Resimde, üst kısımda lise öğrencileri mezuniyet törenindeymiş gibi görünüyor. Alt kısımda ise 8. sınıftaki bir kız ve yakın arkadaşı, fotoğraf karesiyle eğlenceli bir şekilde poz vermiş. Fotoğrafın şakası, üstteki resmi lise mezuniyetiyle ilişkilendirip alttaki resmin, 8. sınıf zamanının o kadar da "başarı dolu" olmadığını vurgulamasında yatıyor. Yani, lise mezuniyetinin ciddiyetini, 8. sınıftaki daha basit ve eğlenceli ilişkilere karşılaştırıyor. 8. sınıf fotoğrafı, abartılı ve tuhaf poz verişle, lise mezuniyetiyle alay ederek ve nostaljiyle birleştirilerek mizah yaratıyor.

Resimde, bir masa üzerinde oturan, turuncu ve beyaz tüylü, biraz şişman bir kedi ve aynanın içindeki görüntüsü var. Aynada ise bir kaplan görülüyor. Resmin altındaki "sen makinasın makina" yazısı, kedinin aynadaki kaplan görüntüsünü kendisinin sanmasıyla ilgili bir şakayı ifade ediyor. Kedi, kendisini aynadaki kaplan olarak görüyor. Bu, kedinin benlik algısını ve aynadaki yansımanın yanıltıcı olabileceğini vurgulayan bir mizah.

Fotoğrafta siyah beyaz filtre uygulanmış iki kişinin görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda, ciddi bir ifadeyle duran bir erkek "Seni seviyorum." yazısının altında. Alt kısımda ise, güneş gözlüğü takmış, gülümseyen bir kadın "Teşekkürler." yazısının altında. Mizah, erkek ve kadının arasındaki zıtlıkta ve farklı tepkilerinde yatıyor. Erkek, kadına aşkını ifade ederken, kadın, bir şekilde bu durumu hafifletici bir "Teşekkürler" ile karşılıyor. Bu, ilişkinin dinamiklerini ve olası bir ironiyi, ya da belki de ilişkinin gelişimi hakkında bir yorum yapar. "Seni seviyorum"un "Teşekkürler" ile yan yana gelmesi, biraz abartılı ve ironik bir anlam katıyor.

Resimde iki ayrı kısım var. Yukarıda, beyaz bir geminin dış cephesinde "NO SMOKING FIRST" ve "SAFETY" yazan büyük beyaz harflerin görüldüğü bir fotoğraf bulunuyor. Aşağıda ise, öfkeli bir kadın ve "Sigara içme, önce güvenlik!" diyen bir başka kadın resminin ve sinirli bir beyaz kedinin yer aldığı bir meme fotoğrafı mevcut. Mizah, geminin "Sigara içmeden önce güvenlik" mesajına rağmen, alttaki memedeki diyaloğun aksini savunan kadın figürün öfkeli ifadesine dayanıyor. "Güvenlik yok önce sigara iç" sözü de bu ironiyi vurguluyor. Gemi mesajı ile memedeki ifade arasında bir çelişki ve ironi var. Dolayısıyla, bu, güvenlik tedbirlerinin öneminin altını çizerken, sigara içmenin gereksiz yere ön planda tutulmasının komik bir şekilde eleştirilmesidir.

