Fotoğrafta, bir sohbet ekranı görülüyor. Üç adet mesaj balonu üst üste yerleştirilmiş. Her mesaj balonunun sol tarafında Türkçe kelimeler, sağ tarafında ise saat bilgisi (17:58) bulunuyor. * **İlk mesaj:** "Nasıl olcak" * **İkinci mesaj:** "P*ç*n evlad*" * **Üçüncü mesaj:** "Konussana" Her üç mesajın da tam aynı anda, yani 17:58'de gönderilmiş olması şakürtün temelini oluşturuyor. Normalde bir sohbet sırasında mesajlar farklı zamanlarda atılır. Ancak burada, sanki bir kişi hem rahatsızlığını belirtmiş ("Nasıl olcak"), hem küfür etmiş ("P*ç*n evlad*"), hem de karşısındakinin konuşmasını istemiş ("Konussana"), ama tüm bunları aynı anda göndermiş gibi bir durum var. Bu, aynı anda birçok şeyi düşünemeyen veya bir konuda kararsız kalıp hem tepki gösterip hem de çözüm arayan bir kişinin durumunu mizahi bir dille anlatıyor. Aynı zamanda, bu kadar farklı ve birbiriyle çelişkili düşünceleri aynı anda ifade etmeye çalışmanın absürtlüğünü vurguluyor.

Bu görsel, bir Twitter paylaşımını göstermektedir. Paylaşım, "bald's son curly" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmıştır ve "@kivircikpicim" kullanıcı adıyla da belirtilmiştir. Paylaşımın içeriği şöyledir: **"bana emir vererek falan konusmayin sizin ananizi sikerim"** Bu paylaşım, **küfürlü ve agresif bir dil** içermektedir. Mizah anlayışı burada açıkça **provokatif ve rahatsız edici bir dille birleşmektedir.** Bu tür bir ifade, genellikle otoriteye karşı duyulan bir tepkiyi, sabırsızlığı veya genel bir öfkeyi dile getirmek için kullanılabilir. Mizahın kaynağı, durumla orantısız veya beklenmedik bir şekilde kaba bir tepki vermektir. Yani, şakayı şu şekilde açıklayabiliriz: Kullanıcı, kendisine emir veren veya talimat veren kişilere karşı aşırı ve küfürlü bir tepki göstererek, bu durumun absürtlüğünden veya aşırı tepkisinden komiklik çıkarmaya çalışıyor. Elbette bu tür bir mizah anlayışı herkes için uygun olmayabilir ve çoğu insan için rahatsız edici bulunabilir.

Fotoğrafta, denize nazır bir tepede oturan, kürk yakalı bir mont giymiş, elinde viski bardağı tutan bir adam var. Adamın yüzünde hafif bir gülümseme var ve sanki bir şeyi bekliyormuş gibi bir hali var. Fotoğrafın üzerindeki yazıda ise şöyle deniyor: "Kısmet bakalım hayırlısı nasip belki kader". Bu fotoğraf ve yazı, adamın içinde bulunduğu durumu ironik bir şekilde anlatıyor. Adamın elinde içkiyle bekleyişi, sanki kaderin ona ne getireceğini umursamadan, bir şeyleri akışına bırakmış gibi bir hava veriyor. Kısmet, nasip ve kader kelimelerinin ard arda gelmesi ise, bu beklentinin ne kadar belirsiz ve kontrol dışı olduğunu vurguluyor. Yani, adamın durumu, hayatın karşısında biraz kayıtsız kalan, belki de kaderiyle barışık bir insan portresi çiziyor. Komiklik de tam olarak bu kayıtsızlık ve umursamazlık halinden kaynaklanıyor. Sanki adam "Nasılsa kısmetim neyse o olacak, ben de bardağımı alıp bekliyorum" diyor.

