Fotoğrafta bir mutfak tezgahında, ocağın üzerinde bir paket tereyağı ve aynı ocağın üzerindeki tavada eriyen tereyağı parçaları görülüyor. Şaka, tereyağının paket halinde (en yaygın şekilde tüketilen hali) ocağın üzerinde eritilerek doğrudan tavada pişirileceğini, bu da gereksiz ve komik bir eylem olduğunu vurgulamaktadır. Doğal olarak tereyağı paket halinde değil, doğrudan tavaya konur ve eritilir. Görüntü, tereyağını paketten alıp tavaya koymayı normal ve beklenilen bir işlemmiş gibi gösteren bir terslik yaratarak, mantıksızlığı ve şaşırtıcılığı vurguluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımından kesilmiş bir kısım görülüyor. Kadının yüz ifadesi endişeli ve gözleri şaşkın görünüyor. Yazılan metin, Türkçedir ve "şüpheli derecede kolay atlattığım olay ne zaman patlak verecek diye bekliyorum" anlamına geliyor. Jest ve metin, kişinin, kolaylıkla atlattığına inandığı ancak beklenmedik bir şekilde kötü bir sonuçla karşılaşabileceği bir duruma düşmüş olabileceği, yani "patlak" verebilecek bir durumun saklı kaldığını ima ediyor. Dolayısıyla espri, aniden kötüye dönebilecek bir durumun içinde, beklenmedik bir gelişmeyi antisipatif endişeyle bekleme durumu üzerinde.

Resimde, yağmurlu bir gecede, açık beyaz bir elbise giyen bir kişi dua ederken görünüyor. Yazının başlığı "Ya Allah, ben iyi değilim" şeklinde. Altta ise "Ama ben senin planına güveniyorum" yazıyor. Bu, zor bir durumla karşı karşıya kalınmış ve her ne kadar kötü hissediyor olsa da, kaderine ve Allah'ın planına güvenen bir kişiyi temsil ediyor. Mizah, kötü hissetme durumu ile ona güvendiği kader arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Durumun zorluğu ve buna rağmen gösterilen inanç, insanların içinde bulunabileceği birçok durumda geçerli olan bir durum olduğu için komik bulma ihtimali yüksek.

Resimde, bir adam oturmuş, elinde viski bardağı tutuyor. Giyim tarzı, özellikle de üzerindeki Fendi tarzı desenli bere ve zincirli kolye, lüks ve gösterişli bir imaj sergiliyor. Adamın ciddi ve düşünceli ifadesi ise, içeceğini içerken düşündüğü bir konuyu, belki de hayatın ağır yükünü veya yaşadığı zorlukları akla getiriyor. Resmin potansiyel bir mizah değeri, belki de kişinin giyim tarzıyla zıtlık oluşturan düşünceli ifadesinde yatıyor. Lüks gösterişle, gerçek yaşamın sıkıntılarının birleştiği bir görüntü. Bu durum, "Zengin görün, fakir hisset" veya "Görüntü gerçekliğin önüne geçebilir" gibi bir düşünceyi çağrıştırabilir. Ancak bu, sadece bir olasılık ve resmin tam bir espri amacı kesinlikle belirtilmemiş.

Resimde, Twitter'da Burak Arslan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, girişimcilik hikayelerinden bahsediliyor ve ailesinden 1 TL destek almamış, Amerika'da üniversite eğitimi, İngiltere'de yüksek lisans yapmış, 15 yaşında piyano dersi almış, yaz tatillerinde gezici kamplara katılmış ve 15 yaşında İzmir fuarında Viking kıyafetiyle deterjan tanıtıp tanıtım yapmış olduğunu anlatıyor. Tweet'in mizah yönü, başarılı olmak için ailesinden ciddi bir maddi destek almamış olmasına karşın, girişimcilik ve kendisini geliştirme adına çok çeşitli aktiviteler gerçekleştirmiş olmasıyla ilgili. "1 TL destek" ifadesi, ailesinin maddi desteğinin düşük olmasını vurgularken, "viking kıyafeti giyip deterjan tanıtıyordum" ifadesi ise, girişimcilik yolculuğunun başlangıcında karşılaştığı tuhaf, belki de komik durumları örnek bir şekilde anlatıyor. Bu, başarıya giden yolda her türlü deneyimin değerli olduğu, hatta tuhaf görünen deneyimlerden bile ders alınabileceği mesajını veriyor. Özetle, tweet, zorluklara rağmen başarıyı yakalamayı ve kendi yolunu çizmeyi vurguluyor.

