Bu fotoğrafta, Twitter'da "Serdarkotra" kullanıcı adlı bir profilin paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, profil sahibi bahar alerjisinden dolayı damak ve genzinin kaşındığını, bu nedenle çok rahatsız olduğunu ve "Yarabbel alemin" diye seslenerek bu durumdan şikayet ettiğini söylüyor. Bu gönderideki mizah, günlük yaşamda sıkça karşılaşılan alerji sorunlarının, özellikle bahar aylarında, kişinin yaşam kalitesini olumsuz yönde etkilemesini ve bunun esprili bir şekilde dile getirilmesini içeriyor.

Resimde, beyaz bir arka plana karşı gri bir mesaj kutusu yer alıyor. Kutunun içinde, "Erkek adam üç kere hapşurucunda karahanlinin oğlu olduğunu sanar" yazıyor. Bu, bir şaka çünkü "hapşırmak" ve "karahanlı" kelimeleri aynı şekilde telaffuz ediliyor ama farklı anlamlar taşıyor. Bu yüzden mesaj kutusu, bir erkeğin hapşırdığında karahanlıların oğlunu sandığını komik bir şekilde söylüyor.

Resimde beyaz bir arka plan üzerinde, "Erkek adam üç kere hapsurucunda karahanlinin oğlu olduğunu sanar" yazan bir mesaj kutusu var. Bu, Türkçede yaygın olarak kullanılan "karahanlı" kullanarak bir şaka. Karahanlı kelimesi, gerçekte var olmayan bir soyadı olarak kullanılıyor ve bu şakada "üç kere hapsurmak" ile "karahanlı olmak" arasında bir bağ kurulmaya çalışılıyor. Şakanın amacı, "üç kere hapsurmak" gibi basit bir eylemi abartarak komik bir durum yaratmaktır.

Resimde, başında topuz olan ve üzgün görünen genç bir kadın, mavi bir ceket giymiş şekilde kameraya bakıyor. Altta ise bir sosyal medya yorumunun ekran görüntüsü bulunuyor. Yorumda, "Safıye hiç üç kere hapşırmadı Karahanlı dan olmaya bilir." yazıyor. Bu espri, "hapşırmak" fiilinin "hapis" ile benzer seste olmasına ve buradan yola çıkarak Karahanlı soyadının "hapsetmek" ile ilişkilendirilmesine dayanıyor. Bu da Safıye'nin Karahanlı'dan olduğunu düşünürsek, üç kere hapşırmasının "hapis" cezası alma olasılığını ima ediyor.

Bu fotoğrafta, birinin bilgisayarlı tomografi (BT) taraması sırasında hapşırırken oluşan görüntüyü gösteren bir X-ray filmi bulunmaktadır. Hapşırma, hastanın hareket etmesi ve görüntünün bulanıklaşması nedeniyle BT taramasının bozulmasına neden olur. Bu fotoğraf, hastanın bir BT taraması sırasında hapşırdığında oluşan görüntünün nasıl göründüğünü komik bir şekilde göstermektedir. Resimde bir adamın "Abi eski sevgilim profil resmini değiştirmiş" diyerek diğer adama "account is private" yazan telefon gösterdiği görülüyor. Telefonu gösteren adam diğer adama bakarak "hakak..." şeklinde bir tepki vermiş. Diğer adam da telefona bakan "khhh" şeklinde bir tepki vermiş. Şaka, eski sevgilisinin profil resmini değiştirmiş olmasına sinirlenen adamın "account is private" yazısına tepkisinin ölmekten farksız olması ve ölü gibi uzanmış olması ile ilgili. Adamın tepkisi, eski sevgilisinin özel profiline erişememesinden kaynaklanan çaresizliği temsil ediyor.

Bu görüntü, bir kişinin tomografi çektirirken hapşırdığı zaman nasıl göründüğünü gösteriyor. Görüntüde, kişinin kafası ve vücudu hapşırmanın etkisiyle çok hareketli bir şekilde görünür. Görüntüdeki espri, tomografinin aslında çok hızlı bir şekilde hareket eden vücudu durdurup görüntülediği, ancak hapşırdığı zaman bu mümkün olmadığı için vücut bulanık ve hareketli bir şekilde görüntülendiği konusunda. Yani, tomografi sırasında hapşırdığınızda, doktorlar sizin için "belirgin bir şekilde" hareketli olduğunuzu fark ederler. Resimde, üç kişi yatağa uzanmış ve ölmüş görünüyor. Bir adam, "Abi eski sevgilinin profil resmini değiştirmiş" diye bağırarak telefonu gösteriyor. Ölü olan kişi hemen ayağa fırlayarak şaşkınlığını ifade ediyor. Şaka, eski sevgilinin profil resminin değiştirilmesiyle ölü bir kişinin nasıl hayata döndüğünü komik bir şekilde gösteriyor. İnsanların sosyal medyaya verdiği önem ve eski sevgililerin sosyal medyada yaptığı değişikliklere gösterdikleri tepkiyi alaycı bir şekilde ele alıyor.

