Resimde, bir Twitter mesajı görülüyor. Mesaj, "ə hərfi" kullanıcı adına ait ve Azerice/Türkçe karışık bir dil kullanıyor. Kullanıcı, Allah'ın kendilerine bir problem gönderip göndermediğini soruyor. Ayrıca, "açıq söylə oturub danışaq" ifadesiyle, açık konuşup sorunları çözmek yerine, sevgilisi gibi davranıp hayatlarını zehir eden biriyle karşı karşıya olduğunu anlatıyor. "sevgili gibi trip atıb durursan həyatımız zəhər oldu yetər." cümlesi ise, sevgilinin veya arkadaşın sürekli gereksiz drama ve sorun çıkartıp hayatını mahvettiğini ifade ediyor. Özetle, mesaj, sıkıntılı veya üzücü bir ilişki veya arkadaşlık durumu anlatıyor ve bir şikayet niteliği taşıyor. Ayrıca dil karışımı, konuşmacının Azerice ve Türkçe konuşan bir topluluğa hitap ettiğini ve mesajın o kültürel alanda daha anlamlı olacağını da düşündürüyor.

Fotoğrafta, bir gece kulübünde veya benzer bir ortamda dans eden gençler görünüyor. Resmin merkezinde, pembe, mor ve mavi renkli bir spor ceket giyen, gözlük takan bir genç kadın var. Kadının etrafında, "depresyon", "stres", ve "anksiyete" yazan metin balonları mevcut. Bunların hepsinin yanında, "ben" (me) yazan bir balon var. Kadın, etrafında olan her şeye rağmen neşeli ve hareketli bir şekilde dans ediyor. Fotoğraf, genel bir gençlik deneyimini, özellikle de sosyal baskı ve zorluklardan kaynaklanan ruhsal sağlık sorunlarını ironik bir şekilde ele alıyor. "Depresyon", "stres", ve "anksiyete" gibi kelimeler, çoğunlukla gençlerin yaşadığı zorlukları temsil ederken, bu kelimelerin yanında dans eden bir genç kadın, bu durumların altından kalkmaya çalışmanın veya bununla başa çıkmanın bir yolu olarak görülüyor. Kadın, oldukça neşeli ve enerjik bir şekilde dans ettiğinden, belki de bu durumları hafifletici bir şekilde ele alıyor ya da hatta tamamen umursamıyor gibi bir mesaj veriyor. Bu da ironik bir şekilde, bu zorluklarla baş etmede gençlerin zorluk çektiğini ve durumun altından kalkmanın zor olduğunu vurguluyor. Bu ironik durum, memelerin yaşadığı çelişkiye ve bu çelişkiyi hafifletmeye odaklanan bir mizah türü.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi, Gigi adında bir kullanıcı ve gönderide "şu olaylar bitsin'deki olayların asla bitmemesi rezaleti" yazıyor. Bu gönderi, uzun süren ve bitmeyen, sıkıcı, can sıkıcı olaylar veya tartışmalar hakkında bir şaka. "Şu olaylar bitsin'deki olaylar" ifadesi, bir olayın bitmesini beklerken, benzer olayların tekrar tekrar ortaya çıkmasını ifade ediyor. "Asla bitmemesi rezaleti" ise, bu durumun devam etmesinin ne kadar sıkıcı ve kabul edilemez olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla gönderi, sıkıcı ve bitmeyen bir durumun, bir olayların sürekli tekrarlanmasının ne kadar sinir bozucu olduğunu esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, Chris Rock'a benzeyen bir erkek, telefonuyla meşgul ve bir mesaj veya paylaşım görüyor. Altında ise, "Kim Daha Mutlu" isimli bir yarışmaya katılmış olduğunu ve rakibinin 2015'teki kendisi olduğunu fark ettiğini söyleyen bir metin var. Bu, bir tür ironi/öz eleştiri içeren bir espri. Kişi, yarışmada başarılı olduğunu düşünüyor ancak rakibiyle karşılaştığında, kendisinin daha önceki (ve muhtemelen daha az yetenekli) bir versiyonu olduğunu fark ediyor. Bu, yarışmanın veya rakibin ne kadar güçlü olduğunu ima ederken, kişisel yetersizlik/gelişme eksikliğiyle de ilgili bir alaydır. Esasen, "eski ben" ile "güncel ben" arasında bir karşılaştırma yapılıyor ve eski versiyonun daha kötü bir durumda olduğunu görüyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "oblomov" adlı kullanıcı ve @afiliyalniz_ kullanıcı adını kullanıyor. Resimde, hafif ciddi bir ifadeyle güneş gözlüğü takan bir genç adamın resmi var. Resmin altında ise "Erkek adamı sadece annesi sever" şeklinde Türkçe bir cümle yazılmış. Bu, klasik bir Türk espri tarzıdır. "Erkek adamı sadece annesi sever" cümlesi, erkeklerin kendilerini bazen annelerinin onayına ve beklentilerine göre tanımladıklarını, diğer ilişkilerde veya alanlarda kendilerini yeterince ifade edemediklerini ima eden bir klişe ifadedir. Dolayısıyla espri, bu klişenin ironik ve belki de biraz da acımsı bir şekilde sunulmasıyla, genel anlamda erkeklerin bazı algılanan zayıflıklarını ele almaktadır.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcının yaşıtlarıyla gönül eğlendiremediği ve ciddi bir ilişki yaşadığı, ancak bunun anlamsız olduğu yönündeki şikayetini, "sanki bir bok olacak" ifadesiyle esprili bir şekilde dile getiriyor. Kullanıcı, yaşıtları tarafından ciddi bir ilişkiyi anlamsız gören bir bakış açısıyla şakacı bir dil kullanarak, beklentilerinin gerçekleşmediğini ve ilişkinin beklendiği gibi olmayacağını anlatıyor. "Bok olucak" ifadesi, ilişkinin sonuçsuz ve önemsiz olacağına dair bir anlam taşır. Böylece, durumun abartılı ve komik bir şekilde ele alındığı anlaşılıyor.

