Fotoğrafta üzgün ve yorgun görünen bir adam kanepede yatmış. Üzerinde "Yaşayan bir ölü yüm ben, yaşamıyorum" yazan yazı balonları var. Şaka, adamın kendini "yaşayan bir ölü" olarak tanımlamasında yatıyor. Bu ifade, kişinin çok yorgun, mutsuz ve yaşamdan zevk almayan bir durumda olduğunu ima eder.

Resimde, gözlerine salatalık dilimleri koymuş, başında beyaz bir havluyla rahatlayan bir şempanze görünüyor. Bu, insanların güzellik bakımları için kullandığı uygulamanın bir parodisi. Şempanze, "Ben de güzel olmak istiyorum!" der gibi bakıyor. Bu fotoğraf, şempanzelerin güzellik bakımı hakkında düşünmesi komik bir şekilde gösteriliyor. Bu, insanların hayvanları insanlaştırma eğilimlerini ve güzellik standartlarının evrenselliğini sorgulamayı amaçlayan bir espri.

Resimde, yüzünde maske olan bir tavşanı Cumartesi ve Pazar günleri yataktan çıkmak için can attığı bir çizgi roman gösteriliyor. Hafta sonu eğlenceli ve uyumak için iyidir. Çizgi romanın şakası, tavşanın, haftasonu yataktan çıkmak için can atarken, Pazar gecesi ise zaten uykulu görünmesidir. Hafta sonu çok hızlı geçtiği için, tavşan bir sonraki hafta sonunu beklemek için çoktan yorgun düşmüş gibi görünüyor.

Resimde, hafta sonunu dinlenerek geçiren ve Pazartesi'nin yaklaşmasıyla endişelenen bir tavşanı gösteren üç çizgi roman paneli var. İlk panelde tavşan rahatça oturuyor, ikinci panelde ise bir ayı "Pazartesi" yazan bir saat takmış bir şekilde tavşana yaklaşıyor. Üçüncü panelde tavşan korkuyla ürkmüş ve ayı ise saate vurarak "Tak, Tak, Tak" diye ses çıkarıyor. Şaka, hafta sonunun tadını çıkaran insanların Pazartesi'ye yaklaşırken hissettikleri kaygıyı ve stresi komik bir şekilde gösteriyor. Ayı, yaklaşan iş günüyle alakalı endişelerin bir metaforu olarak kullanılmış.

Görüntüde, ameliyathanede veya benzer bir ortamda, cerrahi kıyafetler giymiş iki kişi görünüyor. Bir cerrah (ya da rol yapıyormuş gibi görünen kişi), cerrahi önlük ve maske takmayı güçlük çekiyor. Yüz ifadesi, zorlanıyor, belki de beceriksizce kıyafet takmaya çalışıyor olması sebebiyle gergin ve zorlanmış bir izlenim veriyor. Diğer kişi ise daha sakin görünüyor, gözlemliyor veya yardımcı oluyor gibi. Bu, bir "beceriksizlik" veya "beceriksizlik" komedisine dayanıyor. Görüntü, cerrahi ortamda kıyafet takma eylemini, komik ve biraz da 'acaba' hissi veren bir şekilde sunuyor. Cerrahın zorlandığı ifadesi, gülünç ve neredeyse abartılı bir durum olarak sunuluyor. Görüntüde, ameliyathanede veya benzer bir tıbbi ortamda, cerrahi kıyafetlerini giyen iki sağlık çalışanı görünüyor. Birisi cerrahi önlük ve baş örtüsü giyerken, diğerinin önlüğü ve maskesi ile ilgili bir sorun varmış gibi görünüyor. Yüz ifadeleri zorlanmış ve sinirli gibi duruyor. Fotoğraf bir mizah içerdiği için, kesin bir espri anlatımı yapmak zor. Ancak muhtemelen, sağlık çalışanlarının stresli iş ortamında veya bir prosedürün başlangıcındaki kaotik bir durumda yaşadıkları zorlukları veya aksilikleri eleştirel, belki de biraz da absürt bir şekilde gösteriyor. Belki de kıyafetlerin giyilişiyle ilgili bir mizah var veya bir şeyin yanlış gittiği ima ediliyor. Bir espri veya bir durum parodisi olabilir.

