te de saç dökülmesi problemine vurgu yapılması üzerine kurulu. İki tweet arasında, birinin diziden dolayı, diğerinin ise yaşından dolayı saçlarını kaybettiğini ima eden bir gönderme yapılıyor.

falsopiano ô @falsopiano "Siyasetten bıktım, biraz da şununla ilgileneyim dediğiniz ne varsa gelip onu da sikecekler. Nefes...

Fotoğrafta, Twitter'da Ozan Takış adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "inşallah devran döndüğünde yaşıyor oluruz, bu kadar acıyı, kederi yaşayıp öldükten sonra dönen devranın da geçmişini sikeyim." şeklinde bir yazı içeriyor. Bu paylaşım, devranın ters dönmesiyle yaşanan olumsuzlukları ele alıyor. Şöyle yorumlanabilir: İnsanlar hayatlarında birçok acı ve keder yaşayarak, devranın ters dönmesini umuyor. Ancak, devranın ters dönmesiyle, geçmişte yaşananlar ve kaybedilenler de akla gelir ve o anki mutluluk ve iyilik hissine gölge düşürür. "Geçmişini sikeyim" ifadesi, bu olumsuz duyguları ve devranın ters yüz edilmesine ilişkin hayal kırıklığı hislerini ifade ediyor. Bu paylaşım, Türkçede kullanılan argo ve küfürlü bir dil kullanılarak, devranın ters yüz edilmesiyle yaşanan karmaşık duyguları esprili bir şekilde dile getiriyor.

AYKUT YAVUZ @aykutyavuuz Deveyi güdesim yok bu diyarı da sikeyim artık 03:42 · 24.01.2021 · Twitter for iPhone Kaynak

Görüntüde, gri bulutlu bir havada, ağaçlık bir alanın kenarında, toprak yolda yürüyen küçük bir kara hayvanı (belki bir köpek veya küçük bir memeli) görünüyor. Arka planda ise ağaçlar ve açık yeşil alanlar var. Fotoğraf, "yolda yürürken görünen küçük kara yaratık" diye bir durum veya olay yaratıyor. Bu bir şaka değil, sadece bir gözlem. Fotoğraftaki hayvanın ne olduğunu, "küçük kara yaratık" olarak ifade etmek şakayla ilgili bir bağlam oluşturmuyorsa, bu fotoğrafın kendisinde bir şaka veya bir mizah unsuru yok. Görüntüde, ağaçlık bir alanda, yolun kenarında hareket eden küçük bir kara hayvanı (muhtemelen bir köpek ya da küçük bir kurt) görünüyor. Arka planda ağaçlar, gri-beyaz bir gökyüzü ve hafifçe nemli görünen bir zemin var. Fotoğraf, bir hayvanın hareketini vurgulayarak, özellikle de bu hayvanın küçük boyutuna veya hareketine odaklanarak, "küçük adam" (ya da "küçük canavar") gibi bir anlam çıkarmak üzere hazırlanmış bir şaka olabilir. Çekim tarzı ve hayvanın hareket tarzı, olayı komik bir şekilde öne çıkarıyor. Şakanın tam amacı, fotoğrafın bağlamına ve kişilere göre değişebilecek olsa da, genellikle küçük, görünürde önemsiz bir şeyin komik veya dikkat çekici olduğunu ima eden bir ifade tarzına işaret ediyor.

Görüntüde, dar bir sokakta, muhtemelen yağmurlu bir havada, iki kişi arasında bir kavga ya da tartışma olduğu anlaşılıyor. Kadınlardan biri, diğerine sert bir şekilde davranıyor. Kadınlardan birinin sırtındaki çanta, hareketin bir parçası gibi gözüküyor. Fotoğrafın mizah değeri, beklenmedik bir kavga/tartışmanın, oldukça sıradan ve günlük bir sokak sahnesi gibi görünmesiyle yaratılıyor. "Beklenmedik" olan, bir sokak kavgası beklenirken, birinin yanından birisinin hızla geçtiğini görmenizdir. Bu beklenmedik hareket ve "aniden çıkan" durum mizah kaynağıdır. İzleyici bu "sıradan" olayı kavga beklerken beklenmedik ve komik bulur. Görüntüde, kaldırımda iki kişi arasında bir tartışma ya da kavga olduğu anlaşılıyor. Kadınlardan biri diğerine bir şeyler atıyormuş gibi görünüyor, sanki itiş kakış söz konusu. Görüntü, bir kavga ya da gergin bir durum yakalamış. Şaka muhtemelen bu tür ani ve beklenmedik olayların internette yaygın olarak komik video kliplerine konu olması ve bu tür küçük şiddet içerikli olayların günlük hayatta sıkça yaşanmamasına karşın, internette "trend" olmasıyla ilgilidir. Durum absürt ve biraz abartılı olduğu için, mizah kaynağı da budur. "Gerçek hayat"ın "internet şakası" haline getirilmesiyle ilgili bir espri, yani günlük hayatın ironisi.

Azizzz @komikdegill3 Bu çoğrafyada yaşayan hiç kimse ince düsünceli insanları haketmiyor yarramı yesinler bu saatten sonra 14:46...

Resimde üç kişi yemek masasında oturmuş. Masanın ortasında saçları dağınık ve gözleri mor halkalı bir kişi oturuyor. Sağında ona "ne varmış benim halimde" diyen bir kişi, solunda ise ona "annenle ben sana çok üzülüyoruz, nolcak senin bu halin" diyen bir kişi oturuyor. Şaka, saçları dağınık ve gözleri mor halkalı kişinin kötü bir durumda olduğunu göstererek, kötü durumda olmanın bir nevi "moda" haline gelmiş gibi gösteriyor. Çevresindekiler ise onun bu durumuna aşırı tepki vererek, kötü halini abartıyorlar.

Bu resim baş ağrısı türlerini ve baş ağrısının nerede hissedildiğini gösteren bir görsel. Resimde baş ağrısının farklı türleri, örneğin sinüz, gerilim tipi, boyun ağrısı ve migren gibi baş ağrılarının olduğu görülebilir. Her bir baş ağrısı türü için, başın hangi bölgesinde ağrının hissedildiği belirtilmiştir. Resimde bir şaka veya mizah unsuru yok. Resim bilgilendirme amaçlı bir görsel olarak kullanılmış.