Resimde, bir aracın içinden çekilmiş bir video görüntüsü ve bu videonun Twitter'da paylaşılmış hali gözüküyor. Videonun içinde gözleri kapalı, yüzü ciddi bir ifadeyle olan bir genç adam görülüyor. Tweet'in altındaki metin, "oti242" olarak yazılmış. Ayrıca tweet'te "redditboi" kullanıcı adıyla paylaşılmış ve "Otomatikleştirildi" ifadesi de yer alıyor. Bu, muhtemelen otizm spektrum bozukluğu olan veya sosyal iletişim becerilerinde zorluk çeken bir kişiyi temsil eden bir mizah içeren gönderi. "oti242", potansiyel olarak kişiye atfedilmiş bir öz tanımlayıcı veya kod olabilir. Kullanılan dil, bu özel durumu veya durumu ironik veya gülünç bir şekilde ele almaya çalışıyor. "Otomatikleştirildi" ifadesinin amacı, otizmi bir sorun veya "düzeltilmesi" gereken bir şey olarak sunmak yerine, kişinin doğal davranışını veya iletişim tarzını vurgulamak olabilir. Fakat bu tür mizah, hassas bir konuyu ele aldığı için, bazılarına uygunsuz veya rahatsız edici gelebilir. Bu yüzden mizahın amacı ve kullanıldığı bağlamı çok önemlidir.

Görüntüde, iki ayrı kişinin, muhtemelen bir hapishane ortamında, farklı açılardan fotoğraflanmış halleri görülüyor. Soldaki kişi, kollarına ve bacaklarına yapıştırılmış numaralandırılmış küçük beyaz etiketler taşıyor. Sağdaki kişi ise gri sakallı ve gülümseyen bir adam. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Görüntü, muhtemelen bir mahkeme veya adli kayıt bağlamında, bireylerin tanımlanması veya takip edilmesi için kullanılan yöntemleri gösteriyor. Etiketlerin amacı, potansiyel olarak kimliklendirme veya tedavi amaçlı olabilir. Bu tür bir görüntü, herhangi bir mizah veya ironi içermez.

Resimde, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden alınmış, öpüşen iki kişinin olduğu bir görüntü var. Altta, sosyal medya platformu veya benzeri bir sitedeki yorumlar bölümü yer alıyor. "Küçükken böyle bi gençlik yaşarım sanıyodum, şu an cornetto bile alamıyorum" yorumu, gençlik yıllarının güzel ve masalsı algılanmasıyla, yetişkinliğin getirdiği gerçeklikle alay ediyor. Yorumcu, gençken olağanüstü gençlik deneyimleri yaşayacağını düşünmüş ama gerçekte durumun öyle olmadığını, basit bir dondurma bile alamayacak kadar maddi sıkıntı veya sorumluluk altında kaldığını söylüyor. "Cornetto" dondurma markası, özellikle gençler için nostaljik bir hatırlatıcı işlevi görüyor ve "olağanüstü" bir gençlik deneyiminin yerine hayal kırıklığına uğrayan bir gerçeklik sunuyor. Bu, ironik bir üzüntü ve özlem duygusunu ifade eden popüler bir şaka türüdür.

