Videoda bir kadının kapıyı açtığı ve ardından bir adamın içeri girdiği görülüyor. 'Normal gün' ve 'Maaş günü' yazılarıyla yapılan karşılaştırmada, maaş gününde kadının adamı sevgiyle kucağına alması üzerinden mizahi bir durum kurgulanmıştır. Resimde, açık duran bir kapı ve kapı aralığından gizlice bakan bir kişi görülüyor. Kapının önünde, "Normal gün" yazan bir not var. Bu, muhtemelen bir esprili an. Kişi, normal bir günde bile, kapının arkasında gizlenmek zorunda kalmış gibi görünüyor. Bu durum, kapının arkasında gizlenen kişiye dair esprili bir durum yaratıyor. Olay, normal bir günde bile, gizlenme ihtiyacına veya farklı bir şeye işaret ediyor olabilir. Dolayısıyla, espri, normalde görmeyeceğimiz bir durumu, bir şekilde komik bir şekilde gösteriyor.

Videoda bir grup insan dışarıda yürürken, bir kişi diğerine bir şeyler anlatıyor ve çevredeki insanlar onları izliyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, çeşitli kişilerin yürüdüğü bir sahne görülüyor. Birkaç kişi, diğer kişilere destek ve koruma amacıyla, kollarından tutarak yürütüyor. Görünenin bir kısmı maskeler takıyor. Bunların arasında, bazı kişilerin diğerlerine yardım ederken veya destek verirken duygusal reaksiyonlar yaşadığı anlaşılıyor. Bu durum, bir şaka veya ironik bir durum yaratmıyor. Fotoğrafta, muhtemel bir toplumsal olay veya protesto gösterisi esnasında gerçekleşen bir sahne var. Görüntü, insanlara yardım ve dayanışma veya duygusal destek, gibi temaları çağrıştırıyor. Bir şaka unsuru yok.

Sokak röportajı yapan bir muhabir, pandemi dönemindeki çalışma koşulları ve kazançlar hakkında bir kadına soru sormaktadır. Kadın, pandemi döneminde daha fazla kazandığını ancak şu anda kazancının yarıya düştüğünü ifade etmektedir. Görüntüde, bir caddede kalabalık bir ortamda, yeşil bir mont giyen bir kadın ve etrafında çeşitli insanlar görünüyor. Kadın, yüzünü örten bir maske takmış durumda. Kadın, yeşil montunun üzerinde bir beyaz üst giyiyor. Arka planda çeşitli araçlar ve insanlar var. Görüntünün alt kısmında, YouTube logosu ve muhtemelen haber bağlantısı gibi metinler yer alıyor. Bu görüntü, muhtemelen, "green jacket" yani "yeşil ceket" tarzı bir espri içeriyor. Esasen kadın, "yeşil bir ceket giymiş ve insanların arasında kalabalık bir yerde" bulunuyor ve belki de bu durumla ilgili ironik/absürt bir durum anlatılıyor. Ayrıntısız bir bilgi olmaksızın, eğlenceli veya toplumsal bir durumu yansıttığını söyleyebiliriz.

Videoda uçak içerisinde maske takmış ve takım elbiseli bir grup adam, yolcuların arasında yürüyerek bir şeyler anlatıyor. Paylaşım başlığı ile video arasındaki mizah, bu kişilerin halkın arasına karışan siyasetçilere benzetilmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta bir uçak kabini ve içindeki yolcular görünüyor. Uçağın koridorunda, maske takmış bir kişi, yolcuların arasında hareket ediyor. Görünen bir espri yok. Fotoğrafta yalnızca uçak yolculuğu anıts. Bu fotoğrafın, herhangi bir espri veya ironi içermediğini belirtmek gerekiyor.