şu ile @suleleleleley · 1d yanimda bi cocuk oturuyo hapsırınca cok yasa dedim yarım saat gecti simdi ben 2 kere hapsirdim cocuk...

Fotoğrafta, Reso adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Reso'nun paylaşımı, dedesinin onu zorla cuma namazına götürdüğünü, farz namazından önce 4 rekat namaz kıldığını ancak hapşırınca camiye çıkmak zorunda kaldığını, resmen caminin kendisinde alerji yaptığını anlatıyor. Şaka, caminin kişinin hapşırmasına alerjik reaksiyon gösterdiği gibi bir durumun komik bir şekilde anlatılmasında yatıyor.

şu ile @suleleleleley · 1d yanimda bi cocuk oturuyo hapsırınca cok yasa dedim yarım saat gecti simdi ben 2 kere hapsirdim cocuk...

mika kaurismäki @melobr... · 19.02.2018 stalin konuşma yapıyormuş konuşmanın ortasında baya sesli bi hapşuruk sesi gelmiş...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "öldürmeyen allah polen alerjisiyle sinıyor" yazıyor. Burada yapılan espri, insanları öldürmeyen şeyin (örneğin hastalık) bir başka sebepten (burada polen alerjisi) ölüme yol açabileceği üzerine kurulu. Kısacası, espri ölümün farklı şekillerde gelebileceği ve Allah'ın da bazen bunu polen alerjisi gibi "garip" yöntemlerle yapabileceği üzerine kurulu.

Resimde yatakta yatan, uyumaya çalışan bir adam var. Yatağın üstü yorganla kaplı, adamın başının üstünden bir yastık çıkıyor. Adamın ağzından "Haksh!", "Haksh!", "Haksh!" diye sesler çıkıyor. Resimdeki espri, adamın uyumaya çalışırken "Haksh!" diye sesler çıkarması ve bunun uyumaya çalıştığı için verdiği bir ses olduğu. Bu, uyumaya çalışırken oluşan horlama sesinin mizahi bir yorumu. Resimde, başında yastığı ile yatakta yatan bir adam var. Yatağın üstünde, bir "plink" sesi var. Adam, bir şey düştüğünü düşünerek endişeyle yatağından kalkıyor. Fıkra, adamın bir şey düştüğünü düşünmesine rağmen, aslında herhangi bir şeyin düşmediğini, sadece kendi zihninin bir ürünü olan bir sesi duyduğunu ima ediyor. Fıkra, özellikle uykuya dalarken veya uyanırken yaşanan, algı ile ilgili bir durumu komik bir şekilde ele alıyor. Resimde bir adam yatağında korkmuş bir şekilde uyuyor. Adamın yatağının altında bir yaratık saklanıyor ve adam uyurken yaratık "anneeee!" diye bağırıyor. Şakada, yatağın altında saklanan yaratığın, adamın annesinin korkusundan dolayı "anneeee!" diye bağırması komik bir durum olarak gösteriliyor. Resimde, yatağında uyumaya çalışan bir adam var. Başının üstünde düşünce balonu var ve içinde birkaç nokta var. Adamın "uyumaya çalışıyorum" gibi görünen bir ifadesi var. Fakat adamın başının altındaki yastık bir yüz gibi görünüyor ve uyanık bir şekilde adama bakıyor. Bu, adamın yastığının aslında uyumaya çalıştığı için onu "izlediğini" ve rahatlamasına izin vermeyi reddettiğini ima ediyor. Şaka, insanların uyumaya çalıştıkları zaman bile bilemeyerek yastıklarının veya diğer nesnelerin onlara baktığını düşünmelerine dayanıyor. Bu, bir tür "paranoyak" mizahıdır.

