Videoda takım elbiseli bir adam, futbol oyunundaki ofsayt kuralının kaldırılması gerektiğini savunarak değişimden bahsediyor. Paylaşımın başlığı ve videodaki konuşmalar arasındaki tezatlık, adamın ciddi bir konuyu sanki çok büyük bir devrimmiş gibi sürekli 'değişim' kelimesini kullanarak anlatmasıyla ilgili bir mizah içeriyor. Görüntüde, ciddi bir ifadeyle konuşan, takım elbiseli ve kravatlı bir erkek görüyoruz. Adamın yüz ifadesi ve arka plandaki absürt, soyut renkler, bir haber programında veya benzeri bir ortamda, söz konusu konuşmanın içeriğiyle ilgili bir ironi veya absürtlüğü vurguluyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir haber sunucusu veya siyasi bir konuşmacı bir konu hakkında konuşuyor. Ancak, arka planın ve hatta konuşmacının yüz ifadesinin, konuşulan şeyin ne kadar anlamsız veya komik olduğuna işaret ediyor. Dolayısıyla şaka, konuşmacının ifadesiyle arka planın uyumsuzluğundan kaynaklanıyor ve bu, izleyiciye, konuşmanın içeriği hakkında bir eleştiri veya ironi taşıyor. Haber sunucusunun söylediklerinin ciddiye alınmaması gerektiğini veya durumun beklenmedik bir şekilde absürt olduğunu vurgulamak için tasarlanmış bir jest.

