Fotoğrafta, bir araba iç mekanında, yere bırakılmış bir burrito'nun bulunduğu bir kağıt poşetin olduğu görülüyor. Burrito, alüminyum folyo ile sarılı. Yazıda "Birisi orada pencereyi açık bıraktı, bu yüzden ben de oradaki burrito'nun bir ısırığı aldım" şeklinde bir ifade yer alıyor. Bu, "sıradan" ve "ilginç olmayan" şeyler paylaşılan bir internet platformu olan r/notinteresting'de paylaşılan bir gönderi. "Pencereyi açık bırakan" kişi ve burritoyu alma durumu, bu konunun gerçekten sıkıcı ve sıradan bir durum olduğunu vurguluyor. İnsanın burritoyu yemesi ise bu sıradanlığı daha da vurgulayıcı bir şekilde komik kılıyor. Dolayısıyla, espri "olay" değil, "sıradan" olması ile ilgilidir.

Görüntüde, bir aracın içinde oturan kişinin, dışarıda bir kişiyle tartıştığını veya bir olay yaşandığını gösteriyor. Dışarıdaki kişi, giydiği kıyafet veya aksesuar nedeniyle, belki de şüpheli bir şekilde, bir olayı çevreleyen kişi gibi duruyor. Kişinin yüzü net olarak görünmüyor, bu nedenle kimliği veya duruma ilişkin daha ayrıntılı bir yorum yapmak mümkün değil. Resmin içindeki mizah, muhtemelen "gerçek olmayan" bir durum ya da olayı, dramatik bir şekilde canlandırma, abartma ve/veya karikatürleştirme ile ilgilidir. Belki de kişinin davranışlarının, gerçeğin ötesinde abartılı veya absürt bir şekilde sunulmasıyla yapılan bir tür mizah. Tam olarak ne olduğuna dair yorum yapma imkanım yok.

Görüntüde, muhtemelen bir Bath & Body Works mağazasında, bir kadın, muhtemelen mağazadan kaçarken, ürünleri yere düşürüyor ve arkasından koşturup kaçıyor. Fotoğrafın "şakası" şudur: Kadın, mağazadan hırsızlık yapmaya çalışıyor ve çalışanların dikkatini dağıtmak için ürünleri yere atıyor. Bu, hırsızlık yapan bir kişinin yaptığı bir taktik. Görüntü, hırsızlık olayını komik veya abartılı bir şekilde sergilemeye çalışıyor. Gerçekte hırsızlık yapmak kötü bir davranış ve mahkemelerde suç olarak ele alınıyor.

Resimde, bir evin soyulması nedeniyle üzgün olan bir kadının, soyguncuya seslenen ve fotoğraflarını geri isteyen bir ilanı gösteriliyor. İlan, soyguncunun evden çaldığı parayı ve DSLR fotoğraf makinesini geri vermesini ve özellikle köpeğinin son gününün fotoğraflarını bulunduran hafıza kartını iade etmesini istiyor. Kadın, köpeğinin öldüğü için bu fotoğrafları kaybetmek istemediğini belirtiyor. Bu durum, ev soygunu olayının üzüntü verici yönüne dikkat çekerken, aynı zamanda soyguncunun duyarlı olmasını ve kadının hassas duygularını anlamasını umuyor. Dolayısıyla, espri, bu beklenmedik, hüzünlü ve aynı zamanda mantıklı talebin, soyguncu için beklenmedik bir tepki olarak ortaya çıkmasından kaynaklanıyor.