Fotoğrafta, üç farklı sakallı adamın portrelerinin altında, çeşitli konularda "zarar gelmez" şeklinde uyarılarda bulunan, Türkçe cümleler bulunmaktadır. Her bir portre altında, o konuda konuşulmanın olumsuz sonuçlara yol açabileceği ima edilerek, "Otur çay iç" gibi bir giriş cümlesiyle tehlikeye işaret ediliyor. Yani, espri, olası problemlerden kaçınmak için konuşulmaması gereken hassas konularla ilgili bir uyarı niteliğinde. Örneğin, "Vatan Millet konuş", "Halkların kardeşliği konuş" gibi konular, hassasiyet gerektiren ve tartışılması halinde problem yaratabilecek, toplumsal gerilime neden olabilecek hassas konulara işaret ediyor. "Deniz Gezmiş'i konuşmak", "Devrim'i konuşmak" veya "Orta Asya konuşmak" gibi ifadeler de tarihsel olaylar ve toplumsal hassasiyetleri vurguluyor. Sonuç olarak, fotoğraflardaki mesaj; konuşmak yerine susmak gerektiği ve böylece zararın önlenebileceği yönünde.

Resimde, Twitter'da Barış Hamarad isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te 18-25 yaş aralığındaki insanların yaşadığı sorunlar anlatılıyor. Tweet'in içeriği, bu yaş grubunda olan insanların ehliyet alamadığı, şirketi yönettiği, evlenip çocuk sahibi oldukları, yükseköğrenim (yks) sınavına girdiği ve ailelerinden izinsiz dışarı çıkamadığı gibi sorunları ele alıyor. Tweet, bu yaş grubunun yaşadığı zorlukları ve bu durumun absürtlüğünü vurgulamaktadır. Özetle, gençlerin karşılaştıkları birçok sorunun bir araya getirildiği ve abartılı bir şekilde sunulduğu bir şaka içeriyor. "aq ya" ifadesi de gençlik dilinde kullanılan bir ifadeyle tweet'in mizah unsurunu güçlendirmektedir.

Resimde, uzun saçlı, sakallı ve orta yaşlı bir erkek görünüyor. Altta, sosyal medya platformunda, "Pnar15088233" kullanıcı adlı kişinin yaptığı "Yaşlı ve kısa erkekler için ülke yok" şeklinde bir yorum görülüyor. Bu, yaşlı veya kısa boylu insanların toplumda yeterince değer görmediği ya da haklarını alamadıkları yönünde bir mizah içeren bir eleştiri. "No country for old men" (yaşlı adamlar için ülke yok) atasözü, yaşlılık, yetersizlik ve toplumdaki değersizlik temalarına yapılan bir göndermedir. "Kısa erkekler için ülke yok" kısmı da, fiziksel özelliklere dayalı ayrımcılık veya dışlanma ima ediyor. Yorumun altında beğenme sayısının yüksek olması, konuya ilişkin yaygın hissi yansıtıyor. Özetle, mizah, toplumdaki bu tür ayrımcılık ve dışlamaya işaret ediyor.

Resimde, düşünceli bir ifadeyle oturan bir kadın görünüyor. Kadının önünde, başlığı Türkçe olan bir haber metni görülüyor. Başlık, "İki Haftadır İç Sıkıntısıyla Boğuşan Gamze Yücek(30) Emin Olamıyor: Sonbahar Depresyonu mu, Bi Şey Retrosu mu Yoksa Normal Fakirlik mi?" şeklinde. Bu, bir "ikiliğe düşüren" veya "hangi sorunun olduğuna dair şüphe uyandıran" bir haber başlığı. Kadının ifadesi ve başlığın içeriği, iç sıkıntısıyla boğuşan bir kişinin, yaşadığı sıkıntının sonbahar depresif hali mi, geçmişteki bir sorun (retrosu) mu, yoksa sadece normal bir fakirlik hali mi olduğuna dair net bir yanıt bulamamasını vurguluyor. Bir mizah unsuru yok; durumun karmaşıklığı ve çözüm bulunamaması komedi yaratmak yerine, ciddi bir durum anlatılıyor.

Resimde, muhtemelen bir yemek siparişi uygulaması veya sitesi yorum kısmından bir kullanıcı yorumu yer alıyor. Kullanıcı, 8 puan vermiş ve hız, servis ve lezzet için 10 üzerinden 10 puan vermiş. Yorumda, kullanıcı "yarım milyonluk mercedes jip ile" siparişini getiren garsonun veya sipariş teslimatçısının iri yapılı bir adam olduğunu belirtiyor. Siparişin 15 dakikada teslim edildiğini, ancak yemeğin koltuğa otururken yenilemeye uygun olmadığını ifade ediyor. Bu, kullanıcı tarafından, yemeğin koltuğa oturan kişiye ulaşılması gereken bir noktaya teslim edilmediği anlamına gelir. Anlatım, garsonun/teslimatçının bu durumu komik bir şekilde vurgulaması şeklinde. Özetle, şaka, kullanıcı bir milyonluk bir arabayla siparişin hızlı getirildiğini ama onun otururken yiyebileceği bir konumda olmadığını ve dolayısıyla yemek yerken rahat edemediğini anlatıyor. "O koltuğa oturmadan yemegim oturdu" ifadesi bu durumun ironik ve komik yönünü vurgulamaktadır.

