Fotoğrafta, genç bir kızın kendini kötü hissettiğini ve bunu sosyal medyada paylaştığı bir ekran görüntüsü var. Yazıda, "15 yaşında olacaklar; içki içeceğim dkddkdk gereksiz ergenlik işte, Kaşımi deldirecem, burnumu deldirecem, dövme yaptıracağım, sigara içeceğim, büyük ihtimal kız ark'ım az olur, olmaz hatta, lisem bok gibi gider, gece uyumayacağım şimdi de uyuyamıyorum zaten.d, gece eve gelmicem, Bu kadar:) (ben böyle düşünmüyorum inş böyle olur)" yazıyor. Bu yazıda kız, kendi ergenlik sorunlarını ve hayatındaki olumsuzlukları abartılı bir şekilde ifade ediyor. Bu da ironik bir mizah yaratıyor. Kızın kullandığı dil, kelimeler ve cümle yapısı gençlerin sosyal medyada kullandığı dilin bir parodisi gibi. Özellikle "dkddkdk", "bok gibi" ve "inş" gibi kelimelerin abartılı ve kasıtlı bir şekilde kullanımı mizahın temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta beyaz bir duvarın önünde reklam ve iş birliği fiyat listesi var. Listede, 1 story için 15.000 TL ve 1 post paylaşımı için 30.000 TL ücret talep ediliyor. Bu espri, fiyatların aşırı yüksek olması ve gerçekçi olmamasıyla ortaya çıkıyor. Yani, bu fiyatlar, kişinin bir ürünü veya hizmeti tanıtmak için ödeyeceği gerçekçi bir ücret değil. Bu nedenle, espri, yüksek fiyatlar üzerinden bir abartı kullanarak komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir çocukluk hayali ve bugünkü gerçekliği karşılaştırılıyor. Resmin solunda, "if güzel yazı defterim. 1997, kozluk, batman." yazıyor ve çocuk el yazısıyla "O LÂT¿ MB? Ben doktor ol Yor Bam mimar istiyor. Onlar bilmiyor. Bak kal olacağım" yazmış. Resmin sağında ise bir bakkal dükkanında duran genç adamı görüyoruz. Fıkranın esası, çocuğun doktor veya mimar olma hayalleri kurarken bugünkü gerçeğinde bakkal dükkanında çalışması. Hayallerle gerçek arasındaki bu uçurum komik bir şekilde vurgulanıyor. Fotoğrafta bir çocuğun defterinden bir sayfa görüyoruz. Çocuk "NE OLACAĞIM?" diye sormuş ve ardından annemin doktor, babam mimar istiyor ama onlar bilmiyor. Ben bakkal olacağım diye yazmış. Bu yazıda çocuğun kariyer seçimine dair hayalleri anlatılıyor, ama anne babasının isteklerine ters düştüğü için komik bir şekilde bakkal olmaya karar verdiğini yazmış. Şaka, çocuğun bakkal olmak istediğini yazmasından kaynaklanıyor. Bu, çocuğun hayalini kuran ve geleceğini planlayan küçük bir çocuk olduğunu, ancak aynı zamanda gerçekçi olma ihtiyacını da hissettiğini gösteriyor. Zira, bir bakkal olmak, diğer meslekler kadar prestijli değil. Fotoğrafta, bir marketin önünde duran bir adam görüyoruz. Adamın elinde bir paket sigara var ve gülümsüyor. Şakayı açıklamak gerekirse: Adam, sigara paketini marketten çalmış gibi gülüyor. Bu şaka, adamın marketten sigara çaldığını ve gülerek kaçtığını ima ediyor. Ancak, adamın aslında sigara satın aldığı ve gülümsüyor olduğu bir durum olsa da, şaka, günlük hayatta karşılaştığımız küçük hileler ve şakaları yansıtıyor.