19.00 Kadına şıddette artik yeter! 20.00 Bizden hemen sonra tacizine aşk sizlerle VVY Kaynak

Fotoğrafta Aydın Valisi, mavi bir fonun önünde oturan bir adamı göstermektedir. Adamın üzerinde siyah takım elbise ve kravat bulunmaktadır. Gözlük takmış ve hafif bir bıyığı var. Gülümsediği ve bir şaka yaptığı gözükmektedir. Şaka, adamın "Aydın Valisi olduğum dönemlerde hastane ile ilgili bir şikayet geldi. Hemen..." dediği noktada "GULDUM.NET" yazılı bir metnin eklenmesinden kaynaklanıyor. "Guldum.Net" bir internet sitesi ismi ve şaka, Valinin bir şikayetin üzerine güler gibi davranması ve gülümseyerek tepki vermesi üzerine kurulu. Resimde bir adam görüyoruz. Adamın üzerinde takım elbise, kravat ve gözlük var. Gözlükleri takılı ama burunlarının üzerine değil, alnının üstüne takmış. Adam elinde mikrofonla konuşuyor ve "Tebdil-i kıyafetle girmek istedim çünkü kimse beni tanımasın istiyorum" diyor. Şaka, adamın "tebdil-i kıyafet" yapmak için gözlüğünü burun yerine alnına takmasının absürt olmasından kaynaklanıyor. Çünkü bu şekilde görünümü tamamen değişmiyor, aksine daha komik oluyor. Fotoğrafta, kahverengi saçlı, bıyıklı, orta yaşlı bir adam mavi bir fon önünde konuşuyor. Adam ciddi bir ifadeyle, sağ elini masaya koymuş ve sol elini çenesine dayamış. Adam, tıbbi bir konuda konuşuyor ve hastaya acil servisteki hemşireye başhekimin odasını sormasını söylüyor. Fıkra, hastanede acil bir durum olduğu ve hastanın başhekime ulaşmak istediği varsayımı üzerine kurulu. Ancak, başhekimin odasını sormak, hastanın acil durumdan ziyade başhekime ulaşmak için gayret gösterdiğini ima ediyor. Bu durum, hastanın acil durumun önemini abarttığı veya acil durumdan ziyade farklı bir amaç için başhekime ulaşmak istediği şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, açık mavi bir fon önünde, siyah takım elbise ve kravatlı bir adam görülüyor. Adamın yüzünde hafif bir sırıtma var ve gözleri kameraya bakıyor. Altta yazan yazı, adamın birine "En üst kata çık, koridorun sonundaki odaya git" dediği ve bunun üzerine o kişinin adamın kıyafetine küçümseyici bir tavırla baktığı durumu anlatıyor. Fıkra, "En üst kata çık, koridorun sonundaki odaya git" cümlesinin, genellikle birine "Seninle konuşacak vaktim yok" anlamında söylenen bir söz olması ve bu yüzden adamın kıyafetine bakarak küçümsemesinin ironik bir durum yaratması üzerine kurulu. Fotoğrafta, bir adam bir stüdyoda oturuyor ve kameraya bakıyor. Adamın gözleri üzerinde gözlük ve üstünde takım elbise var. Adam konuşuyor ve konuştuğu şey ekranda yazıyor: "Çıktım en üst kata baş hekimin odasını buldum. Kapıyı iki kez tıklattım". Şaka şu ki, adamın söylediği "iki kez tıklattım" ifadesi, "iki kez tıklıyorum" olarak da yorumlanabilir ve bu da "çift tıklama" anlamına gelir. Bilgisayarlarda, çift tıklama, dosyaları açmak için sıkça kullanılan bir eylemdir. Dolayısıyla, adamın sözleri hem baş hekimin kapısını çalmak hem de bilgisayarda bir dosyayı açmak anlamına gelebilir. Bu, bir kelime oyunu ve şakayı oluşturur. Fotoğrafta, bir adam sinirli bir şekilde koltuğundan kalkmış ve "Sen kimsin, ne istiyorsun?" diye soruyor. Şaka, adamın sinirli ve saldırgan tavrının, aslında normal bir durumda yapılacak bir şey değil olmasıdır. Bu durum, izleyicileri güldürüyor. Resimde bıyıklı gözlüklu bir adamın yüzü görünüyor. Adamın ağzında "Hasta olduğumu ve tedavi olmak istediğimi ancak paramın olmadığını söyledim." yazıyor. Bu resimdeki espri, adamın hasta olduğunu ve tedavi olmak istediğini söyleyerek para istemeye çalışmasıdır. Ancak bunu "söyledim" kelimesini kullanarak yapması, sanki çok doğal bir şekilde bunu yaptığını ve bir şey istemekten utanmadığını ima ediyor. Bu durum, Türk kültüründe para istemenin genellikle utanç verici olarak algılanmasıyla çelişiyor. Fotoğrafta, orta yaşlı, bıyıklı bir adamın bir haber programında konuşurken görüyoruz. Adam, kameraya bakarak "Burayı hayır kurumu sandın galiba defol git" diye söylenerek bir şakaya gönderme yapıyor. Bu şaka, insanların hayır kurumlarına, özellikle de hastanelere bağış yaparken, "Buraya yardım etmek için geldim" gibi ifadeler kullanmalarına dayanıyor. Adam, söz konusu hayır kurumu bir hastane olmasına rağmen, "defo ol git" diyerek hastaneden gitmesini istiyor, dolayısıyla bir ironi yaratıyor. Şaka, hastanenin bağış alma amacıyla değil, hasta bakımıyla ilgilendiği gerçeğine vurgu yapıyor ve insanları hastaneye yardım amacıyla gitmeleri yerine, hasta ziyaretlerine odaklanmaya teşvik ediyor. Fotoğrafta, bir adamın resmi kıyafetlerle hastaneye geldiğini gösteriyor. Adamın yüzünde bir şaşkınlık ifadesi var. Şaka, adamın hastaneye resmi kıyafetlerle gelmesi ve bunun gülünç bir durum olması gerçeğine dayanıyor. Hastaneye resmi kıyafetlerle gitmek alışılmadık bir durumdur, bu nedenle adamın bu şekilde gelmesi ironik ve komik olarak algılanmaktadır. "Guldum.net" yazısı da bu ironiye vurgu yapıyor ve "gülümseten" bir durum olarak algılanıyor. Fotoğrafta, sakallı, gözlük takan bir adamın yüzü görünüyor. Adam, "Bugün itibariyle başhekimlik ünvanına sahip değilsiniz diyerek çıktım" yazan bir alt yazılı metnin önünde. Fıkra, "başhekimlik ünvanına sahip değilsiniz" ifadesinin, "işten çıkarıldığını" ima etmesiyle oluşuyor. Adamın yüz ifadesi ve alt yazılı metin, "işinden çıkarıldığını" ve bunu "başhekimlik ünvanına sahip olmadığını" söyleyerek duyurduğunu ima ediyor. Bu durum, ironik bir şekilde güldürüyor.