Resimde, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen bir padişahın tasviri olan bir minyatür görülüyor. Padişahın kıyafetleri ve başındaki özel türden (fes benzeri) şapka Osmanlı saray kültürünü yansıtıyor. Arka planda, karmaşık ve dekoratif bir desen görülüyor. Resmin altındaki yazı, "baba izmir'e yolla bari ne manisa'sı ya" şeklinde. Bu, bir babanın, belki de bir evlat için olan veya başka bir yakın için olan bir hediye veya desteği, İzmir'den göndermesini isteyen bir şikayet/rica ifadesidir. "Ne Manisa'sı ya?" kısmı, İzmir'den gönderilmesi istenen şeye göre Manisa'nın o kadar önemli olmadığını, Manisa'ya ihtiyacı olmadığını ve İzmir'den gelmesi gerektiğini öne çıkarmaktadır. Bu, yerellik ve bir şeylerin yakınlık ve etkinlik açısından önemini vurgular. Özetle, komiklik, babanın İzmir'e yönelmiş talebinin ve Manisa'ya gönderme yaparak bir şeyi neden yeterince önemli bulmadığı veya İzmir'in önemini vurgular niteliktedir. "Bari ne manisa'sı ya" kısmı, neredeyse bir "neden Manisa?" veya "Manisa ne işe yarar?" biçiminde bir anlam taşır ve önemsiz ve uygunsuz bir talep gibi gelir.

Resimde, aynada yansıyan hamile bir kadın ve erkek görülüyor. Kadın hamile ve karnı belirgin. Erkek ise biraz daha dolgun. İkisi de siyah giyinmişler ve ayaklarında hayvan desenli çoraplar var. Fotoğrafın esprili yanı, kadının hamileliğinin yanında erkeğin göreceli olarak daha "dolgun" görünüşünün abartılı bir şekilde vurgulanması. Bu, hamileliğin çiftler üzerindeki fizyolojik etkisine ilişkin hafifçe mizahi bir yorum. Erkek ve kadın arasındaki fiziksel farklılıklara odaklanan ve hafifçe alaycı bir şekilde hamileliği konu alan bir mizah türüdür. Özetle, abartılı bir şekilde hamileliğin etkisinin erkek tarafında da görüldüğünü gösteriyor.

Fotoğrafta, başında konik bir şapka (fes) olan, beyaz uzun bir elbise giymiş bir kişi görünüyor. Elbise, bir kamyonetin yanına durmuş, telefonla konuşuyor gibi gözüküyor. Fotoğrafın altında, "Güzelim dönemedim kusura bakma" yazısı var. Bu, muhtemelen bir ilişki bağlamında kullanılan bir özür cümlesi. Kişi, belki bir randevuya gidememiş veya bir toplantıya geç kalmış. Şaka, kişiliğin durumuyla ve geleneksel giysinin, modern iletişim aracı olan telefonla birleştirilmesiyle ilgili bir ironi içeriyor. Yani, güzel olan (sevgili) veya beklenen kişiyi görmeye/görüşmeye gidemediği için özür diliyor. Fes ve geleneksel elbise, belki de beklenen kişinin geleneksel tarzı veya ilişkinin ciddiyetini vurgulama amacını taşıyor.

Fotoğrafta, bir havuzda, bikinili üç kişi görünüyor. İki kadın ve bir erkek. Kadınların vücutları ve bikinisinin açıklığı, erkeğin duruşu ve el hareketleri dikkat çekici. Fotoğrafın altındaki metin, iç güzelliğin önemsenmediği bir dünyada, erkeğin iç güzelliği değerlendirmesi durumunda, partnerini evde tutmanın anahtarı olarak dış görünüşü ve yatak performansını vurgulamaktadır. "Yatağı kötü bir evliliktense yalnız yaşlanmayı tercih ederim" cümlesi, evliliklerin ve ilişkilerin temelini, beklentilerin ve algıların nasıl değiştiğini satirik bir şekilde ele alıyor. Metindeki "iç güzellik" vurgusu, dış güzelliğe öncelik verildiği bir toplumda, iç güzelliğe sahip olmanın da önemli olduğunu ve bu durumda, ilişkinin devamlılığında rol oynayabileceğini esprili bir dille iletmek için kullanılıyor. "oralnevzat ve diğerleri" tarafından beğenilmesi, metnin esprili ve provokatif bir nitelik taşıdığını gösteriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen tıp öğrencisi olan üç genç erkek görünüyor. Ortadaki ve sağdaki kişiler beyaz önlükler giymiş. Görüntünün üst kısmında, Türkçe bir metin var: "sağlığınıza dikkat etseniz iyi olur çünkü biz öğrendiklerimizden bir şey anlamıyoruz." Bu, tıp öğrencilerinin eğitimlerinde karşılaştıkları zorluklara, yeni bilgilere hakim olmanın zorluğuna ve belki de biraz esprili bir şekilde öğrenme sürecine dair umutsuzluklarını yansıtıyor. Metinle birlikte kullanılan emoji'ler (yüz ifadeleri, el hareketleri, tıbbi simgeler) bu durumu daha da esprili ve komik hale getiriyor. Özetle, fotoğraftan anlaşıldığı kadarıyla, tıp öğrencilerinin öğrenme sürecine dair biraz şakacı ve hafif umutsuz bir yorum yapılıyor.

