Fotoğrafta, Filli Boya'nın kurucusu Celal Akpınar'ın bir portresi ve onun kızına söylediği bir vasiyet yazısı yer alıyor. Vasiyette, "Kaç kişi çalıştırıyorsan, o kadar insan akşam çorbasını içecek, yüzün gülsün. Eğer o kadar insan çorba içemiyorsa sende aç kal" sözleri yer alıyor. Bu, başarılı ve zengin bir iş adamının, şirketinde çalıştırdığı insanların refahına önem verdiğini, işin sosyal bir sorumluluk olduğunu vurgulayan bir mesaj olarak algılanabilir. Ancak, aynı zamanda, şirketinin başarısının kendisinin aç kalma pahasına olup olmadığı ve sosyal sorumluluk duygusunun işletmecilik stratejisiyle nasıl bütünleştirilebileceği konusundaki bir ironik veya eleştirel yorum olarak da görülebilir. "Aç kalma" söylemi, işadamının kar amacı güdüyormuş gibi yanlış algılanmasını engellemek için veya bir uyarı niteliğinde olabilir. Dolayısıyla, fotoğraf ve mesaj, zenginliğin ve başarının altında yatan ahlaki sorumluluklar ve sosyal etkiler gibi farklı yönleri ele almaktadır.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Görkem adlı bir kullanıcı, "Arkadaşlar bakın kibarım güleryüzlüyüm diye hakkımı yemeye çalışıyosunuz sikerim belanızı" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu, oldukça kaba ve alaycı bir ifade. Görkem, arkadaşlarının kendisine karşı kaba davrandıklarını, kendisini kullanmaya çalıştıklarını ve bunu yaparken kibarlık maskesi altında hareket ettiklerini ima ediyor. "Güleryüzlüyüm" ifadesi, aslında yaptıkları davranışa karşı bir ironi içeriyor. "Hakkımı yemeye çalışıyosunuz" ifadesi, kendisine haksızlık yapmaya çalıştıklarını vurguluyor ve "sikerim belanızı" ifadesi ise oldukça sert ve sinirli bir tepkiyi yansıtıyor. Özetle, gönderi, kullanıcının arkadaşlarına karşı yaşadığı kızgınlık ve hayal kırıklığını ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın sahibi, Paul K. isimli bir kullanıcı ve paylaşım, cinsiyet eşitliğine dair bir görüş içeriyor. Kullanıcı, cinsiyet fark etmeksizin insanların eşit olmadığını, ancak eşitlik gereksinimleri ve haklarının olması gerektiğini savunuyor. Kendisinin bir erkek olduğunu, ancak 100 metre koşusunda bir çocuğun bile kendisini geçtiğini söylüyor. Bunun nedeni ise engelli olması ve diğer insanların onun şartlarını eşitlemesi, haklarını vermesi gerektiğini, onunla yarışmaya çalışmaması gerektiğini ifade ediyor. Bu, eşitlik konusunda bir öznel bakış açısını ve muhtemelen "engelli bireyler için özel koşulların gerekliliği" veya "eşitlik kavramının yanlış yorumlanmasının" bir ironik göndermesidir. Paylaşım, eşitlik ve engelli bireylere yönelik anlayışın eleştirisini yaparak humoru getirir. Kısacası, "eşitlik" kavramına yönelik ironik bir bakış açısı barındırmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, cinsiyet fark etmeksizin herkesin eşit olmadığını, ancak eşit şartlar ve haklara sahip olunması gerektiğini savunuyor. Kendisinin erkek olduğunu, ancak 100 metre koşusunda bir çocuğun bile kendisinden daha hızlı olduğunu belirterek, engelli olduğunu ve diğer insanların kendisinin şartlarına uyması gerektiğini ifade ediyor. "Benimle yarışmak değil, benim şartlarımı eşitlemek ve haklarımı vermektir" diyerek, engelli bireylere karşı duyarlılığı yetersiz bulan bir görüşü ifade ediyor. Bu, engelli insanların toplumda karşılaştıkları eşitsizliklere ve farkındalığın eksikliğine gönderme yapan bir ironik ve biraz da rahatsız edici bir mizah örneği. Paylaşımdaki mesaj, aslında eşitlik yerine ayrıcalık ve özel şartlar talep eden bir yaklaşım içeriyor ve bu yüzden oldukça tartışmalı ve eleştirilebilir bir durum ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir hukukçu ile danışan arasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü var. Danışan, erkek kardeşinin kızını göstermek istememesinin sebebini soruyor. Hukukçu ise, "Donunu alamaz." diye cevaplıyor. Ardından danışan, "Yani her şeyini alabilir miyim hocam?" diye soruyor. Hukukçu ise "Her şeyini de alamaz" diye cevap veriyor. Sonrasında danışan "Ne alabilir hocam?" diye soruyor. Hukukçu ise, "Bundan gerisi ücretli danışmanlık gerektirir. Ayağınız alsın diye ilk iki soruyu ücretsiz yanıtladım" diyerek danışanın davaya ilişkin daha fazla bilgi edinmek için ücret ödemesi gerektiğini ima ediyor. Bu konuşmanın esprili yanı, hukukçunun "Donunu alamaz" gibi günlük hayatta kullandığımız ifadeleri hukuki bir dille cevaplaması. Bu durumdan, danışanın hukukçu ile iletişim kurarken zorlandığını ve günlük hayatta kullandığı dilin hukuki bir dille nasıl farklılaştığını anlayamadığını anlayabiliyoruz.