Bu görselde, bir Twitter gönderisi yer almaktadır. Gönderinin başlığı "kiymetli basin mensu..." şeklinde olup, kullanıcı adı "@turanjpic" olarak belirtilmiştir. Gönderinin içeriği ise şu şekildedir: "yastik da rahat ettirmiyo tamam la onun icin de bi savas veririz yununu elyafini siktigim ona da cabalariz cabalamadan hicbi sik olmasin zaten bana" Bu metnin şaka olarak algılanmasının sebebi, dilin kaba ve argo bir şekilde kullanılmasıdır. Metnin genel anlamı tam olarak net olmasa da, bahsedilen bir kişi veya durumun rahatsız edici olduğunu ve buna karşı bir mücadele verileceğini ima ettiği düşünülebilir. Ancak, kullanılan kelimeler ("siktigim", "sik") oldukça kaba ve saldırgan bir dil içerdiği için mizah anlayışı kişiden kişiye değişebilir ve bu tür bir dilin mizah amaçlı kullanılması bazı kişiler tarafından hoş karşılanmayabilir. Daha açık bir ifadeyle, metin bir duruma duyulan öfkeyi veya bıkkınlığı kaba bir dil ile ifade ediyor ve bu kaba ifade, bazıları için mizahi bir unsur taşıyabilir.

Fotoğrafta, bir kişinin bir başkasıyla yaptığı bir mesajlaşma ekranı görülüyor. **Mesajlaşmanın içeriği:** * Birinci kişi: "Kaç topladın?" * İkinci kişi: "40" (15:15'te gönderilmiş) * Birinci kişi: "40 mı?" * İkinci kişi: "Düz 40 lira mı?" (15:15'te gönderilmiş) * Birinci kişi: "Gasp etsene ben ablamdan 500 çarpttım" (15:16'da gönderilmiş) * Birinci kişi: "Düz 40 lira mı?" * İkinci kişi: "40 bin" (15:16'da gönderilmiş) **Şakanın Açıklaması:** Şaka, iki kişinin para miktarlarını yanlış anlamasından kaynaklanıyor. İlk kişi "40" dediğinde, muhtemelen bir miktar para topladığını belirtiyor. Ancak ikinci kişi bunu "40 lira" sanıyor. Bunun üzerine birinci kişi, "Gasp etsene ben ablamdan 500 çarpttım" diyerek, aslında 40 lira değil, çok daha büyük bir meblağdan bahsettiğini ima ediyor. Sonrasında ise, tekrar "Düz 40 lira mı?" sorusuna karşılık, ikinci kişi "40 bin" diyerek, ilk baştaki "40" sayısının aslında "40 bin" olduğunu açıklıyor. Yani, ilk kişi bir yerden (ablasından) 500 lira çaldığını söylüyor ve bu miktarın 40 bin TL gibi görünecek bir şekilde yanlış anlaşılmasına yol açıyor. Şaka, bu büyük sayısal yanılgı ve beklenmedik miktarın ortaya çıkmasıyla gerçekleşiyor.

Bu fotoğrafta, koyu bir arka plan üzerinde beyaz renkte bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında "Dear Self." yazısı ve kullanıcı adı "@Dearme2_" bulunuyor. Ayrıca bu bilginin yanında mavi bir onay işareti var. Paylaşımın ana metni şu şekilde: "27 garip bir yaşsın; 19 yaşında hissediyorsun, ama sonra 19 yaşında biriyle tanışıyorsun ve aslında 45 yaşında olduğunu fark ediyorsun." **Espri:** Espri, kişinin kendini yaşına göre genç hissetmesi ve sonra hayatına giren yeni bir insanla aslında kendi yaşının çok daha büyük olduğunu fark etmesi üzerine kurulu. Kısacası, 27 yaşında kendini 19 gibi hissederken, tanıştığı kişinin etkisiyle aslında 45 yaşında olduğunu "fark etmesi" ironik bir durum yaratıyor. Bu, bazı insanlarda görülebilen, yaşın sadece bir sayı olduğu ve kişinin ruh halinin veya deneyimlerinin yaşından bağımsız olabileceği fikrine ince bir gönderme yapıyor. Ayrıca, 19 yaşındaki biriyle tanışmanın kişinin kendi yaşını "daha da yaşlı" hissetmesine yol açması da espriyi güçlendiriyor.