Resimde, bir kişinin yüzünün üzerine başka bir kişinin yüzü (bıyık ve kaşlar da dahil) monte edilmiş bir kompozisyon görülüyor. Görünen kişinin yüzü, tıpkı bir maske gibi, altındaki kişinin yüzünün üzerine yerleştirilmiş. Bu, "maske" olarak adlandırılan görüntülerde kullanılan bir efekt ve genellikle mizah amacıyla kullanılır. Resimde iki yüzün birleştirilmesiyle oluşturulan komik bir görüntü var. Mizah, beklenmedik ve absürt bir kombinasyonun yaratılmasıyla ortaya çıkıyor. Görselde iki farklı yüzün birbiriyle örtüşmesiyle oluşan çelişki ve gerçek dışı durum, gülme duygusunu harekete geçiriyor. Bu, bir tür "fotomontaj" veya "görüntü efektleri" ile ilgili bir şaka örneği.

Resimde, koyu renk tonlarında, bulanık bir yüz ifadesi olan bir kişinin yakın çekimi var. Üst kısımda "türkiye de üniversite okumanın artıları" yazıyor. Altında ise numaralandırılmış bir liste var: "1. spotify öğrenci indirimi" gibi. Bu, üniversite öğrencilerinin hayatının sıkıcı olabileceğine, yalnızca Spotify indirimi gibi küçük faydalar sağladığına dair bir mizah. Görsel, üniversite yaşamının potansiyel olumsuz yönlerini veya beklentileri ile komik bir karşılaştırma yaparak espri yapıyor. "Üniversite hayatının artıları" ifadesi bir ironi içeriyor, çünkü sunulan tek avantaj, "spotify öğrenci indirimi" gibi maddi bir şey.

Fotoğrafta, çeşitli ekmek çeşitleri (bazıları susamlı, bazıları farklı şekil ve süslemelere sahip), domates, salatalık ve zeytinlerden oluşan bir kahvaltı sofrası görülüyor. Fotoğrafın altında yazılı olan metin ise bir şaka içeriyor. "Çok sağlıklı besleniyoruz bu aralar" diyerek, sağlıklı beslenmeye vurgu yapılıyor. Sonrasında "Bu saatte kahvaltı yetmiyor mus gibi karbondioksit havuz" kısmı şakayla karışık bir ifade. Kahvaltının bu saatte yetersiz kalması ve bu yüzden "karbondioksit havuz" gibi bir abartılı ifadeyle anlatılıyor. Şakanın özünde, kahvaltının o saatte yapıldığından rahatsızlık duyulmaksızın, bunun bir şaka olduğu anlatılıyor.