Bir FPS oyununda oyuncu bir kapıdan içeri girmeye çalışırken ekran aniden beyazlayarak bir hata veya yükleme sorunu yaşıyor. Videonun komikliği, oyuncunun tam ilerleme yapacağı sırada oyunun teknik bir aksaklık nedeniyle donması veya bozulması üzerine kurulu.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, "O.C.B" kullanıcı adı ile, "Peygamberi çarmıha gerdiler bu coğrafyada, bizi hayli hayli sikeler." ifadesini kullanarak, bir yerdeki insanların yaşadığı zorlukları ve olumsuzlukları ifade ediyor. Cümle, Peygamberin çarmıha gerilmesini, acımasızca kötü muamele gören insanların, yaşadıkları topraklara bağlayarak, o coğrafyada yaşayan insanların kötü şartlar içinde yaşadığı ve zorluklar çektiği önemsizleşmiş bir eleştiri içerir. "Bizi hayli hayli sikeler" kısmı, kaba ve olumsuz bir ifade kullanılarak, durumu abartıp ağırlaştırılmış bir biçimde dile getiriyor. Bu, konuya duyulan öfkenin ve rahatsızlığın vurgulamasıdır. Joke, kaba dil ve olumsuz bir imaj kullanarak, coğrafya ile ilgili sosyal ve kültürel bir durumdan oluşan eleştiriyi esprili ve itici bir şekilde ifade etmeye çalışmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter mesajı görülüyor. Kullanıcı @terorkazim, "bir hayat bu kadar mı yanlış yaşanır kendime dava açıcam" diye yazmış. Bu, "yaşadığım hayat bu kadar mı kötü?" şeklinde bir şikayet veya umutsuzluk ifadesi. Kullanıcının hayatının kötü gidişatına, yanlışlıklarına, veya yaşadığı sıkıntılara karşı öfkeli bir tepki olarak yorumlanabilir. "Kendime dava açıcam" ifadesi, problemle ilgili ciddiyetini ve çözüm arayışını vurgular. Burada mizah, abartılı ve biraz ironik bir üslup kullanılmaktadır. Kullanıcı, durumu daha dramatik ve dikkat çekici hale getirmek için "dava açacağım" ifadesini kullanarak, hayatındaki sıkıntıları, gerçekçi olmayan bir yaklaşımla ifade etmektedir.

Resimde, yüzüne krep benzeri bir şey takmış, büyük bir şurup şişesi içen bir genç çocuk görünüyor. Resmin altındaki metin, "Bu ne duygu bilmiyorum ama kesinlikle böyle hissettim" şeklinde. Mizah, yüzüne krep koymak ve şurup içmek gibi absürt ve tuhaf bir durum yaratmaktan kaynaklanıyor. Gördüğümüz durum gerçek hayatta karşılaşılabilecek bir duyguyu, belki şaşkınlığı, belki de bir şeyden dolayı tuhaflık duygusunu, komik bir şekilde canlandırıyor. Görseldeki durumun ve ifadenin çelişkili yapısı mizahı oluşturuyor. "Krep yüzü ve şurup içen adam" imajı tuhaf ve beklenmedik bir manzara. Bu, toplumsal ilişkilerde sıklıkla karşılaştığımız gariplikleri, şaşkınlıkları ve absürtlükleri bir şekilde komik bir şekilde sergiliyor.

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafı görünüyor. Soldaki, klasik bir fotoğraf tarzıyla çekilmiş, sanırım orta yaşlı bir erkek. Sağdaki fotoğraf ise aynı kişinin, muhtemelen estetik operasyonlar sonrası çekilmiş güncel bir hali gibi. Fotoğraf, estetik cerrahiye, ya da görünüşü değiştirme trendine, bir şekilde alaycı veya eleştirel bir bakış açısıyla dikkat çekiyor. Bir kişi zaman içinde nasıl değişebileceği veya insanların dış görünüşe ne kadar önem verdiğine dair bir mizah içeriyor. Soldaki "eski" hal, sağdakinin "yeni" haline bir karşılaştırma görevi görüyor ve bu karşılaştırma aracılığıyla bir espri veya yorum yapılıyor. Basitçe, insanların değişime nasıl yaklaştığına dair bir yorum.