Fotoğrafta bir futbolcunun, bir futbol maçında sahada koştuğu görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin, internet hızının yavaşlığını, futbolcunun hızına benzeterek esprili bir şekilde ele alıyor. "100 megabit internetini verin haftada bir viskisine karışmayın kenara çekilip forvet izleyin aq..." şeklinde yazan metin, yavaş internet hızının, futbolcunun hızlı koşmasına yetişemeyeceğini ima ediyor. Bu durum, futbol severlerin internet hızından şikayetçi olmasını esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, beyaz bir örtünün altında saklanan ve sadece yüzü görünen gri bir kedi var. Kedi ürkek bir şekilde kameraya bakıyor. Bu fotoğrafta espri, kedinin saklanmaya çalışmasına rağmen, yüzünün görünür olmasıdır. Bu da, "saklanmak" eyleminin ne kadar başarılı olamayacağını gösteren bir espridir. Espriyi Türkçe olarak şu şekilde açıklayabiliriz: "Kedinin saklanma çabaları, yüzünün görünmesiyle boşa çıkmış." Yani kedi, saklanmaya çalışırken yüzü görüldüğü için tam anlamıyla "saklanamamış"tır. Resimde, üzeri battaniyeyle örtülmüş halde yatan sevimli bir kedi görünüyor. Kedi, battaniyeyi biraz kaydırmış, bu yüzden sadece yüzü ve burnu görünüyor. Bu resimde kullanılan espri, kedinin battaniyeyi çekmesi ve sadece başının görünmesi üzerine kurulu. Bu durum, tıpkı insanların battaniyeyi çekip sadece başları dışarıda kalması gibi komik bir durum olarak karşımıza çıkıyor. Fotoğrafta, kahverengi bir battaniyenin üzerinde sırt üstü uzanmış uyuyan bir kedi görülüyor. Kedinin gözleri kapalı ve mutlu görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resimde, sırt üstü uzanmış ve battaniyeye sarınmış uyuyan bir kedi görüyoruz. Kedi gülümsüyormuş gibi görünüyor. Bu, kedilerin uyurken gülümsüyormuş gibi bir ifadeye sahip olmaları nedeniyle komik bir durum. Bu fotoğraftaki espri, kedinin uyurken gülümsüyormuş gibi görünmesi ve bu durumun insanların kedilerin uyurken mutlu oldukları veya gülümsedikleri hakkında yaptığı şakalarla ilişkilendirilmesidir. Kedilerin uyurken gülümsediği fikri aslında bir şaka ve kediler uyurken sadece rahatlamışlardır.

Resimde, bar tezgahının arkasında oturmuş bir köpek ve önünde bir bardak şarap var. Köpeğin insan gibi şarap içiyormuş gibi bir pozda olması komik. Resmin espri konusu, köpeğin insan gibi şarap içmeye çalışması ve bu durumun absürt olması. Köpeklerin alkol tüketmemesi gerektiği ve böyle bir şeyin gerçek hayatta mümkün olmadığı, bu nedenle resmin komik bir mizah örneği olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta pembe ojeli elleriyle selfie çeken genç bir kadın var. Kadının telefon ekranında, eski sevgilisinin yeni sevgilisinden ayrıldığı için banka hesaplarını kapatıp yeni sevgilisinin eski sevgilisinin hesabına kredi çekmek zorunda kalmasından yakınan ve bunun stresini Pazartesi'ne ertelediğini yazıyor. Şaka, kadının eski sevgilisinin yeni sevgilisinin ilişkiden ayrılmasına sevinmesine rağmen, bu durumun kendisini de etkilediğini ve maddi zorluklara girdiğini ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta iki Barbie bebek var. Soldaki Barbie mükemmel görünüyor, sağdaki Barbie ise çok kötü makyaj yapmış ve yorgun görünüyor. Bu fotoğrafta iki Barbie bebeğin aynı anda hem güzel hem de çirkin bir şekilde resmedilmesiyle bir ironi yaratılmış. Bu fotoğrafın esprisi, Barbie bebeğin mükemmellik standartlarının gerçek hayatta mümkün olmadığını göstermesi ve bunun üzerinden bir eleştiri yapmasıdır. Barbie bebeğin gerçekçi olmayan güzelliği, sağdaki Barbie bebeğin çirkinliğiyle karşılaştırılarak abartılıyor.

