Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp'ta, "Bugün bu gece halısaha" başlığı altında bir anket görüyoruz. Kullanıcılar "gelirim" veya "küçük sıkılıyorum ve arka kapım gıcırdıyor" seçeneklerinden birini seçebiliyorlar. "Küçük sıkılıyorum ve arka kapım gıcırdıyor" seçeneğinin daha az tercih edilmesi, şaka anlamı taşıyor. Bu, sadece evde kalmak ve ev işleriyle uğraşmaktan sıkılmış, ya da sosyal ortamlara çıkmaktan kaçınan bir kişinin durumunu esprili bir şekilde anlatıyor. "Halı saha" kelimesinin de spor ile ilgili olması ve aktivite gerektirmesiyle çelişiyor. Dolayısıyla şaka, sosyal etkinlikler yerine evde kalmayı tercih eden, bu konuyu esprili bir şekilde ifade eden bir kişinin bakış açısı.

Resimde, beyaz-mavi çizgili bir futbol forması giyen, kıvırcık saçlı, koyu tenli bir futbolcu görülüyor. Futbolcunun kolunda, dikkat çekici bir bileklik mevcut. Arka planda bulanık bir stadyum görüntüsü yer alıyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir futbolcunun fotoğrafı. Bir espri veya gönderme içermiyor.

Resimde, Köln Bonn Havalimanı'nda (KÖLN BONN AIRPORT) bulunan bir uçağın fotoğrafı ve bir sohbet ekranı yer alıyor. Sohbet ekranında, bir kişi "Köye mi geliyon?" diye soruyor. Diğer kişi ise "yok lan polonya" diye yanıt veriyor. "Köye gel halı saha açıldı" cümlesi de bu yanıtı destekliyor. "Köye mi geliyorsun?" sorusu, muhtemelen o kişiye seyahat edeceği yer hakkında bir soru. "Yok lan polonya" cevabı ise, soruyu soranın, belki de köye gitmeyi düşünerek sorduğu sorusuna, ciddiyetsiz, "Hayır, Polonya'ya gidiyorum" şeklinde bir cevap. "Köye gel halı saha açıldı" cümlesi, bir şekilde bu "Polonya" cevabını daha da absürt ve komik hale getirerek espriyi güçlendiriyor. Kısacası, konuşmacıların birbirlerine esprili ve hafif bir şekilde cevap verdikleri bir diyalog örneği.

Fotoğrafta Galatasaray ile Dinamo Kiev arasında oynanan bir futbol maçının istatistikleri yer alıyor. Maç skorunun 3-2 Galatasaray lehine olduğu görülüyor ve ek olarak maçın istatistikleri, oyuncuların oynama süreleri, şut sayıları ve isabet oranları gibi detayları içeriyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece futbol maçı istatistikleri var.

Resimde, muhtemelen bir futbol maçı sırasında, yere eğilmiş, hafif solgun ve hafif kızarmış bir yüz ifadesine sahip, açık sarı/beyaz saçlı bir genç erkek görülüyor. Resmin alt kısmında, Türkçede yazılmış bir metin var. Metin, "sıfır kaybetme korkusu sıfır, heyecan kimseye karşı beslenebilecek derin duygular yok herkes gelebilir ve gecebilir" şeklinde. Bu, muhtemelen genç oyuncunun bir maçta gösterdiği güven ve cesareti, hatta belki de biraz abartılı bir şekilde ifade eden bir durum söz konusu. "Sıfır kaybetme korkusu" ifadesi, maçta kaybetme endişesinin düşük olduğunu, "heyecan kimseye karşı beslenebilecek derin duygular yok" ifadesi ise, karşısındaki rakiplerle ilgili endişelerin çok da fazla olmadığını, hatta bu durumdan heyecan duymadığını ifade edebilir. "Herkes gelebilir ve gecebilir" kısmı ise muhtemelen bir nevi "herkesin kendi yolundan gidebileceği" anlamına geliyor. Genel anlamda, espri; gencin büyük bir rahatlık ve umursamazlıkla maçın içinde olduğunu, karşı takıma ya da duruma takılmadığını anlatmak için yapılmış bir ifadedir. Birçok kişi için, o tür bir kendine güven, spor ya da başka konularda, anlam veya tonu olan bir espri olabilir.

Görselde, Yunanistan'ın Selanik şehrinde, Ayasofya-i Kebir Camii'nin açılışı nedeniyle protesto gösterisi yapan, aşırı sağcı bir grubun, Türk bayraklarını yakarken çekilmiş bir görüntü var. Tweetin içeriğinde, "Orosbu çocukları bizi zorla Efes Antik Kenti hali sahaya mı çevireceksiniz?" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, protestoculara karşı küfürlü ve aşağılayıcı bir üslupla ifade edilmiş, protestocuların davranışlarının tarihi ve kültürel mirası tahrip etmeye yönelik olduğunu ve bu durumun komik ve utanç verici olduğunu ima ediyor. Tweet'in ironik ve provokatif bir mizah anlayışı taşıdığını söyleyebiliriz. Tweet'teki mesaj, protestocuların davranışlarını eleştirmek ve onlara tepki göstermek için kullanılan aşağılayıcı ve küfürbaz bir dil kullanmaktadır.

