Videoda başörtülü bir kadın önce mutfakta bir şeyler yaparken görülüyor, ardından başka bir sahnede elinde bir sopa tutarak dans ediyor. Video, farklı içeriklerin bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş bir kurgu gibi görünüyor.

Videoda üzerinde plastik kaplı, dökülmek üzere olan bir kase veya kap gösteriliyor. Esprinin amacı, başkalarının modifiyeli arabaları olduğunu, kendilerinin ise dökülmeyi bekleyen bu 'çöpü' olduğunu söyleyerek kendi durumlarıyla dalga geçmektir.

Resimde, "emel elif" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, küçük ablasının kendisini, çevresindekilere göre en inançlı kişi olarak tanımladığı, ve bu nedenle tüm işlerinin iyi gittiği söylenmektedir. Ancak, paylaşımda bunun kocası zengin olduğu için olduğuna dikkat çekilmektedir. Özetle, paylaşımdaki mizah, ablanın kişisel başarısını, aslında kocasının zenginliğinin bir sonucu olarak gösterme, ve bu durumun aslında ablanın inancının yansıması olmadığını vurgulamaya dayanmaktadır. Küçük bir ironi ve abla-kardeş ilişkisi içindeki gerçeği ele alan bir espri var.

Resimde, iki farklı tünelin içinde çalışan iki kişi görülüyor. Yukarıdaki tünelde, çalışılan yolun önünde engeller (duvarlar) var. Aşağıdaki tünelde ise engeller yok, yol daha açık görünüyor. Bu, "çalışmanın/çabalamanın karşılığını vereceğini" veya "direnişe değer" fikrini temsil eden bir benzetme. Engellerle dolu zor bir yoldan gidip başarıya ulaşmanın, engellerin olmadığı daha kolay yoldan gidip hayal kırıklığına uğramadan daha iyi sonuçlar vereceği anlatılıyor. Resmin mesajı, zorluklara rağmen, doğru yolda çalışmanın önemini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılan bir yazı var. Yazı, "LAN İPEK" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Yazıdaki mesaj, çoğu insanın başkalarının yaptıklarının başlangıçta kabul edilebilir olduğunu, ancak sonrasında vazgeçildiğinde eleştiriye maruz kaldığını anlatıyor. Özetle, bazı eylemler için sürekli çaba ve azim gerektiği, yoksa övgü yerine suçlama gelebileceği anlatılıyor. Jest, belirli bir davranışın başlangıcında ilgi çekici bulunsada, vazgeçilmesi durumunda eleştiriye maruz kalacağını, bu nedenle çabanın ve azmin önemini vurgulamaktadır.

Videoda bir çekiç ve bir kanca benzeri metal parça kullanılarak bir şeyin kırılması veya yerinden çıkarılması gösteriliyor. Son karede bir elin müdahalesiyle metal parça hareket ettiriliyor.

Resimde, yere düşmüş, sanki yürüyen bir Hello Kitty balon figürü görünüyor. Balonun, sanki bir insanmış gibi, yere doğru eğilmiş ve yürüyor gibi bir pozisyonda olması, komik bir görüntü oluşturuyor. Altta yazılan "ruhsal, fiziksel, mental, aşksal, akademiksel ebmenina" ifadesi, balonu sanki kendine özgü bazı özelliklere sahipmiş gibi, oldukça abartılı ve komik bir şekilde tanımlamaya çalışıyor. Bu, özellikle "ruhsal", "fiziksel", "mental" gibi kavramların, bir balonla ilişkilendirildiğinde gülünç bir şekilde abartılı durduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, resimde bir balonun yürümesini komik bulup onu bu sözlerle tanımlamayı esprili buluyorlar. Özetle, fotoğrafa yerleştirilen metin, durumun abartılı ve absürt olduğunu vurgulamak için kullanılan bir mizah türüdür.

Resimde, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "nur" kullanıcı adıyla paylaşılan ve "Bugünü de sikeyim yarını da sikeyim geçmişi de sikeyim geleceği de sikeyim şu hayatta bir kere yüzümüz gülse on kere ağlıyoruz yeter neymiş önümüzde güzel günler varmış var var bekle sen" şeklinde yazılmış bir mesaj yer alıyor. Bu mesaj, oldukça olumsuz ve hatta kötümser bir bakış açısını yansıtıyor. "Sikeyim" kelimesinin yoğun kullanımı, konuşmacının hayatın tüm yönleri hakkında derin bir memnuniyetsizlik duyduğunu ve beklentisizlik içinde olduğunu gösteriyor. Joke, bir ironi ve bir kendini savunma duygusu içeren bir ifade şekli kullanarak oluşturuluyor. Ön yargıların ve belki de acıların dile getirilişi, okuyucunun hem bu çaresizliği hem de içinde yer alan ironiyi anlamlandırmasına neden oluyor. Kişinin dünyaya kötümser bir bakış açısıyla yaklaştığını, ancak bu bakış açısının aynı zamanda bir kabullenme ve belki de bir baş etme mekanizması olabileceğini vurgulamaktadır. Bunun yanı sıra, "var bekle sen" ifadesi, konuşmacının duygu durumunun daha kötü bir gelecek beklentisiyle ilişkilendirilmesini pekiştiriyor. Sonuç olarak, tweet "her şey kötü" algısına ve kötümserliğe bir tarz olarak yaklaşan ironik bir mesajdır. Sözcüklerin kaba kullanımının çok yoğun bir biçimde yer alması ise belki de bir tepki veya bir ifade biçimi olarak okunabilir.

