Resimde, "Kaparo dolandırıcılarına dikkat!" başlıklı bir haber makalesi ve bir araba satıcısının reklamı bulunmaktadır. Haberde, ikinci el araba piyasasında dolandırıcıların "kaparo" adı altında vatandaşları dolandırdığı belirtiliyor. Makale, dolandırıcıların arabaların fiyatlarını internette düşürerek insanları cezbettiğini ve gerçekte arabayı satışa sunmak yerine, kaparo adı altında para alarak kaybolduğunu anlatıyor. Resimde, dolandırıcıların kurbanlarına dikkat çekmek için, dolandırıcılıkların gerçekleştiği otoparkı gösteren bir fotoğraf da var. Reklamda da araba satıcısının müşterilerini "özel" müşteri olarak adlandırdığını görüyoruz. Bu resimdeki ironi, dolandırıcıların "kaparo" adı altında vatandaşları kandırması ve "özel" müşteri vaat eden araba satıcısının reklamı arasındaki çelişkiyi vurguluyor. Dolandırıcılar "özel" değil, aksine müşterilerini sömüren kişiler olarak görülüyor.

Resimde bir köpekbalığı görülüyor ve tweet'te "Köpekbalıklarının nasıl dinlendiği keşfedildi" yazıyor. Bu tweet, "köpekbalığı" ve "dinlendiği" kelimelerinin homofon (aynı seste farklı yazılışlı) olmasından dolayı komik. "Köpekbalıkları" dinlenmek yerine, "köpek balıkları" yani deniz canlısı köpekbalıkları dinlenmiştir.

Fotoğrafta, ateşler arasında sahnede mikrofonla şarkı söyleyen bir adamı görüyoruz. Şarkı söyleyen adam, TRT Genel Müdürü İbrahim Eren. Tweet'te Alper Kahveci, İbrahim Eren'in Eurovision ile tekrar görüşmelere başladığını haberini paylaşmış ve "tamam iktidar değişince en son seni kovucaz İbrahim söz" diye bir şaka yapmış. Burada yapılan şaka, iktidar değişikliği sonrası İbrahim Eren'in görevinden alınması olasılığına işaret ediyor. Alper Kahveci, İbrahim Eren'in geçmişte bazı hatalar yapmış olabileceğini ve bunun iktidar değişikliğinden sonra kendisine sorun çıkarabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Türk siyasetçi Turgut Özal'ın berbere giderken çekilen fotoğrafları var. Fotoğrafta, berber Turgut Özal'ın saçını keserken görülebiliyor. Turgut Özal'ın fotoğrafının altında "8. Cumhurbaşkanı Turgut Özal'ın berberi yıllara meydan okuyor" yazıyor. Bu, Turgut Özal'ın ölümünden yıllar geçmesine rağmen hala yaşayan bir berbere gittiği ve berberin yıllara meydan okuduğunun komik bir şekilde ifade edilmesi. Şaka, Turgut Özal'ın uzun zamandır hayatta olmamasına rağmen, berberinin hala işini sürdürmesi ve yaşlı olmasıyla ilgili bir karşılaştırma yaparak komik bir durum yaratıyor.

Bu resimde, hasta yatağında yatan bir adamın, çeşitli kötü olayları fark ederek uyandırılmaya çalışıldığı görülüyor. Her panelde, adamın bir yeni korkunç gerçekle karşı karşıya gelmesiyle uyandırılmaya çalışılıyor. **Şaka**, kişinin gerçek dünyadaki sorunlara karşı duyarsızlığı ve bunlardan habersiz olmasını ele alıyor. İronik bir şekilde, adamın gerçek hayattaki problemlerle yüzleşmektense, uyuduğu ve hayalleriyle boğuştuğu gösteriliyor. **Bu şekilde, şaka, toplumsal sorunlara karşı duyarsızlığı ve bilgiye ulaşamama durumunu ele alıyor.**

Resimde İstanbul'un kuşbakışı bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın başlığı Ekrem İmamoğlu'nun İstanbul kıyılarına başlayan deniz salyası (müsilaj) Marmara Denizi'nden sonra Körfez'i de sardığını söylüyor. Ekrem İmamoğlu'nun İstanbul'da yeterince iş yapmadığı ve bunun sonucunda deniz salyası gibi sorunların yaşandığı ima ediliyor. Bu durum Ekrem İmamoğlu'nu eleştirmek ve onun yönetim becerilerine şüpheyle yaklaşmak için kullanılmış bir mizah.

