Fotoğrafta, kırmızı beyaz renklerin olduğu bir kalabalığın arasında siyah bir tişört giyen ve bir bayrak tutan genç bir adam var. Bayrakta siyah bir zemin üzerinde kırmızı bir ejderha var. Adamın üzerinde, "NEYE BAKIYON" yazan büyük bir metin ve altta "EJDERHA VAR ATEŞ VAR NEYE BAKIYON" yazan başka bir metin var. Şaka, adamın kalabalığın içindeki olayları umursamadan sadece bayrağın ejderhasına baktığını ima ediyor. Bu durum, kalabalık içindeki herhangi bir olaydan daha önemli olan bir şeyle ilgilenilmesiyle alay ediliyor. Bu durumda, kalabalığın politik bir gösteriye benzemesi ve adamın sadece bayraktaki ejderhaya odaklanması, şakaya politik bir dokunuş katıyor.

Resimde, bir boğa ve onu kontrol etmeye çalışan iki adam görünüyor. Boğanın arkasındaki adam, bir sopayla onu iterek kontrol etmeye çalışırken, öndeki adam ise boğanın boynuzlarına yaklaşıyor. **Şaka:** Bu resimde şaka olmaktan ziyade, boğayla başa çıkma konusunda tehlikeli bir durum gözleniyor. Boğalar tehlikeli hayvanlardır ve onları kontrol etmeye çalışmak riskli bir iştir. Bu resimde, adamların boğayla başa çıkmak için doğru yöntemleri kullanmadıkları ve olası tehlikelere karşı dikkatli olmadıkları görülebiliyor. Resimde Zeus'un görseli bulunan bir kayıp ilanı var. İlanda "Dedemizi arıyoruz. Dedemizi bulanlar lütfen bize ulaşsın." yazıyor. Bu ilanın mizahı, Zeus'un bir tanrı olması ve sonsuza kadar yaşadığı bilindiği halde bir kayıp ilanına konu olmasıdır. Fotoğrafta, yüzüne maske takmış bir adamın, büyük bir ağacın arkasına saklanmış bir cep telefonu tuttuğu görülüyor. Adamın arkasında yürüyen bir kadın ise sanki adamın cebinden telefon çalmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Bu görüntü, insanların görünüşte masum bir şekilde bir şey yaparken yakalandığı, ancak aslında çok daha farklı bir şey yaptığı anlamına gelen "göründüğü gibi değil" (göründüğü gibi değil) türünden bir mizah örneğidir. Bu durumda adam, telefonla gizlice oynuyor gibi görünürken, aslında kadın onu cebinden çalmaya çalışıyormuş gibi görünür. "Göründüğü gibi değil" mizahı, insanların beklentilerine ters düşen olayları göstererek gülünç ve eğlenceli bir şekilde algılamalarını sağlar. Fotoğrafta, aynada yansıyan iki kadın var. Bir kadın siyah bir elbise giyiyor ve elinde bir telefon tutuyor. Diğer kadın ise mavi bir ceket giymiş. Aynada yansıyan kişinin tuvalet olduğunu anlıyoruz. Fotoğraftaki espri ise, aynada yansıyan kişinin tuvalet olmasına rağmen, iki kadının kendilerini güzelleştirerek "tuvalet"e bakmaları. Tuvalet, aslında bir tuvalet değil, sadece yansıması. Bu espri, kadının boşuna "tuvalet"e bakmasını ve kendisini güzelleştirmeye çalışmasını komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta "Messi Giyim" adında bir mağaza görünüyor. Mağaza tabelasında "Bay-Bayan-Çocuk Giyim" yazıyor. Ancak mağazanın içinde sadece erkek mankenleri var. Bu, mağazanın sadece erkek giyimi sattığı anlamına geliyor. **Fıkra:** Tabelada "Bay-Bayan-Çocuk Giyim" yazmasına rağmen, mağazanın içinde sadece erkek mankenleri olması, mağazanın aslında sadece erkek giyimi sattığı anlamına geliyor. Bu, mağazanın tabela ile müşterilerini kandırdığını gösteriyor.

