Bu fotoğrafta, bir güvercinin profil fotoğrafı ve "güvercin @besiktaslikus" yazısı görülüyor. Altında ise "twitteri bırakamam kurulu duzenim var" yazısı bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, güvercinin (kuşun) aslında kendi düzeni olduğu, yani bir yuvası, beslenme alışkanlıkları ve belki de belirli bir rutini olduğu fikrine dayanıyor. Bu rutin o kadar "kurulu" ki, güvercin twitter'ı bırakamıyor. Buradaki espri, insanın twitter'a bağımlılığını, kuşun kendi "kurulu düzeni"ne benzetmekten ve bu benzetmeyi mizahi bir şekilde yapmaktan kaynaklanıyor. Güvercin metaforu, hem kuş olmanın getirdiği doğal düzeni hem de insanın dijital dünyadaki "düzenini" çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, Veysel Kömür adlı bir kişinin Facebook paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Çok az kaldı valla babamı vuracam" ifadesiyle babasına kızgın olduğu ve onu dövmek istediği mesajı verilmekte. Ayrıca, "Amına koyıyorum doping hafıza için" ifadesiyle, hafızasını güçlendirmek için doping aldığını söylediği bir anlam çıkmaktadır. "Biriktirdiğim parayla 3 tane güvercin almış orospu çocuğu" cümlesi ise, biriktirdiği parayı güvercin almak için harcadığı ve bu durumu "orospu çocuğu" şeklinde aşağılayıcı bir dille ifade ettiği anlaşılıyor. Bu bir "meme" (internet meme'i) ve oldukça küfürlü ve saldırgan bir ifade içermektedir. Paylaşım, bir nevi dramatik bir üslupla, öfkeli ve hayal kırıklığına uğramış bir genç adamın ruh halini yansıtmaktadır. Gerçekte babasıyla olan herhangi bir gerilimi yansıtmaktan ziyade, internette sıkça kullanılan ve genellikle esprili bir şekilde abartılan bir durumun kaba bir anlatımıdır.

Fotoğrafta, iki İngiliz Pouter güvercin görülüyor. Güvercinlerin, özellikle de bacak ve kuyruk tüylerinin, gerçekçi olmayan bir şekilde şişkin ve aşırı büyüklükte olduğu dikkat çekiyor. Yazı, "Devlet o kadar aptal ki, İngiliz Pouter güvercinlerle bizi kandırmayı düşündü. Gerçek gibi görünüyor mu?" şeklindeki soruyla, insanların bu güvercinlerin gerçek olup olmadığını sorgulamasına sebep oluyor. Bu, hükümetin bazı kararlarının ya da durumlara ilişkin algılanan yanlış veya mantıksızlığına, ironik bir gönderme olarak esprili bir şekilde güvercinlerin görsel gerçekçiliğine odaklanıyor. Fotoğraf, biraz abartılı ve gerçekçi olmayan görüntüyle dikkat çekme ve şüphe uyandırma amacıyla kullanılıyor.

Resimde, toprak zeminde, bir tencere kapağıyla kapatılmış, küçük bir çukur görünüyor. Çukurun içinde, bir güvercin, tencere kapağının üzerindeki dallardan birinin üzerinde duruyor. Güvercin, sanki tuzağa düşmüş gibi görünüyor. Tweet'in konusu, bir ornitorenk olan Perry'nin bozulan (kaybolan, yanlış bir şeye odaklanan) bir şekilde hareket etmesinden kaynaklanıyor. Tweet sahibi, bu güvercinin aynı şekilde, tuzağa düşecek kadar dikkatsiz olduğunu, yani tehlikeye karşı dikkatli olunması gerektiğini vurgulamak için bu örneği kullanıyor. "Simple trap concept" ifadesi ise tuzağın basitliğini ve güvercinin tuzağa düşme olasılığını vurguluyor. Tweet'in mesajı, dikkatsizliğin sonuçlarını, tuzakla ilgili bir örnek kullanarak eğlenceli bir şekilde aktarıyor.