Resimde bir adam yatağında uyuyor ve yüzü yastığa gömülü. Yatağın baş ucunda "Haksh!" diye yazıyor. Bu, adamın yatağında uyuduğunda söylediği bir cümle. Fakat, bu cümle, "Haksh!" anlamına gelmiyor. Bu cümle "Haksız!" anlamına geliyor. Bu yüzden de adam, kendisini yatağa gömerek uyumaya çalışıyor. İşte bu da resmi bir yorum: Resimde yatağında uyuyan bir adam var. Adamın başucunda "Haksh!" diye yazıyor. Bu, adamın uyku halinde söylediği bir cümle. Ancak "Haksh!" anlamına gelmiyor. Bu cümle "Haksız!" anlamına geliyor. Bu yüzden de adam, kendini yatağa gömerek uyumaya çalışıyor. Bu resim, uyku halinde söylediğimiz cümlelerin bazen nasıl yanlış anlaşılabileceğini gösteriyor. Resimde, yatağında uyumaya çalışan bir adam ve bir tavuk görünüyor. Tavuk yatağın dışından adamın kafasına bir taş atıyor ve "plink!" sesi çıkıyor. Bu durum adamın uykusunu bozduğu için şaşkın ve sinirli bir ifadeye sahip. Fıkra, tavuğun uyuyan adamın kafasına taş atmasıyla ortaya çıkan beklenmedik ve komik durumu ele alıyor. Tavuğun taş atması, adamın rahat uyküsünü bozduğu için şaşırtıcı bir eylem olarak gösteriliyor. Adamın şaşkınlığı ve sinirliliği de espriyi güçlendiriyor. Resimde, yatakta uyumaya çalışan bir adam var. Yatağının üzerinde, adamın kafasına düşecek gibi duran büyük bir saat var. Adam, saatin düşmesiyle ilgili korkuyla "Anneaaaa!" diye bağırıyor. Şaka, saatin düşmesiyle ilgili korkunun, adamın uyumasını engelleyen şey olduğunu gösteriyor. Bu şaka, günlük hayatımızda karşılaşabileceğimiz küçük ve gereksiz korkuların nasıl bizi etkileyebileceğini komik bir şekilde gösteriyor. Resimde bir adam yatağında yatmış ve üstünü başını örtmüş olarak görünüyor. Adamın başının üstünde düşünce baloncuğu var ve içinde birkaç nokta var. Bu, adamın uyumaya çalıştığını fakat düşüncelerinin onu uyutmasına engel olduğunu gösteren bir şaka. Yani, adam uyumaya çalışıyor, ancak aklında çeşitli düşünceler dönüyor. Bu nedenle, uyuyamıyor. Resimde, yatağında uyuyan bir adamın, rüyasında korktuğu ve yatağın içinde sıkıca tutunduğu görülüyor. Adamın ağzından, "Anneee" diye bağırdığı yazılı. Bu çizgi roman, uykuda korkan insanların yaşadığı korkunç rüyaların komik bir temsili. Şaka, uykuda korkan insanların gerçek hayattaki tepkilerini, rüyasında başına gelenlere uyumlu hale getirerek ortaya çıkıyor. Adamın rüyasında korkması ve "Anneee" diye bağırma eylemi, uykuda korkan insanların gerçek hayatta da yapabilecekleri bir şey. Bu durum, okuyucuları güldürmek ve uyku esnasında ortaya çıkan korkunç rüyaların komik bir şekilde nasıl gösterilebileceğini göstermek için kullanılıyor. Resimde hasta yatağında yatan bir adam ve onu ziyaret eden bir kadın var. Kadın elinde bir sürahi su tutuyor ve adam hasta görünmesine rağmen mutlu ve gülüyor. Şaka, adamın hasta olmasına rağmen su içmek istememesi ve gülümsemesinin bununla ilgili olması. Yani espri, adamın hasta olmasına rağmen su içmek yerine başka şey istediğini ima ediyor. Resimde, yatağında yatan ve bir bardaktan su içen hasta bir adam ve yanında duran, su dolu bir sürahi tutan bir kadın var. Kadın, hastaya "gurk, gurk, gurk" seslerini çıkararak suyun gırtlağına kaçtığını ima ediyor. Şaka, hastaya su içirirken ses çıkaran kadının, onun suyun gırtlağına kaçmasını ve öksürmesini sağlamaya çalıştığı fikrine dayanıyor. İşte bu şakanın Türkçede açıklaması: Resimde yatağında yatan ve bir bardaktan su içen hasta bir adam ve yanında duran, su dolu bir sürahi tutan bir kadın var. Kadın, hastaya "gurk, gurk, gurk" seslerini çıkararak suyun gırtlağına kaçtığını ima ediyor. Şaka, hastaya su içirirken ses çıkaran kadının, onun suyun gırtlağına kaçmasını ve öksürmesini sağlamaya çalıştığı fikrine dayanıyor. Resimde, uyuyan bir çocuğun üzerine doğru eğilmiş ve "Anne! Bana da su!" diyen bir anne görülüyor. Çocuk ise uykulu ve sessiz bir şekilde yatıyor. Şaka, annenin çocuğu uyandırmak için çaba sarf ettiğini, ancak çocuğun hala uyuduğunu ve susuzluğunu hissetmediğini ima ediyor. Bu durum çoğu anne-çocuk ilişkisinde yaşanan bir komedi unsuru olarak gösteriliyor.