Kulaklık takmış bir köpek, bir telefon ekranına bakarken şaşkın ve etkilenmiş bir ifade sergiliyor. Videodaki komiklik, köpeğin sanki çok derin veya çarpıcı bir şey izliyormuş gibi ciddi ve duygusal tepki vermesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir genç kadın masanın başında oturmuş, bir deftere kalemle yazıyor. Yazıların üzerinde Türkçe bir yazı görülüyor: "Bıktım artık bu hayattan ama devamı merak da ediyorum." Bu, sıkıntı ve umutsuzluk hissini, bir durumdan sıkılmış olmayı, ancak yine de devamında neler olabileceği konusunda merak duymayı ifade eden bir cümle. Dolayısıyla, espri; bu çelişkili duyguyu komik bir şekilde, sıkıntılı ama meraklı bir tavırda sergileyen genç kadının durumundan kaynaklanıyor. "Bıktım artık bu hayattan" ifadesi durumdan sıkıldığını gösterirken, "ama devamı merak da ediyorum" ifadesi, ne olacağı konusunda merak duygusunu ortaya koyuyor. Bu çelişki komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mutfakta, bir yangın çıkmış olan bir pişirme yüzeyinin üzerinde alevler görülüyor. Yanında, pembe bir ceket giyen bir genç adam duruyor. Mutfakta yangın çıkmış olması ve bu adamın etrafta duruyor olması komik bir durumu yansıtıyor. Fotoğraf, "yangın çıkmışken, durumu ciddiye almadan, rahatça durmak" gibi, bir olay karşısında davranış biçimini veya tepkisini mizahi bir şekilde göstermek için kullanılıyor. Çılgınlık, yanan mutfaktaki vaziyetin genç adamın tepkisizliği ile karşılaştırılarak yaratılıyor.

Videoda bir kedi önce halının üzerinde garip bir pozisyonda uzanırken, ardından aniden hareket ederek bir kapı eşiğinden geçmeye çalışıyor. Kedinin bu ani ve koordinasyonsuz hareketleri, videonun başlığındaki 'aklı g*tüne kaçtı' ifadesiyle birleşerek komik bir durum oluşturuyor.

Resimde, iki genç insanın, muhtemelen bir ilişki içinde, günlük yaşamlarının bir parçasını konu alan bir çizgi roman veya mizah panelinden bir kesit var. Yukarıdaki panelde, kız arkadaşı veya eşi, erkek arkadaşı/kocası tarafından sürekli sinirli veya huysuz olmasını eleştiriyor. "Sen niye hep asabisin?" diye soruyor. Alttaki panelde, erkek arkadaşı/koca, "Hiç bir işim düzgün gitmiyor tabii asabi olucam aq çocu" diyor. Bu, kız arkadaşının sürekli asabi olmasının sebebinin kendisinin yaşadığı sorunlar ve sıkıntılar olduğunu, ve bu nedenle sinirli olduğunu ima eden bir cümle. Özetle, espri, günlük hayatın streslerinin, özellikle de ilişki içindeki streslerin, tarafların sinirliliklerine nasıl yansıdığına dair bir yorum. "Aq çocu" ifadesi, biraz daha kaba ve güncel bir dil kullanarak, durumun şiddetini vurgulamaktadır. Genel olarak, ilişki içindeki anlaşmazlıkları ve stresleri esprili bir dille ele alan bir mizah örneği.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi olan @visenyasjustice kullanıcı adı altında, çocukken bir tane imza salladığını, sonra daha iyi birini bulmayı düşündüğünü ve şimdi kimliğinde bile o imzanın olduğunu söylüyor. Bu, çocukken yapılan şeylerin, yetişkinlikte bile hatırlanıp, bazen pişmanlık veya komiklik duygusuyla değerlendirilmesiyle ilgili bir espri. "Küçükken bir tane imza sallamıştım, sonra daha güzelini bulurum diye şimdi kimliğimde bile salladığım imza var" cümlesinde, çocukluktaki basit bir eylemin, şimdi yetişkin olarak bakıldığında ne kadar anlamsız ve önemsiz göründüğünü, hatta biraz da komik olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla espri, özünde geçmişte yapılan anlamsız eylemlerin ve bunların şimdiki durumu nasıl yansıttığının bir yorumu.