Fotoğrafta, yaşlı, beyaz saçlı, sakallı ve kaşları belirgin bir adamın portresi görünüyor. Görüntü, yüz ifadesinden ve kıyafetinden dolayı, bazı tarihsel figürlere benzetilme potansiyeline sahip. Fotoğraftaki şaka, muhtemelen, bu kişinin kim olduğunu anımsatan bir imgeleme dayanıyor. Örneğin, bazı tarihsel liderler ya da şahsiyetler ile ilişkilendirilmesiyle, tarihsel bağlam ve potansiyel olarak tartışmalı figürlerin hatırlatılması gibi bir amacı olabilir. Bu tür görsellerde, bilinçli olarak veya bilinçsizce, geçmişe atıfta bulunarak espri yapabiliyor. "Kim olduğunu anımsatan imgeleme dayanıyor" ifadesi, tam olarak ne tür bir şaka olduğunu belirlememe olanak sağlamıyor.

Fotoğrafta, koyu renkli bir kazak giyen, hafif kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi biraz hüzünlü, hafif gülümsemeyle. Fotoğrafın alt kısmında, Türkçe olarak yazılmış kısa bir metin bulunuyor. Metin, "bu sefer de kendimi ona anlatmak için çabalamak yerine bir daha adını asla anmamak üzere hayatımdan çıkardım" şeklinde. Bu, bir ilişki veya kişisel bir sorunla ilgili, "Artık seninle veya bu konuyla ilgilenmiyorum" anlamına gelen bir ifade. Metin, o kişi/durumla bağın koparılma isteğini dile getiriyor. Fotoğrafın sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir tür "meme" veya "anlam göndermesi" olduğunu düşündürüyor. İfade, durumun/kişinin hayatından çıkartılmasının kararlılığını vurgulamak için kullanılıyor. Potansiyel bir espri veya duygusal durumla ilgili bir yorum bu şekilde iletilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "dardayım" adlı hesabı kullanarak bir paylaşım yapmış. Paylaşımda, "hayatımı düzene sokabilmem için 2012'den tekrar başlamam gerekiyo" ifadesi yer alıyor. Bu, 2012 yılından itibaren yaşamında bir yeniden başlangıca ihtiyacı olduğunu ifade eden bir öz eleştiri veya bir iç döküm niteliğinde. Potansiyel bir "şaka" unsuru olarak, yaşamındaki 2012'den sonraki bir dönemde yaşanan değişimin, 2012 yılındaki durumu kadar olumsuz veya başarısız olduğunu ima ediyor. 2012 yılına geri dönmek istercesine, yaşamını o dönemki haline döndürme ihtiyacını vurguluyor. Sözel olarak oldukça çarpıcı ve ironik bir ifade.

Fotoğrafta, gülümseyen bir kadın ve üzerinde Türkçe yazıların bulunduğu bir arka plan görülüyor. Yazılar, "DERS ÇALIŞMAYA MÜSAİT DEĞİL" anlamına geliyor. Kadın, bir şekilde ders çalışmaya hazır görünmüyor. Bu, "ders çalışmamaya müsait değilim" tarzında bir şaka oluşturuyor. Yani, ders çalışmak istemediğini veya hazır olmadığını bir mizah yoluyla ifade ediyor. "Müsait değil" kısmı, günlük hayatta kullanılan bir ifadeyi kullanan şaka türüne işaret ediyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen bir kişinin arkası görülüyor. Tişörtün üzerinde "Sex?" (Cinsellik?) yazısı ve altında "No, thanks." (Hayır, teşekkür ederim.) yazıyor. Daha sonra "Life fucks me everyday" (Hayat her gün beni mahvediyor) ifadesi yer alıyor. Bunlar son derece ironik ve belki de biraz agresif bir şekilde hayatın zorluklarından şikâyet eden bir ifade. Özetle, tişört, hayatın zorluklarına karşı bir mizah içeren bir tavır sergiliyor. Joke, hayatın zorlukları ve bunlara karşı verilen bir tepkiyle ilgili, biraz da abartılı bir üslupla ifade ediliyor.

Videoda büyük bir ayı, önündeki çok sayıda elma ve meyve arasından seçim yapmaya çalışıyor. Ayı, meyveleri dikkatlice incelerken odaklanmış bir ifade sergiliyor.

Videoda su altında yüzen ve vücudunda çok sayıda yara izi bulunan bir köpek balığı görülüyor. Paylaşım, köpek balığının üzerindeki bu ağır hasarlara rağmen yaşamına devam etmesini, kişinin kendi zorluklarına karşı dayanıklılığıyla kıyaslayan mizahi bir yaklaşımla ele alıyor.