Görüntüde, yüzü kameraya dönük, koyu mavi bir şapka takmış, koyu tenli bir erkek görünüyor. Erkeğin üzerinde mavi bir ceket var. Görüntünün üst kısmında "Hapşurursanız" yazısı büyük harflerle ve sarı renkte, altında ise "@9gaang" şeklinde bir sosyal medya hesabı adı yazılı. Bu, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya bir video parçası. "Hapşurursanız" ifadesi, "hapşırma" eylemini işaret ediyor ve olası bir "hapşırma reaksiyonu"ndan bahsediyor gibi. Kullanıcının hesabı (@9gaang) ve gönderinin doğası göz önüne alındığında, bu espri muhtemelen viral bir internet esprilerinden birinin uyarlaması veya yorumu. Öyle bir espiri, bir hapşırma veya benzeri bir vücut reaksiyonuna esprili bir şekilde değinebilir. Espiri, bağlam dışında tam olarak anlaşılmayabilir. Görüntüde, yüzü kameraya dönük, koyu mavi bir şapka takmış, koyu tenli bir erkek var. Şapkanın üzerinde "Hapşurursanız" yazan bir metin görülüyor. Bu metnin altında ise "@9gaang" yazan bir sosyal medya hesabı etiketi bulunuyor. Erkek, gülüyor veya gülümsüyor gibi görünüyor ve konuşuyor gibi bir ifade var. Fotoğrafın alt metni, "Hapşurursanız" ifadesiyle bir espri oluşturuyor. Bu ifade, genelde konuşma sırasında hapşırma durumunda kullanılabilecek bir cümle olup, espriyi anlamak için "hapşırma" eyleminin sosyal medya kullanımı veya bir olay/video bağlamı gerekir. Bu bir video ya da mesajın bir parçası olduğu için tam anlamı context (bağlam) içinde değerlendirilmelidir. Metin ve fotoğraf, bir sosyal medya paylaşımının parçası görünüyor ve bu, hapşırma anında kullanılan bir ifadeye gönderme yapıyor.

Resimde, kırmızı-beyaz bir basketbol formasını giyen bir genç/erkek kişi görünüyor. Görüntü biraz düşük çözünürlükte ve mavi-mor bir tonla renklendirilmiş. Formanın üzerinde "MİM" ve "S" yazıları görülüyor. Kişinin hapşırma şekli ile ilgili bir yazı görülüyor: "*ailedeki herkesin hapşırma şekli*". Bu, "ailedeki herkesin hapşırma şekli" gibi çok farklı ve komik hapşırma stilleri olduğunu ve muhtemelen kişinin kendi hapşırma şeklinin biraz farklı ve karakteristik olduğunu ima eden bir espri/şakadır. Görseldeki renk tonu ve düşük kaliteli görüntü, espriyi daha da komik bir hale getiriyor. "Hapşırma şekli" ifadesi, normal bir hapşırma eylemini, abartılı ve dikkat çekici bir şekilde sunmayı anlatıyor. Resimde, kırmızı-beyaz bir basketbol formasını giyen bir kişi, sanki hapşırıyormuş gibi elini ağzına götürüyor. Resmin altında Türkçe bir metin var: "*ailedeki herkesin hapşırma şekli*". Joke, ailedeki insanların hapşırma şekillerinin farklı olabileceği, birinin sanki bir basketbol oyuncusuymuş gibi hapşırdığı ve bu durumu komik bir şekilde gösterdiği üzerine kurulu. Basketbol formasının konu ile uyumu da espriyi pekiştiriyor.