Bu fotoğrafta, bir adam merdivenlerin üstünden aşağıya doğru bakıyor. Bu fotoğrafın şakası, adamın merdivenlerin üstünde olduğunu, merdivenlerin de altından geçen bir başka merdiven olduğunu göstermesi. Bu durum, "Beni yoldan nasıl çıkaracaksın?" ifadesini çağrıştırıyor. Yani, "Beni alt edemezsin!" gibi bir anlam ifade ediyor. Fotoğrafta, "006 Görevimiz Gözleme" yazan bir tabela ve altında bir araba görüyoruz. Tabelanın üstünde bulunan "006" rakamı, "Gözleme" kelimesinin ilk harfi olan "G" ile örtüşerek, "Görevimiz Gözleme" ifadesinin "Görevimiz Göze" olarak algılanmasını sağlıyor. Bu da, "006" ile başlayan bir "Görevimiz Göze" adlı bir gizli görev veya operasyonu ima ediyor. Şaka, tabelanın yerleştirilme biçiminden ve "006" ile "Gözleme" kelimelerinin oluşturduğu görsel ilişkinin yaratmış olduğu absürt bir durumdan kaynaklanıyor. Fotoğrafta dört adamın bir sırada durduğu ve "CH" yazılı beyaz tişörtler giydiği görülüyor. Adamların en arkasında duran adamın tişörtündeki "CH" yazısı diğer adamların tişörtlerindeki "CH" yazısından çok daha büyük. Fotoğrafta espri, tişörtlerindeki "CH" yazısı diğer adamların "CH" yazısından çok daha büyük olan adamın, diğerlerinden daha büyük bir "CH" kişiliğine sahip olduğunu ima ediyor. Şaka şöyle açıklanabilir: "Adamın 'CH' kişiliği diğerlerinden çok daha büyük. Bir "CH" efendisi gibi." Fotoğrafta sigara içen bir adam görülüyor. Adamın yüzü endişeli ve sıkıntılı görünüyor. Bu durumun nedeni, Adamın çok sigara içmesine rağmen, çok üşüdüğünü hissetmesidir. Şaka, sigara içmenin sıcaklık hissi vermesi ve adamın üşüdüğünü belirtmesiyle oluşuyor. Ancak sigara içmek aslında vücut ısısını düşürür ve bu durumun adamın üşümesini artırdığını ima ediyor. Fotoğrafta, bir mağazanın vitrininde farklı iç çamaşırı modelleri sergilenmiş. Vitrinde "HAŞEMA BULUNUR" yazılı bir tabela asılı. Haşema, genellikle dini gerekçelerle kadınların giydiği, vücudu tamamen örten bir mayo türüdür. Bu fotoğraftaki espri, haşema ile iç çamaşırı arasında çelişkili bir durum yaratması ve mizah unsuru oluşturmasıdır. İnsanların haşema için geldiği bir mağazada, son derece açık iç çamaşırları sergilenmesi ironik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta, silahlı dört polis memuru ve bir adam görüyoruz. Adam, omuzunda taşınan bir tüfekle yürürken, diğerleri silahlarını elinde tutuyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın polislerin güvenliğini