Resimde, pencerenin kenarında oturan, açık kahverengi bir kedinin fotoğrafı var. Kedinin etrafında pembe bir oyuncak ve sarı bir örtü görülüyor. Fotoğrafın altında "Alarm kuranlar uyudu hayal kuranlar uykusuz" yazıyor. Bu, alarm kurup uyanmak isteyenler (alarmcılar) uyumaya giderken, hayaller kurup uykusuz kalanlar (hayaller kurucular) için bir espri. Alarm kurmak, uyanma ihtiyacını temsil ederken, hayal kurmak ise uyumama ihtiyacını simgeliyor. Dolayısıyla espri, alarmı kurup uyanmak isteyenlerin uyuyup dinlenirken, hayallerini kovalayanların uykusuz kaldığını ifade ediyor. Kedinin duruşu ve ortam, bu durumu melankolik ve eğlenceli bir şekilde yansıtıyor.

Görüntüde, Kim Kardashian gibi görünen bir kadın, masanın üzerinde dosyalar, kağıtlar ve bir telefonla çalışıyor. Kadının yüz ifadesi biraz endişeli ve odaklanmış. Resmin altındaki Türkçe metin "Kafaadaki senaryo sarınca" diyor. Bu, Kim Kardashian'ın (veya benzeri bir ünlünün) iş veya özel hayatındaki zorlu bir durumun veya senaryonun, ona bir dizi sorun veya endişe getirdiği, "kafasını karıştırdığı" zamanı esprili bir şekilde anlatıyor. Burada, "kafasını karıştıran senaryo"nun, iş ve kağıtlarla dolu bir masada oturan kadınla bağdaştırılıyor. "Sarınca" ise durumun daha da kötüye gittiğini, karmaşanın derinleştiğini vurgulamaktadır. Sonuçta, durumun ağırlaşmasıyla ilgili bir mizah içermekte.

Resimde, bir kız figürü olan, çizgi film karakteri gibi basit bir çizimle temsil edilen bir kadın ve onunla ilgili bir ifade bulunmaktadır. İfadenin üst kısmında "nasibimse o beni bi şekilde bulur diyip" yazıyor. Bu kısım, kaderin, kişinin arzuladığı şeyi uygun bir şekilde getireceğine olan inancı ifade ediyor. Alt kısımda ise "herkese 3q davranan kız" yazıyor. "3q" ifadesi, olgun ve anlayışlı davranan kişi için kullanılıyor. Resimdeki mizah, "nasibimse o beni bi şekilde bulur diyip herkese 3q davranan kız" ifadesinin yarattığı çelişki üzerine kurulu. Bu, kaderine güvenen ancak başkalarına karşı olgun ve saygılı davranan kızın, aslında hayatında ne kadar da çelişkili bir beklenti içinde olabileceğini gösteriyor. Kısacası, bir şeyi beklemenin ne kadar da mantıksız ve belki de gerçekçi olmayan bir yaklaşım olabileceğine dair bir mizah.

Resimde, arkeolojik bir kazı alanında, mumyalanmış insan kalıntıları ve onları inceleyen arkeologlar görülüyor. Üst kısımda, toprak bir çukurun içinde, kumaş ve metal objelerle sarılmış mumyalar, arkeologların inceleme altında olduğu görülüyor. Alt kısımda ise, aynı çukurda, başka mumyalar ve arkeolojik bulgular var. Fotoğraftaki mizah, mumyalanmış insanların bağlanmış ve adeta "hapsedilmiş" şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Bu durum, tarihin gizemlerine ve insanlığın geçmişine dair bir gönderme yaparak, "tarihin şifrelerini çözmeye çalışan arkeologlar" ifadesiyle ilişkilendirilebilir. Bir nevi "tarihin esrarengiz mahkumları" şeklinde bir yorum yapılabilir ve bu durum, bulunan mumyalanmış cesetlerin ilginç ve gizemli bir geçmişe işaret ettiğine vurgu yapmaktadır. Fotoğrafta, toprakla kaplı, eski bir mumyaya ait parçalar görülüyor. Mumya, ip veya bağlamalarla sarılı durumda. Mumya'nın durumu, zaman içinde çürüme ve bozulma nedeniyle etrafını saran kumaşların ve ipliklerin aşırı derecede hasar görmüş olmasından anlaşılıyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı yok. Fotoğraf, arkeolojik bir buluntuyu gösteriyor ve bir espri veya mizah içermiyor. Resim, tarihi bir mumyanın kötü durumda bozulmuş kalıntılarını gösteriyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış, sakallı ve çizgili bir gömlek giyen orta yaşlı bir adam görünüyor. Görüntünün üst kısmında, "alarm kuranlar uyudu, hayal kuranlar uykusuz" yazan bir metin bulunmakta. Bu, alarm kurup uyuyanların aksine, hayal kurup uykusuz kalan insanları vurgulayan bir durum tespiti, bir mizah türü. Hayallerini kovalayan, gerçeğin dışındaki düşüncelerle meşgul olan insanları ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, gözleri kapalı, yatağın üzerinde uyuyan bir kişinin kafasında "sahte senaryolar" yazan parlak bir beyin görülüyor. Beynin içindeki "sahte senaryolar" yazısı, kişinin uyuduğu sırada aklından geçen hayallerin, gerçek hayattaki olaylara uygun olmayan, yani sahte veya kurgu senaryolar olduğunu vurguluyor. Bu, gerçekçi olmayan, hayal ürünü düşüncelere dalmış bir insanı, "sahte senaryolar" üreten bir zihinle, esprili bir biçimde konu alıyor.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda oturan bir kadın ve yanındaki bir adam görünüyor. Kadının görünüşü, ünlü Mona Lisa tablosundaki kadının görünüşüne benziyor. Kadının giyimi ve duruşu, kendisini bir Mona Lisa kopyası gibi hissettirdiğini veya görünümünü Mona Lisa'ya benzetmeye çalıştığını ima ediyor. Bu, "Mona Lisa etkisi" veya "Mona Lisa sendromu" olarak adlandırılan ve bir kişinin kendi görünüşünü, bir sanat eserindeki ünlü bir kişinin görünüşüne benzetmeye çalışma isteği ile ilgili bir espriye işaret ediyor. Kadın, diğer yolculara veya çevresine ilginç ve belki de biraz "abartılı" gelen bir görünüm sergiliyor. Dolayısıyla espri, kadının "Mona Lisa" gibi görünme çabasıyla ilgilidir ve gülünç bir duruma işaret eder.

