Resimde sarı bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile "sitting empty empty" yazısı ve altında " /boş boş oturmak/ (exp.) 1. sit around doing nothing 2. what most of us did this weekend" yazısı ve sağ alt köşede de bir çaydanlık simgesi bulunuyor. Şaka, "boş boş oturmak" fiilinin, "boş vakit geçirmek" veya "hiçbir şey yapmadan oturmak" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Resimde "boş boş oturmak" anlamına gelen "sitting empty empty" yazısı, "çaydanlık" simgesi ile ilgili bir şaka yaratıyor. Çaydanlık, boş boş oturmak anlamına gelen "boş boş oturmak" ile ilişkilendiriliyor. Bu da, "boş boş oturmak"ın bir çaydanlık için nasıl bir şey olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, ormanlık veya çalılık bir alanda, muhtemelen alkollü içecek içmiş, bilinç kaybına uğramış ya da sarhoş bir kişi görünüyor. Çevresinde boş bira kutuları var. Bu, alkol bağımlılığı, sosyal sorunlar veya benzeri konulara karşı ironik bir mizah içeren bir resim. Alkolün olumsuz etkilerini ve toplumsal sorumlulukları vurgulamayı amaçlayan, biraz da üzücü bir gönderme içeren bir espridir. Resimdeki kişinin durumundan, kötü bir durumdan veya kötü bir sonucu gösteren bir imaj olduğu anlaşılabiliyor. Görsel, içki ve toplumsal sorunlara dair bir yorum niteliğinde. Görüntüde, açık alanda, bitkilerin arasında yatan bir erkek ve etrafında çok sayıda boş bira kutusu görülüyor. Adamın hali, alkol almış gibi gözüküyor. Bu bir "yalnız bırakma" espri türüdür. Alkollü veya sarhoş bir halde, ihtiyaç duyduğu yardım veya ilgiyi göremeyen birini konu alır. Bu durumun komik yanı, kişinin içkiye düşkünlüğü ve etrafındaki boş bira kutuları ile bu durumun bir nevi tezat oluşturmasıdır. İzleyicinin mizah duygusuna göre, bu görüntü hem acımasızca hem de kahkaha dolu olabilir. Bir çeşit "vahşi doğada içki içen adam" teması oluşturuyor. Görüntünün mizah değeri, izleyicinin toplumsal normlar hakkındaki düşüncelerine ve alkol tüketimiyle ilgili değerlendirmelerine bağlıdır.

Görüntüde, kar yağışı altında, bej renkli bir binanın giriş kapısının önünde duran, kalın giysiler giymiş, biraz şişman bir adam var. Adam, sanki çok şaşkın veya mutlu bir şekilde, kollarını açmış ve hafifçe geriye doğru eğilmiş görünüyor. Kapıya doğru bir bakış var, arkası da kapalı. Görüntünün alt kısmında, "Sinan Bulubay ©" ibaresi görülüyor. Eğlenceli unsur, adamın dışarıda kar yağarken, kollarını açmış ve sanki çok keyifli bir deneyim yaşıyormuş gibi duruşu. "Kar"ın biraz abartılı ve komik bir etki yaratan bir şekilde gösterilmesi de mizah unsurlarından biri. Birkaç farklı mizah yolu düşünülebilir. Birincisi, ani bir hava değişikliğinde insanın kendisini nasıl hissettiğini komik bir şekilde yansıtması olabilir. İkincisi, durumun olağandışı ve insanın aşırı tepkisini vurgulaması da mizah kaynağı olabilir. Özetle, espri, beklenmedik bir hava koşulunda bir adamın aşırı tepkisinin abartılı bir gösteriminden kaynaklanıyor. Görüntüde, kar yağışı altında, bej renkli bir binanın ön kapısından çıkan, kalın giyimli, biraz şişman bir adam görünüyor. Adam, sanki dışarı çıkmaya bayılmış gibi, kollarını havaya kaldırıp eğilmiş bir şekilde hareket ediyor. Kapının önünde ve etrafında kar var. Binanın ön cephesinde pencereler ve kapılar görünüyor. Görüntünün alt kısmında, videonun veya fotoğrafın sahibi "Sinan Bulubay" şeklinde bir imza bilgisi bulunuyor. Mizah, adamın dışarı çıkmaktan duyduğu aşırı ve anlamsız mutluluğun abartılı bir şekilde sergilenmesinden kaynaklanıyor. Kar yağarken, soğuğa rağmen bu kadar heyecanlı ve hareketli olmak komik bir durum. İzleyici, adamın bu tepkisinin aşırı tepki olduğunu ve belki de yaşadığı bir anksiyeteden kaynaklandığını düşünüyor olabilir. Yani; anlamsız, abartılı bir neşe duygusu komik bir durum oluşturmuş.