Resimde bir haber sunucusunun önünde "İslam Emirliği" yazan bir bayrak bulunuyor. Resim ve yazılanlar, "Hava durumuna bakalım.. Evet.. Sadece Allah bilir.. Yarın bekleyip göreceğiz" cümleleriyle birleştiğinde Taliban'ın yaptığı haberleri, hava durumu raporlarını ironik bir şekilde ele alıyor. **Şaka:** Taliban'ın yaptığı haberlerin ne kadar güvenilir ve gerçekçi olmadığına dair bir gönderme. Hava durumu gibi bir şeyin bile Taliban'ın kontrolünde olmadığı ve gerçekliğinin belirsiz olduğu ima ediliyor.

Resimde bir haber programının ekran görüntüsü ve bir kişinin bu ekran görüntüsüne yaptığı yorum yer alıyor. Ekran görüntüsünde, Taliban sözcüsü hakkında bir haber sunuluyor. Haber sunucusu, Taliban sözcüsünün "Türkiye kardeş ülkedir, ilişkilerimiz iyi olacaktır" dediğini aktarıyor. Yorumda ise kişi "Bunu da inkar edecekler yoo kardeşim kanalımıza çıkmadı diyecekler. Hatta Kılıçdaroğlu çıkardı diyecekler." diyerek, bir siyasi partiye yönelik eleştirel bir espri yapıyor. Espri, Taliban sözcüsünün yaptığı açıklamanın, siyasi parti tarafından yalanlanabileceğini ve Kılıçdaroğlu'nun da bu yalanı desteklemek için aynı haber programında yer almış gibi gösterilebileceğini ima ediyor.

Resimde, "Show Haber" ekranında bir haber spikeri bulunuyor ve elinde Türk Lirası banknotları var. Haber başlığı ise "Z Kuşağı Para Hesaplamayı Bilmiyor" şeklinde. Bu mizahın temel noktası, Z kuşağının para hesaplama becerilerine yönelik bir genel düşünceye oynaması. Ayrıca resmin altında "para mı var sanki aq" ifadesi, durumun ironik bir şekilde yorumlanması ve bu ifadenin Z kuşağının paraya bakış açısını yansıttığı şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, evcil bir kuzu, bir kanepede otururken, insan bebek bezi giydirilmiş olarak görülebilir. Şaka, kuzunun insan bezi giydirilmiş olması, bu durumun alışılmadık ve komik olmasıdır. Bu şekilde, kuzu, sanki bir insan bebek gibi muamele görüyor ve bu durum, izleyicilerde bir gülümseme yaratmayı hedefliyor.

Fotoğrafta, bir haber spikeri masada oturmuş bir haber programı sunuyor. Masanın üzerinde bir bardak, bir bilgisayar ve bir mikrofon var. Arka planda ise büyük bir ekran ve "Haber 19" yazısı görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, duvara asılmış bir televizyonda kedi severlerin sayısının arttığını gösteren bir haber görüntüsü ve televizyonun altına yerleştirilmiş "Tabi kediler önemlidir" yazısı var. Bu espri, televizyondaki haberde kedilerin önemli olduğu vurgulanırken, aslında kedi severler için zaten kedilerin önemi tartışılmaz olduğuna vurgu yapıyor. Yani haberde söylenen şey zaten bilindiği için esprili bir şekilde "tabi ki kediler önemlidir" denilerek bir durum komikleştiriliyor.