Resimde, bir yavru güvercinin yuvasında ve bir insan elinde uçmaya hazırlanan bir yavru güvercinin fotoğrafları bulunuyor. Solda, yeni çıkan, sarımsı tüyleri olan küçük bir güvercin yavrusu, yumurtanın yanında yuvasında görünüyor. Sağda ise, uçmaya hazırlanan, daha iri ve tüyleri koyulaşmış bir güvercin yavrusu, bir insan elinde tutulmuş durumda. Metin kısmı ise bir espri içeriyor. "Ben küçükken sarışındım diyeceksin ama kimse sana inanmayacak kürt güvercini" ifadesi, "küçükken sarışındım" sözünü, güvercin yavrusunun 'küçükken' sarışındır şeklinde yorumluyor. Bu, saç rengi konusunda sıkça yapılan espriyi, farklı bir bağlamda, güvercin yavrusunun gençliğine ve görünüşüne bağlamıştır. Başka bir deyişle, insanların ilk gençlik dönemlerinde, zaman içinde değişebilecek görünüşlerini hafızalarında tutmamaları gibi, yavru güvercinin de görünüşünün ilk zamanlara kıyasla değiştiğini ima ediyor. Espri, "inanmayacak" ifadesiyle de, belki de insanların değişen görünüşlere karşı olan inanç eksikliği üzerine kuruluyor. Betzula logosu da sosyal medyada sıkça görülen ve bahis sitelerini hatırlatan bir unsur.

Resimde, bir komiğin hikaye anlatımı (bir çeşit çizgi roman) mevcut. Üç ayrı karede, bir güvercinle bir insanın etkileşimi gösteriliyor. İlk karede, bir insanın ayağının önünde, güvercinin önüne yem saçtığı görülüyor. İnsanın konuşma balonunda "Aşkım yüzüme olmaz!" yazıyor. İkinci karede, güvercinin yemden uzaklaştığı ve orada kaldığı görülüyor. Son karede, aynı insanın, aynı güvercinin yine orada olduğunu görüyor. Şaka, insanın söylediği, "Aşkım yüzüme olmaz!" cümlesinin, güvercinin kendisine bir şeyler (yem) vermek yerine başka bir yerleşke arayıp oraya gitme şekliyle olan ironik durumu vurguluyor. Özetle, insan aşkına (ya da şefkatine) umut bağlarken güvercinin başka bir şeye (yem) daha fazla önem verdiğini, insanın beklediği tepkinin gerçekleşmediğini gösteriyor. "Aşk" yerine, daha somut olan "yem"in ön plana çıktığı ve aşkın beklentilerin karşılanmaması gibi bir durumun ironik bir şekilde sunulduğu gözlemlenebiliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "ayşe" kullanıcı adı ile tanımlanan bir kişi. Paylaşım, kalabalık bir yerde, "güvercin" gibi davranarak zor durumda olduğunu ve çevresindeki insanlar arasında yemek yemekte zorlandığını ifade ediyor. Bu durumun, genel olarak ülkedeki insanlarda var olduğunu düşündürüyor. **Şaka:** Paylaşım, toplumsal bir olguyu, yani kalabalık ortamlarda insanların sıkışıp kalması, kendilerini ifade edememeleri, kendi ihtiyaçlarını karşılamakta zorlanmaları gibi bir durumu absürt bir şekilde, güvercin ve kedi benzetmeleriyle ifade ediyor. Bu, sıkışıklık ve günlük hayattaki zorluklar hakkındaki bir mizah ve ironi içeriyor.