Fotoğrafta, bir binanın tabanının, eski lastiklerden oluşan bir yapı ile desteklendiği görülüyor. Basamakların ve evin etrafındaki zemin yapısı da eski görünüyor. Fotoğrafın altındaki metinde "Sismik izolatör..." ifadesi var. Bu, bir espridir ve "mükemmel" çözümlerin, geleneksel yöntemlerden farklı ve ilginç yöntemlerle sağlanabileceğini, ancak bu yöntemlerin ne kadar etkili ve uzun ömürlü olacağını sorgulamaktadır. Lastiklerden oluşan taban, deprem gibi doğal afetlerde binanın güvenliğini sağlamak için yeterince güvenilir ve etkili bir sismik izolatör müdür? Fotoğrafın esprili tarafı, çok yaratıcı ancak belki de yeterince sağlam olmayan bir çözüme gösterilen yaklaşımı eleştirir. "Sismik izolatör" ifadesi, ciddi ve bilimsel bir kavramla, oldukça sıradışı bir yapı arasına yerleştirilerek, durumun ironisini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, beyaz bir takım elbise giyen bir kadın ve kahverengi bir takım elbise giyen bir erkek görünüyor. Kadın, güneş gözlüğü takmış ve çekici bir ifadeyle poz vermiş. Erkek ise gülümseyerek bakıyor. Fotoğraf, sosyal medya platformlarında paylaşılan hikâyeler üzerinden bir iletişimsizlik durumu anlatıyor. Metinde, "cevap vermesini zerre istemediğim çocuk" ifadesi, kadının dikkatini çekmemeye çalıştığı, ancak sosyal medya yoluyla kendisinden cevap beklediği biri olduğuna işaret ediyor. "instaya story atıp çıkan ben" kısmı ise durumun ironik yanını vurguluyor. Kadın, istemediği biriyle, sosyal medya üzerinden iletişim kurmaya zorlanmış; bu da ilişkinin istenmeyen bir şekilde devam ettiği anlamına geliyor. Kadının tavrı, hikayeler yoluyla iletişim kurulmak istenildiğinde istenen sonucun elde edilemeyeceğini veya ilişkinin istenmeyen bir biçimde devam ettiğini vurgulamaktadır. Basitçe, sosyal medyadaki iletişim sorununu, istemediğiniz birine ilişkin iletişime maruz kalmayı anlatıyor.

Resimde, üst üste bindirilmiş iki yüz görülüyor. Yukarıdaki yüz, muhtemelen bir film yıldızı veya kamu figürü olan, kalın kaşları ve koyu sakalı olan bir erkeğe ait. Alttaki yüz, bu sakal ve kaşların altındaki kişinin yüzüne ait. Bu, sakal ve kaşları üstteki yüzden "kopyalanmış" bir şekilde alttaki yüzün üzerine konulmuş. Bu, "şakayla" (ya da daha doğrusu, internet kültüründe yaygın olan bu tür bir manipülasyon ile) üstteki kişinin özelliklerini alttaki kişinin yüzüne uygulayarak, absürt bir görüntü oluşturan bir düzenleme. Dolayısıyla, şaka, farklı insanların özelliklerinin, özellikle de aşırı karakteristik özellikleri olan insanların özelliklerinin kombine edilerek yaratılan komik bir kombinasyonun sonucu. İnsanların görünüşlerini aldatarak ya da değişik bir biçimde birleştirilmiş hallerini göstererek esprili bir etki yaratan bir tür görüntü oyunudur.

Fotoğrafta, bir rüzgar sörfü yapan kişi ve onun yanında, geleneksel bir Türk düğününde olduğu düşünülen bir sahne yer alıyor. Rüzgar sörfü yapan kişinin üzerindeki baloncuk, "geldim kızım..." ifadesi ile kendisini özleyen bir kız çocuğunu temsil ediyor. Alttaki baloncuk ise "annemin yelkeni olsa acsa da gelese" şeklinde, annenin (veya bir başka önemli kadının) dileği/umudunu ifade ediyor. Düğünün içindeki kadınların kıyafetleri ve geleneksel yemek sunumu, alaycı bir şekilde, annenin rüzgar sörfü yapan kişinin anında gelmesi için yelkenin olmadığı bir durumda, gelmesi için ne kadar çabası olduğunu vurguluyor. Yani, özlemin/beklentinin aşırı bir halini, mantıksız bir dilekle anlatıyor. Jest, düğünün gerçekleşmesi ile rüzgar sörfü arasındaki uygunsuzluktan, gündelik yaşamın çeşitliliğinden, ve olası beklenti ve hayal kırıklıklarından kaynaklanan bir espri içeriyor.