@pusholder https://t.co/o3bF8BXzqL

Bir haber çekimi sırasında bir sunucu dışarıda konuşurken, arkasından bir ayı sessizce yaklaşmaktadır. Videonun sonunda ayı aniden ortaya çıkınca sunucu panikleyerek kaçmaya başlar; komiklik, sunucunun habersizliği ve ayının beklenmedik ani çıkışından kaynaklanmaktadır. Görüntüde, bir ormanın içinde, tripod üzerine monte edilmiş bir kamera ile haberci kıyafetleri giymiş bir adam görünüyor. Adam, sanki bir haber yayını yapıyormuş gibi, tıpkı profesyonel bir haber sunucusu gibi duruyor. Ancak arka planda, toprak ve çamurla kaplı bir alan ve muhtemelen sel suları var. Farkındalık yaratan bir espri. Profesyonel bir haber sunucusu, sel felaketi gibi ciddi bir durum için uygun olmayan bir yerde, bir ormanda haber yapıyor. "Orman haberi" veya "orman sel felaketi" gibi bir durumun, ciddiyetinin ve ortamın ciddiyetinin bu kadar komik bir şekilde sunulduğu bir görüntü. Profesyonel görünüşle, uygunsuz ve komik bir ortamın bir araya getirilmesi espriyi oluşturuyor. Gerçekçi olmayan ve beklenmedik bir görüntü.

Videoda bir adam sokak röportajı sırasında siyasi görüşlerini ve geçmişte verdiği oylardan duyduğu pişmanlığı öfkeyle ifade ediyor. Adam, ekonomik durumdan şikayet ederek seçime yönelik sert eleştirilerde bulunuyor. Görüntüde, bir televizyon ekranında, muhtemelen bir haber programında, bir adam konuşuyor. Adamın başı traşlı ve gergin bir ifade taşıyor. Ekranda, adamın arkasında bir de, sanki bir mezar taşı gibi görünen, çizgi film stili bir sembol var. Bu, "mezar taşını" anımsatan görsel şakadır. Adamın ifadesi, haber programındaki sözlerine karşılık, onu "ölüme mahkum" etmiş gibi gösterilmeye çalışılıyor ve bu da ironik ve esprili bir sonuç doğuruyor. Görüntü, söz konusu haber olayının ciddiye alınmadığına, belki de abartıldığına dair bir yorum yapıyor.

Video, yaşça kendisinden çok küçük bir adamla 'mantık evliliği' yaptığını söyleyen bir kadının ve ölümünden sonra kendisine büyük bir miras bırakan eşinin hikayesini anlatıyor. Görsellerde kadının evlilik kararını ve ardından kalan serveti vurgulayan haber kesitleri yer alıyor. Görüntüde, bir haber kanalında, muhtemelen canlı yayın sırasında, bir adamın "mantık evliliği yaptım" demesi yer alıyor. Adamın yanında, gülerek, bir kadın da görünüyor. Kadın muhtemelen yaşlı ve başı örtülü. Arka planda bir araba ve diğer hareketler var, ancak odak noktası, adama ve onun "mantık evliliği" iddiasına. Bu, "mantık evliliği" kavramının komik bir şekilde işlendiği bir espri. "Mantık evliliği" sözü, genellikle, duygusal veya romantik bağ yerine, mantıksal çıkarlar veya pratik nedenlerle yapılan evliliklere karşı yapılan esprili bir yorum olarak kullanılıyor. Görüntüdeki durum, bu durumu biraz abartılı ve absürt bir şekilde sunarak, olayı komiğe çeviriyor. Ayrıca, insanların evlilik kararlarında duygusal bağın önemiyle dalga geçebilecek şekilde tasarlanmış bir içerik.

Bir grup insan bir iç mekanda bir araya gelmiş ve ön plandaki kırmızı ceketli kadın bir şeyler anlatıyor. Videodaki komiklik, kadının Türkiye'ye dönmeyeceğine dair yaptığı iddialı ve ani açıklamadan kaynaklanıyor. Resimde, bir grup insanın, muhtemelen bir ofis veya benzeri bir mekânda, bir sırada beklediği görülüyor. Ortada, kırmızı bir mont giyen bir kadın, diğerlerine kıyasla açıkça öne çıkıyor ve bir şey tutuyor. Resmin altındaki metin, muhtemelen sosyal medya platformundan gelen bir yorum veya mesaj, "nelerimizmiş" gibi bir cümleyle, bu durumun komik/ilginç olduğunu belirtiyor. Şaka, muhtemelen kadının tuttuğu şeyin ne olduğunun gizemli/anlamsız olması veya belki de grubun yapısındaki/davrandaki bir ilginçliğin vurgulanmasıyla ilgili. "Nelerimizmiş?" ifadesi, olayın aslında ne kadar önemsiz, beklenmedik veya sıradan olduğunu, ancak sosyal medyada/ortamda bir şaka olarak paylaşıldığını vurguluyor. Kadın ve elindeki şeyin ne olduğu, şakanın odak noktası oluyor.