Resimde, bir tarafa "Eşitlik", diğer tarafa "Adalet" yazılı iki farklı şekilde düzenlenmiş bir grup çocuk ve yetişkin var. Eşitlik tarafında, her biri birer sandık üzerine çıkmış dört çocuk ve bir yetişkin görülüyor. Adalet tarafında ise, yetişkin en yüksek sandıkta, çocuklar ise ikişer, üçer sandık üzerine çıkmış durumda. Bu görsel, eşitlik ile adalet arasındaki farkı vurguluyor. Eşitlik, herkese aynı imkanları sağlamak anlamına gelirken, adalet ise herkesin ihtiyaçlarına göre farklılık göstererek adil bir şekilde davranılmasını ifade ediyor. Görselin altındaki yorumda ise, "ahmetktctn Neresı adalet **mk** millet bilet alarak gırmış bu **opu** çocuklar bedava ızlıyor" yazıyor. Bu yorum, adaletin gerçekleşmediği, bazı insanların haksız avantaj sağladığı, bazı insanların ise mağdur edildiği bir durumu ima ediyor. **mk** ve **opu** kelimeleri, Türkçe'de küfürlü ifadelerdir.

Fotoğrafta "Dayın varsa her şey mümkün" yazan bir tweet ve altındaki "Diyetisyen 5 Nolu Pozisyon - Kontenjan 1 Adet Ön Değerlendirme Listesi" başlıklı bir tablo görünüyor. Tabloda başvuru yapan kişilerin isimleri ve KPSS puanları yer alıyor. Tabloda, "Dayın varsa her şey mümkün" sözünün altını çizen bir mizah var. Tabloda listelenen kişilerin çoğunun düşük puan almasına rağmen, "Dayın varsa" ifadesi, bu kişilerin işe alınma şanslarının daha yüksek olabileceği ima ediliyor. Kısacası, fotoğraf "torpil" kavramına gönderme yaparak, bu kavramın toplumumuzdaki yaygınlığını ve kişilerin başarısına olan etkisini ele alıyor.

Rzon @nekrofilzombi Hak geçmesin diye 69'a aynı anda başlamak. Kaynak

Fotoğrafta, bir tencerede sütlü bir şeyin yapışmış halinin görülmektedir. Bir kaşıkla bu yapışmış sütü kazımaya çalışılıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, sütlü şeyin tencereye yapışmış olması ve bunun temizlenmesinin zorluğudur. Bu durum genellikle "sütlü yemekler yaparken oluyor" ve temizliğin zorluğu insanların ortak bir deneyimidir. Espri, fotoğrafın günlük hayattaki bir zorluğu absürt bir şekilde göstermesinden kaynaklanmaktadır.