Fotoğrafta Türkiye'nin hava durumu haritası var. Haritada ülkenin her bölgesinin sıcaklığı gösteriliyor. Herhangi bir bölgenin sıcaklığı ne kadar yüksekse o bölgenin rengi de o kadar kırmızı oluyor. Ancak haritadaki sıcaklıkların hepsi 20-40 derece arasında olması, yani Türkiye'nin her yerinde aşırı sıcak olduğu izlenimi yaratması, ancak Türkiye'nin her yerinde aynı sıcaklığın olması, komik bir durum olarak algılanabilir. Bu da Türkiye'de "her yer aynı" klişesini çağrıştırıyor. Yani şaka, Türkiye'de her yerin aynı sıcaklıkta olması ile ilgili bir durumdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta sol tarafta "allahın oğlu burak özçivitin oğlundan nasıl daha çirkin olabilir" yazan bir tweet görülüyor. Sağ tarafta ise "İsa'nın yapay zekâ ile oluşturulan portresi" yazan ve gazeteduvar.com.tr/dunya/2020/08 adresine yönlendiren bir tweet var. Şaka, "allahın oğlu burak özçivitin oğlundan nasıl daha çirkin olabilir" sözü ile İsa'nın yapay zekâ ile oluşturulan portresinin karşılaştırılması üzerine kurulu. Burak Özçivit'in oğlu, İsa'nın yapay zekâ ile oluşturulan portresine göre daha çirkin olarak algılanıyor. Bu, İsa'nın yapay zekâ ile oluşturulan portresinin, insanların güzellik algısına uyduğu ve Burak Özçivit'in oğlu ise estetik olarak daha az hoş görüldüğü anlamına geliyor. Yazar, Burak Özçivit'in oğlunu İsa'nın yapay zekâ ile oluşturulan portresi ile karşılaştırarak ironik bir şekilde eleştiriyor. İnsanların güzellik algısını ve yapay zekâ teknolojisinin yaratıcı gücünü mizah aracılığıyla sorguluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "mazlum" adlı kullanıcının paylaşımı ve "Türklerde hafta sonu planı ailecek sabah kahvaltısı gezme tozma vs Kürtlerde 5 düğüne yetişme telaşı" yazıyor. Bu gönderi Türkler ile Kürtler arasındaki düğün adetlerinin farklılığına esprili bir şekilde değiniyor. Türkler genellikle hafta sonlarını ailece vakit geçirerek planlar yaparken, Kürtler ise düğünleri sebebiyle yoğun bir tempoya sahip oluyorlar.

Bu fotoğrafta, üstte normal bir günün çalışkan bir şekilde nasıl geçtiği, altta ise cuma günü herkesin ne kadar rahat ve dinlendiğini gösteren bir karşılaştırma yapılıyor. Şaka, insanların cuma günleri çalışmayı bırakıp dinlenmeyi tercih etmeleri ve bunun hayatlarının genel ritmini nasıl etkilediğini gösteriyor.

Resimde üst kısımda bir grup insanın dans ettiği, alt kısımda ise bir grup adamın camiye doğru gittiği görülüyor. Resimde haftada 6 gün yapılan normal aktiviteler ile cuma günü yapılan ibadetin karşılaştırıldığı görülüyor. Yani şaka, Cuma gününün diğer günlerden farklı olduğunu, insanların ibadet için camiye gittiğini vurguluyor.

Resimde, lekeli bir köpek, muhtemelen bir Dalmaçyalı, bir kanepe veya benzeri bir yüzeyde uzanmış halde görünüyor. Köpeğin duruşu, sanki çok rahat ve gevşek, hatta biraz "yorgun" gibi. Bu, genellikle bir şaka konusu olabilen, aşırı rahat bir hal ve davranış. Şaka, köpeğin rahatlığıyla, normalde aktiviteyi ve enerjiyi çağrıştıran bir hayvanın durumunun, beklenmedik bir şekilde hareketsiz ve gevşek olmasını karşılaştırmaktan ibaret. Beklenmedik bir gevşemeyi veya rahatlığı vurgulamak için kullanılır. Resimde, lekeli bir köpek (Muhtemelen Dalmaçyalı) bir kanepe veya yatağın üzerinde uzanmış olarak görünüyor. Köpeğin duruşu ve genel hali, sanki çok rahat ve keyifli bir şekilde dinleniyor gibi. Bu resim muhtemelen "aşırı rahatlık" veya "uzanmış dinlenme" kavramlarını vurgulamak için yapılan esprili bir görsel. Dalmaçyalı köpeklerin genellikle hareketli ve enerjik hayvanlar olmaları, ancak bu resimdeki halinin aşırı rahatlık ve gevşemeyi canlandırması bu resmin esprili yönünü oluşturuyor. "Çok rahat" hissi komedi unsuru.

Fotoğrafta bıyıklı, orta yaşlı bir adamın elinde bira şişesiyle gülümseyerek poz verdiği görülüyor. Şişenin etiketinde "Bira içmeyin, alkole dikkat edin" yazıyor. Adamın elindeki bira şişesiyle birlikte bu yazıya bakması, espriyi oluşturuyor. Esprinin anlamı, adamın bira içtiği halde "Bira içmeyin" uyarısını görmezden gelmesi ve böylece kendini çelişkili bir duruma sokmasıdır. Esprinin Türkçe karşılığı şu şekilde olabilir: > "Adamın elinde bira, ama etikette de 'Bira içmeyin' yazıyor. Bi de bakıyor etikete! Neyse ki, adamın kendiyle çelişkili bir durumu görmesi komik."

