Bu fotoğrafta, yüzünde kötü bir maske takan ve ürkütücü bir ifadeyle bakana bir adam var. Maskenin korkunç olması, adamın aslında iyi biri olduğu ve sadece eğlenmek istediğiyle ilgili bir şaka var. Bu fotoğrafta, kötü bir maskesi olan ve sinirli bir yüz ifadesi olan bir adam görüyoruz. Ama maskesi sadece bir şaka ve gerçekte çok iyi bir adam. Bu şaka, "Korkunç bir maske takarak insanları korkutmanın komik olduğunu" düşünmeye dayanır. Ancak, bu şaka bazı kişiler tarafından rahatsız edici bulunabiliyor, çünkü şiddet ve tehdit çağrıştırabilir.

Resimde kırmızı cüppeler giyinmiş ve yüzleri kapalı insanlar görüyoruz. Hepsi aynı kırmızı cüppeler içinde ve yüzleri gizli olduğu için, bu gruptaki insanların kim olduklarını veya ne yaptıklarını bilmek imkansız. Bu görüntü, tek tipliği ve bireyselliğin yokluğunu sembolize ediyor olabilir. Ayrıca, bu fotoğrafta bir şaka gibi algılanabilecek hiçbir şey yok.

Fotoğrafta iki çocuk görünüyor. Sol tarafta, altın renkli bir maske takan bir çocuk; sağ tarafta ise beyaz bez maske takan bir çocuk var. İki çocuk da çocukluk oyunlarında kullandıkları maskeleri takmışlar, ancak sol taraftaki çocuğun maskesi, sağ taraftaki çocuğun yüzünü kaplayan bez maske kadar iyi değil. Fıkra, sol taraftaki çocuğun maskenin yüzünü tam olarak kaplamadığı için, sağ taraftaki çocuğun daha iyi gizlendiği ve gerçek yüzünün saklı kaldığı fikrine dayanıyor. Fıkra, insanların, özellikle çocukların, maskenin altındaki gerçek yüzü göremeyecek kadar iyi gizlendiği varsayımını sorgulayan bir espri olarak yorumlanabilir. **Türkçe'de şaka şöyle yorumlanabilir:** "Soldaki çocuğun maskesi yüzünü tam olarak kaplamıyor, sağdakininki ise çok daha iyi. İşte bu yüzden sağdakinin maskesi daha iyi!"

Fotoğrafta iki kişi var. Birisi takım elbise giymiş ve gülümsüyor. Diğeri bir kadındır ve yüzünü eliyle kapatıyor. Kadın adamın onunla alay ettiğini düşündüğü için yüzünü kapatmış olabilir. Bu durum Türk kültüründe "şaka yapmak" veya "dalga geçmek" anlamına gelir. "O ne öyle, yüzünü kapatıyorsun? Sanki bir şey olmuş gibi! Gülümse biraz, şaka yaptım sadece."

Why they do us like that Kaynak

Fotoğrafta, Anıtkabir'de bir tören sırasında bir grup insan yürürken görülüyor. Bu fotoğraftaki mizah, Anıtkabir'in "Devletin Zirvesi" olduğuna vurgu yapılarak, "Devletin Zirvesi Anıtkabir'de" başlığının kullanılmasıdır. Anıtkabir, Türkiye'nin önemli bir anıtı olsa da, bu başlık "Devletin Zirvesi" ifadesi kullanılarak bir espriye dönüştürülmüştür.

Fotoğrafta, bir açık alanda bir ateşin çevresine toplanmış güvercinler görülüyor. Güvercinlerin çoğunluğu ateşe doğru dönmüş ve ısı alıyor gibi duruyor. Fakat bir güvercin ateşten uzak duruyor, bu da bir güvercinin soğukta kalmayı tercih ettiği anlamına geliyor. Şaka ise, güvercinlerin ateşin ısısından keyif alması beklenirken birinin soğukta kalmayı tercih etmesi durumundan kaynaklanıyor. Bu durum güvercinlerin beklenmedik davranışları hakkında bir espri yaratıyor. Türkçede espri şöyle yapılabilir: "Bakın, bu güvercinlerin hepsi ateşin ısısının tadını çıkarıyor, ama bu güvercin soğukta durmayı tercih ediyor. Anlaşılan bazı güvercinler farklı düşünüyor!"

