Fotoğrafta, bir metro vagonunun içinde, kapüşonlu bir siyah ceket giyen ve yüzünde beyaz bir maske olan bir kişi görünüyor. Maske, gülümseyen bir yüz ifadesi ve kırmızı çizgilerle bir palyaço maskesi gibi. Görüntünün arka planında, metro vagonunun iç mekanı ve metalik demirler görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin ise "BGY: DİRENEŞ AGAIN 3" başlığıyla, bir film hakkında bir yorum yapıyor. "Bu filmi neden her Türk genci hayatının bir döneminde izledi? Film: ben kimim?" sorularını içeren bir yorum. Joke, film izleme alışkanlıklarımız hakkında bir yorum yaparak ve bunun gençlik yıllarıyla nasıl ilişkilendirildiğini ve neden birçok kişi tarafından izlendiğini vurgulayarak çalışıyor. Maske ve gençlik yıllarını temsil eden imgeler, palyaço maskesinin biraz abartılı doğasıyla da gülünç bir hava katıyor. Esasında gençlerin hayatlarında önemli bir yeri olan ve bir dönemi simgeleyen bir filmi ifade etmeyi amaçlıyor.

Resimde, siyah bir şapkayla, "Anonim" maskesi takmış bir kişi görünüyor. Şapkanın ve maskenin, "Anonim" isimli ve siber aktivizmiyle bilinen bir grupla ilişkilendirilmesi, bu kişinin kimliğini gizlemek, veya bu topluluğun görüşlerini temsil etmek için bu kostümü kullandığını ima ediyor. Fotoğrafın komik yanı, maskenin ifadesinin (bir gözünü kırpması ve gülümsemesi) gerçekte insanların gizlilik içinde yapmaları gereken şeyleri gülünç bir şekilde veya maskesinin altında gizlenmiş, anlaşılmaz amaçlara hizmet eden bir şahıs olduğunu düşündürerek, aksi yönde anlatmaya çalışması. Kısacası, komik olan, maskesinin arka planda gerçek duygularını veya niyetini gizleme, veya yanlış bir "kimlik" yaratma çabasının komik bir şekilde ortaya konulması.

Resimde, bir grup insanın bulunduğu, muhtemelen bir gösteri veya protesto anı görülüyor. Ortada, yüzü Anonymous maskesiyle kaplı, başını ve boynunu örtülü bir kadın dikkat çekiyor. Kadının giyimi ve maskesinin seçimi, Anonymous grubuyla veya siber aktivizmle bağdaştırılıyor. Etrafındaki insanların da çeşitli kıyafetler giymiş olması, farklı görüşlere sahip çeşitli kişilerin bir araya geldiğini gösteriyor. Arka planda binalar, iş yerleri ve bir direk yer alıyor. Resmin esprili tarafı, Anonymous maskesini bir kadın üzerinde ve özellikle de başörtüsüyle giymiş bir kadın üzerinde kullanmasıdır. Anonymous'un genellikle yüzünü gizleyen siber aktivistler grubuyla ilişkilendirilmesi ve bu maskenin genellikle erkekler tarafından kullanılması nedeniyle, kadın üzerinden bu maskelerin kullanılması, bir ironi veya espri unsuru oluşturuyor. Kadının nasıl gizlenmek istediği veya nasıl bir görüşe sahip olduğu açık değil. Bu durum izleyicilerde şaşkınlık, dikkat çekme ya da olayın anlamına dair soru işaretleri doğuruyor.

Resimde, İsviçre koyunları resmedilmiş. Solda üç farklı İsviçre koyunu görülüyor. Sağ tarafta ise yakın çekimde bir İsviçre koyunu bulunuyor. Tweet'in alt kısmında, "@hayvanbilgileri" adlı kullanıcıya yanıt olarak yazılmış bir mesaj var. "Gül tabi aq koyunu gül İsviçre'desin tabi" cümlesi, koyunların güzelliğine ve İsviçre'nin güzel peyzajına gönderme yaparak, ironik bir şekilde "tabii ki" anlamında kullanılmış. "Aq" kelimesi ise daha az resmi bir ifade. Burada, konuya esprili ve hafif bir tonla yaklaşılmış. Özetle, tweet İsviçre koyunlarının güzelliğine ve İsviçre'ye dair esprili bir yorum yapıyor.