Resimde, açık bir deniz kıyısında, kumlu plajda büyük bir kuş sürüsü görünüyor. Dalgalar kıyıya vuruyor ve kuşlar dalgaların geri çekildiği kumsalın belirli bölgelerinde toplanmışlar. Görüntü, kuş sürülerinin bu şekilde davranışlarının olağandışı ve ilginç olduğunu vurguluyor. Eğer bir "joke" varsa, resimdeki kuşların "plajda toplantı" yapması gibi bir doğaçlama ve komik bir durumdan bahsediliyor olabilir. Görsel, insanların günlük hayatın sıradan olaylarını, hayvan davranışları üzerinden farklı bir bakış açısıyla değerlendirmelerini amaçlayabilir. Bir "joke" olarak yorumlamak için, bunun kasıtlı olarak yapılmış ve mizah içeren bir durum olmasını gerektirir. Sadece resimden bunu anlamak zor. Resimde, açık bir gökyüzü ve hafif bulutlu bir havanın olduğu, kumlu bir sahili ve hafif dalgalı bir denizi gösteren bir sahildeki bir manzara var. Sahilde, büyük bir kuş sürüsü, dalgaların kenarında ve kıyı şeridinde toplanmış olarak görülüyor. Bu görüntü, olası bir "kuş sürüsü" veya "kuşların dalgalı davranışı" tarzında bir espriye işaret ediyor. Kuş sürüsünün o şekilde toplanması, izleyiciye bir şaşkınlık veya ilginçlik uyandıran bir durum yaratıyor. Bir tür absürt/ilginç olayı veya doğanın garip bir yönünü gözler önüne seriyor. Bu, kuşların nasıl davrandığına veya sahil manzarasına odaklanan ve olası bir espriyi veya yorumu vurgulayan bir görüntü.

Fotoğrafta bir kadın elinde kahve fincanı tutuyor. Kadının giydiği kıyafetlerin üzerinden bir liste geçiyor. Listede "bugünün biten işleri" başlığı altında "manikür", "dolap siparişleri", "günümün kahvesi", "market ve ranı alışverişi" yazılmış ve hepsinin yanında tik işareti var. Listenin devamında "kalanlar:" başlığı altında "annemi facetime arayıp karalahana çorbası yapmak", "akşam kızlarla zoom'da yoga (iyi ki ashtangayı sabahtan aradan çıkarmışım)" yazılmış. Fotoğrafta, kadının günü çok yoğun geçmiş, yapacak işleri bitmiş, ama yine de evde kalan işleri olduğunu anlıyoruz. Bu da kadının "iyi ki ashtangayı sabahtan aradan çıkarmışım" diyerek yoga yapmaktan kurtulduğu için sevindiğini ifade ediyor. Yani, fotoğraftan anlaşılan, kadının yoga yapmaya hiç hevesi yok.

Fotoğrafta "La Vita Bistro" adlı bir mekanda canlı müzik gecesinin duyurusu var. Duuruda Ala Gönül ve Ferhat Tural adlı iki sanatçı çalacak. Fotoğraftaki espri, "Ferhat Tural" ve "Ala Gönül" isimlerinin bir araya geldiğinde "Ferhat ile Şirin" efsanesine bir gönderme yapması. "Ferhat Tural"ın bir "tural"ı aşmak yerine, "Ala Gönül"ü kazanmak için çalması, "Ferhat ile Şirin" efsanesinin tersine bir şekilde yorumlanması komik bulunuyor.

Resimde, Türk ve Avrupa futbol takımları arasındaki maçların duyurusu yer alıyor. Resimde bir espri yok.

