Resimde, iki farklı mesajlaşma ekranı var. İlk mesajda, bir kullanıcı hastaneye gitmek için beklediğini ve doktorun içeri girdiğini anlatıyor. İkinci mesajda, doktorun sevindiğini ancak daha sonra başka bir şey olmuş gibi davranarak başka bir şey olduğunu ima ediyor. Bu komik durum, doktorun sevinmesinin gerçekte neden olduğu şeyden uzak olması üzerine kurulu. İkinci mesaj, bir doktorun hasta kabul etmesi için neden sevinebileceğine dair ironik bir yorum.

Fotoğrafta, "Marksist Pelinsu" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Otobüse biniyorum ateşim ölçtüler. Alet bozulmuş ateşim 98.2 çıktı. Adam diyor ki doğru olabilir almayayalım" şeklinde bir tweet paylaşımı görülüyor. Şaka, ateş ölçer cihazının bozulmuş olmasına rağmen yüksek ateş olduğunu göstermesi, ancak kişinin bu yüksek ateşi kabul etmeyip alet ile ilgili sorun olabileceği düşüncesini dile getirmesinde yatıyor. Bu durum, Marksist ideolojinin mantıksal olmayan veya gerçeklikle uyuşmayan şeyleri savunmasını eleştirel bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Twitter'da Doctor D. adlı bir profilin paylaşımı görülüyor. Paylaşımda doktor, 8 saat süren bir ameliyat sırasında hastaya 4 tane koroner damarını, 2 tane kalp kapağını ve aortunu değiştirdiklerini anlatıyor. Ancak, hasta daha sonra onlardan şikayetçi olmuş çünkü "sallanmış dişi düşmüş". Bu espri, doktorların başarılı ameliyatlarını hastanın dişinin düşmesi gibi önemsiz bir olayla ironik bir şekilde karşılaştırarak komik bir durum yaratıyor.

Resimde, "Doctor D." adlı bir Twitter kullanıcısının, 8 saat süren bir ameliyatta 4 tane koroner damarını, 2 tane kalp kapağını ve asendan aortunu değiştirdikleri 78 yaşındaki bir hastanın, sallanan dişi düştüğü için şikayetçi olduğunu anlatan bir tweet'i görülüyor. Şaka, doktorun oldukça karmaşık ve uzun bir ameliyat gerçekleştirdikten sonra hastanın basit bir şikayet sebebiyle sızlandığını göstererek mizah yaratıyor.

Sadık Sadık Karaca Facebook'ta arkadaştınız 16:56 oğlum sen hasta mısın? hastahanedeki fotograflarıma neden gülen surat...

iyi erken fark etmiş https://t.co/ItfT6BeYca Neden TT oldu? @nedenttoldu · 5 dk Şanlıurfa'da hacamat yaptıran kişi, 1 hafta...

Fotoğrafta WhatsApp mesajlaşması görülüyor. Kişi, doktorun ameliyattan bahsettiği bir mesaj atmış. Diğer kişi ise "Ameliyat diyor doktor olmazsam sakat kalırmısım" diye cevaplamış. Daha sonra ilk kişi "Ne ameliyatı" diye cevaplamış ve diğer kişi ise "Bel fistiği" diye cevaplamış. Bu espri, "bel fistiği"nin bir ameliyat türü olmadığı ve kişinin yanlış anlamış olmasıyla ilgili.

Fotoğrafta Whatsapp konuşması görülüyor. Kişi doktoruna ameliyat olması gerektiğini söylüyor. Kişi ameliyat olursa sakat kalacağından endişe ediyor. Sonra kişi "bel fistiği" yazıyor. Burada espri, kişinin ameliyat olursa sakat kalmasından korktuğu için "bel fistiği" yi tercih ettiğini ima etmesidir. "Bel fistiği" ifadesi, kişinin ameliyat olmayı reddettiğini ve riske atılmak yerine daha basit bir çözümü tercih ettiğini esprili bir şekilde göstermektedir.