Resimde, şapkası ve yüzü gizlenmiş, siyah bir palto giymiş bir adamın silüeti var. Bu fotoğraf, bir adamın kimliğini gizlemeye çalışmasının, ancak şapkasının yüzünü tamamen kapatmamasıyla, "ne gizlemeye çalışıyorsun?" anlamına gelen bir espriyi temsil ediyor. Şaka şöyle: "Adam kimliğini gizlemeye çalışıyor ama şapkası yüzünü tamamen kapatmıyor. Anlaşılan, şapkası tam bir başarısızlık!"

Resimde siyah giymiş ve yüzü maskelenmiş bir adam var. Adamın üstünde şapka var. Görünüşe göre bu V for Vendetta filminde V karakteri. Bu filmde V, totaliter bir rejimle savaşan maskelenmiş bir devrimci. Maskesi, yüzünün görünmesini engelleyen bir Guy Fawkes maskesi. Bu maske daha sonraları, V for Vendetta'dan önceki yıllardan farklı hareketlere ve protestolara ilham vererek popüler bir protesto sembolü haline geldi. Fıkra şu şekilde yapılabilir: "V for Vendetta filmindeki V, maskesi olmadan dışarı çıkmaktan korkar. Çünkü anonimliği kaybetmek istemez. Ama maskeyle dışarı çıkmaktan da korkar. Çünkü insanlar onu yüzünden tanıyamaz."

Resimde, yüzü maskeli, siyah bir palto giyen ve geniş kenarlı bir şapka takan bir adamın sırtı görünüyor. Adamın silüeti, bir şapkadan çıkma gibi görünüyor. Fıkra, adamın sadece şapka takan bir silüet olması ve yüzünün görünmemesi üzerine kurulu. Bu durum, adamın aslında bir şapkadan çıkmış gibi görünmesini sağlayarak bir görsel mizah yaratıyor.

Bu fotoğrafta bir adam, yüzünde, kırmızı ve siyah renklerle boyanmış, gülümseyen bir maske ile görünüyor. Bu maske "V for Vendetta" filminden V karakterinin maskesi ve filmin konusu, totaliter bir rejimle mücadeleyi konu alıyor. Dolayısıyla adamın maskesi "V for Vendetta" filminde kullanılan bir sembol. **Şaka kısmı:** Adamın yüzünde ki gülümsemenin, bir tehdit veya bir tehdit olarak algılanabileceği ve "V for Vendetta" filminin konusu ile bağdaşabileceği düşünülebilir. Ancak resimde bir şaka veya mizah unsuru olmadığını belirtmek gerekir. Bu sadece filmden bir karakterin maskesini takmış bir adam.

Fotoğrafta yüzünde gülümseyen bir maske takmış bir kişi görüyoruz. Şaka kısmı maskenin gülümseyerek bir ifade göstermesi ama kişinin yüz ifadesinden bunun sahte bir gülümseme olduğu anlaşılıyor. Bu fotoğrafı Türkçe bir şakaya bağlamak biraz zor çünkü şaka maskenin kendi başına gülümsemesinden kaynaklanıyor. Ancak Türkçe olarak şu şekilde yorumlanabilir: "Bu adam gülüyor ama gözlerindeki ifade başka şeyler söylüyor. Acaba neyin gülüyor?"

