Resimde, bir aynaya bakan genç bir kadın var. Aynada yansıyan kadının üzerinde "Sen fakir değilsin, her şey çok pahalı" yazan bir baloncuk var. Bu komik resimde, kadının yansıması ona pahalı olmaktan dolayı fakir olduğunu hatırlatıyor. Yüksek fiyatların bir insanı fakir hissettirebileceğini vurgulayan esprili bir yorum.

Fotoğrafta, mor bir çöp konteynerinin üstünde beyaz ve pembe bir tekboynuzlu at oyuncak bulunuyor. Konteynerin üstünde "ÇESME BELEDİYE" ve "ÇEVREMİZİ TEMİZ TUTALIM" yazıyor. Tekboynuzlu at oyuncağın çöp konteynerinin içine düşmüş gibi duruyor. Bu da "tekboynuzlu atların çöp konteynerine girmemesi gerektiği" yönünde bir espri yapıyor. Bu fotoğrafta, tekboynuzlu at oyuncağın çöp konteynerinin üstünde durması, "tekboynuzlu atların çöp konteynerine girmemesi gerektiği" fikrine bir espriyi ima ediyor. Fotoğraftaki yazı ve konteynerin görünümü, tekboynuzlu at oyuncağın çöp konteynerine girmiş gibi görünmesini sağlayarak espriyi daha da vurguluyor.

Fotoğrafta bir marketin içinden alınmış ve rafların üzerinde çeşitli içecekler satıldığı görülüyor. En ön planda ise "CarrefourSA Kart'a Özel KIZILAY SADE 20 CL SADE SODALARDA 6 AL 7 ÖDE" yazan bir afiş bulunuyor. Afişteki yazı, "6 al 7 öde" diye okunuyor. Ancak, "6 al 7 öde" ifadesinin altında küçük puntolarla "19 AĞUSTOS - 1 EYLÜL" yazdığı için afiş aslında "6 al 7 öde" değil, "19 Ağustos - 1 Eylül" tarihleri arasında geçerli bir kampanyayı duyuruyor. Fotoğraftaki mizah da buradan geliyor: Afişteki büyük puntolarla yazılan "6 al 7 öde" ifadesi, sanki kampanyanın adıymış gibi algılanıyor ve izleyiciyi yanıltıyor. Bu fotoğraf, tüketicilerin pazarlama taktikleri tarafından kolayca manipüle edilebildiğini gösteren eğlenceli bir örnek.

Fotoğrafta kırmızı bir örtüyle kaplı bir kişi suya girmiş, örttüğü bölümün dışında sadece başı görünüyor. "Kozlenmiş biber sandim ablayi" diye yazan şakada, kişinin üstünü örten kırmızı örtüyü kızarmış kırmızı biber olarak tanıtan bir durum komikleştiriliyor.

Resimde, "la géstapıque" adlı Twitter kullanıcısının, "Ya Kuran indiğinde millet deveye biniyordu aq hangi ayette yazıyor bu mercedes suresi 32. ayet mi" şeklinde bir tweet attığını görüyoruz. Altında ise, "t24comtr" hesabının, "Nurettin Yıldız: Kadınların yanında mahremı olmadan 90 km'den fazla araç kullanmaları dinen yasak" başlıklı bir habere linkini paylaştığı görülüyor. Bu paylaşım, "la géstapıque" kullanıcısının, "Mercedes suresi" gibi var olmayan bir ayet ile Kuran'da geçmeyen bir konuya değinerek alaycı bir şekilde dini metinleri eleştirdiğini gösteriyor. "t24comtr" ise kullanıcının bu tweetine karşılık, kadınların yanında mahremsiz araba kullanmalarının yasak olduğuna dair bir haber paylaşıyor, böylece "la géstapıque" kullanıcısının dini konulara yönelik ironik sözlerini tersine çeviriyor ve bir tür tersine mizah örneği sergiliyor.

Resimde, beyni bir tamirci gibi çalışırken gören bir adamın görseli var. Adamın beyniyle ilgili çeşitli sorunlar var. Bu sorunlar, beynin nasıl çalışması gerektiğine benzetilerek bir tamircide görülebilecek sorunlara benzetilerek ifade edilmiş. "İman ateşleme yapmıyor" gibi ifadeler, dini inancı çalışır bir halde gösteren metaforik bir dil kullanarak mizah yaratılmış. Görselin mizahı, dini inançları bir tamirci gibi çalışan beyne benzetmesi ve beynin "arıza" verdiğini bu şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor. Bu, dini inançları teknik bir problem gibi ele alan ve ironik bir yaklaşım kullanan bir espri.