Resimde, yeşil-mavi çizgili bir gömlek görülüyor. Gömleğin yakasında "Ömür Boyu Yakandaşım Fatoş" yazısı işlemeli. Bu, "Ömür boyu arkadaşım Fatoş" anlamına geliyor. Joke ise, "Ömür boyu" ifadesinin aşırı romantikleştirilmiş ve belki de biraz abartılı bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. Gerçek hayatta ömür boyu arkadaşlık iddiaları nadiren bu kadar kesin ve kalıcı olur. Bu nedenle, bir "ömür boyu arkadaş" ifadesi içeren bir mesajı, birinin abartılı bir duygusal bağa sahip olduğunu ya da arkadaşlık ilişkisinin gerçekçi olmayan bir beklentiye dayandığını anlatmak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk eden kişilerin görüntüsü yer alıyor. Otobüsteki bir kişinin üzerinde, Türkiye haritası desenli bir örtü var. Örtünün üzerindeki şehir isimleri, "Yozgat", "Nevşehir" ve "Kayseri" gibi, Türkiye'nin çeşitli yerleşim yerlerini gösteriyor. Bu görüntü, bir şakayı yansıtıyor. Şaka, Türkiye haritası ile kaplı bir örtünün, kişilerin bakış açısından, Türkiye'yi gezerken, adeta Türkiye'nin içinde yolculuk yapıyor gibi görünmesini sağlıyor. Dolayısıyla espri, Türkiye haritası desenli bu örtünün ve yolculuğun birleşimiyle, kişinin Türkiye'nin farklı bölgelerini sanki geziyor gibi algılanması ve bu durumun komik bulunması üzerine kurulu.

Resimde, gökyüzü arka planına yerleştirilmiş, bulanıklaştırılmış, farklı kişilerin dairesel fotoğrafları bulunuyor. Ortadaki, "Celal Erdem" yazan kısımda, kişinin bir sosyal medya paylaşımı olduğu anlaşılıyor. Paylaşımında, "Benim ankastrede bozukluk var" şeklinde bir ifade kullanmış. Fotoğraf, "ankastre" kelimesinin anlamıyla (mutfakta kullanılan gömülü aletler) ve bu cümleyle yaratılan komik etkiyle ilgili bir mizah içeren bir meme. Bulanıklaştırılmış ve gökyüzüne yerleştirilmiş profiller, kişinin artık dünyada değil, "cennette/ruhsal alemde" olabileceği anlamına gelerek, "ankastre" bozukluğu olan kişinin ölmüş olabileceği, veya "bozukluk" ifadesinin hayatın bir gerçekliğiyle ilgili ciddi bir durum değil, bir şaka/abartı olduğu şeklinde bir ironik imaj oluşturuyor. Anlamı, "dünyanın sıkıntılarından kurtulmuş" veya "her şey yolunda" gibi bir espriyi çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, Kızılbaş bir kadının, KFC'nin bir kasasında, "Bu kasa geçici olarak kapalıdır" yazan bir tabelanın önünde durduğu görülüyor. Fotoğraftaki mizah, tabelanın Türkçe dilinin kullanımındaki bir gariplikten kaynaklanmaktadır. "Geçici olarak" sözcüğünün Türkçe gramerine uyumsuz, biraz da komik bir şekilde kullanıldığı görülüyor. Dolayısıyla espri, dil kullanımındaki bu ince ama göz alıcı farklılığa dayanmaktadır.