Fotoğrafta, gözleri kapalı, derin bir uyku uyuyan bir bebeğin yüzü ve üst vücudu görülüyor. Bebek, üzerinde küçük kalp desenleri bulunan, bej/beyaz bir kıyafet giymiş. Fotoğrafın altında ise TikTok logosu ve @boncuksara kullanıcı adı yer alıyor. Mizah, bebeğin derin uykusunun "uykuya dalmış" bir halde, çok tatlı ve sevimli görünmesiyle ilgili. Bebeğin tatlı uykusunun bu kadar "mükemmel" ve "ideal" görünmesi, bir çeşit ironi ve belki de hafif bir abartı. Kullanıcı, bebeğin uykusunun güzelliğini vurgulamak ve dikkat çekmek için bu görüntüyü paylaşmış olabilir. Uyuyan bir bebeğin görüntülerinin genellikle komik/sevimli bulundurabileceği bir internet kültürü var; dolayısıyla, bu tür bir paylaşım mizah içeriği olarak kabul edilebilir. Fotoğrafta, gözleri kapalı, tatlı bir şekilde uyuyan bir bebeğin yakın çekimi yer alıyor. Bebeğin üzerindeki kıyafetler, küçük kırmızı kalplerle bezenmiş beyaz bir renk kombinasyonuna sahip. Bebeğin uykusu, resmin genel havasını yumuşak ve huzurlu bir hale getiriyor. Fotoğrafın esprili kısmı, uyuyan bebeğin o kadar masum ve tatlı bir halde olmasıyla ilgili. Görsel, uyuyan bebeğin görüntüsünün oldukça tatlı ve huzur verici olmasıyla, izleyiciyi gülümsettirecek ve bir anlık sakinlik hissi verecek şekilde tasarlanmış. Dolayısıyla espri, bebenin uykusunun o kadar masum ve huzur verici olmasından kaynaklanan bir 'tatlılık' espridir.

Fotoğrafta, açık gri bir ceket ve koyu yeşil bir elbise giyen bir kadın ile, siyah takım elbise ve açık renk gömlek giyen bir erkek görülüyor. İkisi de gülümsüyor ve yan yana yürüyerek, muhtemelen bir park veya benzeri dış mekan bir alanda. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor. Görüntü, muhtemelen bir film veya dizi sahnesi ve iki karakterin normal bir şekilde etkileşim halinde olmasından ibaret. Bir şaka olmadığı için, şakayı açıklayamam. Resimde, açık renkli bir ceket ve koyu yeşil bir elbise giyen bir kadınla, siyah takım elbise giyen bir erkek görünüyor. Kadın gülüyor ve erkeğin koluna hafifçe dokunuyor. Görüntü, hafifçe bulanık ve dışarıda, muhtemelen bir park veya bahçede çekilmiş. Bu görüntüde bir şaka/mizah yok. Sadece bir çiftin günlük bir sahnesi. Resmin kendisi komik bir mesaj taşımıyor.

Fotoğrafta, gri çizgili bir tişört giyen bir genç adam görünüyor. Arka planda, kafesli bir bahçe veya spor salonu gibi bir alan mevcut. Görüntünün kendisi, genç adamın yüz ifadesi ve duruşu ile bir tür espriye işaret ediyor. Ancak espriyi tam olarak anlamak için ek bilgi veya bağlam gerekiyor. Yüz ifadesi ve duruşu ile "nefes nefese", "zorlanmış" veya "korkmuş" gibi duygular akla geliyor. Bu nedenle, fotoğrafta yer alan mizah anlayışını tam olarak açıklayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyacımız var. Sadece görsele bakılarak espriye dair kesin bir yorum yapmak zor. Fotoğrafta, gri çizgili bir spor tişörtü giyen, genç bir erkek görünüyor. Arka planda kafesli bir bahçe ya da spor salonu gibi bir alan var. Görünen jest ve ifadeye göre, fotoğraf muhtemelen bir espriye ait bir kare olabilir. Bu espri, içeriğinde açıkça belirtilmeyen bir durum, bir davranış veya bir sözle ilgili olabilir. Esasen, fotoğraftaki ifade ve ortam, espriyi anlamamız için yeterli bilgiyi vermiyor. Mizah, durumun bağlamına, sonrasında söylenenlere ve daha önceki sohbete bağlı.