sağlamaya çalıştığı ve omuzuna astığı tüfeğin, onları korumak için tasarlanmış olması gerektiği fikrine dayanıyor. Aslında, bu tüfek bir oyuncak gibi görünür ve adamın ciddi bir tehdit oluşturmadığı açıkça görülüyor. Bu durum, güvenlik önlemlerinin bazen yetersiz veya gereksiz olabileceğini ve bunun da komik bir şekilde gösterildiğini gösteriyor. Fotoğrafta, elinde çiçek tutan ve üzerinde "Fatoş Hanım bu deli deli çocuğu affet" yazılı bir pankart taşıyan bir adam görüyoruz. Bu, Türkçede "deli" kelimesinin hem "çıldırmış" hem de "aşık" anlamlarına gelmesiyle alakalı bir espri. Adam, Fatoş Hanım'dan sevgilisinin yaptığı hataları affetmesini istiyor, ancak bunu "deli" kelimesiyle ifade ederek esprili bir dille dile getiriyor. Fotoğrafta, geleneksel kıyafetler giyen bir grup insan, kırmızı ve altın renklerinin birleşiminin ihtişamıyla, sokakta yürüyor. Ancak, bu gösterişli manzarada bir ayrıntı dikkat çekiyor; grubun başında yürüyen adam, elinde cep telefonu ve yüzü telefon görüşmesine dalmış bir şekilde yürürken, adeta etrafındaki ihtişama kayıtsız kalıyor. Bu durum, Türk kültüründe geleneksel değerlerin ve modern dünyanın çatışmasını komik bir şekilde gözler önüne seriyor. "Modern dünya"nın sembolü olan cep telefonu ile geleneksel kıyafetlerin bir araya gelmesi, mizah dolu bir tezat oluşturuyor. Bu, "Eskiden kıyafetlerimizle gurur duyardık, şimdi telefonla uğraşıyoruz." veya "Geleneksel kıyafetlerin içinde cep telefonuyla konuşmak nasıl bir duygu?" gibi yorumlara yol açabilir. Resimde "I'm Hungary" yazılı bir restoran tabelası var. Bu da, "Açım" anlamına gelen "I'm hungry" ifadesini kullanarak "Macaristan" anlamına gelen "Hungary" sözcüğü ile kelime oyunu yapıldığını gösteriyor. Türkçede bu şakayı şöyle açıklayabiliriz: * **Resimde "Açım Macaristan" yazan bir restoran tabelası var. "Açım" ile "Macaristan" sözcüklerinin benzerliği nedeniyle ortaya çıkan bu mizah, kelime oyununa dayalı bir şakadır.** Fotoğrafta, sandalyesini masaya yakınlaştırıp masa üstüne eğilerek ders çalışan bir çocuk görünüyor. **Fıkra:** Çocuk ders çalışmak için sandalyesini çok fazla masaya yaklaştırınca sandalye devriliyor. **Şaka:** Çocuk ders çalışırken sandalyesi devrilmiş, bu durum üzerine "devrilme" ile "ders çalışma" arasında kelime oyunu yapılmış. **Anlam:** Bu fıkra, çocukların ders çalışma sırasında başına gelebilecek komik ve absürt bir durumu esprili bir dille anlatıyor.