Resimde, gebelik döneminin erken aşamalarında (sadece birkaç hafta) olan bir cenin görülüyor. Ceninin, çevreleyen rahmin zarları ve sıvısı içindeki pozisyonu ve şekli gösteriliyor. Fotoğrafın içinde bir mizah yok. Sadece bir tıbbi görselleştirme. Gelişmekte olan bir bebeği temsil ediyor ve bilimsel veya tıbbi amaçlarla kullanılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında bir kullanıcı adı (@ZIMB0048) ve ona ait bir profil resmi bulunmakta. Paylaşımda ise "Erkek adam aklına geldikçe sahibindene girer alamayacağı arabaların piyasasına bakar ve çıkar." şeklinde bir durum özetleyen, ironik bir ifade var. Bu ifade, erkeklerin (genelleme yaparak) araç piyasasında, kendileri için uygun olmayan, veya ekonomik olarak ulaşamayacakları lüks veya pahalı arabaları gördüklerinde, bir bakış atıp hemen uzaklaştıklarını, yani aslında ilgilenmediklerini, ama sadece kendi "isteklerini" belirleyip gözlemlemekle yetindiklerini işaret ediyor. Özetle, "isteyebilir ama sahip olamazsın" ifadesi, bu duruma esprili bir bakış açısıyla vurgu yapıyor. Komik yanı, bu durumun erkekler için bir genel geçer davranış biçimi olduğu varsayımına dayalı, hafifçe ironik bir gözlemden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Tom ve Jerry çizgi filmlerinden Tom'un, üzgün ve yalnız bir şekilde bir pencerenin önünde duran hali görülüyor. Gri-mavi tonlarda, biraz nostaljik bir görüntü var. Görüntünün "meme" kültürüyle ilgisi yok. Fotoğraf, genellikle sosyal medyada, melankoli, yalnızlık veya üzüntü hisleriyle ilişkilendirilen, nostaljik veya duygusal bir duygu uyandırmak için kullanılan bir görsel. Çizgi film karakterinin hüzünlü ifadesi, izleyicide benzer duyguları uyandırabilir, ama bu, fotoğrafın *özünde* bir şaka değil, bir duygusal ifade. Tom ve Jerry'nin komik mücadeleleri genellikle komedi üretse de, bu karede üzüntü anlatılıyor.