+iyi aksamlar -hoşgeldin veli nasılsın yavrum? +beni babam gönderdi, dedi damda oturan herkes bundan böyle bir bilet parası...

nenem pamuk nenem bugün bize ne sömürdün QC MIPLE Kaynak

Fotoğrafta, ağzını açık ve şaşkın bir ifadeyle görünen bir beyaz köpek var. Gözleri de kısık ve burnu yukarı doğru kalkık. Bu, "Cheems" olarak bilinen ve internet meme'lerinde sıkça kullanılan bir köpek ırkı olan Shiba Inu'nun bir örneğidir. Bu meme, köpeğin şaşkın ve düşünceli ifadesini kullanarak, genellikle günlük yaşamdan komik veya ilginç olaylara veya durumlara tepki gösteren, genellikle "wow" veya "çok şaşırdım" anlamına gelen başlıklar veya açıklamalar eşliğinde kullanılıyor. Bu meme, genellikle İngilizce kullanılıyor, ancak Türkçe'de de benzer şekilde kullanılabilir. Örneğin, "Bugün markete gittim ve orada bir kediyle karşılaştım, wow!" veya "Arkadaşım bana doğum günü için harika bir hediye aldı, çok şaşırdım!" gibi cümlelerle kullanılabilir. Cheems memesi, özellikle internet kullanıcıları arasında yaygın olarak kullanılır ve genellikle esprili bir şekilde şaşkınlığı, hayreti veya eğlenceyi ifade etmek için kullanılır.

Fotoğrafta, içine bir kutu bira koyduğu ceketinin cebinden bir pipetle içen yaşlı bir adam var. Komik olan şey, adamın biranın keyfini çıkarması için oldukça yaratıcı ve pratik bir yöntem bulmasıdır. Bu durum, yaşlı insanların pratikliği ve zekasıyla ilgili bir espriyi çağrıştırır.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün gençlik yıllarından bir fotoğrafı var. Fotoğraftaki espri, Atatürk'ün bu fotoğrafta genç ve yakışıklı görünmesi ve bu fotoğrafla günümüzde hala bu kadar yakışıklı ve genç görünen kişiler arasında bir karşılaştırma yapılması. Bu karşılaştırma, Atatürk'ün zamanı ve kültürü aşan gençliğine ve enerjisine vurgu yaparak, onun bir efsane olarak hatırlanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta iki adam oturmuş, biri diğerine elini omzuna atmış. Komik olan, sol taraftaki adamın yüzünde oldukça mutlu bir ifade varken, sağ taraftaki adamın yüzü oldukça somurtkan. Bu durum bir Türk atasözüne benziyor: "Güldüren ağlar, ağlatan güler".

Fotoğrafta, güneşlenmek üzere yüzüstü yatmış, açık kahverengi saçlı, yüzü gülümseyen bir erkek görünüyor. Erkek, yüzüyle bir tavşana benzetilmiş, çünkü fotoğrafta burnu tavşanın burnuna, dudakları ise tavşanın burnuna benziyor. "Tavşan burunlu" diye bir şaka anlamına gelir. **Şaka:** Adamın tavşana benzetilmesinin komikliği, burun ve dudaklarının pozisyonunun tavşan burnuna benzerlik göstermesinden kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta bir adam, yüzünde, kırmızı ve siyah renklerle boyanmış, gülümseyen bir maske ile görünüyor. Bu maske "V for Vendetta" filminden V karakterinin maskesi ve filmin konusu, totaliter bir rejimle mücadeleyi konu alıyor. Dolayısıyla adamın maskesi "V for Vendetta" filminde kullanılan bir sembol. **Şaka kısmı:** Adamın yüzünde ki gülümsemenin, bir tehdit veya bir tehdit olarak algılanabileceği ve "V for Vendetta" filminin konusu ile bağdaşabileceği düşünülebilir. Ancak resimde bir şaka veya mizah unsuru olmadığını belirtmek gerekir. Bu sadece filmden bir karakterin maskesini takmış bir adam.

