Fotoğrafta bir tweet paylaşımı var. Paylaşımı yapan kişi, "Kolumuza dayayan ağzımıza da verir diye" yazmış. Bu cümle, bir şeyi yaparken bir başka şeyi de isteyecekler şeklinde bir ima içeriyor. Alttaki cevap ise şu şekilde: "Neden kadın kuaförlerindeki gibi kafanızı geriye yatırarak saçınızı yıkamıyorlar sizin ya?". Bu cevapta, kadın kuaförlerinde saç yıkama şekline gönderme yapılıyor ve bu durumun erkek kuaförlerinde neden olmadığını sorguluyor. Esprinin özü, ilk tweet'in imalı bir şekilde, kuaförlerin saç yıkama esnasında kafayı geriye yaslamayı sadece kadınlara özgü bir şey olarak görmesinden kaynaklandığına dair bir eleştiri getirmesidir. Yani, koluna dayanıp ağzına da verirler endişesiyle böyle bir hizmet sunulmuyor gibi bir anlam çıkarılabilir.

Resimde, "kızıl sakal" kullanıcı adına sahip bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, geçen gece meyve suyu bitmiş bir meyve suyu kutusu hakkında bir şaka anlatılıyor. Kullanıcı, meyve suyu bitmiş olmasına rağmen kutunun dibinde hala ağırlık olduğunu fark ediyor. Kutuyu çalkalıyor ama sıvı sesi çıkmıyor. Sonuç olarak, kutuyu açmadan çöpe atmayı tercih ediyor. Şaka, bilmemenin bazen en iyi seçenek olabileceği fikrini vurguluyor. Bu, bilmek veya çaba harcamak yerine basit ve kolay çözümü tercih etmek şeklinde bir "sadece atmak" yaklaşımına işaret ediyor. Kullanıcının "her şeyi öğrenmek zorunda değiliz abi, bilmemek en güzeli" cümlesi, bu durumu özetliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altında Ayran (Türk yoğurdu) kutularının görselleri yer alıyor. Paylaşım, "Bekir Şükrü KILINÇ" adlı kullanıcının, erkeklerin her şeyi erkekliğe bağlamakla ve kızmakla eleştirildiği, ancak aynı zamanda 330 ml ayranın erkekler için fazla geldiği bir esprili gözlem yapıyor. "Kaptan pilot flint" adlı bir başka kullanıcının cevabında, 250 ml'nin az, 330 ml'nin çok olduğu ve bunun bir şişe ayranın (veya bu konudaki diğer tartışmaların) artan ihtiyacı ortaya koyduğu vurgulanıyor. Bu, erkeklerin ayran tüketimi ve erkeklik hakkındaki yorumları mizah biçiminde ele alıyor. Resmin amacı, ayran miktarının ve erkeklik ile ilişkilendirilmesinin abartılı ve komik bir şekilde eleştirilmesini sağlamak.

Resimde, küçük boylu, askeri kıyafetler giyen ve silah taşıyan bir kişi görünüyor. Arka planda ise bir kamyonet mevcut. Tweet'in Türkçe kısmı "Lavabo filan tikanınca bunu patlatiyolar" diyor. Bu, Türkçede bir deyim. "Lavabo tıkanınca" yerine herhangi bir küçük sorun, küçük bir sıkıntı veya daha absürt bir sorun, büyük bir tepkiyle karşılaşmaya veya çözümlemeye işaret edebiliyor. Resimde görünen kişi ve durumun birleşimiyle mizah, küçük bir kişinin aşırı tepkiler ve büyük sorunlar yaratabileceği, gülünç ve ironik bir şekilde ifade ediliyor. Yani; küçük bir sıkıntı bile, büyük bir tepki yaratabilir. Küçük kişiye atıfta bulunarak, bu bir absürt ve hafif alaycı espri.

Görüntüde, kırmızı bir tişört giymiş, gözlük takmış bir erkek, elinde bir şeyler tutan bir başka kişinin yanında yerde eğilmiş, sanki içeceği bir şey alıyormuş gibi görünüyor. Resmin içerik olarak komik veya anlamlı hiçbir yönü yok. Sadece bir görüntü. Bir mizah içermediği için bir şaka açıklaması yapılamaz.

Resimde, tuvalet kağıdının rulosu ve bu ruloların ısıtıcı vanalarına takılması, ve bununla ilgili bir şaka görülüyor. Tweet, tuvalet kağıtlarının iç çaplarının beklenenden küçük olduğunu, bu nedenle ruloların ısıtıcı vanalarına takılmasının daha zorlaştığını, ve şimdi daha büyük yapılmış oldukları için düştüklerini anlatıyor. Şaka, tuvalet kağıdı rulolarının daha büyük yapılmış olması ve bu nedenle ısıtıcı vanalarına asılmasının artık mümkün olmaması üzerine kuruludur. Tweet'te anlatılan durum, insanların günlük hayatlarında karşılaştıkları bir problemle esprili bir şekilde alay ediyor.