Resimde, gri bir minivanın önünde, gece elbisesiyle ve telefonunu elinde tutan bir kadın var. Kadının üzerinde gri bir kazak, bej pantolon ve saçları açık. Kadının yüzündeki ifade, bir partiye yeni gelen biri gibi. Yazıda "Tuvaletinde kusmaktan sonra partiye geri dönen ben" yazıyor. Bu, birinin kusmaktan sonra kendini iyi hissetmediği halde yine de partiye geri dönmek zorunda kalması ve sanki hiçbir şey olmamış gibi davranmasıyla ilgili bir mizah. Birçok insan için bu durum yaşanılan bir şeydir ve bu da bu mizahı evrensel hale getirir.

Resimde iki adam otobüste oturmuş görünüyor. Arkalarında birçok insan var. Öndeki adam rahatça oturmuş, arkasındaki adam ise çok sıkışmış durumda. Bu durum, sıkışık toplu taşıma araçlarında yaşananları ve insanların sıkışıp kalması durumlarını komik bir şekilde gösteriyor. **Şaka:** Resimde, rahatça oturan adamın arka taraftaki adamın ne kadar rahatsız olduğunu fark etmiyor olması ve bu durumun komik bir şekilde gözler önüne serilmesi.

Fotoğrafta, kahverengi deri ceket giyen, kırmızı peruk takmış, güneş gözlüğü takmış ve yeşil bir tişört giymiş bir adam görünüyor. Adam masada oturuyor ve çay içiyor. Burada geçen şaka, adamın görünüşü ve davranışlarının kadınlara benzemesi ve bunun insanların beklentilerini nasıl alt üst ettiğidir. Bu, "erkekler de narin ve şirin olabilir" gibi bir mesajı komik bir şekilde ifade eder. Bir başka yorum ise, adamın "kadın kılığına" girmiş olması ve çay içmesiyle, toplum tarafından kadınlara atfedilen "çay içme" davranışını benimsemesi ve böylece cinsiyet rolleri hakkında bir eleştiriyi komik bir şekilde ifade etmesidir.

Resimde "Matrix" filminin ana karakterleri Neo, Trinity ve Morpheus yer alıyor. Morpheus, Matrix'in gerçekliğini göstermek için Neo'ya iki hap sunar. Bir tanesi mavi, biri kırmızı. Mavi hapı seçerse gerçekliğe geri döner, kırmızı hapı seçerse Matrix'in gerçekliğini öğrenir. Bu fotoğraftaki şaka, Morpheus'un Neo'ya verdiği kırmızı hapın aslında "Red Bull" enerji içeceği olması. Bu şaka, Matrix filmindeki ünlü sahneyle Red Bull'un enerji verici etkisi arasında bir bağlantı kurmayı amaçlıyor. Şaka şöyle yazılabilir: "Morpheus, Neo'ya kırmızı hapı değil de Red Bull'u mı vermeliydi?"

Fotoğrafta güneş gözlüğü takmış ve çiçekli bir tişört giymiş bir adam oturmuş. Adamın yanında bir sırt çantası var ve sırt çantasının sapı ona sıkıca yapışmış gibi duruyor. Bu bir görsel şaka. Resimde espri olan şey, adamın sırt çantasının sapının sıkıca yapışmış gibi görünmesi ve aslında adamın bir sırt çantası takmadığı. **Espri:** Adamın sırt çantasının sapı sanki ona yapışmış gibi görünüyor ama adamın aslında bir sırt çantası takmadığı.

Fotoğrafta bir adamın yüzü var ve "ÖZSAYGI" başlığı altında bir yazı yer alıyor. Yazıda "Benim neyi değerlendirip değerlendirmediğim konusunda da beni siz değerlendirmezseniz eğer, sevinirim bu konuda. Ayrıca benim zevklerim sizin nezdinizde makul bir zemine oturmak zorunda da değil." diye yazıyor. Bu, aslında bir espri çünkü yazıda anlatılan durum, kişinin "özellikle başkalarının değerlendirmesine" ve "kendisinin neyi değerlendirdiği ya da değerlendirmediği" konularına aşırı önem vermesi olarak yorumlanabilir. Bu durum, aslında insanın "kendi" olmaktan daha çok başkalarının onayını aramaya ve onların beklentilerine göre davranmaya odaklanmasıyla ilişkilendirilir. Kısacası, resimde yer alan yazı, bir kişinin kendi değer yargılarını ve zevklerini başkalarının onayına göre şekillendirmek zorunda kalmasıyla alakalı bir espriyi temsil ediyor.

Resimde iki kişi görünüyor. Sağdaki kişi sol tarafta bulunan kişiye bir soru soruyor. Sol taraftaki kişi ise soruyu yanlış anladığını düşünerek, cevap olarak seyahat için hazırlandığını gösteriyor. Sol tarafta kişinin "Seçki" dünyasının fanatikleri olduğunu ve seyahat ederek yeni "Seçki" dünyası keşfedeceğini ima ediyor. Resimdeki espri, sol taraftaki kişinin soruyu yanlış anlamış olması ve konuyu tamamen farklı bir yere götürmesi üzerine kurulu. "Seçki" dünyasının fanatiği olduğunu söyleyerek, sağdaki kişinin sorduğu sorunun cevabını başka bir şeye bağlaması espriyi oluşturuyor.