Görüntüde, açık kahverengi/bej renkli bir gömlek giyen, sarışın saçlı bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve konuşma tarzı, "a fast car" (hızlı bir araba) cümlesinin biraz abartılı ve şaşkınlık verici bir şekilde söylenmesini ima ediyor. Resmin alt kısmında, "@KARLNIIILO" gibi bir kullanıcı adı/sosyal medya etiketi görünüyor. Bu, muhtemelen bir meme/mizah içeriği. Adamın "a fast car" demesi, bir olayın veya durumun şaşırtıcı veya beklenmedik bir şekilde hızlandırılmış olmasına gönderme yapabilir. "Hızlı bir araba" söylemi, abartılı veya esprili bir ifade olarak kullanılarak komik bir etki yaratılmak isteniyor. "Hızlı araba" söyleminin bağlamı anlaşılmadan, tam olarak neyin şakaya konu olduğunu söylemek zor. Belki de bir yarış, bir sürüş olayı veya genel olarak hızın önemli olduğu başka bir olayla ilgilidir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Profil resminde başörtüsü takmış bir kadın var ve altında yazan metin, biraz esprili bir şekilde, kişisel bir durum anlatıyor. "Beni uzaklara dalmış bir şekilde görürseniz kendi içimde terapi seansı yapıyorumdur, rahatsız etmeyin" cümlesi, gerçekçi olmayan bir benlik imajı oluşturmak veya içsel sorunları gizlemek isteyen biri tarafından söylenmiş gibi görünüyor. Burada, kişinin dış görünüşüne odaklanan, toplumsal beklentilere uyma çabası ve stres altında olması durumu vurgulanıyor. Kişi, "uzaklara dalmış" ifadesiyle, aslında kendi düşüncelerine ve problemlerine odaklanmış ve bu durumun farkında olunmasını ve rahatsız edilmemesi için bir özürlü davranış biçimi sergilemektedir. Özünde, esprili bir şekilde, zorluklar yaşadığını, ama bunu göstermek istemediğini ve dolayısıyla insanların dikkatini çekmemek için davranışlarını değiştirmesi gereken birinin durumu anlatılıyor. "Terapi seansı yapıyorum" ifadesiyle de bu zorlukların, kişinin kendisiyle yüzleşmesini gerektiren ve oldukça ciddi olabilecek sorunlar olduğu mesajı verilmektedir.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda, bir düğünle ilgili bir sohbet görüyoruz. Başlıkta "kızlar siz de düğün giriş şarkıları dinleyip gelin çıkışınızı hayal ediyor musunuz yoksa normal misiniz?" sorusu soruluyor. Görünen konu, düğün hazırlığı ve gelin adaylarının beklentileri. Altta, "Ara: Son yaz fon müziği" ifadesi, muhtemelen gönderide kullanılan müzik ile ilgili bir yorum. Daha aşağıda, 790 yorum olduğu belirtiliyor. Bunlardan biri, "elif" kullanıcı adıyla, "damat sürekli değişiyor bende" yorumu yapmış. Bu yorum, gönderenin düğün hazırlığında veya ilişkisinde bir belirsizlik yaşadığını ve damatın istikrarsız/değişken davrandığını ima ediyor. Özetle; konu, gelinin düğünle ilgili beklentileri ve damat hakkında belirsizlik içeren, hafif mizah içeren bir tartışma. "Damat sürekli değişiyor bende" yorumu, gönderinin mizah yönünü vurguluyor. Damat hakkında eleştirel veya şakacı bir yorum olarak alınabilir.

Resimde, başını ve yüzünü tamamen örten bir başörtüsü (nikab) takmış bir kadın görülüyor. Kadının altındaki metin ise, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir yorum veya yazı. Metinde, "Cubbeli, sarıklı, salvarlı, hafız, tek vakit bile namaz kaçırmayan, olgun, anlayışlı, seriatçı, ilim sahibi bide esmer olsun ama sen uclarından al yeter" ifadeleri yer alıyor. Bu, ironik ve biraz da alaycı bir ifade. Genel olarak, dini bir kimliğe sahip kadınlarla ilgili, genellikle önyargılı veya klişe bir bakış açısını eleştiren bir gönderme olabilir. "Cubbeli, sarıklı, salvarlı, hafız" gibi dini kıyafet ve unvanlar, dini inançlara bağlılığı temsil ederken, "esmer olsun ama sen uclarından al yeter" kısmı, kadınların dış görünüşlerine ve belki de, dini inançlarını benimsediklerinde "kabul görme" beklentilerine karşı alaycı bir yaklaşım içerir. İfade, bu beklentilere karşı çıkış veya ironik bir tavır olarak yorumlanabilir. "Tek vakit bile namaz kaçırmayan, olgun, anlayışlı, seriatçı, ilim sahibi" gibi ifadeler ise, dini açıdan olgun ve bilgili olduğunu vurgulamak amacıyla yer alıyor olabilir. Ancak bu, metnin tam anlamını yalnızca gönderenin niyeti belirleyecektir.