Fotoğrafta bir televizyon ekranı görünüyor. Ekranda bir bilim insanı ve bir test tüpü yer alıyor. Alttaki yazıda ise "Evde otur virüs sana gelmez." yazıyor. Fıkra ise şu: Bilim insanı, test tüpünün içindeki virüsü "Evde otur virüs sana gelmez." diye uyararak güldürüyor.

Fotoğrafta, Show TV'nin 30. yılını kutlayan bir haber programı ekran görüntüsü görülüyor. Üstteki karede, Show TV Genel Müdürü olan bir adam, "Show TV 30 yaşında!" diye konuşuyor. Alttaki karede ise, bir sunucu kadının ve bir sunucu erkeğin oturduğu bir stüdyo görüntüsü var. Bu görselde, Show TV'nin uzun yıllardır yayın hayatını sürdürdüğünü ve hala genç ve canlı olduğunu ima eden bir mizah kullanılmış. **Şaka:** Show TV'nin uzun yıllardır yayın hayatını sürdürmesine rağmen hala genç ve canlı olduğu ima ediliyor. Bu, Show TV'nin yaşına rağmen enerjik ve güncel kaldığını gösteren bir mizah.

Videoda bir televizyon programında yan yana gösterilen iki kişi yer almaktadır. Sağdaki kişi elindeki bir kağıdı yüzüne doğru tutarak tuhaf hareketler yaparken, soldaki kişi şaşkın bir ifadeyle onu izlemektedir. Videonun mizahı, sağdaki kişinin absürt ve beklenmedik davranışları ile soldaki kişinin buna verdiği şaşkın tepki arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır. Görüntüde, bir televizyon programının muhtemelen canlı yayın anı yer alıyor. Solda, mikrofonla konuşan bir kadın; sağda ise, elinde bir kağıt tutan ve hafifçe şaşkın/şaşkınlaşmış bir ifadeyle bakışan bir erkek var. Programın başlığı "UÇAN ADAM" olarak geçiyor ve "CANLI YAYINDA!" ibaresi de canlı yayın olduğunu vurguluyor. Kadının ifadesi ve erkeğin şaşkınlığı, komik bir an oluşturacak şekilde birbirine zıt bir durum yaratıyor. Program içeriği muhtemelen bir tartışma ya da sohbet programı ve "uçan adam" ifadesi belki de esprili bir şekilde, bir konu veya misafirle ilgili bir durum için kullanılan bir ifade olabilir. Kadın, muhtemelen programa katılan konuklardan biridir. Erkek sunucu ise, kadın konuşurken kağıt üzerindeki bir şeyin veya bir bilginin doğruluğuna veya akıcı konuşma tarzına şaşkınlığını, şokunu yansıtıyor olabilir. Özetle, fotoğraftaki mizah, sunucunun beklentileriyle, misafir tarafından ortaya konan, olağandışı, beklenmedik, şaşırtıcı veya belki de saçma bir durum arasındaki tezatlığa dayanıyor. Bu "uçan adam" ifadesinin neyi temsil ettiğini bilemiyoruz ama sunucunun tepkisi, komiklik unsuru yaratmakta.