Görüntüde, bir kafes içindeki bir papağanın, muhtemelen bir market alışveriş sepetinin içinde veya üzerinde bulunan bir kafes içinde bulunduğu görülüyor. Arka planda kırmızı ve beyaz bir yazı var gibi görünüyor. Papağanın kafesinin, yukarı doğru giden merdivenlerin üzerinde olduğunu görüyoruz. Şaka, papağanın alışveriş sepeti gibi sıradan bir nesnenin içindeki alışılmadık ve beklenmedik bir konumda bulunmasıyla ilgilidir. Bu, beklenmedik durumlarda veya yerlerde bir şeye rastlamayı veya rastlantısal bulguları mizah konusu yapar. Görüntüde papağan, "alışılmış" konumların dışında bir ortamda, absürt bir konumda bulunmakta. Görüntüde, metal kafesli bir kuş kafesi içinde yeşil bir papağan görünüyor. Kafes, kırmızı beyazlı bir arka plana konmuş ve sanki bir alışveriş sepetinin içindeymiş gibi duruyor. Fotoğrafın arka planındaki büyük, kırmızı beyazlı desen, "alışveriş sepetinde papağan" imajıyla birleştiğinde, abartılı ve komik bir durum yaratıyor. Joke, kuşun beklenmedik bir yerde (alışveriş sepeti) bulunmasının oluşturduğu absürtlükten kaynaklanıyor. Bu, "alışveriş sepeti içinde papağan" temasıyla, absürt bir durum ve komik bir görüntü yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta bir güvercin kolye görülüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, beyaz bir kuş şeklinde bir kolye görüyoruz. Kolye, sarımsı bir kabuk üzerine yerleştirilmiş ve açık bir renkte bir yüzeyin üzerine düşüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, "kuş" kelimesinin hem hayvana hem de "kuş" olarak yazılan bir mesajı ifade eden bir terime atıfta bulunmasıdır. Ancak fotoğrafta görülen kuş, aslında bir kolye olarak takılıyor, yani "kuş" olarak yazılan bir mesajı değil, kuşun kendisini temsil ediyor. Bu nedenle, "kuş" teriminin çift anlamlılığı ve fotoğraftaki nesnenin gerçek bir kuş olmaması bir espri yaratır. Bu espriyi Türkçe olarak, "Görünüşe bakılırsa, bu 'kuş' uçamıyor, çünkü bir kolye olarak takılmış." gibi ifade edebiliriz.

Fotoğrafta, mavi bir mont giyen ve ceplerine ellerini sokan bir güvercin görüyoruz. Güvercinin insan gibi giysiler giymesi, insanların günlük yaşamdaki davranışlarını taklit ettiğini gösteren bir espri. **Espri:** Güvercinin insan gibi giysiler giymesi ve bir insan gibi durması, hayvanların da insanları taklit edebileceği fikrini komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta iki erkek var, biri kırmızı deri ceket giyiyor, diğeri de kot ceket. Kırmızı deri ceket giyen erkek, yürürken arkasındaki adamın cep telefonunun fotoğrafını çekiyormuş gibi görünüyor. Bu durum, "Arkadaşının resmini çekerken farkında olmadan sen de fotoğraf çekiliyorsun." ifadesini hatırlatıyor. Yani, insanları farkında olmadan fotoğraflamak için kullanabilecekleri eğlenceli bir durum.

Fotoğrafta, siyah bir tank top ve kot pantolon giymiş, klasik bir Dodge Charger'ın önünde duran küçük boylu bir adam var. Adam araba ile karşılaştırıldığında çok küçük, bu yüzden onu görmeyi zorlaştırıyor. Şaka, adamın çok kısa olması ve arabaya göre küçüklüğünün abartılı bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. **Turkish:** Fotoğrafta siyah bir tank top ve kot pantolon giymiş, klasik bir Dodge Charger'ın önünde duran küçük boylu bir adam var. Adam araba ile karşılaştırıldığında çok küçük, bu yüzden onu görmeyi zorlaştırıyor. Şaka, adamın çok kısa olması ve arabaya göre küçüklüğünün abartılı bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir örtü üzerinde beyaz bir tepsi üzerine yerleştirilmiş, "bebek" yazan mor bir kalp şeklinde yüzük var. Şaka, yüzüğün "bebek" yazması ve bunun cinsiyetçi bir şaka olarak algılanabilmesidir. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, beyaz bir örtü üzerinde beyaz bir tepsi üzerine yerleştirilmiş, "bebek" yazan mor bir kalp şeklinde yüzük var. Şaka, yüzüğün "bebek" yazması ve bunun cinsiyetçi bir şaka olarak algılanabilmesidir. Yani, sanki bu yüzük sadece kadınlar için tasarlanmış gibi bir ima yaratıyor. **İlave not:** Bu şaka, özellikle kadınlar için "bebek" ifadesinin kullanımı nedeniyle hassas bir konu olabilir. Fotoğrafta, beyaz mermer görünümlü bir tepsinin üzerinde "BABY" yazan mor ve altın bir yüzük var. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka yok.