Resimde sol tarafta Recep Tayyip Erdoğan'ın gençlik fotoğrafı, sağ tarafta ise şu anki fotoğrafı yer almaktadır. Erdoğan'ın gençlik fotoğrafında mikrofonu tutan elinde, daha sonra zenginliğin ve gücün sembolü olan yüzük bulunmaktadır. Sol tarafta Erdoğan'ın "İşte bütün servetim bu yüzük, İstanbul'a hizmete hazırım." dediğini görüyoruz. Bu mesaj, Erdoğan'ın daha gençlik yıllarında zenginliğe ve güce olan özlemini ve İstanbul'a hizmet etme amacını yansıtmaktadır. Sağ tarafta ise Erdoğan'ın şu anki fotoğrafını görüyoruz, ihtişamlı bir tahtta oturuyor. Bu durum, Erdoğan'ın gençliğinde dile getirdiği "hizmet" amacının sonucunda elde ettiği zenginliği ve gücü sembolize ediyor. Kısacası resimde, Erdoğan'ın gençlik yıllarındaki "hizmet" vaadinin, yıllar sonra elde ettiği zenginlik ve güce dönüşümünü gösteren bir karşılaştırma yapılıyor. Bu durum, Siyasi mizah yoluyla Erdoğan'ın gerçek niyetlerini ve gerçekleşenleri ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta "Hayallerde Güzeldi Yaşana Belseydi" yazan bir sticker'ı bulunan, arka plakası "20 AEM 869" olan beyaz bir Peugeot Partner otomobil görünüyor. Arabanın plakası "AEM" olarak başlıyor, bu da otomobil sahibinin hayallerinin "ayazma" (soğuk su kaynağı) gibi soğuk olduğunu ima ediyor. Bu, otomobil sahibinin hayallerinin gerçekleşmediği ve hayal kırıklığına uğradığı anlamına geliyor. Aynı zamanda, "Partner" modelinin adı, otomobil sahibinin hayatındaki bir ortak veya arkadaşı olması nedeniyle de yorumlanabilir.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş ve mavi kravat takmış bir adamın yüzü yer alıyor. Adamın yüzü ciddi, hatta biraz asık görünüyor. Gözleri etrafına bakıyor, sanki bir şey arıyormuş gibi. Fotoğraftaki mizah, adamın yüz ifadesinin ve giyim tarzının uyumsuzluğundan kaynaklanıyor. Adamın ciddi ve asık suratı, takım elbise ve kravatın yaratabileceği şık ve resmi bir imajla çelişiyor. Bu durum, izleyiciyi güldüren bir zıtlık yaratıyor. Bu zıtlık, Türk kültüründe sıkça kullanılan ve "ciddiyetin komik tarafını" ortaya çıkaran bir mizah türü olarak kabul edilebilir. Resimde kırmızı saçlı bir kadın görünüyor. Kadının yüzünde garip bir ifade var ve dudakları hafifçe aralık. Bu durum kadınların sır saklamadığında veya bir şey gizlediğinde yaptıkları bir jest olarak biliniyor. Dolayısıyla resimde, kadın bir şey saklıyor gibi duruyor. Fıkra: "Kadınların ağzı açıkken sırları saklayabileceklerini kim söylemiş?"

Ozzy @kedimuzgun ask evliligiX avrupada bulaşıkci olarak çalışmakV 13:40 · 16.10.2020 · Kaynak

Bu resimde iki adam var. Soldaki adam oldukça ciddi bir şekilde bakıyor. Sağdaki adam ise kahkaha atıyor. Resmin üstündeki yazı ise "Ben büyüyünce ressam olcam. MEB:". Bu, sağdaki adamın ressam olmak istediğini ve bunun komikliğini vurguluyor, çünkü ciddi bir adam ressamlık hayalini komik buluyor. Resimdeki mizah, sağdaki adamın ressam olma hayalini, diğer adamın gerçekçi bir bakış açısıyla karşılaştırmaktan geliyor. Sağdaki adamın ressam olmak istemesi, sol taraftaki adamın gerçekçi dünya görüşüne göre komik ve ironik olarak görülüyor. MEB'in de bu hayale karşı çıkacağı düşünülerek, mizah daha da artıyor.

Günaydın cio @anneadimne benim 10 sene çalışıp çabalayıp öyle alabileceğim evi sırf parti üyeliği var diye 1 günde alan kim...

Fotoğrafta, siyah dış cepheli bir evin önünde açık bir kapının olduğu görülüyor. Kapının arkasında ise evin içi görülüyor. Kapının önündeki çimlerin üzerinde ise bir sandalye duruyor. Bu resimde bir şaka yok. Resim, bir ev ve bahçesinin sade bir görüntüsünü sunuyor.

The picture shows the departures area of an airport. It has a sign in Turkish that says: "DIŞ HATLAR GİDEN YOLCU INTERNATIONAL DEPARTURES" The joke is that it's funny to have both Turkish and English language signs since they are saying the same thing. There is a joke in Turkish: "**Ne demek istediğini anlamadım, ama yine de güldüm.**" It means "I don't understand what you mean, but I still laughed". This is a common joke used to avoid being rude to someone when you don't understand their humor. The joke is not a direct joke, it's more of a funny observation. It's funny to see both languages used in the same sign, especially when they are saying the same thing. It also highlights the fact that Turkish people often use English words in their everyday language.

Fotoğrafta İstanbul Havalimanı'nın dış hatlar gidiş yolcu bölümünün içinden bir görüntü var. Görüntüde yolcular ve check-in kontuarları görünüyor. Fotoğraftaki espri, Türkçe olarak, "Dış Hatlar Giden Yolcu" tabelasının altında "International Departures" tabelasının olması. Bu da Türkçede "Dış Hatlar Giden Yolcu" ile İngilizcede "Uluslararası Kalkışlar" ifadesinin aynı anlama geldiğini, ancak farklı dillerde ifade edildiğini gösteriyor. Espri, iki dil arasındaki farkı ve aynı kavramın farklı dillerde nasıl ifade edilebileceğini göstererek, iki dilin bir araya gelmesinde ortaya çıkan komik durumu vurguluyor.