Görüntü, Twitter'da Emre Koç isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te ekonomik durumun kötü olduğu ve şikayetçi bir üslupla ele alınmış. Tweet'in içeriği, yazarın apartmanında 47 numara spor ayakkabısının çalınmasıyla ilgili. "Ekonomi ne kadar mı kötü?" diye soruyla başlıyor ve devamında şikayetini dile getiriyor. **Mizah:** Tweet, ekonomik sorunları ve çalınan ayakkabı olayını abartılı bir dille bağlayarak mizahi bir durum oluşturuyor. "47 numara spor ayakkabı" ve "Ülkede onu giyecek 3 kişi var zaten amk" gibi ifadeler, durumun abartılı ve absürt yönünü vurguluyor. Tweet'in sonundaki "ya neye çalıyon" ifadesi ise çalınan ayakkabıya yönelik anlamsız bir tepkiyi temsil ederek, durumu ironik bir şekilde ele alıyor. Özetle, tweet ekonomik sorunları absürt bir olayla ilişkilendirip, durumun abartılı ve mizahi bir bakış açısıyla ele alınıyor. Kullanıcı, ekonomik sıkıntıları, spor ayakkabısının çalınması gibi küçük, günlük bir olayla ironik bir şekilde bağlayarak, duruma karşı bir tepki oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kişinin Big Gulp marka plastik bardak içine bir Red Bull kutusu koyduğu bir görüntü bulunuyor. Görüntünün altındaki metin, bu eylemin bir "Red Bull hilesi" olarak sunulmasına rağmen aslında bir hırsızlık olduğunu belirtiyor. Şaka, insanların bir ürünü çalmayı bir "hile" olarak görme eğilimine işaret ediyor. "Hile" kelimesi, ürünü çalmayı meşrulaştırmaya yönelik bir ironik kullanımdır. Kısacası, fotoğraf ve alttaki açıklama, bir ürünün hırsızlığını bir 'hile' gibi göstermenin yanlış olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir marketten dolu bir sepetle, ödenmemiş ürünlerle çıkmanın neden "yasadışı" hissettirdiğini soran bir genç adam görünüyor. Metin, alışveriş yapıp ödemeden çıkmanın neden etik ve toplumsal olarak kabul edilemez olduğunu sorgulamaktadır. Bu, insanların çoğunlukla ödeme yapmadan mal kaçırmayı "yasadışı" olarak algılamalarıyla ilgili bir espridir. Görüntü, olayın günlük hayattaki algısı ve etik değerler hakkındaki ironik bir düşünceyi vurgulamaktadır.

Görüntü, Twitter'da Emre Koç adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, ekonomik durumun kötü olduğuna dair bir şikayet var. Konutunda, 47 numara spor ayakkabılarının çalındığı ve bunun da ülkedeki durumun ne kadar kötü olduğunun bir göstergesi olduğu anlatılıyor. "Ülkede onu giyecek 3 kişi var zaten amk ya neye çalıyon" ifadesi, ayakkabının çalınmasının anlamsızlığını ve abartılılığını vurguluyor. Tweet, abartılı bir şekilde ekonomik sıkıntıları ve hırsızlığı eleştiren, esprili ve biraz da küfürlü bir mizah içeren bir paylaşım. Özetle, ekonomi ve hırsızlık konusunda bir şaka yapılıyor.

Resimde, bir uçak kabininde, yolcuların arasında geçen bir olay görülüyor. Kadın, Apple şarj cihazını başka bir yolcunun yanından almış. Yazıda "Kadın, Apple şarj cihazımı istemeden aldı ve kimse fark etmeyecek sanmış" ifadesi mevcut. Bu, bir şaka veya mizah konusu. Yolcunun şarj cihazını almış olmasını ve bunu gizlice yaparak kimsenin fark etmeyeceğini düşünmesini, bir tür hırsızlık ya da kaba davranış olarak yorumluyor. Şarj cihazının alınması yolcunun kızgınlığına sebep olmuş. İfade, olayın komik ya da sinir bozucu yanını vurguluyor.

Fotoğrafta, iki farklı çizimle temsil edilen bir mizah içeriği var. Solda, sırtında para çuvalı taşıyan, şapka ve güneş gözlüğü takmış bir erkek figürü görünüyor. Bu figürün altındaki yazı "PİS HIRSIZ!" diye bağırıyor. Sağda, aynı şekilde para çuvalı taşıyan, başörtüsü takmış bir kadın figürü görülüyor. Bu figürün altındaki yazı "OYUM SANA" ve "ALLAHIM ŞÜKÜR helal olsun" şeklinde. Sol taraftaki figür, bir hırsızlık olayını, "pis hırsız" ifadesiyle olumsuz bir şekilde resmediliyor. Sağdaki figür ise aynı eylemi gerçekleştirirken, "Allahım şükür", "oyum sana" ifadeleriyle olumlu bir şekilde gösteriliyor. Bu durum, kültürel ve toplumsal klişelerle, farklı inanış ve bakış açılarıyla ilgili bir mizah kurgulayarak karşılaştırma yapıyor. Fotoğraf, erkek ve kadın hırsızlık yaptığı zaman farklı mesajlar vermeye veya karşılaştırmaya çalışan bir mizah örneği. Ancak, bu mizah türü, toplumsal klişelere dayanarak önyargılı ve cinsiyetçi olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, bir otobüste yolculuk yapan bir adamın cebindeki paraların birisi tarafından çalınması ve ardından hırsızın "ben öderim" diyerek durumu kurtarmasıyla ilgili bir hikaye anlatıyor. Hikayenin sonu, adamın ve otobüsteki diğer yolcuların hırsızı alkışlamasıyla sonlanıyor. Bu, "hırsızın iyi niyetli olduğu" ya da "hırsızlık olmasa da daha iyi bir hikaye" gibi bir ironiyi vurgulamak için kullanılan, insanların bazen takdir etmediği/görmezden geldiği bir durum/olayı ironik bir şekilde sunan bir mizah türüdür. Özetle, kötü bir eylemin beklenmedik şekilde iyi bir sonuca yol açmasıyla oluşan komik bir durum anlatılıyor.