Fotoğrafta, kırmızı bir duvarın önünde güneş gözlüğü takmış genç bir adam duruyor. Adamın üstünde açık renkli bir gömlek, altında beyaz bir tişört ve gri-beyaz kareli pantolon var. Adam, kredi kartı şifresini girerken kasiyerin bakmadığını görüyor gibi görünüyor. Tweet'in yazarı (@sertouch) bu durumu "Kredi kartı şifresini girerken bakmayan BIM kasiyeri:" şeklinde yorumluyor. Seda adındaki kişi, "pos makinesi olabilirim??????" diye bir yanıt vererek şakaya dahil oluyor. Seda'nın yanıtı, BIM'de bulunan POS cihazlarına gönderme yapıyor. Tweet, BIM mağazalarında kasiyerlerin müşteri şifrelerini girerken bakmaması, bu durumun "POS makinesi olabilirim" şeklinde bir şakaya dönüştürülmesiyle bir mizah örneği oluşturuyor.

Resimde, Lionel Messi, İstanbul'un simgesi olan bir caminin önünde, bir turist gibi poz veriyor. Ancak Messi, İstanbul'da turist gibi dolaşırken, kendisini tanıyanlar tarafından hemen fark edilecektir. Bu durum, Messi'nin dünya çapında tanınan bir futbolcu olmasına ve nerede olursa olsun hemen tanınabilmesine gönderme yapıyor. **Türkçe şaka:** Messi İstanbul'da turist gibi gezerken, kendisini tanıyanlar tarafından hemen fark edilecektir. Çünkü o, dünya çapında tanınan bir futbolcudur ve nerede olursa olsun hemen tanınabilir.

Görüntüde, loş bir odada, muhtemelen bir mutfakta veya benzeri bir yerde, bir kişiye ait kısmi bir görüntü mevcut. Kişi gözlük takıyor ve kameraya doğru eğilmiş görünüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve odanın karanlık olması yüz ifadesini ve hareketleri net olarak tanımlamayı zorlaştırıyor. Görüntüden anlaşılır bir şaka veya mizah unsurunu tespit etmek zor. Belki de konu, olayın/durumun karışıklığına veya insanların gizlilik içinde neler yaptıkları hususunda bir göndermeye işaret eder. Ancak kesin bir anlam çıkarmak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Görüntüde, karanlık bir odada, muhtemelen bir mutfakta veya benzeri bir alanda, bir kişinin başının ve omuzlarının yakın çekimi yer alıyor. Kişi, güneş gözlüğü takıyor. Görüntünün kalitesinde sorun var ve netlik çok iyi değil. Fotoğrafın içindeki mizah, muhtemelen şu şekilde işliyor: Kişinin başı ve omuzları, oldukça gizemli veya tuhaf bir şekilde yakalanmış. Görüntü, net olmayan, hafif bulanık bir şekilde çekilmiş. Dolayısıyla mizah, olayın çok belirsiz ve net olmayan bir şekilde yakalanmış olmasıyla ilgili. Mizah, izleyicinin kendisinin durumu veya olayı yorumlamasına bırakılıyor, daha kesin bir anlam ifade etmiyor. "Ne oluyor?" veya "Ne yapıyor?" gibi soruları akla getiriyor.

Gevap vermesini zerre istemediğim çocuk instaya story atıp çıkan ben Kaynak