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının (Muhammet) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, bir yıl boyunca WhatsApp'ta son görülme özelliğinin kapalı olduğu ve kimsenin bunu açmasını istemediği belirtiliyor. "Çünkü dinine kadar yalnızlık" kısmı espriyi oluşturuyor. Kişi, çok fazla yalnız kalmak istemediğini, ancak kimsenin de onu rahatsız etme gereği duymadığını, yani yalnız kalmak istediğini ima ediyor. Bu, WhatsApp'ta son görülme özelliğinin kapatılması, onun iletişime geçmeyi istemediği fakat başkalarının da onunla iletişime geçmeyi istememesi gerektiğini vurgular. Esasen WhatsApp'taki son görülme özelliğinin açılmamasını, yalnız kalmak istediğini, ancak bunun için başkalarından da aynı davranışı beklediğini ironik bir şekilde anlatmaktadır.

Görüntüde, bir yolda veya toprak yolda devrilmiş beyaz bir araç görülüyor. Araç, tekerlekleri yukarı bakacak şekilde ters dönmüş. Aracın etrafında otlayan veya aracı incelleyen bir kişi de görülüyor. Fotoğrafın altında yer alan metin, haber sitesi veya benzeri bir kaynağın haber sitesi olduğunu gösteriyor. Bu, muhtemelen bir trafik kazasını gösteriyor. Fotoğrafta "şaka" olarak tanımlayabileceğimiz bir durum yok. Sadece bir araç kazası var. Dolayısıyla fotoğrafın kendisi bir şakayı temsil etmiyor.

Resimde, pembe-bej renkte, kumaştan yapılmış, küçük bir domuzcuk oyuncak görüyoruz. Oyuncak, bebeğe benzeyen bir kıyafet ve altına kırmızı lekelerle kaplı bez bezi giyiyor. Bu, "kanlı domuzcuk" veya "kanlı oyuncak" temasıyla ilgili bir mizah. Domuzcuk, bir korku filmi veya korku temalı bir içeriğin parçası olabilir ya da abartılı bir biçimde kanlı olarak tasarlanmış bir oyuncak olarak sunulmaktadır. Bu, çocukların oyuncaklarına olan ilgisini, korku temalı şeyleri veya korku filmlerinin oyuncak temalarındaki kullanımını kullanarak ironik bir şekilde ele alan bir şaka, mizah ya da gönderme olabilir.

Fotoğrafta kar yağmış bir şehir gece manzarası görünüyor. Caddeler, sokaklar ve ağaçlar karla kaplı. Uzakta, bir tramvay görülüyor. Görsel, üzerinde yazan metinle bir araya gelince anlamlı bir durum yaratıyor. "Kar zenginin damına, fakirin amına yağmış" sözü, toplumdaki ekonomik farklılıkları ve adaletsizlikleri ironik bir dille eleştiriyor. Zenginlerin başına gelen iyi şeylerin, fakirlerin durumunu iyileştirmediği, aksine daha da zorlaştırdığı bir anlam taşıyor. Karın herkese eşit düşmemesi, zengin-fakir ayrımını vurgulamak için kullanılan bir benzetme. Dolayısıyla bu bir sosyal eleştiri içeren bir espri.

Fotoğrafta, okul formaları giyen iki genç çocuk görünüyor. Çocukların yüzlerinde hüzünlü ve belki de biraz buruk ifadeler var. Resmin altındaki metin, "Ben ve en iyi arkadaşım, hayatlarımız hakkında biraz konuştuktan sonra" şeklinde. Bu, gençlerin konuşmalarından sonra üzüntülü hissettikleri, hayatlarının zor yanlarını veya beklentileri konuştukları ve bunun sonucunda moralsiz kaldıkları fikrine dayanan bir espri. Gençlik yıllarının zorlukları ve hayal kırıklıkları üzerine yapılan, biraz dramatik ve dokunaklı bir mizah örneği.

Fotoğrafta, okul formaları giyen iki çocuk görünüyor. Çocukların yüzlerinde, sanki hayatları hakkında konuştukları ve üzücü bir sonuç çıkardıkları için üzgün veya düşünceli bir ifade var. Resmin altındaki yazı, "Ben ve en iyi arkadaşım, hayatlarımız hakkında biraz konuştuktan sonra" şeklinde. Bu, "Hayatları hakkında konuştukları için üzüldükleri" anlamında bir mizah örneği. Çocukların üzgün yüz ifadeleri, konuşmanın sonucunda üzücü bir duygu yaşandığı imajını oluşturuyor. Bu, hayatın bazen üzücü ve beklenmedik şeylerle dolu olabileceği gibi bir sosyal yorum veya bir durum komedi tarzı.