Resimde, iki farklı memeli karakterli (kadın ve erkek) meme tarzı mizah içeren iki panelden oluşan bir komikti. **Soldaki panelde:** Kadın karakter, yüz ifadesi ve kelimelerle, vücudunun her yerine yeterli havlunun olmadığını ifade ediyor. "Oh hayır, vücudumun her yerine yetecek kadar havlum yok" yazısı, havlusunun yetersizliğini vurguluyor. "üzgün" emoji'si, kadının hissettiklerini daha iyi yansıtıyor. **Sağdaki panelde:** Erkek karakter ise, "önce yüz sonra taşşaklar" yazısıyla, kahkaha konusunun beden temizliğiyle ilgili olduğunu vurguluyor. **Mizah:** Resimde, "havlum yok" olan bir karakter ve ardından şaka gibi görünen "önce yüz sonra taşşaklar" sözleri var. Bu, "havlusunun olmaması" problemine odaklanarak, temizliğin sırasıyla önce yüzü sonra diğer vücut kısımlarını içermesi gerektiğini, dolayısıyla her bölge için ayrı havlunun gerektiğini anlatıyor. "Taşşaklar" kelimesi, şaka yapmanın bir yolunu veya konu üzerinde ileri gidiş biçimini ifade eder. Kadının sorununa esprili bir cevap veriliyor ve konunun önemini vurguluyor. Özetle, resim havlusuzluk konusunda hafif bir mizah içeren bir ilişki yaratırken, birincil olarak temizliğin sırasını ve önemsemeyi vurgulayan bir mizah içermektedir.

Fotoğrafta gri saçlı ve sakallı bir adam pencereden dışarı bakıyor. Adamın yüz ifadesi düşünceli. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Mesut." kullanıcı adıyla, "Çamaşır makinesi ara sıra bir çorap yiyor." diye yazılmış. Altında ise "soru floodu (yeni hesap) @sorufloodi % 99 emin olduğun ama kanıtlayamadığın bir şey?" şeklinde bir yanıt yazılmış. Şaka, çamaşır makinelerinin ara sıra çorap yediği, ancak bunun kanıtlanmasının zor olduğu ve insanların buna dair kesin bir kanıt olmasa bile "çamaşır makinesi çorap yedi" diye iddia ettiği gerçeğine dayanıyor. Bu durum "soru floodu" olarak tanımlanmış, yani insanların bir konuyu sürekli olarak sorup durması ve cevaplanabilir bir cevabın olmaması.

Resimde, "yar ben belanın ta kendisiyim" yazan bir tweet görüyoruz. Tweet'in altındaki yazı ise "Çamaşır makinesinde niye cam pencere var? Koca makine yalan mı söyleyecek yıkıyor işte." Bu tweet, çamaşır makinelerinin cam pencerelerinin olmadığını, dolayısıyla çamaşır makinelerinin "yalan söyleyemeyeceği" ve "yıkıyor işte" şeklinde ifade edildiğini anlatan bir mizah içerir.

Resimde, içinde küçük bir ambalaj bulunan bir kutu tutan bir el görülüyor. Kutunun üzerinde "502310-05" yazan bir etiket var. Bu durum, "502310" numaralı ambalajın bir kutunun içinde gizlenmiş bir şekilde sunulduğunu ima ediyor. Şaka, "502310" numaralı ambalajın bir ilaç olduğu ve bunun "prospektüs" içinde gizlenerek tüketiciyi yanıltmaya çalıştığı anlamına geliyor. Bu da, "prospektüs"ün canlı bir organizma gibi hareket ettiği ve ilacın amacına ulaşmak için "acabağının tarafına" geçtiği gibi bir absürt senaryoyu yaratıyor. Kısaca, resim, "prospektüs"ün ilacın içinde saklandığını ve bu durumu komik bir şekilde ele aldığını gösteren bir mizah örneği.

Fotoğrafta, genç bir kadın kameraya bakarken siyah ve beyaz çizgili bir üst ve siyah pantolon giyiyor. Telefonunu tutuyor ve "Kızlar neden uzun boylu erkeklerden hoşlanıyor biliyor muydunuz?" yazıyor. Bu, uzun erkeklerin kadınlar tarafından beğenildiğini ve bunu kadınların bir gizemi olarak sunduğu, klişe bir espri. Kadınların bunu neden yaptığını açıklamıyor ve bunun sadece bir gerçek olduğunu ima ediyor.

Aiz @aiznerede · 13sa fermuarım açık kalmış kapatırken tişörtüm arasında kaldı ve tişörtüm yırtıldı araya girdiği için...

