Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderi, "DANTE" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve "@secimlegeldik" kullanıcı adına sahip. Paylaşımdaki yazı şu şekilde: "En az 20-25 tane atasözü bileceksin abi yoksa konuşurken boş adam sanarlar." **Şakanın Açıklaması:** Bu söz, günümüzdeki sosyal etkileşimlerde sıkça karşılaşılan bir durumu hicvediyor. Şaka, şöyle bir mantığa dayanıyor: * **Atasözü Bilgisinin Önemi:** Bazı insanlar, bir kişinin ne kadar bilgili veya zeki olduğunu, bildiği atasözlerinin sayısıyla ölçme eğilimindedir. Sanki atasözleri bilmek, derin bir bilgi birikimi veya entelektüellik göstergesiymiş gibi algılanır. * **"Boş Adam" Algısı:** Eğer bir kişi sohbet sırasında bu tür atasözlerini kullanmazsa, çevresindekiler tarafından "boş konuştuğu", zekasının veya bilgisinin yetersiz olduğu şeklinde yargılanabilir. Bu da kişinin "boş adam" olarak etiketlenmesine yol açabilir. * **Mizahi Abartı:** Gönderi, bu beklentiyi abartarak mizahi bir etki yaratıyor. "En az 20-25 tane" gibi belirli bir sayının belirtilmesi ve bunun bir zorunluluk gibi sunulması, durumu komikleştiren unsurlardır. Sanki hayatın temel bir kuralıymış gibi atasözü ezberlemenin gerekliliği ironik bir şekilde vurgulanıyor. Kısacası şaka, bazı insanların yüzeysel bilgiye (örneğin atasözü ezberlemeye) verdikleri aşırı önemi ve bu bilginin yokluğunda insanları küçümseme eğilimini eleştiriyor ve bunu komik bir dille ifade ediyor.

Resimde, bir kişinin büyük bir plastik su şişesinin üzerine, kırmızı kapağı olan ve sarı bir pipet tarzı şeyle bağlantılı bir nesne koyduğu görülüyor. Şişenin içinde su var. Görüntünün üstünde "ben nasıl yarışayım stanley termoslu kızlarla" yazan bir yazı var. Bu, bir yarışma veya benzer bir etkinlik bağlamında, Stanley termosuyla su taşıyan kızların öne sürüldüğü bir espri. Görsel, bir kişinin bu yarışmaya nasıl katılabileceğini veya katılamayacağını komik bir şekilde ifade ediyor. "Termoslu kızlarla yarışmak" ifadesi, özellikle kullanılan "termos" kelimesiyle, kişinin bu yarışmada dezavantajlı duruma düşeceğini veya kolayca yenileceğini ima eder. Yani espri, yarışmada zorlandığını ya da imkansız bir şeyi başarmaya çalıştığını gösteren, biraz absürt ve mizahi bir ifade.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, sigara fiyatlarının artması eleştiriliyor. "Allah niye marlboro touch blue'ya zam yapsın ki?" sorusu ile başlayan mesaj, Diyanet'in bir fetvasına atıfta bulunarak "Fiyatları tayin eden, darlık ve bolluk veren Allah'tır" ifadeleriyle devam ediyor. Bir dini kurum olan Diyanet'in, sigara fiyatlarının artışına bu şekilde bir açıklama getirmesi ironik ve şaka yapılmış görünüyor. Şaka, Diyanet'in konuya ilişkin resmi bir görüş bildirmediği ve konunun dini bir mesele olmadığı, ancak konunun siyasi bir tartışma konusu haline getirildiği için yapılmaktadır. Ayrıca görselde, bir dini liderin resmi bir fotoğrafı kullanılmış ve bu da şakanın etkisini artırmaktadır.

Resimde bir kişinin elinde 50 Türk Lirası banknotu tuttuğu görülüyor. Tweet'in metni "Ceketımin cebinde geçen seneden kalma 5 tl buldum" şeklinde. Bu tweet, kişinin eski parayı bulduğuna yönelik bir şaka.

Fotoğrafta, bir marketin içinde bir sandviç tezgahı var. Tezgahta çeşitli malzemeler var; peynir, tavuk, domates gibi. Tezgahın önünde ise "KAVURMALI SANDVİÇ 15 TL" yazan bir kırmızı afiş var. Fakat afişin tam ortasında, tezahürat yapıyormuş gibi duran bir "MERTER BAKKAL" logosu var. **Şaka:** Görünen o ki, market sahibi, sandviçin fiyatını "15 TL" olarak belirlemiş ancak "MERTER BAKKAL" logosunu afişin üzerine koyarak, sandviçi "15 TL" değil, "MERTER BAKKAL" olarak satmak istediğinin altını çizmek istemiş. Bu durum, sanki market sahibi, sandviç yerine "MERTER BAKKAL" satıyormuş gibi bir algı yaratıyor ve ironik bir şekilde komik oluyor. **Türkçe olarak:** Bu fotoğrafta, "MERTER BAKKAL" logosu afişin ortasına yerleştirilmiş ve sandviçin fiyatından daha önemlisi, "MERTER BAKKAL" logosunun ön plana çıkarıldığı bir şaka var. Bu durum, sanki market sahibi, sandviç yerine "MERTER BAKKAL" satıyormuş gibi algılanabiliyor ve ironik bir şekilde komik oluyor.

Fotoğrafta, Grand Theft Auto oyununun karakteri CJ, bir çocuğa 100 dolar vererek teselli etmeye çalışıyor. Bu durum, oyunun karakterleri ve hikaye anlatımından kaynaklanan bir mizahı yansıtıyor. CJ'nin bu durumdaki davranışı, oyunun genellikle şiddete ve suç odaklı dünyasına zıtlık oluşturuyor ve bu da komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta iki farklı adam görünüyor. İlk adam, "iş yerindeki müdürüm bana 'Sen Kürtsün' demişti. Bana sorsalar ne Kürt, ne Türk olmak isterdim." diyor. İkinci adam ise "Ben Norveçli olmak isterdim. Ortadoğu vatandaşı olmak isteyecek kadar enayi miyim?" diyor. Bu fotoğraftaki espri, iki adamın da kendi kimliklerine ve yaşadıkları coğrafyaya yönelik olumsuz bir bakış açısı sergilemesinde yatmaktadır. İlk adam, Kürt ve Türk kimliklerinden uzaklaşmak istediğini söylerken, ikinci adam ise Ortadoğu'da doğduğu için kendi kimliğinden utanç duyuyor. Her iki adam da dışarıdan kabul görmüş, daha "gelişmiş" olarak gördükleri bir kimliğe sahip olmayı tercih ediyor. Bu durum, toplumda mevcut olan kimlik çatışmalarını ve kimlik algısının bireyler üzerindeki etkisini ironik bir şekilde göstermektedir.

Fotoğrafta bir grup insan bir asansörün önünde bekliyor. Asansörün içinde ise bir kişi tekerlekli sandalyede oturuyor. Asansör boş olduğundan, içerideki kişi dışarıda bekleyenleri asansöre çağırıyor. **Fıkra:** Asansör boşken, tekerlekli sandalyede oturan kişi neden dışarıda bekleyenleri asansöre çağırıyor? **Cevap:** Çünkü tekerlekli sandalyedeki kişi, asansöre binmek için yardıma ihtiyaç duyuyor.

Sibel Schick @sibelschick Söz konusu insan regli olduğunda iğrentiden ayılıp bayılanlar kuş regline ekmek banıyor. #vegan...