Görüntüde, muhtemelen Kudüs'te bulunan Batı Duvarı'nda, bir haber spikeri bir mikrofonla konuşuyor. Arka planda, duvara bakan kalabalık insanlar var. Habercinin arkasındaki kadın, habercinin söylediğine tepki vermiş gibi görünmüyor ve habercinin mikrofonuyla nasıl etkileşimde bulunduğuna odaklanarak tepki gösteriyor. Bu, habercinin söyledikleriyle ilgili bir mizah içeren, biraz da absürt bir durum. Habercinin söylediklerinin komik olması ya da habercinin yüz ifadesiyle veya vücut dilinin esprili olması durumu hakkında yorum yapılamıyor. Ancak, habercinin mesajına karşı tepkisiz ve hatta tepkili görünen birinin (kadın) olması, mizahın belki de 'haberi dinlemeyen' veya 'anlamıyor' gibi bir tema üzerinde kurulduğu düşüncesini akla getiriyor. Mizahın tam doğası, habercinin ne söylediğine bağlı ve görsel üzerinden anlaşılamıyor.

Resimde üstte gerçek bir haber programından kesit var. Program sunucusu, bir haber programından kesit göstererek "şu an gerzen kırşan'de bir et kombinesindeyiz... Burada gurbetçilerimize sağlıklı et sunan, 'n grisimizi' olan mehdi bey'le görüşücez... Kombin'de neler oluyor bize anlatır mısınız biraz?" diyor. Altta ise "Nuri" adlı çizgi roman kahramanının, bir et kombinesinde çalıştığını görüyoruz. "Nuri"nin kafası karışık, bir yandan et kombinesinde çalışıyor bir yandan da "hastir... TGRT Almanya'daki bandanali adam lan bu... Tüm zamanlar boyunca yer yüzünde en çekin diyom insan bu, karmaliyim..." diye düşünüyor. Şaka, haber programı ile çizgi roman arasındaki zıtlığı kullanarak, "Nuri"nin çizgi roman karakterine çalıştığı için bir haber programında sunulduğu ima ediliyor.

Resimde, bir haber kanalının (muhtemelen yerel) canlı yayınında üç kişi görülüyor. Ortada, mikrofon tutan bir haber spikeri var. Sağ tarafta ise, muhtemelen olay yerinde, genç bir birey duruyor. Sol taraftaki kişi ise, biraz daha farklı bir giyim tarzıyla (belki de bir haber ekibi üyesi). Fotoğrafta ki mizah, sağdaki gencin kıyafetinin, olay yerindeki (muhtemelen bir felaket veya kaza) yıkımın veya kaosun etkileyici bir şekilde, çarpıcı bir zıtlığı oluşturmasıyla ilgilidir. Sağdaki gencin kıyafeti, sanki bir spor şenliğinde veya günlük bir etkinlikte giyilmiş gibi, çok renkli ve dikkat çekici; bu durum ise, arka plandaki yıkık, karmaşık ve üzücü ortamla keskin bir tezat oluşturuyor. Bu durum izleyiciye, olayın acısını ve yıkımı göz ardı edercesine, kıyafet tercihinde "normalliği" veya "olağanlığı" vurgulamayı amaçlıyor. Bu bir ironi örneği. Kıyafet seçimi, olayın ciddiyetini komik bir şekilde anlatan bir jest. İzleyici, durumu yorumlarken, gencin kıyafetine verilen dikkat ile, olayın durumunun çelişkili bir şekilde karşılaştırılması üzerinden gülüyor olabilir. Görülen durumun trajik bir doğası varken, olayın yanında bir "normallik" veya "umursamazlık" görünebilir. Bu, tabii ki oldukça hassas ve acımasız bir mizah türü, dikkatli ve duyarlı bir şekilde yorumlanmalı. Görüntüde, bir haber kanalının muhtemelen bir deprem bölgesindeki olayları anlattığı bir canlı yayın anı görülüyor. Ortada bulunan haberci, arka planda ise görünüşe göre depremden etkilenen bir bölgenin enkazı ve yakınlarında diğer insanlar var. Arkada kalan iki kişiye dikkat çeken espri, depremin verdiği yıkımla haberciye ve onun mesleğine odaklanmış olması ile ilgili. "Haber yapmaktan başka çaresi yokmuş gibi" veya "Önemsiz olayları bile abartıyor" gibi bir anlam taşıyabilir. Görüntüler, olayların ciddiyetine dikkat çekmekle beraber, bazı kişilerin bu durumlarda bile haberciliğin devam etmesi konusundaki eleştirel bakış açısını vurgulamaktadır. Habercinin sanki hiçbir şey olmamış gibi işine odaklanması, bazı durumlarda olabilecek bir ironi ve hatta hafif bir absürt/komik etki yaratmaktadır. Aslında bu, bir toplumsal eleştiri veya karikatür tarzı bir ifade olabilir.