Fotoğrafta, diş fırçalama işlemini dört adımda gösteren bir dizi resim var. İlk resimde diş fırçasında diş macunu var. İkinci resimde diş fırçası su altında. Üçüncü resimde diş fırçası boş ve son resimde ağlayan bir adam var. Şaka, diş macunu tükenen bir adamı temsil ediyor ve bu durum karşısında üzgün olduğunu gösteriyor.

Resimde iki Doge köpeği var. Soldaki Doge kaslı ve bir yığın kitap taşıyor. Sağdaki Doge ise normal boyutlarda ve daha zayıf. Resimdeki mizah, gençlik döneminde kitap okuma hızının ve konsantrasyonunun zamanla azalmasıyla ilgili. Soldaki Doge, 12 yaşındaki kendini temsil ediyor ve çok sayıda kitabı hızlı bir şekilde okuyor. Sağdaki Doge ise şimdiki kendini temsil ediyor ve okuduğu metinlerden sadece birkaç satırı hatırlıyor.

Fotoğrafta, yüzünde maske ve kulağında kulaklık olan bir adamın kulak kepçesi ve kısmen yüzü görünüyor. Resmin altındaki metin ise "Bir organdan alınabilecek max verim" şeklinde. Şaka, kulağın insan vücudunda müzik dinlemek için en verimli organ olması ve kulağa takılan kulaklıkların bu verimi en üst seviyeye taşıması üzerine kurulu. "Max verim" ifadesi, kulağın müzik dinleme konusunda en verimli organ olduğunu vurgulamak için kullanılmış, bu da küçük bir espri yaratmış.

Bu görsel, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. İlk bölümde "Gerçek İrlandalılar" başlığı altında, İrlandalıların bazı özellikleri mizahi bir şekilde sıralanmış. Bunlar, toplu taşımada bağırarak konuşanlar, istedikleri saatte uyananlar, yolda yavaş yürüyenler, yürüyen merdivenin solunda bekleyenler, ATM'de 5 dakikadan fazla işlem yapanlar ve kilo almayanlar gibi özellikler. İkinci bölümde ise "Şerefsiz Listesi Açıklandı" başlığı altında, Türkiye'de tanınmış bir siyasetçinin fotoğrafı yer alıyor. Bu görseldeki espri, Türkiye'de siyasi tartışmalarda kullanılan bir kalıp ifadenin İrlandalıların özellikleriyle ilişkilendirilerek mizahi bir şekilde ele alınmasıdır. "Şerefsiz" ifadesi, Türkiye'de siyasi muhaliflerin sıklıkla kullandığı bir tabirdir ve bu görsel, İrlandalıların "Şerefsiz Listesi"ne dahil olduğuna dair mizahi bir ima yaratmaktadır.

Resimde iki konuşma balonu var. Birinci balonun içinde "Haklısın" yazıyor. İkinci balonda ise bir kişinin konuşma balonu var, kişinin içinde "Bence haklı değilsin çünkü savunman mantıksız ve taraflı, konuya objektif bakmıyorsun" yazıyor. Bu resimdeki espri, kişinin haklı olmaktan ziyade kendi görüşüne olan inancını ve mantıksız düşünme tarzını göstermesi üzerine kurulu. Kişi, diğer kişinin haklı olduğunu kabul etmek yerine, karşı tarafın görüşüne objektif bakmadığını iddia ederek kendini haklı çıkarmaya çalışıyor.

Görüntüde, çizgili bir tişört ve açık bej renkli bir pantolon giyen genç bir adam, elinde bir şişe tutmuş şekilde duruyor. Adam şişenin kapağını açmaya çalışıyor. Arka planda merdiven ve ev eşyaları görünüyor. Bu muhtemelen bir "şakayla" ilgili bir görüntü. Şaka, muhtemelen kapağı açmakta zorlanan adamın ifadesi ya da şişenin kapağının neden açılmadığına dair bir espriyle ilgili olabilir. Çalışamaması, şişe açma becerisinden, şişenin yapısından veya belki de duruma göre farklı bir espriden kaynaklanabilir. Görüntüdeki bilgiyle yalnızca olası şaka senaryoları tahmin edilebilir. Daha fazla bağlam olmadan kesin bir şaka yorumu yapmak mümkün değil. Görüntüde, çizgili bir tişört ve açık bej renkte pantolon giyen bir genç adam görünüyor. Genç adam, elinde bir şişeyi, muhtemelen gazlı içecek şişesini açmaya çalışıyor. Şişenin açılmaması veya açmakta zorluk çekmesi, fotoğraftaki şakayı oluşturuyor. Genç adamın konsantre hali ve şişeyle uğraşması, başarısızlığın komik bir anı oluşturmasına neden oluyor. Bu, muhtemelen "şişe açmada başarısızlık" temalı bir video veya sosyal medya paylaşımının bir parçası. Bir tür "özgün" ve hafif komik bir an.