Fotoğrafta, Londra'da bir adamın yanında büyük bir köpeğin oturması ve köpeğin adamdan çok daha fazla dikkat çekmesi görülüyor. Şaka, köpeğin boyutunun ve sevimliliğinin, adamın görünümünden daha çok dikkat çektiği gerçeğine dayanıyor. Bu durum, insanların genellikle sevimli hayvanlara olan ilgilerinin, insanların görünümünden daha fazla olduğunu gösteriyor.

Resimde bir kedi ve bir papağan var. Kedinin üzerinde "Türk Gençliği" yazıyor, papağanın üzerinde ise "Türkiye Olmayan Yerler" yazıyor. Bu mizah, Türk gençliğinin Türkiye'den sık sık yurt dışına gitme eğilimini ele alıyor. Papağan, gençlerin Türkiye'den gitmeyi tercih ettiği yerleri sembolize ediyor.

Fotoğrafta, masada bir bardak limonata, yanında da çikolata soslu, muz, çilek ve fındık gibi malzemelerle süslenmiş bir waffle var. Yanında ise bıçak ve çatal bulunuyor. Bu fotoğraf, "afiyet olsun" mesajıyla birlikte paylaşılan ve Türk kültüründe yemek yerken sıkça kullanılan bir espriye gönderme yapıyor. Esprinin anlamı ise, yemek güzel ve çekici görünüyor, ancak gerçekte oldukça basit ve sıradan olmasıdır. Bu durum, "afiyet olsun" mesajının genellikle daha sofistike ve karmaşık yemekler için kullanıldığı düşünülürken, bu fotoğrafta ise basit bir waffle gösterilmesiyle alaycı bir şekilde ele alınıyor. Kısacası, fotoğraf "afiyet olsun" diyen kişinin, waffle'ın basitliğine ve aslında ne kadar "afiyet olsun" demeye değer olmadığına vurgu yapıyor. Fotoğrafta, doğum gününü kutlayan bir adam ve yemek masası görülüyor. Adamın doğum gününü kutladığı belli oluyor çünkü masada pasta ve diğer yiyecekler var. Fakat adamın yüz ifadesi çok ciddi, hatta biraz üzgün gibi. Bu fotoğrafa yapılan espri ise "Doğum gününden kareler... :) Mutlu bir gün..." yazısı. Adamın ciddi yüz ifadesine rağmen, paylaşımda doğum günü kutlaması için "mutlu bir gün" denmesi, ironik bir durum yaratıyor ve espriyi ortaya koyuyor.

Ada Mahkumu $112 @SFaysalYildirim Kimdi hatırlamıyorum da ergenken bi arkadaş padişah olsam otuzbiri başkasına çektirtirim...

iyi geceler. tabii böyle bir şey mümkünse... Elbet bir gün bizim de çiçeklerimiz açıcak. Kaynak

Resimde iki farklı "wojak" karakteri var. Bir tanesi daha koyu renkte, daha goth görünümlü ve diğeri normal bir wojak. Koyu renkteki wojak kız "Çok güzelsin." derken, diğer wojak kız "Ooo" diye cevap veriyor. Koyu renkteki wojak kız daha sonra "Almanya'da kurulu düzenim var." diyerek daha goth bir kültüre sahip olduğuna işaret ediyor. Bu espri "goth" kültürüyle ilişkilendirilen bir kültürel farkı mizahla vurguluyor.

Resim, yatağında uyuyan ve rüyalar gören bir adamı gösteriyor. İlk rüyasında, süper kahraman olarak uçuyor. İkinci rüyasında, yeşil saçlı bir kedi, bir değnekle onunla savaşıyor. Üçüncü rüyasında, iskelet vücutlu bir süper kahraman. Son rüyasında ise yüzü yeşil ve iğrenç bir kokusu var. Bu şaka, adamın kötü rüyalar gördüğünü ve bu rüyaların her seferinde daha kötüye gittiğini gösteriyor. Son rüya, en kötü rüya olarak, adamı uyandırmış gibi görünüyor. Yani, adamın uykusu bozulmuş. Şaka, adamın her rüya gördüğünde kötüye giden rüya deneyimini abartarak komik hale getiriyor.

Resimde, bir grup adam bir odada oturmuş ve birbirlerine bakıyor. Odada, bir adam yere düşmüş ve kanlar içinde. Adamların hepsi şok içinde. Resimdeki mizah, adamların düşen adamın ölümünden dolayı endişelenmek yerine, şok içinde kalmış olmaları. Bu durum, Türk kültüründe ölümle ilgili mizahı gösteriyor. Resimdeki şaka, Türk kültüründeki ölümle ilgili mizahı gösteriyor. Adamlar, düşen adamın ölümünden dolayı üzgün veya endişeli olmaktan ziyade, şok içinde kalmışlar. Bu, Türk kültüründe ölümün genellikle espri konusu haline getirildiği bir örnek.