Bu fotoğrafta, büyük bir kalabalığın önünde duran küçük bir çocuk görülüyor. Kalabalığın bir konuşma balonunda "HAKSIZSIN" yazdığı, çocuğun yanında duran başka bir balonunda ise "HAKLIYIM" yazdığı görülüyor. Fotoğraftaki espri, çocuğun kalabalığa karşı tek başına haklı olduğunu iddia etmesidir. Bu, genellikle bir çocuğun yetişkinlere karşı çıktığı veya bir grup insanın bir kişiye karşı çıktığı durumları temsil eden bir mizah türüdür. Burada, küçük çocuk gibi görünen bireyin, kalabalığın genel görüşünün aksine kendi doğrularına sahip olduğunu ve bu doğruların haklı olduğuna inandığını ifade ediyor. Kalabalığın "HAKSIZSIN" tepkisi, bireyin kalabalığın genel düşüncesine uymadığını ve bu nedenle haksız bulunduğunu gösteriyor. Ancak birey, "HAKLIYIM" diyerek kendi pozisyonunu savunuyor. Bu durum, bireysellik, inatçılık veya doğru bildiğinden şaşmama gibi temaları mizahi bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta genç bir erkek görülüyor. Üzerinde koyu renk bir tişört var. Arkasında ise ağaçlar ve yeşillik bulunuyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı şu şekilde: "aile evinde su içmeye giderken bile nereye gidiyorsun diye sordukları için bizim güncel mimikler" Bu metin, günümüzdeki aşırı korumacı veya sürekli soru soran ailelerin bir mizahını yapıyor. Genç adamın evde sadece su içmek için kalktığında bile ailesinin nerede olduğunu sorması, bu durumu abartılı bir şekilde ifade ederek komik bir an yaratıyor. Metin, bu tür sorgulayıcı ailelere karşı takınılan mimikleri mizahi bir dille anlatıyor.

Bu fotoğrafta bir el, üzerinde "500 EURO" yazan bir banknotu tutuyor. Banknotun üzerinde Avrupa haritası ve köprü resimleri bulunuyor. Fotoğrafın üst kısmında bir sosyal medya kullanıcısının adı ve bir metin yer alıyor. Metin, "dede tassagini yiyim senin ben" şeklinde. Bu ifade, argoda birinin bir şeyden çok etkilendiğini veya birinin gurur duyduğunu göstermek için kullanılır. Ancak bu bağlamda, söylenen şeyin tam tersi bir durum söz konusudur. Bir kişinin 500 Euro'luk bir banknotu göstermesi ve bu ifadeyi kullanması, aslında parası olmadığını, hatta babasının parasıyla bile geçinemediğini ima eder. Yani şaka, gösterilen paranın gerçek sahibi olmadığını ve aslında ekonomik olarak zor durumda olduğunu söylemektir.