Fotoğrafta, bir Twitter hesabının ekran görüntüsü yer alıyor. Hesabın adı "MUHAMMED", kullanıcı adı "@iamuhammedfidan". Yazılan tweet, "İlkokulda evde bir çekmece dolusu mermi bulduğumda babamı gizli ajan zannetmiştim ama aslında sadece Diyarbakırlıymışız." şeklinde. Şaka, Diyarbakırlı insanların silahlara ve gizli operasyonlara eğilimli oldukları yönündeki yaygın ve yanlış bir ön yargıya oynuyor. Bu nedenle tweet, çocuğun babasının gizli ajan olduğunu düşünmesine rağmen, aslında sadece Diyarbakırlı olmasından kaynaklandığını ima ediyor.

Resimde, küçük bir bebeğin üzerinde maskeyle poz verdiğini görüyoruz. Maske bebeğin yüzünü tamamen kapatıyor, sadece gözleri görünüyor. Bu durum, bebeğin yüzünü tamamen maskeyle kapatarak "korunmasını" sağlamayı komik bir şekilde gösteriyor. Bebekler henüz Covid-19 gibi hastalıklara karşı bağışıklık geliştirememiş olsa da, maske takmaları pratik olarak imkansız. Bu nedenle, resimde görülen durum, bebeğin sağlığını koruma amacıyla maske takmasının abartılı bir şekilde gösterilmesi, ironik bir şekilde komik bir duruma dönüştürülüyor.

Fotoğrafta, sol tarafta gri bir kedi ve aynada yansıyan bir kadın ve siyah bir kedi görünüyor. Kadın aynada bacaklarını açmış şekilde oturuyor ve yüzünü elleriyle kapatıyor. Şaka, kadının kediyi "bekle" diye uyarması ve kedinin de "şu an önemli işlerim var, sonra" der gibi bakması. Gri kedi de muhtemelen kadının şakasına dahil olmak için aynaya bakarak kadının pozisyonunu taklit ediyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, sol tarafta gri bir kedi ve aynada yansıyan bir kadın ve siyah bir kedi görünüyor. Kadın aynada bacaklarını açmış şekilde oturuyor ve yüzünü elleriyle kapatıyor. Şaka, kadının kediyi "bekle" diye uyarması ve kedinin de "şu an önemli işlerim var, sonra" der gibi bakması. Gri kedi de muhtemelen kadının şakasına dahil olmak için aynaya bakarak kadının pozisyonunu taklit ediyor.

Videoda bir beyzbol maçında 24 numaralı oyuncunun sahada başı öne eğik bir şekilde durduğu görülüyor. Videodaki ses kaydı ile görsel arasındaki uyumsuzluk, oyuncunun duruşunun cinsel içerikli bir hareketi andırmasından kaynaklanan bir mizah unsuru oluşturuyor. Görüntüde, bir beyzbol maçında seyirciler tribününde duran bir kişi görülüyor. Kişi, bej gri bir beyzbol takım forması giyiyor. Formanın numarası 55 gibi görünüyor. Arkası dönük olduğu için yüzü görünmüyor. Tribünün arkasında ise maçın ilerleyen sahneleri görülüyor. Fotoğraf muhtemelen bir "Yanlış Anlama" türü espri olarak paylaşıldı. Kişinin yüzünün görünmemesi ve forması nedeniyle, espri, birinin dikkatsizce ve utanç verici bir şekilde davranmış olması ve bu olayın komik bir şekilde yakalanması olasılığına işaret ediyor. Beyzbol ortamında, özellikle bir takımın veya takım üyesinin şapşal bir hareketi veya performansı durumunda kullanılabilecek bir espri türü.

Fotoğrafta, kapının önünde zincirlenmiş ve üstüne ceket giydirilmiş bir köpek görüyoruz. Bu köpek, bir insan gibi duruyor ve ceket giymesi nedeniyle komik görünüyor. Şaka ise, köpeklerin insan gibi giyindirilmesinin alışılmadık olması ve bu durumun mizah yaratması. Köpeğin insan gibi durması ve ceket giymesi, çevremizdeki günlük yaşamda gördüğümüz insan davranışlarının hayvana uygulanmasıyla bir alay konusu olarak sunuluyor.