Kızçelerle piknik keyfisi Kaynak

Resimde, bir adamın bir bardak su içtiği görülüyor. Altında, "twitter kullanmanın yan etkileri" başlığı altında üç farklı durum belirtiliyor. Her durum için "arkadaşım" "ben" diye cevaplar yazıyor. İlk durumda "arkadaşım" "türk kahvesi mi içsek" diyor. "ben" ise "türk kahvesi içen de ne bileyim midesiz falandır" diye cevap veriyor. İkinci durumda "arkadaşım" "bu hafta sonu buluşalım" diyor. "ben" ise "buluşalım bakalım.. bu hafta sonu" diye cevap veriyor. Üçüncü durumda "arkadaşım" "bu fotoğraf nasıl güzel mi" diyor. "ben" ise "lan.. neyse kurmayalım şimdi haval" diye cevap veriyor. Bu, Twitter'ın insanların ruh hallerini nasıl etkilediğinin, özellikle havalı görünmek için yapılması gereken şeyler gibi önemsiz şeyler konusunda nasıl değiştiğine dair mizah dolu bir yorum.

Resimde, yüzünde maske olan bir tavşanı Cumartesi ve Pazar günleri yataktan çıkmak için can attığı bir çizgi roman gösteriliyor. Hafta sonu eğlenceli ve uyumak için iyidir. Çizgi romanın şakası, tavşanın, haftasonu yataktan çıkmak için can atarken, Pazar gecesi ise zaten uykulu görünmesidir. Hafta sonu çok hızlı geçtiği için, tavşan bir sonraki hafta sonunu beklemek için çoktan yorgun düşmüş gibi görünüyor.

Fotoğrafta, yatakta yatan bir adam ve duvarda "Seninle doğduk seninle yorulduk seninle öleceğiz Ankaragücü" yazan bir pankart görünüyor. Şaka, adamın Ankaragücü'nü çok sevdiğini ve hatta onunla öleceğini ima etmesiyle ilgili. Ancak, adamın aslında uyuyor olması ve bu ifadenin yatakta "ölmeden" önce bile yorulduğunu göstermesi ironik bir durum yaratıyor. Yani şaka, adamın Ankaragücü'ne olan aşırı bağlılığını ve bunun gerçek hayatına nasıl yansıdığını mizahi bir şekilde ele alıyor.

Bu, bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsüdür. Sohbette, bir kişi diğerine "Haftasonu planın var mı?" diye soruyor. Diğer kişi ise "Evet" diye cevap veriyor. Ardından "Ne eveti aslı Nikahta mıyız?" diye yazıyor. Bu espri, evet cevabının nikâh gibi bir durum için kullanıldığını ima ediyor. Nikahta olmak için, evet cevabının yeterli olduğunu ve bu nedenle "aslı" sorgulamasını gerektirdiğini ifade ediyor.

Fotoğrafta, çiçekli mavi bir elbise giyen bir kadın piknik yapıyor. Kadının yanında çay, meyve, kurabiye ve çeşitli atıştırmalıklar var. Ancak kadının yanında mangal yok. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Ağa bunların niye bütün piknikleri aynı niye hiçbiri mangal fln yapmıyor biz başka ülkede mi yaşıyoruz" şeklinde. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir şaka. Türkler genellikle piknik yapmayı ve mangal yapmayı sever. Bu nedenle, mangalsız piknik yapmak Türkler için garip bir durum.