Bu fotoğrafta bir anne kedi, daha önceki yavrularına bakıldığı için yeni doğurduğu yavrularını evin kapısına getiriyor. Fotoğraftaki metin ve ifadeler, kedinin bu durumuna mizahi bir bakış açısı katıyor. Yavruların evin kapısına getirilmesi, "artık sorumluluk sizin üzerinize" gibi bir mesaj taşıyor olabilir ve bu da fotoğrafa komiklik katıyor. Üzüntü ifadeleri de bu komik durumu daha da vurguluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kullanıcı adı ve bir metin var. **Kullanıcı Bilgileri:** * **Kullanıcı Adı:** can * **Twitter Kullanıcı Adı:** @cankykyx * **Profil Fotoğrafı:** Bir kişinin selfie çekerken çekilmiş fotoğrafı. **Metin:** "MİSAFİR OLDUĞUM BİR EVDE BİLE ASLA BAŞKA BİR MİSAFİR İSTEMEM O DERECE ANTİ MİSAFİRİM" **Fotoğraftaki İçerik ve Mizahın Açıklaması:** Gönderi, kişinin misafirperverlik konusundaki ilginç bir duruşunu ifade ediyor. Metin şu anlama geliyor: "Bir başkasının evinde misafir olduğum zaman bile, o evde başka bir misafir daha olmasını kesinlikle istemem. O kadar misafire karşıyım ki." Mizah, genellikle misafirliğin beraberinde getirdiği sosyal etkileşimler, evin sahibiyle olan ilişkiler veya diğer misafirlerle yaşanabilecek durumlar üzerinden ortaya çıkar. Bu gönderideki mizah, kişinin kendi misafirliğinden bile rahatsız olduğu, dolayısıyla başkasının evinde daha da fazla insana tahammül edemeyeceği fikrinden kaynaklanıyor. Bu, genellikle "misafirperver" olarak görülen Türk kültüründe sıra dışı ve absürt bir durum olarak algılanabilir. Kişi, kendisi misafirken bile başkalarının da orada olmasını istemeyerek, "anti-misafir" olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor.

Bu görsel, kelime oyunuyla yapılmış bir espriyi içeriyor. **Görselde ne var:** * **"Sikimser"** kelimesi büyük harflerle yazılmış. * Altında **"Halk Edebiyatı"** ibaresi yer alıyor. Bu, kelimenin edebi bir kökeni olduğunu ima ediyor. * Sol tarafta dikey bir çizgi var. * Çizginin yanında ise **"Hayatı sikişmiş fakat olaylara iyimser bakan kişi"** şeklinde bir açıklama bulunuyor. **Espri nasıl çalışıyor:** Espri, "iyimser" kelimesinin üzerine kurulan bir kelime oyunu. "Hayatı sikişmiş" ifadesi, kişinin zorlu, kötü veya hayal kırıklığına uğramış bir hayat yaşadığını anlatıyor. Ancak bu durum, kişinin olaylara karşı "iyimser" bakış açısını değiştirmemiş. Buradaki mizah, "iyimser" kelimesinin olumlu anlamıyla, "hayatı sikişmiş" gibi olumsuz bir durumun yan yana getirilmesinden ve "iyimser" kelimesinin ses benzerliğiyle birleştirilerek "sikişmiş" ile hem ses hem de anlamca bir zıtlık oluşturmasından kaynaklanıyor. Yani, hayatı kötü gitmiş olsa bile hala olumlu bakabilen kişiyi tanımlarken, kullanılan kelimelerin çağrışımları ile mizah yaratılıyor. "Sikimser" kelimesi, "iyimser" kelimesinin argo bir ifadeyle yoğrulmuş, alaycı bir versiyonu olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, bir kadın sigara içiyor ve gözlük takıyor. Fotoğrafın üst kısmında, beyaz harflerle Türkçe bir yazı var. Yazıda "mühendis olmayı seçtiğim için her gün kendini zeki sanan erkeklerle muhatap olmak zorundayım" yazıyor. Bu metnin esprisi, mühendislik alanının genellikle erkeklerin yoğun olduğu bir alan olması ve bu durumun, kendini zeki sanan erkeklerle her gün uğraşmak zorunda kalan bir mühendis kadın için bir zorluk teşkil ettiğini ima etmesidir. Bu, bazı kadın mühendislerin karşılaştığı klişelere ve cinsiyetçi yaklaşımlara bir göndermedir.