Fotoğrafta, koyu mavi bir sweatshirt giyen, genç bir kız görünüyor. Görüntünün üst kısmında, "Normal insanlar nasıl hapşurur?" yazısı Türkçe'de. Bu, bir mizah veya ironi içeren bir ifade. Genellikle, insanların beklenmedik veya farklı şekillerde hapşurdukları anlar veya durumlar mizah kaynağıdır. Kızın ifadesi ve mimikleri, "normal" hapşırma eyleminin dışındaki, beklenmedik veya ilginç bir hapşırma biçimini çağrıştırıyor. Fotoğrafın amacı, normalin dışındaki durumlarda espri anlayışını ortaya koymak gibi gözüküyor. Resimde genç bir kız, koyu mavi bir sweatshirt giymiş görünüyor. Görüntünün üst kısmında "Normal insanlar nasıl hapşurur?" yazısıyla bir metin bulunuyor. Bu, kızın muhtemelen "normal" bir hapşırma şekli sergilemeyeceği veya beklenmedik bir şekilde hapşırdığına dair bir espri oluşturmak için kullanılan bir metin. Bir anlamda, normal olmayan bir hapşırma şekli gösterdiği ya da belki de şaşırtıcı bir şekilde gergin bir şekilde durarak, "normal" bir hapşırma şeklini ironik bir şekilde sergilemek veya eleştirmek için bir zemin sağlıyor. "9eyik" kullanıcının/yorumcunun adı veya sosyal medya etiketi gibi bir şey görünüyor.

Fotoğrafta, "İlginç Acil Şikayetleri" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı var. Paylaşımda, bir hastane kayıt formunda, "Şikayet" bölümüne "yürüyen kedi hopsormuş" yazılmış. Bu espri, komik bir şekilde, bir hastanın gerçekçi olmayan bir şikayetiyle doktora geldiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "ambulanscagirin" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Hapşırdım babam diyo ki saçmalama istersen şu an" yazıyor. Bu tweet'in esprili yanı, hastaneye kaldırılması gerektiğini düşünerek "ambulans çağırın" diyen kişinin aslında sadece haşırma bir hapşırık geçirmiş olmasıdır. Yani tweet, babanın çocuğunun abartılı tepkisini komik bir şekilde eleştiriyor.

Görüntüde, yeşil renkli bir masanın etrafında, muhtemelen bir sağlık ocağı ya da poliklinik ortamında, tıbbi personel ve hastalar var. Bazı kişiler, salgın önlemleri kapsamında koruyucu kıyafetler (örneğin, tulumlar) giyiyorlar. Masada tansiyon aleti, el dezenfektanı ve muayene dosyaları gibi malzemeler var. Yukarıdaki yazı ise "Hızlı olan kazanır..." şeklinde. Bu durum muhtemelen, hızlıca işlem yapıp sırada ilerlemeye çalışan kişilerin bir tür yarış halinde olmalarını, ya da tıbbi personel tarafından hızlandırılmış bir şekilde muayene edilmelerini anlatıyor. Bu durumla ilgili espri ise, koruyucu kıyafetler giyen personelin hareketlerinin yavaşlığı ve bu nedenle işlem süresinin uzaması yönündedir. "Hızlı olan kazanır" ifadesi, işlemin hızına göre sonuç alacağı düşüncesi ile, yerine göre komik bir durumu vurguluyor. Görüntüdeki durum, muhtemelen bu hız yarışının bir mizahi bir şekilde canlandırılmasından ibaret. Fotoğrafta, yeşil renkli bir masanın etrafında, koronavirüs tedbirleri kapsamında koruyucu kıyafetler giyen sağlık çalışanları ve hastaların bulunduğu bir sağlık kuruluşu iç mekanı görünüyor. Masada tansiyon aleti, el dezenfektanı ve yazma malzemeleri var. Resmin üstünde "Hızlı olan kazanır..." yazısı ve gülümseyen emojiler var. Bu, sağlık kuruluşundaki hızlı hizmetin önemini ve belki de biraz da komik bir şekilde, kimin daha hızlı hizmet alacağı üzerinde odaklanan, bir mizah içeren bir görsel. Koruyucu kıyafetler giymiş sağlık çalışanlarının hızlı çalışmasıyla, hastaların daha hızlı tedavi olmasını veya işlemlerden geçmesini konu alıyor. Emojilerle, bu hızlı hizmetin 'kazanım' olduğunu vurgulamaya çalışıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Tweet, agresif timör hesabından, alerjisi olmayan, burnu tıkanmayan, gözleri yaşarmayan boğazı kaşınmayan ve günde arka arkaya 20 kez hapşırmayan insanların "yaşıyorsunuz bu hayati" diye bir espri yapıyor. Bu espri, "yaşıyorsunuz bu hayati" ifadesinin normalde insanların sağlık sorunlarına karşı şikayet ederken kullandığı bir ifade olması ve tweetin bu ifadeyi sağlık sorunu yaşamayan birine uygulamasıyla ortaya çıkıyor. Bu espri, insanları sağlık sorunlarının olmaması konusunda güldürmeyi amaçlıyor.