Fotoğrafta bir kadın telefonla konuşurken "Hafta sonu çiftliğe bekliyorum" diyor. Kadının giydiği kıyafet ve bulunduğu ortam, onun zengin olduğunu ima ediyor. Bu yüzden bu sözleri, kadın bir çiftlikte çalışan birine değil de, muhtemelen sevgilisine, evine misafir çağırdığını söylemiş gibi görünüyor. Bu espri, kadın ve konuştuğu kişinin arasındaki statü farkını ve kadının üstünlük duygusunu ironik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, sevimli bir kız çocuğu, elinde meyve suyu kutusu ile küçük bir hasır sandalyeye oturmuş. Sandalyenin arkasında ise bir masa ve masa üzerinde de açık bir laptop bulunuyor. Fakat çocuğun elinde tuttuğu meyve suyu kutusu, bilgisayar ekranına yakın bir şekilde duruyor. Bu durum, sanki kız çocuğu bilgisayarda meyve suyu içerek oyun oynayacakmış gibi bir izlenim veriyor. Bu fotoğrafın esprili yanı ise küçük kız çocuğunun bilgisayar kullanma yaşına gelmemiş olmasına rağmen, bilgisayar başında meyve suyu içerek oyun oynayacakmış gibi bir şekilde poz vermesi. Bu durum, "çocuklar ve teknoloji" konusundaki ironik bir yorum olarak algılanabilir. Resimde küçük bir kız çocuğu yeşil beyaz çizgili bir elbise giymiş ve bir paket cips yiyor. Kızın yüzü ve elbiseleri temizken, cips paketi buruşmuş ve pis. Bu durum, kızın cips yediği için temizliğine dikkat etmediğini göstererek komik bir durum yaratıyor. **Şaka:** Resim, küçük bir kız çocuğunun cips yediğinde temizliğine nasıl dikkat etmediğini, elbiselerinin tertemiz olmasına rağmen, cips paketinin kirli olmasını göstererek komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta bir bebek yastığına yüz üstü yatarak uyuyor. Bu bebek, "Uyuduğumda, uyuduğumda uyanır gibi oluyorum, ama bu doğru mu?" gibi bir şakaya uygun bir pozda. Bu, bebeklerin uyku sırasında bilinçsizce hareket etmesi ve farklı pozisyonlarda uyanması nedeniyle yapılan bir espridir. "Uyku sırasında, uyuduğumda uyandığımda uyanıyorum" gibi bir cümle, bebeklerin uyku sırasında bilinçsizce hareket ettiği ve uyandıkları zamanı unuttukları gibi bir durumun mizahi bir şekilde ifade edilmesidir.

Sr @cicser cevahir tam metresine hediye almalık avm 31m 40 Sr @cicser hafta içi gel metresine hediye al hafta sonu da karını...

Resimde iki adam oturmuş. Soldaki adam üzgün ve cebinde parası olmadığı için hafta sonunu evde geçirecek. Sağdaki adam ise mutlu ve zengin çünkü evinde bolca içki stoğu var. Resimde, "Hafta sonunu evde geçiren" ve "Stoğu olan" arasında bir zıtlık yaratılarak espri yapılmış. **Espri:** "Hafta sonunu evde geçiren" adamın cebi boş, "stoğu olan" adamın cebi dolu. Resim, haftasonunu nasıl geçirmek istediğinizi sorgulamanıza neden olur.

Resimde bir Twitter anketi görülüyor. Soru: "Sokakta çıkma yasağında 20 yaş dahil mi? Değil mi? Anket sonuçlarına göre çıkacağım Allah cezasız bir haftasonu nasip etsin." Anket seçenekleri "Dahil" ve "Değil" olmak üzere iki seçenektir. Şaka, anketin saçmalığı ve sorunun absürt bir şekilde sorulmasından kaynaklanıyor. Bu durum, anketin sonuçları ne olursa olsun kişinin çıkıp çıkmayacağına dair bir şey ifade etmediği, bunun yerine esprili bir şekilde durumdan şikayetçi olma şeklinin bir göstergesi. Anket sorusu, sokağa çıkma yasağının gerçekliğini ve bunun yaşlılar üzerindeki etkisini abartılı bir şekilde göstererek, güldürü yaratıyor.

Resimde bir tweet'in ekran görüntüsü var. Tweet'te, cumartesi sabahı manitayla öğlene kadar uyuyup kahvaltı yapmak yerine, sabahın köründe kalkıp ekmek parası peşinde koşma eylemi eleştiriliyor. Bu durum, çalışmak zorunda olan kişilerin cumartesi günleri bile dinlenememesiyle ilgili bir espriyi ifade ediyor.

Resimde bir adam koltuğa yığılmış şekilde uyuyor. Yanında bir bardak, bir kül tablası ve açık bir alkol şişesi var. Adamın elinde de bir sigara var. Adamın başının üstünde "Guldum.net flash" yazan bir logo görünüyor. Fıkra şu ki, adamın içkiyi içip uyuduğu görülüyor. Bu, kişinin aşırı içkinin ne kadar kötü bir şey olduğunu gösteren bir espri.