Fotoğrafta, ünlü bir kişinin "Ailesine sahip çıkmayan hayırsız ünlüler" başlıklı bir YouTube videosunda yer aldığı görünüyor. Videonun başlığı, kişinin babasının yüzünü 47 yıldır görmediğini ima ediyor ve bu da izleyiciler tarafından esprili bir şekilde karşılanıyor. Fotoğraftaki mizah, kişinin ünlü olmasına rağmen ailesine olan ilgisizliğini vurgulayarak, aile değerlerinin önemini ve "hayırsız" bir üne sahip olmanın toplumdaki algısını ele alıyor.

Resimde, "Evde tüm gün oyun oynamak" sloganı ile 13.850 TL aylık kazanç vadeden bir oyun reklamı görülüyor. Ancak, bu rakamın eskiden yüksek bir maaş gibi görüldüğüne ve şimdi ise çok düşük bir miktar olduğuna dair bir yorum yapılıyor. Yani, reklamın anlattığı "13.850 TL kazanın" ifadesi, bugünün şartlarında oldukça düşük bir rakam ve günümüzde bu kadar düşük bir miktar ile oyun oynayarak geçinmenin imkansız olduğu ima ediliyor. Bu durumda, reklamın günümüzde gerçekçi ve ilgi çekici olmaktan ziyade, geçmiş zamanlarda yaşanan bir durumun yansıması olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir mizah tweet'i görülüyor. Tweet'te "Sarma ayakta ve tencerenin bir kapağı elinizde iken yenilince maksimum lezzetine ulaşan bir şey. Kesin bilgi yayalım" yazıyor. Şaka, sarma yemeklerinin sıcakken daha lezzetli olduğu gerçeğini esprili bir şekilde dile getiriyor. Sarmayı "ayakta" ve "tencerenin kapağı elinde" yerken yediğinizde, daha sıcak olduğundan dolayı maksimum lezzetine ulaşıldığı ima ediliyor. Bu durum aslında oldukça komik çünkü insanlar sarmayı genellikle masada oturup çatalla yiyerek yerler. Ancak tweet yazarı bu durumu abartarak, sarma yemek için anormal bir şekilde "ayakta" ve "kapak elinde" olmanın gerekliliğini esprili bir dille dile getiriyor.

Fotoğrafta, bir kaldırımda park edilmiş kiralık bir elektrikli scooter, bir martı ve arkasındaki bir ev görüyoruz. Şaka, elektrikli scooter'ın kiralık bir scooter olduğuna ve martının da kiralık bir martı gibi olduğuna gönderme yaparak komik bir karşılaştırma yapıyor. Yani, martı sanki scooter kiralamak için oraya gelmiş gibi, "Kiralık martı mı acaba?" şeklinde bir espri yapılıyor.

Ahajskwjahsha ulan https://t.co/JBge2SAo7n Hadi allahım görüsürz ben Sivas'a dönüyom bet exper Kaynak

Bu resim bir sohbet ekran görüntüsüdür. Sohbet, birinin yurtdışında yaşadığını ve Almanya'da Berlin'de Tesla arabası olduğunu söyler. Diğer kişi de bunun üzerine "sıkışırız içinde" diye cevap verir. Bu espri, Tesla'nın sık sık arıza yaptığı ve sahiplerinin bu yüzden sıkıntı yaşadığı, bu yüzden de "sıkışırız içinde" deyiminin kullanıldığına işaret ediyor. Ek olarak, fotoğrafın alt kısmında Elon Musk'ın gizli bir Instagram hesabı olduğunu söyleyen bir haber paylaşımı yer alıyor.