Resimde, müzik platformu (Spotify gibi) uygulamasında "Visiting Romania" (Romanya'yı Ziyaret Ediyorum) başlığıyla bir müzik çalma listesi görülüyor. Çalma listesi, "NikolaD1" isimli bir kullanıcı tarafından oluşturulmuş ve 8 dakikalık bir şarkı içeriyor. Altta, "What the Fuck", "Where Is My Wallet?", ve "They Stole It" gibi şarkıların listelendiği bir kısım bulunuyor. Resmin mizah değeri, "Visiting Romania" (Romanya'yı Ziyaret Ediyorum) başlığıyla "What the Fuck" (Ne Oldu) gibi şarkıların bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Beklenmedik bir kombinasyon ve başlık ile şarkı isimleri arasında bir uyumsuzluk var. Bu, absürt ve ironik bir mizah anlayışına işaret eden bir durum yaratarak, dikkat çekmek ve gülünç bir etki yaratmak için kullanılır. Dolayısıyla, resimin mizahı, beklenmedik bir durum ve uyumsuzluk duygusu üzerine kurulu.

Görüntüde, bir caddede, muhtemelen Avrupa'da, bir adamın başka bir kişiye bir şeyler uzattığı bir sahne var. Adamın üzerinde renkli grafiklere sahip siyah bir tişört ve şapka var. Arka planda binalar, mağazalar ve diğer insanlar görülüyor. Fotoğrafın mizahı, adamın uzattığı şeyin ne olduğunun belirsiz olması ve izleyicinin bu durumdan şaşırtıcı, hatta belki de komik bir durum çıkartmasıyla ilgili olabilir. Uzattığı şeyin ne olduğunun anlaşılmaması, izleyicide bir soru işareti bırakıp, duruma farklı anlamlar yüklenmesine ve yorum yapılmasına yol açar. Bu tip fotoğraflar, çoğu zaman görsel şaşkınlık veya beklenmedik bir durumdan doğan bir komedi unsuruna sahiptir.

Görüntüde, bir haber kanalında canlı yayın sırasında bir kadın haber spikeri ve arkasında bir mahkeme sahnesi görülüyor. Kadın haber spikeri kırmızı bir elbise giymiş, arkasındaki ekranda ise bir yargıç ve turuncu tutukluluk kıyafeti giyen bir adam var. Fotoğraftaki mizah, haber kanalının yayın sırasında bir yargılama görüntüsünü canlı yayına dahil etmesiyle ilgilidir. Haber spikerinin arka planda olan mahkeme görüntüsünden haber spikeri, yayın yaparken haberin önemini vurgulamak için mahkeme odasındaki etkinliği yayınlayabilir. Bu durumun biraz beklenmedik ve şaşırtıcı olması da mizah unsuru katmaktadır. Kısaca, haber sunumunun olağanüstü bir örneği.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ve muhtemelen bu paylaşımda yer alan kişinin bir fotoğrafı yer alıyor. Paylaşımda, İçişleri Bakanı Süleyman Soylu'nun bir açıklaması yer alıyor. Açıklamada, bekçilerin sayısındaki artışın günlük hırsızlık oranını 282'den 147'ye düşürdüğü belirtiliyor. Bu, mizah içeren bir durum sunuyor. "E adamlar iş buldu:D" ifadesi, İçişleri Bakanı'nın açıklamasının, bekçilerin sayısındaki artıştan dolayı hırsızlığın azalmasını olumlu bir gelişme olarak yorumladığını gösteriyor. Ancak, alt metinlerden anlaşıldığı gibi, bu hırsızlığın azalmasının bekçilerin varlığından mı kaynaklandığı, yoksa başka nedenlerle mi gerçekleştiği konusunda bir anlam ifade etmiyor. O halde espri, hırsızlık azalmasının nedenini vurgulamak yerine, bekçilerin artışının hırsızlığı azaltma konusunda abartılı bir sonuç ürettiğini ve bunun ironik bir durum olduğunu vurguluyor.