Resimde, bir WhatsApp konuşması görülüyor. Kişi doktora ameliyat olmasını söylediler ve kişi ameliyat olmasam sakat kalırım mı diye soruyor. Diğer kişi ise "Ne ameliyatı?" diye cevap veriyor. Bu, kişi ameliyat olmaya karar vermediği halde, sanki ameliyat olacak gibi sorular sorarak doktoru sinirlendirdiğini gösteren bir espri. **Açıklama:** Kişi, doktorun "ameliyat olman gerekiyor" demesiyle, doktorun sözlerinden korkarak kendini ameliyat olmaya ikna etmeye çalışıyor. Ancak, aslına bakılırsa, ameliyat olmak istemiyor ve bu nedenle doktorun sözünü "Ne ameliyatı?" diye sorarak çarpıtıyor. Bu durum, kişinin hem korkusunu hem de ameliyat olmaktan çekindiğini gösteriyor.

Resimde bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü var. Sohbetin içerisinde bir kişi doktora ameliyat olması gerektiği söyleniyor. Kişi ameliyat olursa sakat kalıp kalmayacağından endişeleniyor. Diğer kişi ise "ne ameliyatı" diye cevap veriyor. Bu espri, ilk kişinin ameliyat korkusunu esprili bir şekilde ele alıyor ve "ne ameliyatı" cevabı ile abartılı bir şekilde karşılık veriyor. Esprinin komikliği, kişinin endişesini ve diğer kişinin duyarsızlığını karşılaştırmadan geliyor.

Resimde bir hastanenin bölüm tabelası görünüyor. Tabelada "Dahiliye" başlığı altında "Nöroloji" yazan bölümün etrafı siyah bir çerçeveyle çizilmiş ve bu da "Nöroloji" bölümünün sanki başka bir yere taşınmış gibi bir izlenim veriyor. Şaka, "Nöroloji" bölümünün diğer bölümlerden farklı olarak ayrılmış, tıpkı bir hastanın beyni gibi izole edilmiş olmasıyla ilgili. "Nöroloji" bölümü, beyin ve sinir sistemi hastalıklarıyla ilgilenen bir bölüm olduğu için beyni diğer organlardan farklı olarak ayrı bir varlık gibi ele alır. Şaka, bu ayrımı görsel olarak yansıtarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir hastanenin bölüm tabelası görülüyor. Tabelada "Nöroloji" yazan bölümün üzerine kalın bir siyah çerçeve çizilmiş ve yanına "Gögüs Hastalıkları" ve "Çocuk Hastalıkları" yazılmış. Bu fotoğrafta yapılan espri, nöroloji bölümünün diğer bölümlere göre daha önemli olduğuna dair bir ima yaratılarak, "beyinsiz" bir yaklaşımın komikleştirilmesidir.

Fotoğrafta "TEK GÖRSELDE MİZAH ANALAYİŞİN" yazıyor. Bu, tek bir görselde mizah analiz etmek mümkün mü gibi bir soruyu esprili bir şekilde soruyor. Yani, tek bir görselin mizahını anlamak için genellikle o görseli oluşturan bağlama, kültürel referanslara ve başka unsurlara ihtiyaç duyulur. Tek bir görsel, tek başına mizah anlayışını temsil etmez. Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda bir adamın, "selamiyi bıçaklamışlardı acil götürmüştüm. 11 dikiş için 110 lira istemişlerdi, selami de "bende 70 lira var, boşluk bırakıp dikin" demişti" diye yazdığı görülüyor. Şaka, adamın yaralandığı zaman, doktorların 110 lira isteyince, selaminin "boşluk bırakıp dikin" demesinde yatıyor. Selami, "boşluk bırakıp dikin" demekle, kendi yarası için harcayabileceği parası olmadığı için, yarayı boşlukla dikmelerini, yani para ödemek istemediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, hastane önünde park edilmiş arabalar ve "Acil Servis" yazan bir tabela görüyoruz. En öndeki arabanın arka camında "Çok şükür tamburcu olduk" yazan bir not var. Bu, araba sahibinin bir hastaneye gitmek zorunda kalmasına rağmen, en azından hasta olmadığını ve tamburcu olma gibi bir hobisi olduğunu, dolayısıyla bir sorun yaşadığında bir tamburcu olarak para kazanabileceğini esprili bir şekilde belirttiği anlamına geliyor. Bu, "acil servise" gitmenin, insanların bir sorun veya acil durum yaşadığında olduğu gibi bir olumsuz olayla ilişkilendirildiği ve bunun ironik bir şekilde tamburcu olma gibi bir hobisi olduğu için sevinçle karşılandığı anlamına gelir.