Fotoğrafta bir maske takmış bir kişi görülüyor. Maske, yüzün alt kısmını örterek, gülümseyen bir ağız ve dişler göstermektedir. Kişi, maskesiyle yüzündeki bir gülümsemenin taklidi yapmakta. Şakaya gelecek olursak, maskenin gülümsemesi, kişinin gerçekte ne düşündüğünü veya hissettiğini göstermiyor. Bu, maskenin arkasındaki kişinin gerçek duygularını gizlediği anlamına gelir. Türkçede bu şaka şöyle ifade edilebilir: "Maske arkasındaki gülümseme, kişinin gerçek duygularını gizleme çabasıdır."

Fotoğrafta, V for Vendetta filminin maskesi ve filmin posteri görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, maskesiz V for Vendetta filminin posterindeki "V"nin yüzünün maskesinin içindeki yüz olmasıdır. Bu espri, "V for Vendetta'yı izleyip maskesiz V for Vendetta'nın posterini görmüş gibi yaptığını" anlamına geliyor. Yani, Türkçesi şöyle olabilir: "V for Vendetta'yı izleyip maskesiz V for Vendetta'nın posterini görmüş gibi yapıyor." Resimde sol tarafta V for Vendetta filminin yönetmeni James McTeigue, ortada filmden bir sahne ve sağda ise filmin başrol oyuncusu Natalie Portman'ı görüyoruz. Şaka şu ki: James McTeigue filmde Natalie Portman'ın kafasını traş ettirmiş, fakat o bunu gerçek hayatta hiç yaşamamış. Bu yüzden şaka, James McTeigue'nin Natalie Portman'ın kafasını traş etmesinin sadece filmde gerçekleştiğini, gerçek hayatta ise öyle bir şey olmadığını vurguluyor.

Fotoğrafta beyaz bir minibüsün önünde maskeli iki kişi var. Minibüsün üzerinde "ÇON" yazısı var, bu da ÇON (Çomar) anlamına geliyor. Kişilerin maskeli olmaları ise "anonim" veya "gizli" bir eylemde olduklarını ima ediyor. Bu, aslında insanların sıradan bir teslimat aracını "ÇON" olarak adlandırdığı ve "anonim" bir şekilde kullanabildiği, çirkin bir mizah anlayışına dayanıyor. Fotoğraftaki şaka, normal bir minibüsü ÇON (Çomar) olarak adlandırarak, ve içindeki kişilerin "anonim" bir şekilde yaptıkları eylemler aracılığıyla, aslında insanların kendilerini ve çevrelerini nasıl algıladıkları hakkında bir yorum yapıyor. Burada "ÇON" ifadesi aşağılayıcı bir anlamda kullanılıyor. Bu şaka, "anonim" ve "ÇON" terimlerinin arasındaki çelişkinin ve bu terimlerin toplumda nasıl algılandığının bir yansıması.

Fotoğrafta, yüzünde anonimlik maskesi olan bir adam, ellerinde ürünlerle bir mağazada görülmekte. Ancak adamın üzerine giydiği kırmızı şapka, maskenin kimliğini gizlemeyi imkansız hale getirmiş ve şaka da buradan kaynaklanıyor. Şaka, anonimlik maskesi takan birinin kendini tanıdığı düşünülmeyen bir ortamda, onu tanınabilir kılan bir şapka takması ve böylece kimliğinin gizlenmesini baltalamasıdır.

Fotoğrafta, yüzünde Anonymous maskesi takan bir kedi görülüyor. Bu fotoğrafın şakası, kedilerin genellikle özgür ruhlu ve bağımsız yaratıklar olarak görülmesi, Anonymous ise anonimlik ve sistem eleştirisi ile tanınır. Bu nedenle, kedinin Anonymous maskesi takması, bir kediyi bu kadar ideolojik bir grupla bağdaştırmanın ironik bir şekilde eğlenceli olmasıdır.

Ahmet Yarim Niçeli Günler Grubu (NGG) 31 Eki, 19:47 Beklenen söz geldi sikerim imçinizi yatın zibarın v for vandetta NGG