Fotoğrafta bir kapının önünde duran ve kapının içine bakmaya çalışan tombul bir kedi var. Kedi kapının arkasında ne olduğunu görmek için çabalıyor, ancak kapının arkasını göremiyor. Bu durum, "Kendi ayaklarının üzerine basmaktan" diye bir atasözünün görselleştirilmiş hali gibi. Kedi aslında kendisi için tehlikeli bir durum yaratmaya çalışıyor, çünkü ne olduğunu bilmeden ileriye doğru hareket ediyor. Kediyi, bir şeylerden habersiz bir şekilde hareket eden bir insan olarak düşünebiliriz. Şaka, kedinin kapının arkasında neler olduğunu bilmeden oraya doğru gitmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, insanların genellikle ne olacağından emin olmadan hareket ettikleri ve kendilerine zarar verebilecek durumlara girdikleri gerçeğini yansıtıyor. Resimde, duvarın arkasından gizlice bakan bir kedi var. Şakada kedi gizlenerek birilerine bakıyormuş gibi gösteriliyor, ama aslında yalnızca duvarın köşesinden çıkmaya çalışıyor. "Gizlice bakmak" eylemi kasıtlı bir şekilde kediye atfedilerek espri yaratılıyor.

RØTABET Yunan askerleriyle dolu olduğumu bilmiyorlar Kaynak

Resimde üç köpek ve bir kedi var. Köpekler kediye bakıyor ve kedi, onlara hiç aldırış etmeden duruyor. Bu resimdeki espri, kedilerin genel olarak köpeklerden bağımsız ve ilgisiz tavırlarında yatıyor. Bu resimde de kedi, köpeklerin ona olan ilgisiyle hiç ilgilenmiyor ve kendi işine bakıyor. Bu durum, Türkçede "kedi gibi bakmak" deyiminde olduğu gibi, bir şeye uzaktan ilgisiz bir şekilde bakmayı çağrıştırıyor. Fotoğrafta üç köpek ve bir kedi var. Köpekler bir daire içinde oturmuşlar ve kedi de onların ortasında yatmış. Resimde kediye yapılan şaka, köpeklere "Kim daha havalı?" diye sorulması ve köpeğin "Ben! Ve kedilerden nefret ederim!" diye cevaplaması. Bu şaka, kedilerin genel olarak köpeklerden daha havalı olduğu yönündeki popüler görüşe dayanıyor. Fotoğrafta bir kedi ve üç köpek var. Köpekler sırt sırta oturmuşlar ve kedi de önlerinde oturmuş, başını onlara çevirmiş. Köpekler birbirlerine bakıyor, kedi onlara bakıyor ama onlara katılmak istemiyor. Bu komik çünkü kedi, köpeklerin arasında oturmasına rağmen, bir kedi olarak, köpeklerin sosyalleşmesine katılmak istemiyor. Şaka: Köpeklerin kediye katılmasını beklemek. Kedinin köpeklerin arasına oturduğunu görünce, kedi onlara katılmak yerine kendi işine bakmaya devam ediyor. Fotoğrafta üç hayvan var: beyaz bir köpek, kızıl bir Shiba Inu ve gri bir kedi. Kedi, köpeklerin arasında oturmuş, sanki "Ben de buradayım" der gibi bakıyor. Bu durum, kediyi üçüncü tekerlek olarak gösteriyor ve mizahı da buradan geliyor. Şöyle açıklayabiliriz: * Fotoğraftaki üç hayvan, bir grup arkadaş gibi duruyorlar. * Kedi, köpekler arasında "sıkışmış" gibi görünüyor. * Bu, kedinin grupta "fazla" olduğunu ve "üçüncü tekerlek" olarak görüldüğünü ima ediyor. * Bu durum, kedinin yalnız hissetmesi ve arkadaşlara dahil olamaması gibi eğlenceli bir şekilde yorumlanabilir. Fotoğrafta, üç köpek ve bir kedi birlikte uyuyor. Kedinin üç köpeğin de üzerine oturmuş olduğunu görüyoruz. Bu resimde, köpeklere "Benim üzerimde uyuyor" gibi şikayet edermiş gibi bir bakış açısı verilmiş. Köpekler ise kedinin üzerine oturduğunun farkında değil gibi görünüyor. Kedinin onları "kullandığı" ve rahat bir uyku çektiği komiğe vurgu yapıyor. Fotoğrafta üç köpek ve bir kedi görünüyor. En büyük köpek, küçük köpeğin üstünde yatıyor. Küçük köpek ve kedi, büyük köpeğin üstüne çıkmaya çalışıyorlar. Bu fotoğraftaki şaka, büyük köpeğin "üstün" ve "hakim" olduğunu gösterirken, diğer hayvanların onu alt etmeye çalışmasıdır. Büyük köpeğin kendinden emin ve rahat ifadesi de şakayı daha da güçlendiriyor. Yani, büyük köpek "patron"dur ve diğer hayvanlar ona itaat etmelidir.