Fotoğrafta bir hastanenin acil servisi önünde park edilmiş arabalar ve "Çok şükür tamburcu olduk" yazılı bir araba var. Şaka, araba sahibinin hastaneye gelen ve tamburcu olmadığını fark ederek rahatladığını ima ediyor. Bu şaka, bir hastaneye gelen birinin, bir hastalık veya yaralanma nedeniyle endişeli olduğu ve doktorun onu tedavi edeceğini umduğu bir durumla bağlantılıdır. Araba sahibi, hastanede olmaktan ve doktorla karşılaşmaktan korktuğu için "tamburcu" olmaktan rahatlamış gibi davranıyor.

Fotoğrafta, mavi tulum ve maske giymiş bir kadın, beyaz tulum giymiş bir erkeğin alnına ateş ölçer tutuyor. Adamın ateşinin yüksek olduğu anlaşılıyor. Kadının elindeki kağıt, adamın ateşinin yüksek çıktığını ve bakmasına izin verilmediğini gösteriyor. Şaka, adamın ateşinin yüksek çıktığı ve kadının ona bakmasına izin vermediği durumunda oynuyor. Bu fotoğraf, COVID-19 pandemisi sırasında yaşanan durumlara gönderme yapıyor. Birçok yerde, insanların halka açık alanlara girmeden önce ateşlerinin ölçülmesi zorunlu hale geldi.

Resimde "Tek Görselde Mizah Analizi" yazıyor. Bu, tek bir görselde mizahi bir durumun analizi yapılabileceği anlamına geliyor. Resmin kendisi, "Tek Görselde Mizah Analizi" yazısıyla mizahi bir durum yaratıyor, çünkü tek bir görselde mizahi bir durum analizinin yeterli olabileceği fikri abartılıyor. Yani resimdeki ironi, mizahi bir durumun tek bir görselde analiz edilemeyeceği fikrini ortaya koyarak, sözcüklerin anlamıyla zıtlık yaratmasıdır. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Idris adında birisi, selamını bıçaklamış olduğu için acil olarak diktirmesi gerektiğini ve bu işlem için 110 TL istendiğini anlatıyor. Sonrasında selamını diktiren kişinin sadece 70 TL'si olduğunu ve "Boşluk bırakıp dikin" dediğini anlatıyor. Bu gönderinin şakası, bir kişinin selamını diktirmesi gerektiği durumun tuhaflığı ve bu işlem için çok az para verilmesinin komikliğinden kaynaklanıyor. Ayrıca, selamını diktiren kişinin boşluk bırakılmasını isteyerek garip bir istekte bulunması da gönderiyi daha da eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta, "İsmail Ersöz" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet, "Hastanın bilinci yerinde mi diye hangi günde olduğumuzu soruyoruz. Ben cevap doğru mu diye hep telefon ekranından kontrol ediyorum." şeklinde. Bu tweet, bazı insanların hastaya "Hangi gün olduğunu biliyor musunuz?" sorusunu sorarak hastaların bilinç durumunu kontrol etmesini eleştiriyor. Tweet sahibi, bu soruyu sormanın bir anlamı olmadığını ve hastaların bilinç durumunu telefon ekranlarından kontrol ettiklerini ima ederek bir espri yapıyor.

Fotoğrafta bir kadının resmi ve altındaki bir tweet var. Tweet'te "narkozdan çıkarken neler söylerim korkusu>ameliyat korkusu" yazıyor. Tweet, narkozdan uyandığında ne söyleyeceğini düşünmekten, ameliyat olmaya karşı hissettiği korkudan daha fazla korktuğunu anlatıyor. Gülünç tarafı ise, narkozdan uyandığında saçma şeyler söyleme ihtimali, ameliyat korkusundan daha fazla korkutuyor olması.

Resimde dört karelik bir çizgi roman yer alıyor. İlk karede yatan hasta birine "Öldüm mü?" diye soruyor. Hastanın yanında duran kadın, "Hayır ölmedin" diyerek cevaplıyor. İkinci karede hasta "O zaman neden karşımda bir melek görüyorum" diyor. Bu sefer kadın "Ya şapşik" diyerek cevap veriyor. Üçüncü karede hasta, kadın ve Atatürk yer alıyor. Dördüncü karede ise hastanın yüzü ve gözünün altında bir morluk var. Bu çizgi romandaki espri, birinin kendisini çok kötü hissettiğinde melek görmesiyle, diğer kişinin bunu "şapşiklik" olarak algılaması ve hastanın gerçekten hasta olduğu son karede gösterilmesidir.