Fotoğrafta, bir insan figürü ile bir çay kutusu görülüyor. Çay kutusunun üzerinde "doğadan Yeşil Çay Acai-Ananaslı" yazısı ve görselleri bulunuyor. Figürün elinde ise bir sopaya benzer bir cisim var. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, metinde yer alan ve figürün elindeki sopayla yaptığı eylemden kaynaklanıyor. "Sakinleştirseni beni" ifadesi, figürün bir şeylerden rahatsız olduğunu ve sakinleşmek istediğini belirtiyor. Ancak elindeki sopayla birini veya bir şeyi "sakinleştirmeye" çalışması absürt bir durum yaratıyor. Bu, görsel ve metinsel bir uyumsuzluk üzerine kurulu bir mizah anlayışıdır. Normalde sakinleşmek için daha yumuşak veya sembolik bir şey kullanılırken, burada fiziki bir güç uygulama aracı olan bir sopa kullanılması ironi ve mizah yaratıyor. Yani, sakinleşme isteğinin aşırı ve yanlış bir şekilde gerçekleştirilmeye çalışılması komik bir durum oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, karanlık bir arka plan üzerinde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sol üst köşesinde bir profil fotoğrafı ve kullanıcının adı olan "@sonuhusrandi" yazısı bulunuyor. Gönderinin metni ise şu şekilde: "her gun kahvalti yapmak zorunda olmaktan da cok sıkıldım" **Şakanın Açıklaması:** Şaka, günlük hayatın monotonluğuna ve rutinlerine karşı duyulan bıkkınlığı ironik bir şekilde ifade ediyor. Kahvaltının genellikle günün başlangıcı ve enerjik olunması gereken bir öğün olması beklenirken, metin kahvaltı yapmanın bile bir yük haline gelmiş olmasından duyulan sıkıntıyı dile getiriyor. Bu durum, kişinin genel bir motivasyon eksikliği ve hayata karşı duyduğu bezginlik hissini mizahi bir dille yansıtıyor. Yani, sıradan bir eylemin bile ne kadar sıkıcı hale gelebileceğini abartarak espri yapıyor.