Fotoğrafta gri ve beyaz bir güvercin var. Twitter mesajında, kullanıcı 15 Mart 2021'de saat 10:16'da fotoğrafını çektiği güvercinin hala hayatta olup olmadığını soruyor. Şaka, kullanıcı güvercinin 2021 yılında çekilmiş bir fotoğrafında hala hayatta olup olmadığını sorarak, güvercinin olağanüstü bir yaşam süresine sahip olduğunu ima etmesinde yatıyor. Tabii ki, güvercin muhtemelen 2021'den beri hayatta değil, bu da kullanıcıya komik bir şekilde cevap verilmesini sağlıyor.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir inşaat alanında veya benzeri bir yerde, bir kuş (karaağaç) ile bir dış mekan yüzeyini (muhtemelen bir balkon veya benzeri bir alan) gösteriyor. Kuş, bir dış mekan mobilyası üzerinde duruyor. Fotoğrafın alt kısmında bir "incicaps" logolu watermark görülüyor. Potansiyel şaka, kuşun dış mekan mobilyası üzerinde olması ve bu durumu komik bulmakla ilgilidir. Belki de kuşun, insan mobilyası gibi nesnelerle etkileşimi ya da insan dünyasında beklenmedik bir şekilde görünmesi gibi bir durumla ilgilidir. İnsanların beklemediği ya da komik bulduğu bir olay komik bulunabilir. Fakat tam olarak şakanın ne olduğu, yalnızca bağlam ile tam olarak anlaşılabilir. Görüntüde, açık hava bir platformda, muhtemelen bir inşaat alanında veya benzeri bir yerde, siyah bir karganın üzerinde bulunduğu bir masa veya platformun bir kısmı görülüyor. Karga, masanın üzerinde, muhtemelen bir yemek veya bir şey ararken hareket ediyor. Şaka, karganın davranışının, insan yapımı bir yüzeye (masaya) tepkisinin komik ve beklenmedik olmasından kaynaklanıyor. Karga, insanlar tarafından kullanılan bir ortamda, neredeyse insanları andıran bir davranış sergiliyor ve bu da absürt bir durum yaratıyor. "Masaya konumlanmış" karga ifadesi, durumu daha da komik kılıyor; çünkü insan davranışlarıyla ilişkilendiriliyor. Özetle, şaka beklenmedik ve absürt bir görüntü üzerinden geliyor.

Fotoğrafta, denizde uçan martılar ve onları yakından izleyen bir güvercin var. Güvercinin bakışları, martıların uçma şekli ve hepsinin birbirlerine uzak durması nedeniyle, sanki martılar acıkıp uçuş şekilleri bozulmuş gibi gözüküyor. Bu görselin espri kısmı, güvercinin "Millet aç aç" şeklinde düşünüyor olması ve martıların durumunu buna bağlaması. Kısaca, martılar aç olduğu için düzensiz uçuyor gibi görünmelerine ve güvercinin bu durumdan eğlenmesine gönderme yapan bir espri.

Fotoğrafta, su altında kalmış bir şehir meydanı veya otoparkı görünüyor. Suyun üzerinde, kaçıncı kuşlar, yüzerken, suyun içindeki yansımalarının ters bir görüntü oluşturduğunu gösteriyor. Suyun çok derin olduğu anlamı çıkarılabilir. Fotoğraftaki espri, "su altında kalmış" bir durumun, gerçekliği tersine çeviren bir algı yaratmasını, ve günlük hayatın aksiliklerini veya beklemedik olayları esprili bir şekilde yansıtmasını ifade ediyor. "Kuşlar suda ters yansıyor" durumu, normalde bildiğimiz bir durumu, ilginç ve komik bir şekilde sunuyor. Görüntüde, su altında kalan bir şehir meydanını veya benzeri bir alanı gösteriyor. Su seviyesi oldukça yüksek. Gökyüzü gri, hava bulutlu ve soğuk görünüyor. Çeşitli deniz kuşları (kazlar veya martılar gibi) suyun üzerinde ve etrafında uçuyorlar veya yüzeyde dolaşıyorlar. Suyun yüzeyinde, çevredeki binaların ve arabaların yansımaları var. Su, şehrin normal görünümünü tamamen kaplamış ve sanki bir yansıma veya denizde gibi bir durum yaratmış. Fotoğrafın esprili yönü, normalde kuru bir alanda beklenmedik bir şekilde su baskınına uğramış olmasıdır. "Su altında kalan şehir" veya "her şeyin su altında kaldığı bir durum" gibi bir durumun ironik ve komik bir resmidir. Olayın nedeni belli değil, fakat beklenmedik bir durum ortaya çıkmıştır. Yani, şakası beklenmedik ve tuhaf bir durumun, hatta bir felaketin, ironik bir şekilde sunulmasında yatıyor.

Resimde denizin üzerinde uçan martılar ve onlara doğru uçan bir güvercin görünüyor. Güvercinin burnu kameraya dönük, diğer martılar ise çok uzakta. Bu fotoğrafın esprili yanı, güvercinin "Millet aç aç" diye söyler gibi bakması. Bu da güvercinin açlıktan diğer martıların çok uzakta olmasına rağmen onlara "aç mısınız?" diye soruyormuş gibi bir imaj yaratıyor.