Fotoğrafta, geniş bir açık hava masasında, muhtemelen bir düğün veya özel bir yemek organizasyonu için hazırlanmış sofra takımı görülüyor. Masada yemek takımları, şarap şişeleri, vazolar ve çiçekler bulunuyor. Masa, açık havada, yeşillikler arasında kurulmuş. Tweet'teki mizah, "Hz. İsa hariç 25 yaşını geçmiş kimsenin bu masayı doldurucak kadar samimi arkadaşı yoktur" ifadesinden kaynaklanıyor. Bu, gençlik yıllarında güçlü arkadaşlıkların ve samimiyetin, yaş ilerledikçe azalabileceği veya daha zor kurulabileceği fikrini esprili bir şekilde dile getiriyor. Fotoğrafta, geniş bir masada, muhtemelen uzun yıllar sürecek samimiyet ve dostluk içerisinde toplanmış insanlar var. Tweet, bu samimi dostlukların kolay kurulamadığını ve gençlik yıllarının arkadaşlık için daha verimli olduğunu ima ediyor. Bu bakış açısı, yaş ilerledikçe dostlukların giderek azalacağına dair bir toplumsal gözlem üzerinden esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, Grand Theft Auto San Andreas oyunundan bir görüntü ve bunun altında Türkçe bir yazı var. Yazı, "sorun şu ki artık kafamı yastığa koyduğumda hayalini kurabileceğim pek bir şey kalmadı" şeklinde. Bu, hayal kırıklığına uğramış veya umutsuz bir durumu anlatıyor. Kişi, yastığa başını koyduğunda, gelecek için olumlu bir şey hayal edemiyor. Yani, hayallerin tükendiği veya umudun bittiği bir durum söz konusu. Fotoğraf, oyunun atmosferi ve yazının ironik bir şekilde bir araya gelmesiyle mizah üretiyor. Oyunun genel tarzı ve karakter, durumun şakayla aktarılmasına katkıda bulunuyor.

Resimde, üç ayrı panelden oluşan bir meme oluşturulmuş. İlk panelde, bir kadın telefonla ilgilenirken, üstünden ona doğru yıldırım ve kalplerle bir enerji akışı geçmektedir. İkinci panelde, bir genç adam da telefonla ilgilenirken, aynı yıldırım ve kalpler onun da kafasını vurmaktadır. Üçüncü ve son panelde ise, aynı kişiler öpüşürken gösterilmektedir. Bu meme, insanların dikkatini telefonlara, sosyal medyaya veya dijital dünyaya vererek gerçek hayattaki insanlarla olan bağlantıları ve etkileşimleri göz ardı ettiklerini veya önemsemediklerini vurgular. İlk iki paneldeki ilgiden sonra, gerçek bağlantı ve fiziksel yakınlık öne çıkmaktadır. Nedense "sevgi" ve "bağlantı" kavramları, bir telefonun veya dijital medyanın aracılık ettiği şekilde, daha fazla "elektriksel" veya görsel olarak vurgulanmaktadır. Sonuç olarak, bu da kişilerin çevrelerindeki insanlarla olan bağları fark edemediklerini, ancak onları fark edecekleri anda fiziksel bir yakınlaşma durumunun ortaya çıktığını vurgulamaktadır. Komik tarafı, bu durumun beklenmedik ve şaşırtıcı bir şekilde gerçekleşmesidir.

Resimde, masa üzerinde çok sayıda Amerikan doları parası yığılmış olarak görünüyor. Bir çocuk, paraların arasında oturmuş ve bunlara bakıyor. Görüntü, oldukça fazla paraya sahip olmayı veya zenginliği vurgulamak için tasarlanmış bir jest. İlginç ve belki de biraz abartılı bir şekilde sunulmuş. Bu durum, "çok para" kavramı üzerinde bir mizah içeriyor. Parayı "fazla" bir şekilde sergileyerek, zenginliği abartmak veya mizahla ifade etmek amaçlanmış. Çocuk, zenginliği temsil eden simge olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımından bir ekran görüntüsü olan, bir kadın görülüyor. Kadın, açık havada, muhtemelen bir otobüs durağı veya benzeri bir yerde duruyor. Arkasında ağaçlar ve tepeler var. Kadının üzerinde gri bir takım elbise ve açık bej bir başörtüsü bulunuyor. Kadının yanında başka insanlar da var ama odak noktası bu kadın. Resmin altındaki Türkçe metin ise bir mizah örneği. "Mesela ben 17 yaşımda bindiğim otobüste beni dikizleyen şoförle evlenip..." şeklinde başlıyor ve bir genç kızın, otobüste şoför tarafından takibe alındığını ve bu durumun şaşırtıcı hatta komik sonuçlara yol açabileceğini ima ediyor. Bu, gerçek bir durum değil, ironik ve muhtemelen genç kızın ya da paylaşım yapan kişinin kendi deneyimini veya bir olayı eleştirel bir şekilde yorumlamasını yansıtıyor. Kısacası, fotoğraf genç bir kadının otobüste şoför tarafından takibe alınmasıyla ilgili mizah içeren bir sosyal medya paylaşımı. Gerçek bir olay veya ilişkiyi konu almasa da, genel bir toplumsal durum, olay, olumsuzluk (ya da mizah konusu) olarak ele alınabilir.