Görüntüde, bir meydanda, muhtemelen bir haber yayını esnasında, iki kişi arasında bir röportaj sahnesi var. İlk kişi, mikrofonu tutan ve sorular soran bir muhabir, ikinci kişi ise röportajı veren kişi. İlginç olan, röportajı veren kişinin yüzünün kapalı bir şekilde, açıkça ifade edilmeyen bir konuda soru ve cevap paylaşması. Bu da, röportajın gizlilik veya hassas bir konu hakkındaki bir konuşma olması, ya da konu hakkında kişinin kendisinin konuşmaktan rahatsız olduğu izlenimi verebiliyor. Bu durumda, esprili yön, muhabirin, röportajı veren kişinin yüzünün tamamen örtülü olması nedeniyle, ne dediğini tam olarak anlamadığı veya anlamasının zor olduğu, dolayısıyla röportajın bir şekilde "bilgisizce" yapıldığı şeklinde yorumlanabilir. Görüntüde, bir meydanda ya da kalabalık bir alanda, muhtemelen haber yapımcısı veya gazeteci rolünde olan iki kişi görünüyor. İki kişiden biri mikrofon tutuyor, diğer kişi ise mikrofonun karşısında konuşuyor. Konuşan kişi, yüzünde beyaz bir maske/bandaj var. Arkalarında ve çevrede başka insanlar da görünüyor. Herkesin üzerine giydiği kıyafetler farklı. Bu görüntü muhtemelen "maske takanlar" ile ilgili bir espri içeriyor. İnsanların normalde konuşurken yüzlerini görmemize alışmış olduğumuz için, yüzleri maskeli bir şekilde konuşan kişiye odaklanıp, maskenin altında gizlenen yüzün nasıl göründüğüne dair bir espri oluşturmak amaçlanıyor. İnsanların ne söylediklerini tam olarak anlamak mümkün değil, ancak görüntüden yola çıkılarak maskenin altında konuşan kişinin yüzünün ne kadar normal göründüğüyle ilgili bir anlam çıkarılabilir. Yani espri, maskenin altında kimin olabileceğine dair bir gizem ya da beklenmedik bir yüzün görünmesiyle ilgili olabilir. Bu durum, izleyicinin maskenin arkasında beklenmedik bir yüz beklemesi ile alakalı bir espri yaratabilir.

Fotoğrafta, sağ tarafta bir mağazanın önünde duran birkaç kişi ve bir haber spikeri çizimi var. Spiker, elinde mikrofonla, "Orhan TV" logosu görünür bir şekilde, gülümsüyor. Mağazanın önünde, bir adam yere oturarak gazete okuyor. Aynı adamın elinde, "Civan" ve "Zoru" yazan bir tabela var. Çizimin komik yanı, haber spikerinin sanki "Civan" ve "Zoru" anlamına gelen tabela hakkında haber yapıyormuş gibi davranması. Bu durum, Türkçede "Civan" ve "Zoru" kelimelerinin kullanımıyla ilgili bir espri oluşturuyor. Bu kelimeler, bir araya geldiklerinde günlük hayatta kullanılan ifadelerden çok, ironik ve komik bir şekilde kullanılabilir. Bu, "Civan" kelimesinin "Zoru" kelimesiyle yan yana kullanılmasının, özellikle "Zoru" kelimesinin daha ciddi bir anlam ifade etmesinin, komik bir etki yaratmasını sağlıyor. Bu nedenle, spikerin tabela hakkında haber yapıyor gibi davranması, bu kelimelerin ironik kullanımına bir gönderme yapıyor ve Türk izleyiciyi güldürüyor.

Fotoğrafta iki haber spikeri görünüyor. Sağdaki spiker, sol taraftaki spikerin arkasından bir tankın önüne doğru koşarak, "Tel Abyad'daki YPG mevzileri vuruluyor" diye bağırıyor. Şaka, sol taraftaki spikerin savaş muhabiri gibi görünmesine rağmen, aslında sıradan bir konuda haber yapması, yani spikerlerin savaş muhabirliği yapıyormuş gibi gösterilmesinde yatıyor. Bu şaka, Türk halkının haber spikerleri ve savaş muhabirleri hakkındaki algısını ve medya tarafından sunulan haberlerin gerçeklikten uzak olabileceği düşüncesini ele alıyor. Bu fotoğraf, haber spikerlerinin savaş ortamında cesurca haber yapıyor gibi gösterildiği, gerçekte ise stüdyoda oturdukları ve haberleri okudukları gerçeğini eleştiriyor.

Görüntüde, bir ağaç kökünden dolayı hasar görmüş bir bahçede, bir haber spikeri durmuş, olayı anlatıyor. Ağacın kökleri, sanki bir canavar gibi, etrafındaki toprağı ve belki de bir kısmını yukarı doğru söküyor. Haber spikeri şaşkınlıkla ve belki de biraz da absürt bir şekilde bu durumu izliyor. Şaka, haber spikerinin reaksiyonunun ve ağaç kökünün oldukça abartılı ve komik bir şekilde etrafı nasıl yerinden oynattığının birleştirilmiş görünümüne dayanıyor. Durum, gerçek hayatta muhtemelen çok daha az dramatik ve kaotiktir, ancak görsel sunum, gerçekliği biraz abartarak gülünç bir etki yaratıyor. Basitçe, beklenmedik bir olayın komik bir şekilde görüntülenmesiyle ilgilidir.