Fotoğrafta kaza yapmış bir araba ve etrafında insanlar görünüyor. Arabanın kapıları açık ve kaput da yukarıda, bu da kaza anında yaşanan şokun veya kazadan sonra bir bakış açısı sağlamak için yapılmış olabileceğini gösteriyor. "Kaza yapan sürücü: Her zaman alkollü yola çıkıyorum sptnkne.ws/G4MA" yazısı, kazanın sürücünün alkollü olması nedeniyle yaşandığını ima ediyor. Ancak, bu durumun sürücünün alkollü olmasıyla doğrudan bağlantılı olup olmadığı belirsiz. Yazı, kazaya yol açan bir sürücünün daha önce de benzer şekilde davranışlarda bulunmuş olabileceğine ve bunu normalleştirmiş olabileceğine dair bir ironi içeriyor.

Görüntüde, yan yana üç genç adam görünüyor. Ortadaki genç, başka ikisiyle kıyaslandığında farklı, biraz abartılı ve dikkat çeken bir kıyafet tarzı tercih etmiş. Üstünde farklı desenli bir mont ve siyah pantolon var. Diğer iki genç daha sade, klasik kıyafetler giymiş. Fotoğraf, muhtemelen bir sosyal medya videosunun (TikTok gibi) bir karesinden alınmış ve gençlerin stil farklarını vurgulayarak mizah unsuru taşıyor. Joke, "farklı tarzlar" veya "abartılı moda" kavramları üzerine kurulmuş. Ortadaki gencin abartılı kıyafetleri, diğer ikisinin daha sade kıyafetleri ile karşılaştırılarak güldürücü bir etki yaratıyor. Belirli bir mizah kalıbı değil, genel görsel stil ve kıyafet farklılığıyla oluşan bir mizah durumu. Resimde üç genç adam görünüyor. Ortadaki genç adam, hafifçe hareketli bir şekilde, ellerini yukarı kaldırıyor. Sağ ve soldaki gençler ise ona bakıyorlar ve ortamdaki gencin hareketine tepki gösteriyorlar gibi duruyorlar. Görüntünün bir TikTok videosu parçası olduğu ve muhtemelen gençlerin etkileşimlerine dayalı, mizah içeren bir içerik olduğu anlaşılıyor. Mizahın kaynağı, gençlerin ortadaki gencin hareketine verdiği tepkilerden kaynaklanan jest, mimik ve vücut diliyle ilgili olabilir. İfade, hareket ve jestlerin komik bir şekilde yorumlanması anlamına geliyor. Daha detaylı olarak, videonun tam içeriğini görmeden kesin bir yorum yapmak zor.

Fotoğrafta, bir kadına aşı yapılırken, bir sağlık çalışanı tarafından aşı iğnesi yapılıyor. Kadının yüzü, aşıdan korktuğu için gergin bir ifadeyle görünüyor. Resmin üzerinde "Türkiye dünyaya örnek oldu!" başlığı bulunuyor. Fotoğraf, aşı konusunda Türkiye'nin başarısını ve diğer ülkelere örnek olduğunu belirtmek için kullanılıyor. Ancak, aşı olan kadının yüz ifadesi, aşıdan korktuğunu gösteriyor ve bu durum, Türkiye'nin aşı sisteminin mükemmel olduğunu iddia etmesine rağmen, bazı kişilerin aşıdan korkabileceği gerçeğini gözler önüne seriyor. Dolayısıyla, fotoğraf, Türkiye'nin aşı sistemi ile ilgili iddiaları ve aşıdan korkan kişiler arasındaki çelişkiyi ironik bir şekilde ortaya koyuyor. **Şaka**: Fotoğraf, aşıdan korkan bir kadının aşı olmasıyla, Türkiye'nin aşı sisteminin başarılı olduğunu iddia eden başlık arasında ironik bir çelişki yaratıyor. Bu çelişki, Türkiye'nin aşı başarısıyla ilgili iddialarını sorgulamamızı sağlıyor.

Fotoğrafta, bir polis memurunun, bir vatandaşa ceza yazdığı görülüyor. Vatandaş ise "Ben garibanım, üç kuruş kazanıyorum, yapmayın, etmeyin" diyerek polise tepki gösteriyor. Şaka, polisin vatandaşa ceza yazması ve vatandaşın da garibanlık bahanesiyle tepki göstermesi arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Bu fotoğraf bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsüdür. Gönderide Ayhan Karaçamur adlı kullanıcı, @vaziyetcomtr adlı kullanıcıya cevap olarak, kartonun kilosunun 1.70 TL'ye satıldığını ve günde ortalama 300 kilo karton toplandığını söyler. Bu bilgiye ek olarak, "sadece karton bakırı plastiği demiri hariç." yazarak, demirden başka atıklar toplanmadığını ima eder. Bu gönderideki espri, insanları pasif agresif bir şekilde eleştirmektir. Ayhan Karaçamur, sanki @vaziyetcomtr'nin daha değerli ve geri dönüştürülebilir atıklar toplamasını bekliyor gibi, ancak aslında bunun mümkün olmadığını ve sadece karton, plastik ve bakırı toplayabildiklerini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir grup insan çöp konteynerleri hakkında tartışıyor. Konteynerlerin 15 Temmuz'da kullanılmaya başlandığını ve bu konteynerlerin ne alakası olduğunu soruyorlar. Bu durum, çöp konteynerlerinin 15 Temmuz darbe girişimine olan bağının olmadığını ve halkın bu konuda oldukça hassas olduğunu gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, halkın her şeyi 15 Temmuz darbe girişimine bağlama eğilimini ve bu bağlamda ortaya çıkan absürt durumları ele alıyor.