Fotoğrafta bir maske takmış bir kişi görülüyor. Maske, yüzün alt kısmını örterek, gülümseyen bir ağız ve dişler göstermektedir. Kişi, maskesiyle yüzündeki bir gülümsemenin taklidi yapmakta. Şakaya gelecek olursak, maskenin gülümsemesi, kişinin gerçekte ne düşündüğünü veya hissettiğini göstermiyor. Bu, maskenin arkasındaki kişinin gerçek duygularını gizlediği anlamına gelir. Türkçede bu şaka şöyle ifade edilebilir: "Maske arkasındaki gülümseme, kişinin gerçek duygularını gizleme çabasıdır."

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan, beyaz takım elbise içinde, diğer bir adamla sohbet ederken görülüyor. Arkasında da 28 7 02 tarihini gösteren bir ekran var. Bu fotoğraftaki espri, 28 Şubat süreci'ne gönderme yapıyor. 28 Şubat 1997'de, Türkiye'de askeri bir darbe tehdidi yaşandı ve o dönemde Erdoğan da siyasetten uzaklaştırıldı. Bu tarihin Erdoğan'ın takım elbiseyle sohbet ettiği anın hemen arkasında görünmesi, 28 Şubat sürecinin kendisine yönelik bir baskı ve engel olarak algılandığını ve Erdoğan'ın daha sonraki yıllarda bu süreci aştığına işaret ediyor. **Espri, Erdoğan'ın 28 Şubat sürecinde yaşadığı baskı ve engeli, şimdiyse beyaz takım elbiseli, güler yüzlü bir lider olarak aştığını ve gücünü gösterdiğini ifade ediyor.**

Bu resimde, bir mağara benzeri bir yerde, üst üste yığılmış birçok şarap fıçısı var. Resimde espri yok. Fotoğrafta beş şişe şarap var. Şişelerin hepsi aynı şekilde, ancak bir tanesi diğerlerinden daha küçük. Şaka, küçük şişenin daha büyük şişelerden biriyle aynı fiyata satılması ve alıcının daha küçük boyutta daha az şarap aldığı için aldatılmasıdır. **Türkçe**: Fotoğrafta beş şişe şarap var. Şişelerin hepsi aynı şekilde, ancak bir tanesi diğerlerinden daha küçük. Şaka, küçük şişenin daha büyük şişelerden biriyle aynı fiyata satılması ve alıcının daha küçük boyutta daha az şarap aldığı için aldatılmasıdır. Fotoğrafta, baloncuklu naylon ile sarılmış bir şişe şarap kutuda görülebiliyor. Şaka şu ki, şarabın paketlenmesi çok abartılı ve gereksiz bir şekilde korumaya alınmış. **Komiklik, şarabın aslında çok ince bir şekilde korunduğunu vurgulamak için kullanılacak balonlu naylonu aşırı şekilde kullanıldığı için ortaya çıkıyor.**

Resimde bir grup çocuk ve bir yetişkin görüyoruz. Çocuklar sınıfta oturuyorlar ve yetişkin ise onlara gülüyor. Resimde bir şaka yok. Bu sadece sıradan bir sınıf fotoğrafı.

Fotoğrafta, neon ışıklarıyla aydınlatılmış karanlık bir odada, pembe-mavi renkte bir arka plan üzerinde, "BİR SONRAKİ PLANIN HAKKINDA KİMSEYE TEK KELİME ANLATMA" yazan bir alıntı bulunmaktadır. Bu alıntı, insanların planlarını başkalarına anlatmamaları gerektiğini ve bu şekilde planların daha kolay gerçekleşebileceğini ifade eden bir atasözünü veya bir "Murphy's Law" örneğini temsil ediyor. Fotoğrafın alt kısmında ise "@MURPHYSÖZLERİ" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, söz konusu atasözünün/Murphy's Law'un doğruluğuna vurgu yapıyor. Yani, insanlar planlarını paylaştıklarında, o planların gerçekleşme olasılığı azalıyor. Bu nedenle, "BİR SONRAKİ PLANIN HAKKINDA KİMSEYE TEK KELİME ANLATMA" diye tavsiyede bulunuluyor.