Videoda siyahlar içinde bir kadın, bir dolabın içine girip kapısını kapatıyor ve içeriden sesler çıkarıyor. Paylaşım, kadının dolaba girip içeriden çalmaya başlaması durumunu mizahi bir şekilde ele alıyor. Görüntüde, bir haber kanalında yayınlanan bir haber fragmanı var. Fragman, muhtemelen komşular arasında bir sorun veya bir tür çatışma olan "Komşuların Zurna İsyanı" başlıklı bir habere ait. Görünen kadın, belki de olayların merkezinde. Dolap, arka planda, hareketsiz kıyafetlerle dolu; ancak bu, olayın kendisini değil, haberin haberleştirilme tarzının bir parçası gibi görünüyor. "Zurna İsyanı" ifadesi, Türkçe'de ciddi bir çatışma ya da gürültülü bir olay için esprili bir ifade kullanılmasını çağrıştırıyor. Komşuların, olağanüstü bir olay sebebiyle, hatta belki de abartılı bir nedenle, "zurna" (bir müzik aleti) çalarak veya gürültü yaparak isyan ettiklerini ima ediyor. Dolayısıyla, haberin içeriğiyle ilgili esprili bir yaklaşım var. Olayın aslında ciddi veya komik olup olmadığı haberden belli değil ama başlık ve görsel oldukça ironik ve esprili bir ton veriyor.

Videoda yaşlı bir adam, bir haber bülteninde verdiği röportajda geçmişteki bir olaydan dolayı pişmanlık duyduğunu ve özür dilediğini anlatıyor. Konuşması sırasında heyecanlı ve karmaşık bir anlatım sergileyerek çeşitli isimlerden ve olaylardan bahsediyor. Görüntüde, muhtemelen bir haber kanalında, bir siyasi partinin tiyatro oyununun ardından yaşanan bir tartışma veya olay yerinde yaşanan bir kavga yer alıyor. Ekranda, "PİŞMANIM, ÖZÜR DİLİYORUM" şeklinde bir başlık görülüyor. Bu başlık, olasılıkla olayla ilgili bir açıklama yapan ve pişmanlık duyan bir kişinin sözleri. Alt metin ise, söz konusu tiyatro gösterisinin düzenleyicisinin ya da sorumlu kişisinin bir özür beyanı veya açıklama yapması hakkında bilgi veriyor. Görüntülerdeki kişilerin davranışları, konuşulanların anlamı ve kullanılan kelimeler düşünüldüğünde; bu, haberin konusu, tiyatro gösterisinin yapıldığı şehir ve olayla bağlantılı kişilere veya kurumlara yönelik mizah içeren bir yorum olabilir. "Para etmiyor ya, para etmiyor" ifadesi muhtemelen gösterinin mali açıdan beklenilen bir başarı elde edemediğine dair bir ironi veya alaycı bir yorumdur. Dolayısıyla, "pişmanım, özür diliyorum" ifadesinin, bu "başarısızlık" veya "kötü performans" ile bağlantılı olduğu ve muhtemelen mizah içeren bir açıklama olduğu düşünülmektedir. Görüntülerden tam olarak neyin komik olduğunu anlamak için, tiyatro gösterisinin içeriği ve olayın ayrıntıları gerekir.

Videoda bir spor müsabakası sırasında tribünde oturan bir kadın, yanındaki diğer izleyicilerin şaşkın bakışları arasında kollarını kendine sararak garip bir ifadeyle oturmaktadır. Komiklik, kadının aşırı tepkisi ve çevresindekilerin ona bakış açısındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır. Resimde, stadyumda futbol maçı izleyen bir grup insan görünüyor. Ön planda oturan bir kadın, üst bedenini örten bir gömlek, alt bedenini örten ise görünürde çok az bir şey var. Bu, toplumsal normlara aykırı bir görüntü ve cinsel içerikli bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafın mizah değeri (eğer varsa), kadınların kıyafetlerinin uygunsuzluğundan veya beklenmedik bir durumdan doğan rahatsız edici bir durumdan kaynaklanmaktadır. Ancak, fotoğrafın mizahını değerlendirmek için toplumsal normlara olan bakış açısına ve uygunsuzluk algısına göre değişebileceğini belirtmek önemlidir. Bu durumda, mizah veya tuhaflık, fotoğrafın olumsuz nitelikli kısmını vurgular. Fotoğrafın paylaşımı ve yorumlanması, izleyicinin kültürel değerlerine ve yorumlama tarzına göre değişiklik gösterebilir. Bu nedenle, fotoğrafın mizahı konusunda net bir açıklama yapmak zor.