Resimde bir mutfakta yangın var. Yangın çıkmış bir mutfakta, "ben kestirmek istiyorum" yazan bir metin üstünde, yanındaki kişi "benim hayatım" şeklinde bir metinle gözüküyor. Bu, bir zıtlık oluşturan bir meme. Gerçekçi olmayan bir durum (yangın) ile insanın günlük yaşamdaki sıkıntıları (uyku ihtiyacı) arasındaki farkın vurgulandığı bir mizah türü. "Benim hayatım" ifadesiyle, hayatın zor ve beklenmedik olaylarla dolu, yorgun ve dinlenmek istediğini, fakat yapılamayacak kadar zor olduğunu vurguluyor. Kısacası, yaşamın zorluklarını, rahatlatıcı bir uykuya olan isteğiyle çelişkiye sokan bir durum.

Videoda bir adam, karşısındaki kadının söylediklerini büyük bir ciddiyetle ve hafif bir bıkkınlıkla dinliyor gibi görünüyor. Kadın ise ciddi bir ifadeyle konuşmaya devam ediyor. Esprinin kaynağı, adamın her ne kadar karşısındakini dinliyor gibi görünse de aslında hiçbir şey anlamıyormuş veya sadece nezaketen katlanıyormuş gibi duran yüz ifadesidir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, "seto" kullanıcı adı ile @civaba olarak tanımlanmış. Paylaşımda, "ne güzel bir dünya yaratmışsın, yumurtaya can veren rabbim hep başkalarının storylerinden görüyorum" ifadesi yer alıyor. Saat ve tarih bilgisi de paylaşımın alt kısmında bulunmakta. Paylaşımın espri yönü, "başkalarının storylerinden görüyorum" cümlesinde yatıyor. Kişi, muhtemelen sosyal medyadaki arkadaşlarının, dostlarının, ya da çevresinin yaşamlarından keyif alıyor, onların paylaştıklarını görüyor ve bununla ilgili bir duygu ifade ediyor. Fakat bu duyguda biraz ironi ve belki de bir özlemin/kıskançlığın varlığı da hissediliyor. İfadeler, hayatta olan güzelliklerin ve başkalarının yaşamlarının gözlemlenmesi, bir anlamda bir yorum üzerinden ifade ediliyor. "Yumurtaya can veren rabbim hep..." cümlesi ise, genel bir anlamda tüm varoluşun güzelliğini, yaratılışı vurgulayarak, bu gözlemin altına bir temeli yerleştirmeye çalışıyor. Özetle, kişi başkalarının paylaştıkları içerikten, hayatlarından, ya da yaşadıkları durumdan etkilendiğini/etkilendiklerini ama bunu bir şekilde buruk bir hisle ifade ediyor.

Fotoğrafta, Yusuf Yıldırım adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, genç neslin karşılaştığı birçok sorun sıralanıyor: sınavlar, okul, hukuk, aile, spor, gelecek kaygısı, borç, para, pandemi, borsa ve arkadaşlık problemleri. Sonrasında, "derken bizim hayatımız s*ikilmiş kız" ifadesiyle, bunların hepsinin üstüne ek bir sorun olan "kız"ın hayatı da zorlaşmış bir halde olduğu anlatılıyor. Ve son olarak, "gelmiş neden günaydın yazmadın diyor, ben böyle günün yarınını sikeyim" ifadesi ile, bu durumun getirdiği öfke ve sinirlilik ifade ediliyor. Paylaşım, genç neslin karşı karşıya kaldığı yoğun stresi ve sıkıntıları, oldukça sert bir dille dile getiriyor. "S*ikilmiş kız" ifadesi, kaba ve olumsuz bir söylem. "Ben böyle günün yarınını sikeyim" ifadesiyle de, durumu tahammül edilemez bulduğu ve öfkelendiği anlaşılıyor. Bu, genel olarak genç neslin yaşadığı zorlukları, ağır bir mizah anlayışı ve sert bir dil kullanarak ele alan bir şaka.

Resimde, çizgi film tarzı bir elin üzerinde, morarmış veya yanmış gibi görünen bir bölgeye "You good bro?" yazısı yerleştirilmiş. El, bir bandajla bu bölgeyi kapatmaya çalışıyor ve bandajın üzerinde "haha yeah just tired" yazıyor. Bu, "iyi misin abi?" diyen biri, "evet, sadece yorgunum" diyerek yanıtlayan birine gönderme yaparak, birinin yalan söylediğini veya durumu abarttığını ima eden bir mizah. Görsel olarak komik, çünkü yanık/morarma gibi bir durumun "sadece yorgun" şeklinde geçiştirilmesi abartılı bir durum yaratıyor. Yani, "sadece yorgun" cevabı, yanık/morarma gibi ciddi bir durum karşısında yetersiz ve mantıksız bir açıklama olarak sunuluyor.