Takım elbiseli ve elinde çanta taşıyan bir adam, dar bir sokakta bir binadan dışarı çıkıyor ve yürümeye başlıyor. Fotoğrafta, dar bir sokakta, park edilmiş küçük bir siyah araba ve evin kapısından dışarı çıkan, takım elbise ve çantayla bir adam görülüyor. Sokakta, evin duvarına yakın bir şekilde yürüyerek kapıya yaklaşan adam, sanki arabayı park ederken biraz şaşırmış ya da zorlanmış gibi görünüyor. Kapıdan çıkarken de biraz dengesiz bir şekilde hareket ediyor. Bu, bir "araç park etme" ve "dengesiz çıkış" sözcük oyununa dayanıyor. Adamın takım elbise ve çantasıyla, ciddiyeti ve ciddi duruşu, beklenmedik bir hareketle komik bir kontrast oluşturuyor. Görsel, sıkışık bir sokakta araba park etmenin zorluğunu, daha da önemlisi, günlük yaşamın içindeki küçük, beklenmedik olayların komik yönlerini vurguluyor.

Resimde, üst kısımda "Dua Lipa'nın babasına bakar mısınız?!!!???" yazıyor. Altında ise dört farklı fotoğraf bulunuyor. Sol üstte, Dua Lipa'nın babası olduğu iddia edilen bir adam silahla poz veriyor. Sağ üstte, gün batımında palmiye ağaçlarının arasından araba kullanan bir adam. Sol altta, bir lunaparkta eğlenceli bir gün geçiren bir adam. Ve sağ altta, deniz kenarında rahat bir şekilde duran bir adam. Resim, Dua Lipa'nın babasının "sert" biri olduğu imajını yaratmaya çalışıyor. Ancak alttaki resimlerde, "babanın" aslında farklı ortamlarda farklı şeyler yapan, sıradan bir insan olduğu görülüyor. Bu, "sert adam" imajının aslında gerçekçi olmadığını ve Dua Lipa'nın babasının herkes gibi normal bir hayat yaşadığını ima ediyor. Bu fotoğrafta, palmiye ağaçlarıyla dolu bir sokakta sigara içen bir adam var. Adam, kendisini çevreleyen lüks bir çevrede olmadığını kabul edermiş gibi üzgün bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın mizahı, adamın çevresindeki güzel ve lüks ortamı (palmiye ağaçları, iyi giysiler) ile üzgün görünümü arasındaki kontrastta yatmaktadır. Bu durum, "Zengin, ama mutsuz" anlamına gelen "Para mutluluk getirmez" atasözünü akla getirir. Fotoğrafta, sarı ve siyah bir tişört giyen ve elinde bir bardak olan bir adam, bir festivalde sarı bir çadırın önünde duruyor. Adamın tişörtünde "H" harfi yazılı. "H" harfinin üstünde bir çadır olması nedeniyle "H" harfinin "ev" anlamına gelmesi ve adamın "evsiz" olduğu anlaşılıyor. Bu da fotoğrafın mizahını oluşturuyor. **Fotoğraftaki espri:** Adamın "H" harfi yazılı tişörtü, çadırla birlikte "evsiz" olduğu anlamına geliyor. Fotoğrafta, gözlüklü bir adam, mavi bir gömlek giymiş, okyanus manzaralı bir balkonda oturmuş. Bu fotoğrafta herhangi bir espri yok. İnsanlar genelde tatildeyken fotoğraf çektirirler ve bu da onlardan biri.