Bu fotoğraf, A Haber'den bir haber ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekran görüntüsünde, "Arnavutköy'deki 5 çocuğun mutluluğu kamerada! Kağıt topladıkları el arabası eğlence aracı oldu" başlığı altında, çocukların kağıt topladıkları bir el arabasıyla oynarken gülümseyen bir fotoğraf görünüyor. Bu tweet'in esprili yanı, "Nice @Gokhenks Allah size de nasip etsin inşallah bu mutluluğu" yorumunun, A Haber'in çocukların el arabasıyla oynamalarını "mutluluk" olarak nitelemesinin altını çizmesi ve ironik bir şekilde bu mutluluğa duyulan özlemi dile getirmesi.

Fotoğrafta Mescid-i Aksa'nın önünde Erdoğan'ı destekleyen bir grup insan var. İnsanlar ellerini havaya kaldırarak "Erdoğan" sloganları atıyor. Ancak resimde bu sloganların sadece "Erdoğan" kısmı görülüyor. Bu fotoğrafa ait "Mescid-i Aksa'da "Erdoğan" sloganları" başlığı, sadece "Erdoğan" kısmının göründüğü resme gönderme yaparak bir espri yaratıyor. Bu, siyasi içerikli bir mizah örneği. Resmin amacı, insanların Erdoğan'a olan desteğini abartılı bir şekilde göstermek ve bunu eleştirmek olabilir. **Lütfen:** Bu fotoğrafın ve başlığın siyasi bir yorum içerdiğini unutmayın. Ben sadece içeriği tarafsız bir şekilde açıklıyorum.

İz.Freya #GülistanDokuNerede @vallaiyiyim · May 27 erkekler: polise gitsenize niye buraya yazıyorsunuz @t24comtr · May 27 124...

Resimde, bir tweet görülüyor. Tweet'te, BirGün Gazetesi'nin resmi hesabından bir haber paylaşılmış. Haber, bayramda turistleri hangi havanın beklediğiyle ilgili. Tweet'in altında ise, "Ülkede bizim de yaşadığımızı unuttular mı naptiylar" şeklinde bir yorum var. Bu yorumdaki espri, turistlere odaklanılırken, ülkede yaşayan insanların günlük hayatının unutulduğunu ima etmesidir. Ayrıca, turistlerin hava durumu hakkında endişelenirken, yerli halkın bu konuda daha az önemsediği ve kendi hayatlarına devam ettiği ironik bir şekilde dile getiriliyor.

Resimde, "Pusholder" adlı bir Twitter hesabının yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda şu yazıyor: "Fas'ın Kazablanka kentinde doğum yapan Malili bir kadın, 5'i kız 4'ü erkek olmak üzere toplam 9 çocuk dünyaya getirdi." Burada şaka, bir kadının aynı anda 9 çocuk doğurmasının imkansız olmasıdır. Bu, sayılarla abartılı bir ifade kullanarak yapılan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, koronavirüs araştırma laboratuvarında çalışan iki bilim insanı görüyoruz. Bilim insanlarının üzerlerinde koruyucu kıyafetler var. Bilim insanları, bir cihazın yanında çalışıyor ve tüplerle uğraşıyorlar. Şaka, "reis'in yazdığı not" ifadesinde. Bu ifade, Türkiye'de "reis" olarak bilinen Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın, koronavirüs salgınıyla ilgili herhangi bir adım atmadan önce "not" alıp almadığına dair bir gönderme. "Reis'in cebinde de reis'in yazdığı bir not bulunmuş..." kısmı, koronavirüs salgınına yönelik önlemler konusunda Erdoğan'ın yetersizliğini ve gecikmeli tepkisini eleştiren bir hiciv. "Herkes yediğinden ikram eder" kısmı ise, salgının yayılmasına rağmen Erdoğan'ın halkı korumak için yeterli önlemler almamasını ve bunun sonucunda insanların kendi başlarına kalmasını ima ediyor. Dolayısıyla şaka, Erdoğan'ın liderlik yeteneklerini sorgulayan ve koronavirüs salgınına yönelik gecikmeli tepkisini eleştiren bir mizah örneği.