Bu fotoğrafta, yüzüne unicorn çizilmiş, dalgın ve biraz da bıkkın görünen küçük bir kız çocuğu var. Çocuğun önünde boya malzemeleri ve bir kavanoz duruyor. Fotoğrafın üst kısmında "AKRABA" yazısı, alt kısmında ise "LÜTFEN SORU SORMA" yazısı bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, yüz boyama etkinliğinin muhtemelen bir aile yemeği veya akraba buluşması sırasında yapıldığını ima ediyor. Çocuk, akrabalarının sürekli soru sorup onu rahatsız etmesinden sıkılmış ve yüzüne yapılan boyama bile onun bu durumunu değiştirememiş. "AKRABA" yazısı, olayın bağlamını belirlerken, "LÜTFEN SORU SORMA" yazısı ise çocuğun çaresizce dile getirdiği isteği, yani akrabalarının kendisine soru sormaktan vazgeçmesini ifade ediyor. Çocuğun bıkkın ifadesi de bu durumu pekiştiriyor. Yani şaka, aile buluşmalarında çocuklara yöneltilen sürekli ve bazen can sıkıcı sorulara mizahi bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta siyah bir arka plan üzerinde beyaz renkli bir yazı bulunmaktadır. Yazıda şu ifadeler yer almaktadır: "kendime bunu kondurmak istemiyorum ama benim ciddi anlamda ruhsal problemlerim olabilir" Fotoğrafın sağ alt köşesinde ise 5.121 adet beğeni işareti ve bir yorum ikonu yer almaktadır. En altta ise "GÜLDÜM.NET" logosu görülmektedir. Buradaki espri, kişinin istemediği bir durumu kendine yedirememesi ve bunun altında yatan nedenin "ciddi anlamda ruhsal problemler" olabileceği şakasıdır. Günlük hayatta bir durumdan kaçınmak veya onu kabul etmemek için karmaşık ve abartılı mazeretler üreten kişilere atıfta bulunulmuştur. Bu durum, bazen basit bir tercihten ziyade, kişinin kendi psikolojik durumunu yansıtabileceği ironik bir şekilde ifade edilmiştir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Duhcubisel" kullanıcı adına sahip bir kişi, "@uwufasulyesi" hesabından şunları yazmış: "kışın giyecek bir şeyim yok sanıyodum asil yazın giyecek bir şeyim yokms.." **Mizahın Açıklaması:** Bu paylaşımın mizahı, kelime oyunu ve beklenmedik bir şaşırtmacadan kaynaklanıyor. * **Kelime Oyunu:** "Kışın giyecek bir şeyim yok sanıyodum" ifadesi, genellikle kış aylarında üşümemek için yeterli kıyafetin olmaması durumunu ifade eder. * **Şaşırtmaca:** Devamındaki "asil yazın giyecek bir şeyim yokms.." cümlesi, bu beklentiyi tamamen tersine çevirir. Burada "asil" kelimesi, aslında "ama" veya "fakat" gibi bir bağlaç olarak kullanılmış gibi duruyor (Türkçede bu tür argo veya internet dilinde kelimelerin kendilerine özgü kullanımları olabilir). Yani aslında demek istediği, "kışın giyecek bir şeyim yok sanıyordum ama meğer yazın da giyecek bir şeyim yokmuş." Kısacası, kişi kış için giyecek bir şeyi olmadığını düşünürken, aslında yazın da giyecek bir şeyi olmadığını fark ediyor ve bu ironiyi mizahi bir dille paylaşıyor. Beklenen "kış için bir şeyim yok" şikayetinin yerine, "meğer yazın da yokmuş" gibi daha absürt ve beklenmedik bir duruma dönüşmesi esprinin temelini oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin üst kısmında bir profil resmi ve bir kullanıcı adı (@oylesin1i) yer alıyor. Altında ise Türkçe bir metin bulunuyor: "dus jellerinin assla kalıcı olmaması.. banyoda 5dk koku yayiyo ve kayboluyo hicbi islevi yok" **Şakanın Açıklaması:** Şaka, duş jellerinin vaat ettikleri kalıcılığa ulaşamamasıyla dalga geçiyor. Duş jellerinin banyo içinde kısa süreliğine güzel bir koku yaydığı ancak bu kokunun hemen kaybolduğu ve bu yüzden de herhangi bir "işlevi" olmadığı ironik bir şekilde ifade ediliyor. Aslında duş jellerinin temel vaadi olan hoş kokuyu uzun süre kalıcı kılma noktasında başarısız oldukları esprili bir dille anlatılmış.

Bu fotoğrafta, mor bir arka plan önünde gözlüklü bir adamın üst kısmı görülüyor. Alt kısımda ise bir sosyal medya gönderisi yorumları yer alıyor. Gönderi "İzmir" ile ilgili ve 336.000'den fazla kişinin gönderi paylaştığı belirtiliyor. Asıl espri ise aşağıdaki yorumda gizli. "Adil" isimli kullanıcı şöyle diyor: "Bence tıp okumak için en önemli şey midenizin sağlam olması kimsenin bakmak istemeyeceği şeylere bakıp sonrasında yemek yiyorlar kolay değil sırf bu yüzden gittim otobüs şoförü oldum" Buradaki espri, tıp okumanın zorluklarına ironik bir gönderme. Kullanıcı, tıp fakültesinde insanların görmek istemeyeceği görüntülerle karşılaşılacağını ve bunun "mide bulandırıcı" olacağını ima ediyor. Kendisinin ise bu zorluğa dayanamayıp daha "kolay" bir meslek olan otobüs şoförlüğünü seçtiğini belirtiyor. Bu ironi, mesleklerin zorluklarını mizahi bir dille karşılaştırmasından kaynaklanıyor.