Resimde bir öğrencinin elinde "nöbetçi öğrenci" kimliği var. Bu kimlik genellikle okulda nöbetçi öğrencilere verilir ve bu nedenle sadece sınırlı bir süre için nöbetçi oldukları için özel bir his uyandırır. "Dönemde 1 defa sıra gelen; okulun en güzel, en rahat günü..." yazısı da bu özelliğe vurgu yaparak nöbetçi olmanın ne kadar nadir ve keyifli bir şey olduğunu ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta Ayasofya'nın duvarında çalışan bir restorasyon ekibi görülüyor. Ekip, duvarın üzerine koruyucu bir malzeme yerleştiriyor. Tweet'in altındaki yazı ise Ayasofya'nın kültürel mirası koruma için nasıl saygı gösterilmesi gerektiğini anlatıyor. Bu mesajın Ayasofya'nın duvarındaki koruma malzemelerini eleştiren bir şekilde kullanılması, bir mizah unsuru yaratıyor. Daha açık bir şekilde ifade etmek gerekirse, tweet'te Ayasofya'nın duvarlarındaki korunma çabalarının, duvardaki sanatsal eseri gizlediği ve "ibadet etmenin" bu şekilde olmadığı gibi ironik bir şekilde eleştiriliyor.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisi. Gönderide, bir kadın fotoğrafı ve bir yazı var. Yazı şu şekilde: "dedem vefat edince cebinden çıkan 5 lirayı duygusuz amcam pamuk gibi babama 200e satmış maneviyat diye". Bu gönderi bir kara mizah örneği. "Maneviyat" bahanesiyle dedenin cebinden çıkan 5 lirayı 200 liraya satması, kişinin duygusuzluğunu ve karşıdakini kullanmaya eğilimini komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde 4 karede bir çizgi film bulunuyor. İlk karede bir grup insan masada oturmuş sohbet ediyor ve masanın üstünde bir yazı var "akpnin yaptığı". İkinci karede aynı grup masada oturmuş yine sohbet ediyor ve masanın üstündeki yazı "her iş yanlıştır". Üçüncü karede bir kız ve erkek birbirine bakıyor. Dördüncü karede ise aynı kız ve erkek birbirine sarılıyor. Komiklik, akp'nin yaptığı her şeyin yanlış olduğu anlamına gelen "akp'nin yaptığı" yazısının ve bununla çelişen "her iş yanlıştır" yazısının arasındaki çelişkiden kaynaklanıyor. Bu, bir tür kara mizah, akp'nin politikalarını eleştiriyor.

Fotoğrafta, yeşil bir tişört giyen ve üst gövdesini gösteren bir erkeğin fotoğrafı var. Tişörtünü yukarı çekerek göğsünün kıllı olduğunu gösteriyor. Tweet'in yazarı "Vücudum çok mu kıllı sizce" diye soruyor. Bu tweet, bir erkeğin vücudundaki kılların normal olduğunu ve bunun hakkında utangaç olmaması gerektiği fikrini esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde hasır bir çanta tuttuğu görülüyor. Çanta, doğal malzemelerden yapılmış ve sade bir tasarıma sahip. Çanta, yazın plaja veya alışverişe gitmek için ideal bir seçenek. Ancak bu resimde bir espri yok.

Fotoğrafta, elinde hasır çantasıyla gülümseyen bir kadın var. Kadının elinde olan çanta, "hasır çantalar moda değil artık" diye bir espriye açık. Hasır çantalar eskiden moda idi ama günümüzde pek moda değiller. Bu fotoğraf ile birlikte, "moda gelip geçer" diye bir mesaj verilmeye çalışılıyor. The photo shows a woman smiling with a straw bag in her hand. The straw bag in the woman's hand is open to the joke "Straw bags are not in fashion anymore." Straw bags used to be in fashion but are not very fashionable nowadays. This picture tries to give the message that "fashion comes and goes."

Bu görsel, Twitter'da "BELLİ's" kullanıcı adıyla paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. "BELLİ's", "Restoran açmak isteyenlere isim önerisi" diye bir başlık paylaşmış. Bu başlık, birisi bir restoran açmaya karar verdiği zaman kullanılabilecek komik bir isim önerisi sunacağını düşündürür. Ancak altta "Show must go home" diye bir kullanıcı, "Ayasofra" adını önererek şakayı baştan çıkarıyor. Ayasofra'nın bir cami olması nedeniyle bu, restoran açmak için komik ve uygunsuz bir isim önerisi. Bu görseldeki şaka, kullanıcıların bir restorana "Ayasofra" gibi bir dini yapıya ait bir isim vermeleri durumunda komik ve beklenmedik bir durum yaratılmasına dayanıyor.