Fotoğrafta, haber spikerleri olan iki kadın ve bir erkek yer alıyor. Kadın spikerlerden biri, Türkiye'nin G20 ülkeleri arasında pandemide en yüksek destekleme oranına sahip olduğunu gösteren bir grafikle ilgili bir haber sunuyor. Erkek spiker ise yanında duruyor. Arka planda ise "Pandemi Desteğinde Türkiye Lider" yazan bir başlık var. Fotoğraftaki espri, Türkiye'nin pandemideki destekleme oranlarının çok yüksek olması ve bununla övünülmesidir. Aslında bu durumun birçok dezavantajı vardır, çünkü bu kadar yüksek destekleme oranları, ülkenin ekonomik olarak zor durumda olduğunu gösterir. Bu espriyi "Türkiye'nin pandemideki yüksek destekleme oranları aslında ülkenin ekonomik zorluklarının bir göstergesidir" şeklinde ifade edebiliriz.

Fotoğrafta, bir haber spikerinin Türkiye'nin pandemi desteğinde lider olduğunu gösteren bir tablo hakkında konuştuğu görülüyor. Tabloda, Türkiye'nin G20 ülkeleri arasında en yüksek destek oranına sahip olduğu belirtiliyor. Ancak, spikerin solunda bulunan ve aynı haber kanalının logosunu taşıyan bir diğer sunucu "Ajans Bugün" yazan bir levha tutuyor ve bu da espriye neden oluyor. Çünkü haberin konusu olan pandemi desteğinde Türkiye lider, ancak "Ajans Bugün" levhası "ajans bugün" gibi yazılıyor. Bu da "ajans bugün" ifadesinin "ajans bugun" (gün) gibi yanlış okunması gibi bir espri yaratıyor. Şaka kısaca, Türkiye'nin pandemi desteğinde lider olduğu söylense de, haberin "Ajans Bugün" levhası "bugün" kelimesinin yerine "bugun" yazılı olduğu için, "ajans bugun" gibi yanlış okunması nedeniyle "ajans bugun" lider gibi bir anlam çıkıyor. Fotoğrafta Prof. Dr. Süreyya Sakınç'ın "Nakit Harcama ve Gelir Destekleri (IMF Raporu 2020)" başlıklı bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, 2020 yılında IMF raporuna göre çeşitli ülkelerin Covid-19 salgını nedeniyle uyguladığı mali desteklerin miktarları gösteriliyor. Amerika Birleşik Devletleri 3503 milyar dolarla listenin başında yer alırken, Türkiye ise 8 milyar dolarla en az desteği veren ülke olarak görülüyor. Paylaşımın mizahı, Türkiye'nin desteğin azlığı ile ön plana çıkarılmış olması ve bu durumun görsel olarak da vurgulanmasıdır. *Özetle, Türkiye'nin düşük mali destekleri, hem sayısal olarak hem de görsel olarak ön plana çıkarılarak mizah konusu yapılmış.*

Fotoğrafta "Süleyman Soylu NTV'de açıkladı: 2018'den beri 804 kişi gri pasaport ya da belediye vasatıyla yurt dışına çıktı ve geri dönmedi." başlığı altında bir haber ekranı görülüyor. Ekranda "Hizmet Damgalı Pasaportlar" başlığı altında 2018'den bugüne hizmet pasaportu ile yurt dışına çıkan toplam kişi sayısı, belediyelerden yurt dışına çıkan kişi sayısı, belediyelerden grup halinde yurt dışına çıkan kişi sayısı ve pasaport süresi bitip dönmeyen kişi sayısının gösterildiği bir tablo yer alıyor. Fotoğrafın altına "GULDUM.NET" yazılmış. Şaka, "gri pasaport" ile "belediye vasatıyla yurt dışına çıkma" ifadesini yan yana getirerek, belediyenin vermiş olduğu pasaportları "gri pasaport"a benzeterek, belediyenin yolsuzluğa karıştığını ima etmesinden kaynaklanıyor. "Gri pasaport" ifadesi genellikle hükümetin çıkar ilişkileriyle yurt dışına seyahat eden kişiler için kullanılıyor. "Belediye vasatıyla" ifadesi ise belediyenin bürokratik işlemlerinin yavaş ve verimsiz olduğunu, dolayısıyla yurt dışına çıkmak için "gri pasaport" almak için belediyeye başvurmanın kolay olduğunu ima ediyor.