Fotoğrafta, gri tonlarda bir arka plan üzerine, Türkçe bir cümle yazılmış. Cümle şöyle: "ben bi ara mutluydum bana yaptınız mk". Bu, bir şaka veya ironi içeren bir cümle. "Ben bi ara mutluydum" kısmı, konuşmacının bir zamanlar mutlu olduğunu belirtirken, "bana yaptınız mk" kısmı, mutluluklarının sebep olduğu ya da sonrasında yaşanan kötü bir durum, hayal kırıklığı ya da davranış nedeniyle oluşan bir öfkeyi veya hayal kırıklığını ifade ediyor. "mk" ise küfürlü bir kısaltmadır ve söylemi daha da alaycı ve öfkeli hale getiriyor. Özetle, şaka, bir zamanlar mutlu olan bir kişinin, şimdi kötü bir durum veya davranışla karşılaşmış olduğunu ve bununla ilgili öfkesini ifade etmek için alaycı ve küfürlü bir dil kullandığını gösteriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı ("@HseyinSipahiol4") "her şey yalan, sahte, boş" diyerek genel bir eleştiri yapıyor. Ardından, "Yani güzel Kader satılıyordu da, amına koysunlar beni mi almadım?" ifadesiyle, Kader'in (belki de şan, şöhret, başarı gibi bir kavramı temsil eden) satıldığını ve kendisinin bu kazanımı elde edemediğini, bu nedenle öfkeli ve hayal kırıklığına uğramış olduğunu ifade ediyor. Bu, oldukça kaba bir dil kullanımıyla, bir şeyin kendisine ulaşamadığı için duyulan hayal kırıklığını ve öfkeyi ifade eden bir şaka. "Kader" kelimesi ironik olarak kullanılıyor; "Kaderin" kendisine verilmediğini ifade eden bir şikayet var. Bir nevi "kader, beni baştan savdı!" anlamı taşıyor. Dil oldukça sert ve kaba olduğu için şakanın "kaba şaka" türünden olduğu söylenebilir.

Görüntüde Google arama sonuçları sayfası yer alıyor. Kullanıcı "sigara bozulur mu" diye Google'da arama yapmış. Sonuçlar arasında, "Hayır, sigaralar bozulmaz, fakat onları içen kişi bozulur" şeklinde bir yanıt yer alıyor. Bu, sigaranın kendisinin bozulmadığını, ancak sigarayı kullanan kişinin sağlık durumu veya yaşam süresiyle ilgili bir durum olduğu anlamında esprili bir cevap. Sigara içmenin tehlikeleri vurgulanarak, aslında hayatın kendisi üzerindeki etkisiyle ilgili bir ironi var.

Resimde, çizgi film karakteri Tazı Tavşan, sarı bir gömlekle, yatağa oturmuş ve üzgün bir ifadeyle resmedilmiş. Dili dışarı sarkmış, gözleri kapalı değil ama mutsuz görünüyor. Bu, "sıkıntılı, yorgun, kötü hissediyor" gibi bir ifade. Bu, internette yaygın olarak kullanılan bir meme (bkz. "Woe is me" meme'leri). Tazı Tavşan'ın, karakteristik "özlem" ifadesiyle, hayatın sıkıntılarından şikayet eden veya kötü bir durumdaymış gibi görünen insanlara gönderme yapar. İfade, çok yorgun, mutsuz, veya üzgün hissetme durumunu komediyle temsil eder. Resimde, çizgi film karakteri Tazı Tavşan, bir akıllı telefona bakıyor. Telefonun ekranı açık ve tazı tavşan gözlük takmış. Bu, "dijital dünyanın hızı, karakterlerin de yaşantısına nasıl dahil olduğunu ve dijital teknolojileri nasıl benimsediklerini" gösteren bir karikatür. İlginç bir şekilde, Tazı Tavşan bu konuda oldukça "insan" gibi. Fotoğrafın esprili yanı, çizgi film karakterinin günümüzün dijital dünyasına dahil olmasını komik ve biraz da şaşırtıcı buluyor olmamız. Bilgisayar çağına, internetin gücüne, hatta sosyal medyaya çok alışkın olmayan, klasik çizgi film tarzı bir karakterin modern aletleri kullanması gülünç bir durum yaratıyor.