Görselde, Selanik'te Ayasofya-i Kebir Camii'nin açılışı nedeniyle protesto eden bir grup insanın, Türk bayraklarını yaktığı bir sokak sahnesi görülüyor. Tweet'in metni, "Orosyu Çocukları" ifadesiyle küfürlü ve aşağılayıcı bir üslupla protestocuları hedef alıyor. "Efes Antik Kenti hali sahaya mı çevireceksiniz?" cümlesi, Ayasofya'nın açılmasının tarihi bir yeri tahrip etmekle eşdeğer bir anlamda algılanmasını hedefliyor. Tweet'in temel amacı, protestocuları aşağılayarak ve olayı olumsuz bir şekilde sunarak, onların eylemlerini kınamak ve eleştirmektir. Bu tweet, siyasi bir görüşü yansıtıyor ve olayı algılamak için bir mizah kullanmıyor; aksine alaycı ve aşağılayıcı bir dille olayı çarpıtmaya çalışıyor.

Görselde, Barón Ömer adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir iletişim geçmişi yer alıyor. İletişim, bir uçak fotoğrafının ardından, köy hakkında sorular ve cevaplar içermekte. "Köye mi geliyon?" sorusu, muhatabın köydeki bir etkinliğe katılıp katılmayacağını sorgulamaktadır. Ardından gelen "yok lan polonya" cevabı, "Hayır, Polonya'ya gidiyorum" anlamına gelmekle birlikte, bir espriye işaret ediyor. Köye gitmeme sebebinin Polonya'ya gitmek olduğunu esprili bir dille ifade ediyor. "Köye gel halısaha açıldı" yanıtı ise, köyde halı saha etkinliği olduğunu ve kullanıcının bunu kaçırdığı anlamına geliyor. Bu, espriyi daha da güçlendiren bir cevap. Özetle, espri, muhatabın Polonya'ya gitmekle meşgul olmasını, "köy" etkinliğine katılmaması için komik bir sebep olarak kullanmaktadır. Kısaca; "köye gitme" niyeti olmadığını, Polonya'ya gitmeyi tercih ettiğini esprili bir şekilde ifade etmektedir.

Resimde, tüylü, iri bir vücuda sahip, mağara adamı figürü olan bir meme görseli var. Altında, bir sosyal medya paylaşımı mesajı bulunuyor. Mesaj, "abi ısınsana bi yerin sakatlanır" ifadesiyle başlayarak, bir arkadaşına veya kardeşine, sakatlanmaması gerektiğini, biraz temkinli olmasını söyleyen bir tarzla başlıyor. Daha sonra, "ben topla ısınıyorum kardeşim (ortasahadan kaleye zıbanmalı şut)" cümlesi geliyor. Bu kısım, futbolla ilgili bir jargon kullanıyor. "Orta sahadan kaleye zıbanmalı şut", futbol oyununda, orta sahanın yakınından yapılan, genellikle zor ve riskli bir şut çeşidini anlatıyor. İşte espri: Mağara adamının görüntüsü, oldukça eski bir dönemden geliyor. Oysa "ısınmak", "futbol", "orta saha", "kale" gibi kelimeler modern kavramlar. Bu zıtlık, gönderen kişinin günümüz insanı ile geçmiş zaman arasındaki komik bir karşılaştırmayı vurgulamak için kullandığı bir gönderme. Sonuç olarak, jestin altında, "Eski insanın yeni dünyanın kavramlarını anlamadığını" ya da "modern hayatın içinde kendinizi korumak zorunda olduğunu" vurgulayan bir espri var.

Resimde, bir futbol sahasında iki futbolcunun oynadığı bir sahne görünüyor. Beyaz forma giyen oyuncu, mavi forma giyen oyuncuya doğru koşuyor ve topu uzaklaştırmaya çalışıyor. Mavi forma giyen oyuncu ise topa sahip. Sahne, muhtemelen bir TikTok videosunun parçası. Mizah, beyaz forma giyen oyuncunun inanılmaz bir şekilde başarısız bir savunma hareketinde bulunması ve topun elinden çıkamayarak mavi forma giyen oyuncunun topa sahip olmasını sağlaması ile ilgili. "Saçma" veya "komik" bir hareket olarak tanımlanabilir. Özetle, kötü bir savunma örneğinin komik tarafı vurgulanıyor.

Görselde, şişirilmiş büyük balonlar (probobil futbol topu şeklinde) giymiş kişilerin bir futbol sahasında hareket ettikleri görülüyor. Kişiler, balonları içindeyken farklı şekillerde hareket ediyorlar. Bu, muhtemelen "balon futbol" olarak adlandırılan ve eğlenceli bir aktivite olan bir oyun. Fotoğrafın mizahı, balonların içindeki insanların garip ve komik hareketlerini sergileyerek, normal fizik kurallarının bu ortamda nasıl etkisiz kaldığını ve komik bir şekilde hareket ettiğini vurgulamaktan geliyor. Bu yüzden fotoğrafın içindeki mizah, sıradan bir aktivitenin sıra dışı bir şekilde canlandırılması ve beklenmedik hareketlere neden olmasıyla ilgili.