Fotoğrafta üç erkek var. Sağdaki adam "Hayatımda en çok sevdiğim şey şaka yapmak." diyor. Solundaki adam "Ama sen hiç şaka yapmıyorsun ki." diyor. Ortadaki adam ise "Şaka yapmaya çalışıyorum ama herkes ciddiye alıyor." diyor. The photo shows three men. The man on the right is saying, "The thing I love most in life is making jokes." The man on the left is saying, "But you never make any jokes." The man in the middle is saying, "I try to make jokes, but everyone takes me seriously."

Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk eden üç kişi görünüyor. Solda oturan adam, ortadan oturan adamın kolunu ve telefonunu, yanındaki kadın ise onun da kolunu ve telefonunu "yakalamış" durumda. Telefonlar ve kollar birbirine geçmiş durumda. Bu fotoğrafın espri konusu, telefon ve kol kullanma alışkanlığımızın abartılı bir şekilde gösterilmesi. Hepimiz telefonlarımızı sürekli elimizde tutuyor ve sosyal medyaya, mesajlaşmaya veya oyun oynamaya dalıyoruz. Bu da, çevremizde olup bitenlere karşı ilgisiz kalmamıza neden olabiliyor. Resimdeki durum da bunu abartılı bir şekilde gösteriyor.

Videoda küçük bir bebek, ağzında emzikle yorganın altına girerek uyumaya çalışıyor. Bebeğin yorgana sarılma çabası ve uykulu hali oldukça sevimli bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta, pembe-gri bir örtünün içinde, ağlayan veya huysuz bir bebek görünüyor. Bebeğin yüz ifadesi ve durumundan, örtünün altında sıkışıp kalmış veya rahatsız olduğunu düşündürtüyor. Bu, bebek bezi veya örtüyle ilgili bir şaka olabilir. Bebek, örtünün içinde sıkışıp kaldığı için rahatsız ve ağlıyor olabilir. Bu durum, günlük hayatta bebeklere veya çocuklara uygulanan sınırlamaları, bazen gereksiz ve sıkıcı olarak algılanan sınırlamaları, alaycı bir dille konu alıyor. Dolayısıyla şaka, bebeğin durumunu ve insanların günlük yaşamlarında karşılaştıkları bu tür hisleri mizah yoluyla ele alıyor.

https://t.co/TmOs4rY7md TR 65 0001 0017 4503 2156 2050 21 Kaynak

Fotoğrafta tavandan sarkmış bir kedi görünüyor. Kedinin tavanı delip içeri girdiği anlaşılabiliyor. Yazı ise "Köh baskında... bir gece ansızın tavandan inebiliriz..." diyor. Burada mizah, kedinin normal bir evcil hayvan gibi değil, bir korku filmi yaratığı gibi davrandığı fikrine dayanıyor. Kedi tavanı delip girdiğinde, insanların ansızın saldırıya uğrayacağını ima eden bir korku filmi senaryosuna benzer bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir çocuk ve bir kedi uyuyor. Kedinin çocuğun arkasına kıvrılmış olması ve çocuğun kedinin üzerinden uyuduğu görülüyor. Şaka şu ki kedi çok küçük olduğu için çocuğu kaplayacak kadar büyük değil. Çocuk da kediyi hissetmeden, onun üzerinde rahat bir şekilde uyuyor. Bu durum, kedinin çocuğun üzerinde "rahat" bir yatak olarak kullanıldığını gösteren eğlenceli bir durum.